อินเดียหลังสงครามเบาอีกครั้ง เมื่อสิ้นสุดสงคราม สถานการณ์ทางการเมืองในภูมิภาคเริ่มมืดมนอย่างรวดเร็ว Pivnichnaya อินเดียถูกรายล้อมไปด้วยการโจมตีอย่างหนักของคนงาน ก. อินเดียหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 โดยสังเขป

การสิ้นสุดของสงครามโลกครั้งที่สองและสงครามครั้งแรกทำให้เกิดยุคประวัติศาสตร์ของเอเชีย การปฏิวัติเซอร์ปเนวามีชัยในเวียดนาม การปลดปล่อยอินโดนีเซียเริ่มต้นขึ้น พม่า ลาว และกัมพูชาได้รับเอกราช คณะปฏิวัติจีนได้รับชัยชนะในความสำเร็จของการต่อสู้อันมั่งคั่ง
ในช่วงเวลาเดียวกันนี้ ก็มีการปฏิวัติเสรีชาติในอินเดีย เลิกพึ่งพาทัศนคติหน้าซื่อใจคดของอังกฤษ ชนชั้นแรงงานอินเดีย และหมู่บ้านชาวอินเดียอีกต่อไป เรียกร้องเอกราชและถูกคุกคามด้วยวิธีการปฏิวัติ ในปีอันโหดร้ายของปี พ.ศ. 2489 การกบฏของกะลาสีเรือทหารอินเดียเริ่มขึ้น (มีเรือมากถึง 20 ลำขึ้นสู่อันดับ)
พรรคแรงงานอังกฤษอาจออกแถลงการณ์เกี่ยวกับการให้เอกราชทางการเมืองแก่อินเดียภายใต้กรอบของมิตรภาพแห่งชาติของอังกฤษ
ภารกิจพิเศษที่ส่งจากลอนดอนไปยังอินเดียได้สรุปแผนการรุก: อินเดียจะถูกแปลงเป็นสหภาพของจังหวัดและอาณาเขตที่เป็นอิสระ และจากนั้นจะถูกเพิกถอนสิทธิในการเป็นอาณาจักร จังหวัดต่างๆ จะถูกแบ่งออกเป็นฮินดูและมุสลิมตามศาสนา
แผนทั้งหมดถูกผ่าด้วยหอก: มันถูกถ่ายโอนด้วยวิธีนี้ทำให้ง่ายต่อการตัดแต่งในพื้นที่จำนวนมาก
หลังจากการซ้อมรบหลายครั้งพรรคการเมืองหลักสองพรรคของสหภาพแห่งชาติ - สภาแห่งชาติอินเดียและมุสลิมใช่ - อังกฤษสามารถดำเนินการตามแผนการแยกส่วนของอินเดียได้ กฎหมายลงวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2490 ได้สร้างดินแดนขึ้น 2 อาณาจักร ได้แก่ อินเดียและปากีสถาน
ปากีสถาน (111 ล้านคน) แบ่งออกเป็นสองส่วน ห่างกัน 1.5 พันกิโลเมตร ทีละด้าน อาณาเขตของแคชเมียร์ถูกอ้างสิทธิ์โดยทั้งอินเดียและปากีสถาน เมื่อต้นปี พ.ศ. 2490 คอกวัวของปากีสถานได้ครอบครองส่วนหนึ่งของแคชเมียร์ ในตอนท้ายของมหาราชาแห่งแคชเมียร์ เจ้าชายถูกรวมอยู่ในหุ้นของอินเดีย (พ.ศ. 2490)
การแยกส่วนของภูมิภาคทำให้เกิดความยากลำบากมากมาย ผู้คนหลายแสนคนถูกบังคับให้ย้ายจากอาณาจักรหนึ่งไปอีกอาณาจักรหนึ่ง ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่ก่อตั้งมาเป็นเวลาหลายร้อยปีถูกทำลายลงทีละน้อย นักรบผู้เคร่งศาสนายิ่งมีผมอ้วนมากขึ้น
เมื่อการแยกส่วนของจังหวัดปัญจาบออกเป็นสองส่วนเริ่มต้นขึ้น การต่อสู้ระหว่างชาวฮินดู (และชาวซิกข์) ในด้านหนึ่งและชาวมุสลิมในอีกด้านหนึ่งก็ทวีความรุนแรงขึ้นจนเกิดความสับสนวุ่นวาย เสียชีวิตเกือบ 500,000 คน ชายผู้มีเงินไม่ต่ำกว่า 12 ล้าน แพ้จนหายใจไม่ออก การสังหารหมู่และการสังหารหมู่กวาดล้างไปทั่วดินแดนอันยิ่งใหญ่ และในขณะที่ปัญจาบคร่ำครวญก็ยังไม่หยุด
ตามมาด้วยการสร้างคำสั่งซื้อในอินเดียและปากีสถาน คำสั่งของอินเดียก่อตั้งขึ้นโดยสภาแห่งชาติอินเดีย - พรรคของชนชั้นกระฎุมพีแห่งชาติ เจ้าของที่ดิน และปัญญาชน ดี. เนห์รูเป็นหัวหน้าคณะ
เอกราชอธิปไตยของอินเดียได้รับการยืนยันที่เหลืออยู่ในพระราชบัญญัติวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2493 โดยที่อินเดียประกาศตัวเองว่าเป็น "สาธารณรัฐที่อธิปไตยและเป็นประชาธิปไตย" ในวันเดียวกันนั้น รัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐอินเดียมีผลบังคับใช้
รัฐธรรมนูญได้กำหนดโครงสร้างสหพันธรัฐของรัฐใหม่ ในตอนแรกรัฐต่างๆ ถูกแยกออกจากกันตามรูปแบบของรัฐบาล และในปี พ.ศ. 2499 ได้มีการดำเนินการปฏิรูป ซึ่งมีการนำแผนกธุรการใหม่มาใช้ ขณะนี้เจ้าหน้าที่กำลังดำเนินการเกี่ยวกับระบบการจัดการใหม่
อาณาเขตของอินเดีย (ไฮเดอราบัด, ไมซอร์ ฯลฯ ) ผู้กระทำผิดต้องไปที่โกดังของสาธารณรัฐ: การพิจารณาคดีของโวโลดาร์ศักดินาของพวกเขาจะถูกลิดรอนจากการริบของประชาชน
ความอิจฉาริษยาของมวลชนเป็นที่จดจำได้โดยไม่คำนึงถึงวรรณะและศาสนาซึ่งมีกลิ่นเหม็นอยู่
วรรณะที่ถูกพูดถึงซึ่งเป็นลักษณะของอินเดียโบราณยังไม่เป็นที่รู้จักมาจนถึงทุกวันนี้ ส่วนนี้จะสังเกตเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในหมู่บ้าน ซึ่งหมายความว่ามีค่าใช้จ่ายน้อยลงเรื่อยๆ
ความสำคัญของพราหมณ์ (พราหมณ์) นั้นไม่ต้องสงสัยเลยในชีวิตทางการเมือง: กลุ่มหลักของเจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐผู้นำพรรคการเมืองและองค์กรต่างๆอยู่ในหมู่พวกเขา
ประชากรอินเดียไม่น้อยกว่า 70 ล้านคนกลายเป็น "ด้อยพัฒนา": รถลาก, รถกวาด, ผู้แข็งแกร่ง, ผู้ช่วยเหลือ ฯลฯ และถึงแม้ว่ากฎหมายจะเข้าข้างพวกเขา แต่กฎหมายเก่าก็ยังไม่มีผลบังคับใช้
รัฐธรรมนูญมีปริศนาพิเศษเกี่ยวกับการจัดสรรเงินให้ประชาชนตามวัตถุประสงค์ของรัฐบาล เกี่ยวกับการคุ้มครองคนงานและเด็ก
สิ่งที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้คือการปฏิรูปเกษตรกรรม (ผลที่ตามมาคือความเสื่อมถอยของเศรษฐกิจที่ดินศักดินาและเศษซากของระบบศักดินาที่ตายไป) รวมถึงนโยบายการพัฒนาอุตสาหกรรมของประเทศ
การปฏิรูปเกษตรกรรมครั้งแรกเริ่มเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2491 แต่เป็นเพียงเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ที่ดำเนินการโดยรัฐ และลดลงเหลือเพียงการจำหน่ายที่ดินของเจ้าของที่ดิน (โดยมีค่าธรรมเนียม) เท่านั้น การชำระเงินในการซื้อยังสูงอีกด้วย (ค่าเช่าแม่น้ำ 10-15) และมีเพียงกำปั้นเท่านั้นที่ได้รับผลของการปฏิรูป
ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า มีการสร้างช่องเปิดใหม่เพื่อแจกจ่ายโลก อย่างไรก็ตาม หลังจากนั้นสถานการณ์ก็เปลี่ยนไปเพียงเล็กน้อย โดยชาวบ้าน 80 คนเป็นเจ้าของที่ดินในปริมาณเท่ากัน (27%) และ 2% ของเจ้าของที่ดินรายใหญ่
การพัฒนาอุตสาหกรรมของภูมิภาคกำลังได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของแผนของรัฐ การให้ความเคารพเป็นพิเศษต่อการสร้างภาคส่วนอธิปไตยของการปกครองของประชาชน อินเดียได้สร้างกลุ่มอุตสาหกรรมที่สำคัญที่สุดบางแห่ง
ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2492 รัฐธรรมนูญของอินเดียมีผลใช้บังคับ หัวหน้าสาธารณรัฐอินเดียคือประธานาธิบดีซึ่งได้รับการสนับสนุนจากหิน 5 ก้อน วินมอบหมายให้นายกรัฐมนตรีทำตามคำสั่ง (เพื่อประโยชน์ของรัฐมนตรี) ยังคงต้องรับผิดชอบต่อรัฐสภา รัฐสภาเป็นแบบสองสภา ห้องหนึ่งได้รับการสำรวจโดยผู้มีสิทธิเลือกตั้งจากรัฐ และอีกห้องหนึ่งเป็นผู้ลงคะแนนเสียงจากภายนอก สิทธิในการลงคะแนนเสียงเป็นสิ่งผิดกฎหมายและประชาชนคาดหวังไว้ตั้งแต่อายุ 21 ปี
เมื่อพิจารณาถึงการประท้วงแบ่งแยกดินแดนของบางรัฐ และยิ่งไปกว่านั้นความตึงเครียดทางสังคมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ รัฐธรรมนูญของอินเดียได้โอนสิทธิของประธานาธิบดีในการแนะนำรัฐบาลของรัฐและใช้มาตรการฉุกเฉินเพื่อดำเนินการต่อต้านรัฐบาล ій

หลังสงครามโลกครั้งที่สอง รัฐบาลอังกฤษเริ่มตระหนักว่าคงเป็นไปไม่ได้ที่จะสูญเสียอินเดียไป พวกอินเดียนแดงก็เข้าใจเช่นกัน สันนิบาตมุสลิมเรียกร้องให้มีการสร้างรัฐมุสลิมที่มีอำนาจ ปัญหาความแตกต่างระหว่างชาวฮินดูและมุสลิมได้กลายมาเป็นลักษณะประจำชาติ มีความขัดแย้งที่คดโกงในด้านศาสนา ซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิตหลายพันคน ทั้งสองฝ่ายได้ข้อสรุปเกี่ยวกับความจำเป็นในการเห็นดินแดนมุสลิมในประเทศมหาอำนาจเพื่อนบ้าน - ปากีสถาน
เมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2490 อินเดียยกเลิกเอกราชและมีการสร้างอำนาจใหม่ขึ้น - ปากีสถาน การแบ่งดินแดนอินเดียบางส่วนออกเป็นมหาอำนาจใกล้เคียงของปากีสถานทำให้เกิดการหลั่งไหลของผู้ลี้ภัยจำนวนมากจากด้านหนึ่งและอีกด้านหนึ่ง ความขัดแย้งระหว่างประเทศที่รุนแรงปะทุขึ้น

การเพิ่มขึ้นของสิ่งที่เรียกว่าชนชั้นกระฎุมพีแห่งชาติขึ้นสู่อำนาจในอินเดียนำไปสู่แนวการเมืองที่สั่นสะเทือนไปสู่การพัฒนาเศรษฐกิจแห่งชาติที่เป็นอิสระและการสถาปนาอำนาจแห่งชาติในรูปแบบประชาธิปไตย

รัฐธรรมนูญแห่งอำนาจอิสระของอินเดีย พ.ศ. 2492(มีผลบังคับใช้ในปี พ.ศ. 2493) ลงมติให้จัดตั้งสาธารณรัฐอธิปไตยและเป็นประชาธิปไตยซึ่งปกป้องความเป็นทาสและไม่ใช่รูปแบบหนึ่งของวัฒนธรรมพรีมัส รัฐธรรมนูญกำหนดว่าพลเมืองทุกคนควรมีความเท่าเทียมกันตามกฎหมาย โดยไม่คำนึงถึงศาสนา เชื้อชาติ หรือ สังกัดวรรณะ,บทความและคนในท้องถิ่น รัฐธรรมนูญลงมติให้ขาดความเป็นส่วนตัวของอำนาจส่วนตัว

รูปแบบการปกครองของอินเดียเป็นสาธารณรัฐแบบรัฐสภา หน่วยงานนิติบัญญัติสูงสุดที่อยู่เบื้องหลังรัฐธรรมนูญคือรัฐสภาซึ่งประกอบด้วยประมุขแห่งรัฐและห้อง 2 ห้อง ได้แก่ สภาประชาชนและสภาแห่งรัฐ

ชวาหระลาล เนห์รู(14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2432 - 27 พฤษภาคม พ.ศ. 2507) - หนึ่งในผู้นำฝ่ายซ้ายของขบวนการเสรีนิยมแห่งชาติอินเดีย และสภาแห่งชาติอินเดีย ซึ่งกลายเป็นนายกรัฐมนตรีคนแรกของอินเดีย ภายหลังดินแดนเอกราชกำเนิดของเขาเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2490 นโยบายภายในประเทศของเนห์รูพยายามประนีประนอมประชาชนอินเดียและฮินดูทั้งหมดกับชาวมุสลิมและซิกข์ พรรคการเมืองที่ทำสงครามกัน และในเศรษฐศาสตร์ - หลักการวางแผนและเศรษฐศาสตร์การตลาด หากไม่มีการตัดสินใจที่รุนแรง เขาพยายามรักษาเอกภาพของฝ่ายขวา ซ้าย และศูนย์กลางของรัฐสภา ขณะเดียวกันก็รักษาสมดุลระหว่างพวกเขาในการเมืองของเขา เนห์รูผู้ได้รับอำนาจยิ่งใหญ่ในโลก กลายเป็นหนึ่งในผู้เขียนนโยบายไม่ยอมรับกลุ่มการเมือง ฉันให้ความช่วยเหลือทางเศรษฐกิจแก่สหภาพโซเวียต โดยสนับสนุนการพัฒนาอำนาจอย่างสันติด้วยวิธีที่เป็นมิตรต่างๆ ในปี 1954 จักรวรรดิรัสเซียมีหลักการปรองดองอย่างสันติ 5 ประการ โดยมีพื้นฐานมาจากการไม่ยอมรับ Rukh

โครงการโปรดสองประการของเนห์รู ได้แก่ การสร้างอัตลักษณ์แห่งเอเชียและการไม่มีอัตลักษณ์

ในปี พ.ศ. 2510 อันเป็นผลมาจากการต่อสู้ทางการเมืองภายใน สภาแห่งชาติอินเดียจึงเข้ามามีอำนาจ อินทิรา คานธี.

ในเวลานี้ ในภูมิภาค การยึดถือพัฒนาจากด้านหนึ่ง ภาคส่วนและอุตสาหกรรมที่สำคัญ มีการสร้างเทคโนโลยีใหม่ ๆ กำลังดำเนินการปฏิรูปเกษตรกรรม (สำหรับการจัดสรรที่ดินระหว่างเจ้าของที่ดินรายใหญ่และคนยากจน) และในขณะเดียวกันก็มีความยากจนในภูมิภาค 70% ของภูมิภาคคือ ในบันทึกความยากจน ความสำเร็จทางเศรษฐกิจทั้งหมดเกิดขึ้นกับประชากรส่วนน้อย

พ.ศ. 2518 (ค.ศ. 1975) ขบวนการเยาวชนแขวนคออยู่ในเวทีการเมืองพร้อมกับลูกชายของอินทิริ - ซานเจย์ คานธี ผู้เสนอวิธีการแก้ไขปัญหาที่รุนแรง => ยุติโครงการ:

  1. การกำจัดการไม่รู้หนังสือ (การส่งเสริมประชาชน การตระหนักรู้ของมวลชน + ขณะเดียวกันก็อธิบายให้พวกเขาฟังว่านโยบายของอินเดีย คานธี นั้นดีเพียงใด)

2. การต่อสู้กับวรรณะ (กำจัดความด้อยกว่า) - ยกระดับวรรณะที่ต่ำกว่า

3. สินสอด

4. การต่อสู้เพื่อความสะอาดของถนน (การรื้อถอนอาคารเก่าและการสร้างอาคารใหม่ตัดผลกำไร)

5. การต่อสู้กับประชานิยมยังคงดำเนินต่อไปจนถึงขั้นทำให้ประชากรมนุษย์เป็นหมัน

ในการเลือกตั้งครั้งที่ 8 พ.ศ. 2527เอาชนะสภาแห่งชาติอินเดียในเรื่องต้นทุน ราจิฟ คานธี(เขากำลังเปลี่ยนหลักสูตรนโยบาย):

1. เข้าสู่ลัทธิสังคมนิยมคานธี

2. การแปรรูปเริ่มต้นขึ้น ส่วนแบ่งการถือครองเปลี่ยนแปลงไป ภาคส่วน

3. อินเดียกำลังควบรวมกิจการกับสหรัฐฯ ธนาคารกลางสหรัฐ และญี่ปุ่น - อัตราแลกเปลี่ยนภายในและภายนอกมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว

ในเวลาเดียวกัน รัฐบาลของราจิฟ คานธีกำลังถูกโจมตีเนื่องจากการคอร์รัปชั่น ซึ่งบ่อนทำลายศรัทธาในสภาแห่งชาติอินเดียอย่างรุนแรง สมาชิกกลุ่มใหม่ถือกำเนิดขึ้นในปี พ.ศ. 2531

ทศวรรษ 1990- การเติบโตอย่างรวดเร็วและความทันสมัยของเศรษฐกิจ

วิโบริ ครั้งที่ 14 2547 - ชัยชนะชาวฮินดูกลายเป็นนายกรัฐมนตรีของสภาแห่งชาติอินเดีย - มันโมฮัน สิงห์.

อินเดียมีอัตราการพัฒนาทางเศรษฐกิจที่สูง อำนาจที่เพิ่มขึ้นจากเศรษฐกิจโลก และอำนาจอันยิ่งใหญ่ในเวทีการเมืองโลก

อินเดียอยู่ในอันดับที่ 7 ของโลกในด้านจำนวนประชากร รองจากจีนเท่านั้น เมื่อพิจารณาจากการเติบโตของประชากรที่สูง (1.5-2% ในสาธารณรัฐ) เราสามารถคาดการณ์ได้ว่าอินเดียมีแนวโน้มที่จะแซงหน้าจีนในตัวบ่งชี้นี้

ในการจัดอันดับของธนาคารโลก ประเทศนี้อยู่ในอันดับที่ 12 ตามหลังบราซิล ด้วยการเติบโตของ GDP ที่มีความเท่าเทียมกันของอำนาจซื้อ ตามข้อมูลของธนาคารระหว่างประเทศเพื่อการบูรณะและพัฒนาในปี 2549 อินเดียอยู่ในอันดับที่ 5 ในรายการเศรษฐกิจที่ใหญ่ที่สุดในโลก รองจากสหรัฐอเมริกา จีน ญี่ปุ่น และ N Imechchini

อินเดียสามารถปรับความสัมพันธ์ทางการเมืองและเศรษฐกิจกับจีนและปากีสถานให้เป็นปกติได้ ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างอินเดียกับประเทศของตน รวมถึงดินแดน นำไปสู่การปิดทางการทหารมากกว่าหนึ่งครั้ง ซึ่งยังไม่ได้รับการแก้ไข แต่ไม่ได้อยู่ในแนวหน้าอีกต่อไปและในสถานการณ์ระหว่างประเทศที่ยากลำบากในปัจจุบัน อินเดียได้รับชุดเกราะนิวเคลียร์แล้ว

ในทางการเมือง อินเดียรักษาทรัพยากรที่เป็นมิตรจาก รัสเซียวันนี้-

นี่คือการวิจัยและพัฒนาที่ประหยัดร่วมกันในเวทีระหว่างประเทศ ตราบใดที่ความสนใจและแนวคิดทางเศรษฐกิจสมัยใหม่ของรัสเซียและอินเดียสอดคล้องกัน

มีความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่ดีกับสหภาพยุโรป ประเทศในกลุ่มอาเซียน และความร่วมมือทางเศรษฐกิจเอเชียแปซิฟิก (APEC) โดยมีส่วนร่วมจากสมาชิกของกลุ่ม 8 สหภาพแห่งชาติ และจากองค์กรที่คล้ายคลึงกันเหล่านี้ อินเดียไม่ได้รวมอยู่ด้วย ในกลุ่มบูรณาการระดับภูมิภาคใดกลุ่มหนึ่ง นอกจากนี้คุณยังสามารถให้ความสนใจกับสมาคมวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณระดับภูมิภาคของเอเชียตะวันตก ซึ่งรวมถึงอินเดีย ประเทศในนั้น - ปากีสถาน เนปาล บังคลาเทศ ภูฏาน ศรีลังกา และมัลดีฟส์ ต่อสาธารณชน มหาอำนาจทั้งหมดนี้เข้าสู่วงโคจรของบริติชอินเดียอันยิ่งใหญ่ ที่จริงแล้ว เศรษฐกิจอินเดียถือเป็นแกนหลักของเศรษฐกิจทั้งหมดของเอเชียตะวันตก

อินเดียซึ่งเป็นหนึ่งในประเทศที่มีเศรษฐกิจใหญ่ที่สุดในโลก ถูกรวมอยู่ก่อนกลุ่ม G20 โดยเรียกร้องให้มียุทธศาสตร์เพื่อให้พ้นจากวิกฤตเศรษฐกิจโลก ในเวลาเดียวกัน อินเดียได้เข้าร่วมกลุ่ม BRIC ร่วมกับรัสเซีย บราซิล และจีน ในช่วงก่อนเกิดวิกฤติ องค์กรนอกระบบเหล่านี้มีส่วนช่วยในการพัฒนาเศรษฐกิจโลกไม่น้อยกว่าหนึ่งในสาม

จริงๆ แล้วมีพรรคคอมมิวนิสต์ 5 พรรคในอินเดีย:

· พรรคคอมมิวนิสต์

· · พรรคคอมมิวนิสต์มาร์กซิสต์

· · พรรคศูนย์กลางปัญญาชนลัทธิมาร์กซิสต์

· · พรรคคอมมิวนิสต์มาร์กซิสต์-เลนิน

· การเคลื่อนไหวของ Naxalite

หลักฐานจากประวัติศาสตร์อารยธรรมแห่งแสง

อินเดียหลังสงคราม

การก่อตัวของแนวต่อต้านอาณานิคม

ในช่วงสงคราม เจ้าหน้าที่อาณานิคมได้ตัดสินใจบังคับให้อินเดียปกครองตนเอง อย่างไรก็ตาม ความหวังของชาวอินเดียที่จะเปลี่ยนสถานะของตนไม่เป็นจริง อังกฤษมีกำมือในอาณานิคมแม่ และไม่น่าแปลกใจเลยที่กองกำลังที่เป็นความลับที่อ่อนแอลงในช่วงหลังสงครามจะถูกยึดครอง นั่นคืออังกฤษ เนื่องจากอังกฤษต้องการทรัพยากรที่ "แย่งชิง" มาจากอาณานิคม ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ถือเป็นการประกาศก้าวใหม่ในการต่อสู้ต่อต้านอาณานิคม

การพัฒนาระบบทุนนิยมได้เปลี่ยนจุดยืนของชนชั้นนายทุนแห่งชาติ อุตสาหกรรมและตำแหน่งของชนชั้นแรงงานเติบโตขึ้น อย่างไรก็ตาม สำหรับอินเดีย จำนวนลูกเปตองที่เหลืออยู่มีน้อย และในเวลาเดียวกัน คนงานครึ่งหนึ่งถูกจ้างงานในสถานประกอบการขนาดใหญ่ โดยมีคนงานมากกว่า 1,000 คน โอซิบ. การมุ่งความสนใจไปที่วิสาหกิจขนาดใหญ่และในศูนย์กลางหลายแห่ง (บอมเบย์ มาดราส ฯลฯ) ได้เปลี่ยนชนชั้นกรรมาชีพจำนวนนับไม่ถ้วนให้กลายเป็นพลังที่จัดตั้งขึ้นที่สำคัญ

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ชนชั้นแรงงาน แต่เป็นหมู่บ้านมูลค่าหลายล้านดอลลาร์ที่กำหนดลักษณะของการแต่งงานของชาวอินเดีย หมู่บ้านอินเดียเป็นพื้นฐานของโครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคม ไม่ใช่แค่ชุมชน แต่เป็นองค์กรทางสังคมพิเศษ ตลอดชีวิตในหมู่บ้านเต็มไปด้วยชนชั้นวรรณะ ชนเผ่า และหลักการทางสังคมของชุมชน และศาสนาพราหมณ์เป็นปัจจัยทางศาสนาร่วมกัน ดังนั้นหมู่บ้านอินเดียนจึงเป็นองค์กรแบบพึ่งพาตนเองได้

หมู่บ้านชาวอินเดียกลายเป็นกองกำลังมวลชนชั้นนำของขบวนการเสรีชาติในอินเดียในช่วงระหว่างสงคราม อาจเป็นไปได้ที่จะนำหมู่บ้านดังกล่าวเข้าสู่กระแสการต่อสู้ต่อต้านอาณานิคมในวงกว้าง โดยกล่าวถึงลักษณะทางสังคมและจิตวิทยาของหมู่บ้านอินเดียและคนงานในท้องถิ่น - ชาวบ้านเมื่อวานเท่านั้น บทบาทในการจัดระเบียบการรณรงค์ไม่ใช้ความรุนแรงจำนวนมากถูกมองว่าเป็นการสนับสนุนใน RR ครั้งที่ 20-40 เป็นของมหาตมะ คานธี (พ.ศ. 2412-2491) ในช่วงระหว่างสงคราม คานธีกลายเป็นผู้นำทางอุดมการณ์ของสภาแห่งชาติอินเดีย ต้องขอบคุณคานธีตลอดจนความจริงที่ว่าชนชั้นกระฎุมพีแห่งชาติได้หยิบยกแนวคิดเรื่องเอกราชของชาติใหม่ออกมาแนวต่อต้านอาณานิคมของชาติต่างชาติก็ก่อตั้งขึ้นในอินเดีย

มหาตมะ คานธี และลัทธิคานธี

เกียรติของคานธีมีรากฐานมาจากอดีตอันลึกล้ำของอินเดีย ในชั้นลึกของวัฒนธรรมอินเดียที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ลัทธิคานธีผสมผสานแนวคิดทางการเมือง ศีลธรรม จริยธรรม และปรัชญาเข้าไว้ด้วยกัน คานธียังคุ้นเคยกับหลักการไม่ใช้ความรุนแรงของแอล. เอ็น. และตอลสตอยด้วย อุดมคติระดับชาติและสังคมอันลึกซึ้งของคานธี ยูโทเปียในชนบทของการรวมตัวกันของ "ความเจริญรุ่งเรืองของความเจริญรุ่งเรืองในต่างประเทศ" ( ศรโวทัย) อาณาจักรของพระเจ้าบนโลก กฎแห่งความยุติธรรม ดังที่อธิบายไว้อย่างชัดเจนในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาฮินดู ในเวลาเดียวกัน คานธีผู้เป็นที่นับถือในด้านนี้ประท้วงต่อต้านระบบทุนนิยม ซึ่งขัดขวางความก้าวหน้าและความจำเป็นที่อินเดียจะต้องใช้เส้นทางทุนนิยมที่อารยธรรมยุโรปดำเนินรอยตาม

Gandism รู้จัก Vidguk ในความเชื่อที่แพร่หลายของชาวบ้านในเมืองเดียวกันในสังคม noma, Idal ซึ่งอยู่ในลักษณะเดียวกันในเหล่านั้น Borotba สำหรับความไม่แข็งแรงของ panovanni ของอังกฤษ - czlina ทางด้านขวา Oskilka borotbbe เพื่อความยุติธรรม คานธีได้รับแรงบันดาลใจจากประเพณีทางวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และศาสนา ซึ่งเป็นภาพที่ใกล้เคียงกับชาวบ้านและช่างฝีมือ ดังนั้นความเป็นอิสระของภูมิภาคและการเปลี่ยนแปลงของการแต่งงานที่รวมอยู่ในภาพลักษณ์ดั้งเดิมจึงร่ำรวยนับสิบล้าน คนง่ายๆ-

อะไรคือความลับของความนิยมอย่างมากของคานธีและแนวคิดของเขา? รอยประทับของประเพณีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอินเดีย ความเข้าใจจิตวิทยาชนบทเป็นวิธียุทธวิธีของลัทธิคานธีในการต่อสู้ระดับชาติ วิธีการสนับสนุนโดยไม่ใช้ความรุนแรง (การคว่ำบาตร การเดินขบวนอย่างสันติ การไม่เห็นด้วย ฯลฯ ) วิธีการนี้ยอดเยี่ยมในการสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความอดทนและการประท้วง ลัทธิอนุรักษ์นิยม และการปฏิวัติที่เกิดขึ้นเอง นี่เป็นลักษณะเฉพาะของชาวบ้านชาวอินเดียที่ได้รับการฝึกฝนมานานหลายศตวรรษเกี่ยวกับโลกทัศน์ทางศาสนาและความตาย ในคานธี การประท้วงอย่างแข็งขันผสมผสานกับความอดทนต่อศัตรู คานธีทำหน้าที่เป็นรูปแบบเดียวที่เป็นไปได้ในการสนับสนุนการกดขี่ในอาณานิคม คานธีสัมผัสได้ถึงการต่อสู้ทางชนชั้นในฐานะเจ้าหน้าที่ผู้ทำลายเสถียรภาพและทำลายชาติเมื่อเผชิญกับภารกิจที่หลับใหล นั่นคือการปลดปล่อยจากการกดขี่จากต่างประเทศ ดังนั้นลัทธิคานธีจึงเป็นลัทธิชาตินิยมอย่างลึกซึ้งและโดยธรรมชาติแล้ว ลัทธิคานธีจึงเป็นอุดมการณ์ในชนบท ลัทธิคานธียังทำหน้าที่เพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นกระฎุมพีแห่งชาติซึ่งรับเอาอุดมการณ์นี้มาใช้ ชนชั้นกระฎุมพีแห่งชาติพร้อมด้วยประชาชนได้เดินขบวนไปยังจุดสิ้นสุดของระบอบอาณานิคมของอังกฤษและสถาปนาการปกครองที่มีอำนาจเหนือวิถีแห่งสันติโดยอาศัยขบวนการมวลชน ลัทธิคานธีซึ่งรวมเอาชนบทเป็นหนึ่งเดียวกัน ช่างฝีมือ ชนชั้นกระฎุมพีแห่งชาติ และการสังหารหมู่ของพวกล่าอาณานิคม จะทำให้อินเดียสูญเสียไปโดยปราศจากการต่อสู้ด้วยอาวุธนองเลือด

นักวิจารณ์ของคานธียืนยันว่าเขาฉลาดที่จะประนีประนอม แต่ก็รู้ว่าไม่มีใครรู้ว่าหากการปฏิวัติที่ไม่ใช้ความรุนแรงจำเป็นต้องถูกปราบปราม เพื่อที่จะไม่กลายเป็นธรรมชาติของตัวเอง แล้วไปสู่การสังหารหมู่ที่คดเคี้ยว พวกหัวรุนแรงยังวิพากษ์วิจารณ์เขาด้วยว่าเขาไม่ได้ยุติความเป็นไปได้ในการปฏิวัติของการสนับสนุนที่ไม่รุนแรงโดยมวลชน จะเกิดอะไรขึ้นถ้าคานธีเห็นพวกเขาจนจบ?

การรณรงค์ต่อต้านความรุนแรงครั้งแรกจัดขึ้นโดยคานธีในปี พ.ศ. 2462-2465 การเพิ่มขึ้นทางทหารของระบอบชาตินิยมในอินเดียเริ่มต้นด้วยการโจมตีครั้งใหญ่ในบอมเบย์ มาดราส กานปุระ และอาเมดาบัด การนัดหยุดงานเกิดขึ้นเอง แต่นี่เป็นอาการร้ายแรงของการเปลี่ยนแปลงอารมณ์ของชาวอินเดีย อำนาจของอาณานิคมเริ่มขึ้นบนเส้นทางของการซ้อมรบ มอนทาคิว รัฐมนตรีฝ่ายขวาของอินเดียสนับสนุนการปฏิรูประบบการเลือกตั้งของอินเดียเพื่อบรรเทาความตึงเครียด มีการเสนอให้เพิ่มจำนวนผู้มีสิทธิเลือกตั้งในระหว่างการเลือกตั้งในสภานิติบัญญัติกลางและระดับจังหวัด ตลอดจนให้ชาวอินเดียมีที่นั่งเพิ่มเติมในสภาภายใต้อุปราชและผู้ว่าราชการจังหวัด ในเวลาเดียวกันมีการใช้กฎหมายเผด็จการซึ่งหมายถึงการลงโทษสำหรับการกระทำต่อต้านรัฐบาล (กฎของโรว์เลตต์) ดังนั้นชาวอังกฤษซึ่งมีนโยบาย "แครอทและขนมปัง" จึงพยายามปรับปรุงการเพิ่มขึ้นของ roc ฟรี

การรณรงค์กบฏเริ่มต้นขึ้นเป็นการประท้วงต่อต้านกฎหมายโรว์เลตต์ 6 เมษายน 1919 คานธีถูกเรียกตัวไปที่ฮาร์ทัล (ปิดเรือนจำและเริ่มดำเนินกิจกรรมทางธุรกิจใดๆ ก็ตาม) การปกครองอาณานิคมถูกบังคับใช้ด้วยความรุนแรง เมื่อวันที่ 13 เมษายน ในเมืองอมฤตสาร์ จังหวัดปัญจาบ อาณานิคมของอังกฤษได้ยิงผู้ชุมนุมอย่างสันติ หลอดไฟถูกขับเคลื่อนมากกว่า 1 ต้น มีผู้ได้รับบาดเจ็บประมาณ 2 พันคน เฉีย การต่อสู้ที่คดเคี้ยวพายุแห่งความมืดส่งเสียงร้องลั่นในปัญจาบและกวาดไปทั่วทั้งประเทศ คานธีออกจากปัญจาบทันทีเพื่อป้องกันไม่ให้พายุพัฒนาไปสู่การกบฏที่เกิดขึ้นเอง สิ่งนี้หายไปกับฉัน

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1919 ที่เมืองอมฤตสาร์ สภาแห่งชาติอินเดียได้ประชุมกันและตัดสินใจคว่ำบาตรการเลือกตั้งภายใต้พระราชบัญญัติมอนตากู การคว่ำบาตรจะดำเนินต่อไปหลังการเลือกตั้ง

หลักฐานจากสุนทรพจน์ของคานธีในปี 1919 ทำให้เขาสนใจถึงความจำเป็นในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพอย่างค่อยเป็นค่อยไป จากหลักฐานนี้ คานธีได้พัฒนายุทธวิธีในการโฆษณาชวนเชื่อโดยไม่ใช้ความรุนแรง ซึ่งถ่ายทอดแนวคิดแบบค่อยเป็นค่อยไป ซึ่งเป็นการพัฒนาแบบสองขั้นตอนของขบวนการ เพื่อลดการต่อสู้ภายใต้กรอบของการไม่ใช้ความรุนแรงและในขณะเดียวกันก็รับประกันการเติบโตขั้นตอนแรกคือการรณรงค์เพื่อคว่ำบาตรระบอบอาณานิคม: vydmova ของชื่อกิตติมศักดิ์และ posad, การคว่ำบาตรการต้อนรับอย่างเป็นทางการ, การคว่ำบาตร ของโรงเรียนภาษาอังกฤษ วิทยาลัย ศาลอังกฤษ การคว่ำบาตรการเลือกตั้ง การคว่ำบาตรสินค้าจากต่างประเทศ ในขั้นตอนอื่น - การหลีกเลี่ยงการชำระภาษีอธิปไตย

การรณรงค์ก่อกบฎเริ่มขึ้นในวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2463 สภาแห่งชาติอินเดียและสันนิบาตมุสลิมได้เริ่มการรณรงค์อย่างจริงจัง ในที่สุด INK ก็กลายเป็นองค์กรการเมืองมวลชน (สมาชิก 10 ล้านคน) Ruhu มีเงิน 150,000 นักเคลื่อนไหวอาสาสมัคร ลัทธิคานธีกลายเป็นอุดมการณ์ของ INC

เมื่อวันที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2465 มีเหตุการณ์เกิดขึ้นซึ่งคุกคามการล่มสลายของการปฏิวัติเข้าสู่ระยะที่ไม่สามารถควบคุมได้: ชาวบ้านคลื่นหนึ่งได้เผาคอกใกล้กับสถานที่ของตำรวจหลายนาย คานธีประณามการกระทำที่เป็นการประชาทัณฑ์ครั้งนี้อย่างรุนแรง และลงคะแนนเสียงให้ดำเนินการรณรงค์ต่อต้านกลุ่มมวลชน Rukh pishov กำลังตกต่ำ

การลุกขึ้นใหม่ของขบวนการต่อต้านอาณานิคมในอินเดียเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เกิดวิกฤตเศรษฐกิจโลก ระยะของ spivpracia ที่ไม่ใช้ความรุนแรง (พ.ศ. 2471-2476) มีลักษณะพิเศษคือขบวนการที่เป็นระบบมากขึ้น การแถลงที่ชัดเจนถึงความเป็นอิสระของอินเดีย และการสนับสนุนรัฐธรรมนูญ

การรณรงค์ครั้งใหญ่อีกครั้งหนึ่งของ spivpratsi เริ่มขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 โดยเป็นไปตามรูปแบบเดียวกันกับช่วงต้นทศวรรษที่ 20 ทางการอังกฤษประกาศว่าการรณรงค์ครั้งนี้ผิดกฎหมาย ผู้นำรุคห์ รวมทั้งคานธี ถูกจับกุม 60,000 ปรากฏในยาซนิตซา ผู้เข้าร่วม Ruhu ต่อมา Vistupa ก็เริ่มกลายเป็นกบฏ สรรเสริญติดอยู่และกองทัพ ทหารได้รับการสนับสนุนให้ยิง

เมื่อวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2474 มีการบรรลุข้อตกลงระหว่าง Kerivnitsa INK และฝ่ายบริหารของอุปราชซึ่งฝ่ายอังกฤษเรียกร้องให้มีการปราบปรามและผู้ที่ถูกจับกุมในข้อหามีส่วนร่วมในการรณรงค์ถูกลงโทษ นี่เป็นเรื่องจริงและรัฐสภา ลงมติให้เริ่มการรณรงค์ไม่เชื่อฟังครั้งใหญ่ ขณะนี้คานธีได้มีส่วนร่วมในการประชุมโต๊ะกลมที่จะพบกันที่ลอนดอนเพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหาของอินเดีย ด้วยวิธีนี้การต่อสู้จึงถูกโอนไปยังโต๊ะเจรจา

ก่อนการประชุมโต๊ะกลม INC ได้นำเสนอเอกสาร “เกี่ยวกับสิทธิและพันธกรณีพื้นฐานของประชาชนอินเดีย” อันที่จริงนี่คือพื้นฐานของรัฐธรรมนูญ

เอกสารมีประเด็นสำคัญ: การแนะนำเสรีภาพของชนชั้นกลาง - ประชาธิปไตยในอินเดีย, การยอมรับความอิจฉาทางวรรณะและความอิจฉาทางศาสนา, สาธารณรัฐเขตการปกครองที่มีการควบคุมของเจ้าหน้าที่ศาสนา, การจัดตั้งค่าจ้างขั้นต่ำ, การลดค่าเช่าที่ดิน, การลด ของภาษี การประชุมจบลงด้วยความล้มเหลว

ในปี พ.ศ. 2478 รัฐสภาอังกฤษได้นำโครงการปฏิรูปใหม่สำหรับอินเดียมาใช้ การปฏิรูปขยายการมีส่วนร่วมของพลเมืองอินเดียในการเลือกตั้ง (มากถึง 12% ของประชากร) โดยการลดคะแนนเสียงและคุณสมบัติอื่นๆ ทำให้หน่วยงานนิติบัญญัติท้องถิ่นมีสิทธิมากขึ้น

ระบอบอาณานิคมได้รับการยกย่องอย่างมากจากการรณรงค์ไม่ใช้ความรุนแรง ในปีพ.ศ. 2480 มีการเลือกตั้งสำหรับการประชุมสภานิติบัญญัติส่วนกลางและระดับจังหวัดสำหรับระบบการเลือกตั้งใหม่ สภาแห่งชาติอินเดียถอดที่นั่งในการเลือกตั้งส่วนใหญ่ใน 8 จังหวัดจาก 11 จังหวัดของอินเดียออก และจัดตั้งองค์กรท้องถิ่นขึ้นที่นั่น นี่จะเป็นช่วงเวลาสั้น ๆ ข้างหน้าจนกระทั่งการฟื้นฟูอำนาจในภูมิภาคการสะสม "หลักฐานรัฐสภา"

ด้วยการเริ่มของสงครามโลกครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2482 และความตื่นตระหนกของสงครามเยอรมนีในบริเตนใหญ่ วันที่ 3 ฤดูใบไม้ผลิ พ.ศ. 2482 รองกษัตริย์แห่งอินเดียลงคะแนนเสียงให้อินเดียเป็นศัตรู

ตั๋วหมายเลข 16อินเดียหลังสงครามเบาอีกครั้ง

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง อินเดียเข้าข้างรัฐบาลผสมต่อต้านฮิตเลอร์อย่างเป็นทางการของประเทศ แต่บุคคลสำคัญทางการเมืองมีพฤติกรรมแตกต่างออกไป สภาแห่งชาติอินเดียอ้างสิทธิ์ในคำสั่งของอังกฤษ: พวกเขาสัญญาว่าจะสนับสนุนอังกฤษในสงครามเพียงเพื่อให้จิตใจของการยอมรับอย่างเป็นทางการของคำสั่งของอังกฤษเกี่ยวกับสิทธิในการพึ่งพาตนเองของอินเดีย ค่าธรรมเนียมการติดตั้ง และการรับรู้ถึงคำสั่งที่เกี่ยวข้อง (ต้องการอิสระ ควบคุม). คำสั่งของอังกฤษไม่ค่อยดีนักและจากที่ 42 ถึง 44 สภาแห่งชาติอินเดียก็อยู่ภายใต้การป้องกัน => ในเวลานี้ สภาแห่งชาติอินเดียต่อสู้ในสองแนวหน้า: ต่อต้านฮิตเลอร์และต่อต้านคำสั่งของอังกฤษ จนกระทั่งสิ้นสุดสงครามเบาอื่น ตำแหน่งของอังกฤษก็อ่อนแอลง ปัญหาหลักคือการขาดความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันระหว่างสภาคองเกรสและสันนิบาตมุสลิม (จุดแตกต่างระหว่างกันคือความต่อเนื่องของเอกราช สภาแห่งชาติอินเดียสามารถให้เอกราชได้ในตอนแรก จากนั้นจึงดำเนินการสูญเสียโดยแบ่งแยกระหว่างกันอย่างละเอียด ชาวมุสลิมและชาวฮินดู สันนิบาตมุสลิมกลัวว่าจะสูญหายไปในอินเดียโดยไม่มีภาษาอังกฤษอยู่ด้วย)

ในปีพ.ศ. 2487 รัฐสภาเริ่มกิจกรรมทางการเมืองตามปกติ หลังจากสิ้นสุดสงครามแสงอื่น ๆ ราชาแห่งโพแดง อาร์ชิบัลด์ Wavell มีแผนจะให้อิสรภาพแก่อินเดีย (อันที่จริงเป็นผู้อารักขา):

  1. 1. สถานะการปกครอง
  2. 2. สิทธิของชาวฮินดูต่อรัฐธรรมนูญอธิปไตย
  3. 3. ชาวอินเดียทุกคนได้รับตำแหน่งในราชสภา โดยมีตำแหน่งอุปราช (หัวหน้าพรรค) และผู้บัญชาการทหารสูงสุด (กองทัพตั้งอยู่ในมหานคร)
  4. 4. สิทธิในการชำระเงินภายนอก
  5. 5. นอกจากการเป็นตัวแทนระหว่างวรรณะฮินดูแล้ว

แผนนี้ไม่เหมาะกับใครเลย สภาแห่งชาติอินเดียรับรองว่าการเป็นตัวแทนของวรรณะฮินดูอยู่เบื้องหลัง สันนิบาตมุสลิมพยายามผลักดันเฉพาะชาวมุสลิมโดยไม่ยอมรับสิทธิของชาวมุสลิมในการเป็นตัวแทนของสภาแห่งชาติอินเดีย (นอกจากนี้ คำสั่งแรงงานฉบับใหม่กำลังพยายามเร่งกระบวนการเอกราชและชาวอินเดียไม่สามารถแบ่งลำดับการถอนตัวได้)

ในปีพ.ศ. 2489 ได้มีการแบ่งออกเป็นโซนต่างๆ ซึ่งจะมีการลงคะแนนเสียงในการสร้างอำนาจที่แตกต่างกัน เชื้อสาย (ปัจจุบันคือปากีสถานและบังคลาเทศ) - มุสลิมส่วนใหญ่และ pivnich (ฮินดูสถาน, Rajputana, Bidar, Bengal) ศูนย์กลาง (Deccan) pivden คาดว่าสองโซนแรก (ทางเข้าและออก) จะถูกรวมเป็นหนึ่งมหาอำนาจ และภูมิภาคนี้จะอยู่ติดกับมหาอำนาจอินเดีย แต่มีปัญหามากมาย:

  • · ปัญหาของปัญจาบ (ในนิวยอร์ก ครึ่งหนึ่งเป็นมุสลิม ครึ่งหนึ่งเป็นฮินดู)
  • · ปัญหาชัมมีและแคชเมียร์
  • · ปัญหาไฮเดอราบัด (มุสลิมหลอมรวมบางส่วน)

Ettle (นายกรัฐมนตรีแห่งบริเตนใหญ่ รองกษัตริย์แห่งอินเดีย) กินอะไรไม่ได้ ในปีพ.ศ. 2490 มีการประกาศครั้งที่สามแล้ว ดังนั้นให้พูดถึงการออกจากอังกฤษไม่เกินหนึ่งพันเก้าร้อยสี่สิบ

ในปีพ.ศ. 2490 Attley ถูกแทนที่ด้วย Mountbatten (อุปราชที่เหลือของอินเดีย) แผนของ Mountbatten เกิดขึ้น (ตราบเท่าที่ 47 ปีที่แล้ว ชาวฮินดูและมุสลิมไม่ตกลงกันจึงโอนอำนาจไปยังจังหวัดต่างๆ) => เริ่มล่มสลาย พ.ศ. 2490 - สถาปนา 2 อาณาจักร: ปากีสถาน (สถาปนาจนถึงปี พ.ศ. 2499) และอินเดีย (จนถึงปี 1950)

เมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2490 แผนเอกราชของอินเดียของ Mountbatten มีผลใช้บังคับ จะเสียหัวอินเดียต่อไปอีก 3 ปี กษัตริย์อังกฤษชวาหระลาล เนห์รู ขึ้นเป็นนายกรัฐมนตรี

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2490 ถึง พ.ศ. 2492 มีการเพิ่มเจ้าชาย 555 พระองค์ (รวมทั้งหมด 601 พระองค์) ให้กับอินเดีย และสูญหายไปยังฐานต่างๆ อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่ช่วงเวลาที่ดีสำหรับอินเดีย (+ ช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งระหว่างชาวมุสลิมและชาวฮินดูซึ่งถูกดำเนินไปในพื้นที่ที่มีปัญหาและไม่รู้ว่าระบบอยู่ที่ไหน) เจ้าชายแห่งดินแดนที่มีปัญหาถูกลิดรอนสิทธิ์ในการรับอาหารอย่างอิสระ ปัญหาไฮเดอราบัด:ผู้ปกครองเมืองไฮเดอราบัดมีหน้าที่ตัดสินใจว่าใครจะมาอินเดียหรือปากีสถาน จากนั้นกองทหารอินเดียก็ยืนอยู่รอบปริมณฑลของไฮเดอราบัดและขอให้ปรากฏตัวโดยเร็วที่สุด => ราชาแห่งไฮเดอราบัดจะมายังอินเดีย ปัญหาของชัมมีและแคชเมียร์:ราชาเป็นชาวฮินดู และประชากรเป็นชาวมุสลิม กองทัพอินเดียล่มสลายจากชัมมูและแคชเมียร์ ปากีสถานยอมรับว่านี่เป็นการกระทำที่ก้าวร้าว => สงครามเริ่มขึ้น ซึ่งยังคงเกิดขึ้นจนถึงทุกวันนี้

อินเดียเป็นประเทศที่ร่ำรวย สันนิษฐานว่าเป็นเวลา 15 ปีที่ภาษาอธิปไตยพร้อมกับภาษาฮินดีจะเป็นภาษาอังกฤษ (ไวน์ดังกล่าวสูญหายไปจนถึงทุกวันนี้) ในปี พ.ศ. 2493 ได้มีการนำรัฐธรรมนูญมาใช้ โดยกำหนด 3 กลุ่มรัฐที่มีสถานะทางกฎหมายต่างกันในอินเดีย:

  1. จังหวัดส่วนใหญ่ของบริติชอินเดีย การปกครอง: ผู้ว่าการรัฐ เขตของรัฐ และรัฐสภาสองสภาท้องถิ่น
  2. โคลอสเซียมของเจ้าชาย การปกครอง: เจ้าชายกลายเป็นผู้ว่าการรัฐและมีการประชุมแบบสภาเดียว
  3. จังหวัดผู้บัญชาการจำนวนมากที่สุด - จังหวัดที่มีการควบคุมน้อย - อยู่ภายใต้การบังคับบัญชาโดยตรงไปยังตำแหน่งกลาง การบริหารงาน: ผู้ว่าการรัฐหรือกรรมาธิการประธานาธิบดีซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากรัฐบาล

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2493 อินเดียลงมติเอกราช - ชวาหระลาล เนห์รูอย่างไรก็ตาม พลังทางการเมืองหลักคือสภาแห่งชาติอินเดีย เป็นตัวแทนเป็นหลัก (Leve และ centrist wing) - เศรษฐกิจอย่างเป็นทางการถูกผสมปนเปกัน (อันที่จริงแล้ว ภาคนี้ถูกครอบงำโดยอำนาจ) เศรษฐกิจที่วางแผนไว้ และการดำเนินการปฏิรูปเกษตรกรรม ภายใต้นโยบายต่างประเทศ

ความเป็นกลางอย่างเป็นทางการ การเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงสอดคล้องกับทิศทางทางการเมืองของ Radyansky Union ปีกขวา - เป็นตัวแทนโดยผู้วิงวอนของนายกรัฐมนตรี Patel + Plivova - หัวหน้าสภา Tandon - เสรีภาพในการประกอบการ, การสร้างตลาดปัจจุบัน, การรวมเข้ากับระบบทุนนิยมระหว่างประเทศ

  • ภายหลังจากที่เสียงอึกทึกของเอกราชจากสภาแห่งชาติอินเดีย พรรคต่างๆ ก็เริ่มมีความเข้มแข็งมากขึ้น:
  • พรรคกรรมกรหมู่บ้าน
  • สภาสังคมนิยม => พรรคสังคมนิยม

ชวาหระลาล เนห์รู ครองอำนาจ - สังคมนิยมของรัฐสภา และลัทธิสังคมนิยมคานธี ในการเลือกตั้งครั้งแรก หนึ่งพันเก้าร้อยห้าสิบเอ็ด สภาแห่งชาติอินเดียถูกต่อต้านโดยพรรค Jan Sangh (สหภาพประชาชน) Jan Sangh เป็นพันธมิตรของพรรคคอมมิวนิสต์ (องค์กรฮินดูแบบดั้งเดิม เช่น ฮินดูมหาสภา และราชตริยา สวยัมเสวก สังหา) - มีความสนใจอยู่ . ชาวฮินดู

หัวหน้า - มูเคอร์จี โปรแกรมนี้สนับสนุนการส่งเสริมลัทธิชาตินิยม (การปราบปรามสภาแห่งชาติอินเดียและฆราวาสนิยม - สาขาศาสนาในรัฐ) เพื่อเปลี่ยนแปลงนโยบายฆราวาสนิยม การอุปถัมภ์ของชาวฮินดู และลำดับความสำคัญด้านความปลอดภัย สภาแห่งชาติอินเดียชนะการเลือกตั้ง (ได้ที่นั่งที่ 75 ในรัฐสภา)

  1. หลักสูตรของเนห์รูเริ่มนำมาใช้:
  2. การสร้างรัฐทางชาติพันธุ์ถูกโอนไปยังโครงการของรัฐสภาแห่งชาติ ในปีพ. ศ. 2499 ได้มีการส่งกฎหมายเกี่ยวกับการปรับโครงสร้างองค์กรของรัฐดังนั้นใน 19 รัฐและดินแดนสหภาพจึงจำเป็นต้องสร้างชุมชนภาษาชาติพันธุ์ที่เป็นเนื้อเดียวกัน (ซึ่งทำให้เกิดปัญหาในภาษาเดียวอีกครั้ง - เห็นได้ชัดว่าการแนะนำภาษาฮินดีเป็น รัฐภาษาอธิปไตย)
  3. วาระแรกของสภาแห่งชาติอินเดียเผยให้เห็นลัทธิสังคมนิยมย่อยของรัฐสภา - การแลกเปลี่ยนสัญชาตญาณการได้มาและแรงบันดาลใจของผู้ปกครอง
  4. พวกเขาเคารพความจำเป็นในการต่อสู้กับขอบเขตวรรณะ
  5. การสร้างจิตใจเพื่อพัฒนาผู้สูงอายุและชนเผ่า
  6. เน้นการสมานฉันท์และเศรษฐศาสตร์แบบผสมผสาน

ในการเลือกตั้งคราวอื่นหนึ่งพันเก้าร้อยห้าสิบเจ็ด - ชัยชนะของสภาแห่งชาติอินเดียอีกครั้งและแม้จะได้รับการสนับสนุนจากประชาชนน้อยลง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งลดลงในพื้นที่ภูมิภาค) การเลือกตั้งเหล่านี้ยังแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของ Jan Sangh

ในปีพ.ศ. 2502 กลุ่มหนึ่งออกมาจากรัฐสภาที่ไม่พอใจกับแนวทางของเนห์รู - สวาตันตรา (องค์กรทางกฎหมายมากกว่า) ซึ่งปฏิบัติตาม Jan Sangh ซึ่งคาดว่าจะกลายเป็นสังคมนิยมอินเดียที่แท้จริง

ในปีพ.ศ. 2500 มีการก่อตั้งพรรครีพับลิกันขึ้น ซึ่งแสดงความสนใจของชาวอินเดียที่มีวรรณะต่ำและไม่ใช่วรรณะ

พรรคกำลังถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของนิกายต่างๆ: ราชบัต, พราหมณ์

พ.ศ. 2505 - การเลือกตั้งครั้งที่สาม -

เห็นได้ชัดว่าอำนาจของสภาแห่งชาติอินเดียสูญเปล่าอย่างแท้จริง (ใช้การเลือกตั้งไป 6 ล้านครั้ง) สิทธิของ Swatantra และ Jan Sangh ได้รับการยืนยันแล้ว ในสภาแห่งชาติอินเดีย การต่อสู้แบบแบ่งฝ่ายกำลังปะทุขึ้น ดังที่ก่อนหน้านี้ ชวาหระลาล เนห์รู เป็นตัวแทนของทั้งฝ่ายซ้ายและฝ่ายศูนย์กลาง ซึ่งปัจจุบันมีเพียงฝ่ายฝ่ายศูนย์กลางเท่านั้น ชาวลิเบียกำลังได้ผู้นำคนใหม่ - มัลลาวี, ปาเทล และเดไซ กำลังสูญเสียสิทธิ์ => กลุ่มที่อยู่ตรงกลางของสภาแห่งชาติอินเดียต่อต้านผู้สมัครที่ได้รับการเสนอชื่ออย่างเป็นทางการสำหรับสภาคองเกรส ในปี 1963 Morarji Desai และ Patel ได้ก่อตั้งกลุ่มขึ้นกลางสภาคองเกรส เรียกว่า Syndicate และในปี 1969 พวกเขาออกจากสภาแห่งชาติอินเดีย ชวาหระลาล เนห์รู เสียชีวิตในปี 2507ลาล บาฮาดูร์ ศสตรี ขึ้นเป็นนายกรัฐมนตรี

- เราไม่สามารถรักษาความแตกแยกกลางสภาได้ มันเป็นเรื่องของการสลายตัว ในอินเดียจริงๆ

  • · พรรคคอมมิวนิสต์
  • 5 พรรคคอมมิวนิสต์:
  • · พรรคคอมมิวนิสต์มาร์กซิสต์
  • · พรรคกลางปัญญาชนลัทธิมาร์กซิสต์
  • · การเคลื่อนไหวของ Naxalite

ชั่วโมงนี้ พ.ศ. 2507-65 เกิดสงครามกับปากีสถาน การปรองดองระหว่างทั้งสองฝ่ายเกิดขึ้นในทาชเคนต์ ในปี 1967 Lal Bahadur Shastra เข้าใจดีว่าเราไม่สามารถแทรกแซงสภาแห่งชาติอินเดียและอินเดีย => จะค่อยๆ แห้งแล้งลงในอนาคต ในปี 1967 อันเป็นผลมาจากการต่อสู้ทางการเมืองภายใน อินทิรา คานธี ขึ้นสู่อำนาจในสภาแห่งชาติอินเดีย

พ.ศ. 2510 - การเลือกตั้งรายไตรมาส โดยที่สภาแห่งชาติอินเดียใช้ที่นั่งในรัฐสภาเป็นจำนวนมาก (ที่นั่งที่ 19 ในสภาประชาชน) ในปี 1969 Morarji Desai จากไปและเกิดความแตกแยก:

  • สภาแห่งชาติอินเดียกับอินเดีย
  • สมาคมสภาแห่งชาติอินเดีย (องค์กร) ของ Desai

ในเวลานี้ ในภูมิภาค การยึดถือพัฒนาจากด้านหนึ่ง ภาคส่วนและอุตสาหกรรมที่สำคัญ มีการสร้างเทคโนโลยีใหม่ ๆ กำลังดำเนินการปฏิรูปเกษตรกรรม (สำหรับการจัดสรรที่ดินระหว่างเจ้าของที่ดินรายใหญ่และคนยากจน) และในขณะเดียวกันก็มีความยากจนในภูมิภาค 70% ของภูมิภาคคือ ในบันทึกความยากจน ความสำเร็จทางเศรษฐกิจทั้งหมดเกิดขึ้นกับประชากรส่วนน้อย

การเลือกตั้ง 5 ครั้ง พ.ศ. 2514-72 ผ่านความสำเร็จทางการเมืองต่างประเทศที่แข็งแกร่งของอินเดีย ทำให้เกิดความแตกแยกในศัตรูดั้งเดิมของอินเดีย - ปากีสถาน (ในปี พ.ศ. 2514 ปากีสถานสูญเสียครึ่งหนึ่งและบังคลาเทศได้ถูกสร้างขึ้น) => สภาแห่งชาติอินเดียปฏิเสธอำนาจเบ็ดเสร็จและความสามารถในการเปลี่ยนแปลงรัฐธรรมนูญ

เพื่อความสำเร็จของสภาแห่งชาติอินเดีย ล่อฝ่ายค้านรวมตัวกัน: Swatantra, Jan Sangh, สมาคมสภาแห่งชาติอินเดีย, พรรค United Socialist Party และสภาระดับภูมิภาค - ต่อต้านรัฐสภาอินเดีย

พ.ศ. 2517-2518 (พ.ศ. 2517-2518) สถานการณ์เริ่มซับซ้อน มีการจัดตั้งพรรคประชาชนอินเดีย (เกษตรกรรม) ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานความสนใจของคนรวยในหมู่บ้านที่แสดงออกมา (ไม่พอใจกับการปฏิรูปเกษตรกรรม)

ในปี 1975 กระบวนการเริ่มต้นขึ้นเพื่อต่อต้านอินเดีย คานธี โดยกล่าวหาว่าทุจริตการเลือกตั้งและละเมิดกฎหมายของรัฐ รามกำลังลงสมัครชิงตำแหน่งนายกรัฐมนตรี ในปี พ.ศ. 2518 รัฐที่มีอำนาจเหนือกว่าได้รับการแนะนำในอินเดีย และสภาแห่งชาติอินเดีย ด้วยความช่วยเหลือจากแนวทางที่เหนือกว่า ได้พยายามที่จะรักษาฐานทางสังคมให้มั่นคง ขบวนการเยาวชนแขวนอยู่บนเวทีการเมือง พร้อมด้วยอินทิริสีน้ำเงิน - ซานเจย์ คานธี ผู้เสนอวิธีการแก้ไขปัญหาที่รุนแรง => แขวนโปรแกรม:

  1. การกำจัดการไม่รู้หนังสือ (การส่งเสริมประชาชน การตระหนักรู้ของมวลชน + ขณะเดียวกันก็อธิบายให้พวกเขาฟังว่านโยบายของอินเดีย คานธี นั้นดีเพียงใด)
  2. การต่อสู้กับชนชั้นวรรณะ (การกำจัดความด้อยพัฒนา) - การยกระดับวรรณะล่าง
  3. สินสอดทองหมั้น
  4. การต่อสู้เพื่อความสะอาดของถนน (การรื้อถอนอาคารเก่าและการสร้างอาคารใหม่ทำให้ผลกำไรลดลง)
  5. การต่อสู้กับประชานิยมยังคงดำเนินต่อไปจนถึงขั้นทำให้ประชากรมนุษย์เป็นหมัน

ในปี พ.ศ. 2520 ค่ายผู้มีอำนาจสูงสุดถูกตัดออก และกำหนดให้เบเรเซนเป็นผู้กำหนดการเลือกตั้ง การแต่งตั้งการสร้างสรรค์แนวหน้าประชาชน (Jarata Front) บนพื้นฐานของ Morarji Desi ภารกิจหลักของ bulo นี้:

  1. การต่ออายุเสรีภาพในระบอบประชาธิปไตย (อินทิราเกี่ยวข้องกับลัทธิเผด็จการ)
  2. การดำเนินการปฏิรูปเกษตรกรรมไม่ใช่เรื่องทางสังคม แต่เป็นการดำเนินการตาม "การปฏิวัติสีเขียว" ซึ่งเป็นการนำเทคโนโลยีใหม่ ๆ มาใช้เพื่อเพิ่มผลผลิต
  3. ความมั่นคงในการจ้างงาน
  4. การแบ่งภาคส่วนอธิปไตยและการให้เสรีภาพแก่ผู้ประกอบการมากขึ้น (+ โครงการแปรรูปถูกเปิดตัวในแนวร่วมประชานิยม)

โชสติ วิโบริ 1977 - ข้อความแรกถึงสภาแห่งชาติอินเดีย ผู้ปกครองเมืองจรัตมีแนวหน้าที่ดูเป็นกลุ่มบริษัทจากหลายฝ่าย พวกเขาพยายามจัดปาร์ตี้จากด้านหน้า => Traven 1977 - ปาร์ตี้ Jarata แต่ทันทีที่กลิ่นเหม็นมารวมกัน พวกเขาก็เริ่มบดขยี้ ฝ่ายต่าง ๆ เริ่มโผล่ออกมาจากแนวจาราตะ => อันที่จริงพวกเขากำลังแตกสลาย ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความไม่มั่นคงและการหยุดชะงักของการควบคุม -

เกี่ยวกับการเลือกตั้งครอบครัว พ.ศ. 2523 สภาแห่งชาติอินเดียจัดอีกครั้ง-

(ในช่วงกลางของการประชุมในช่วงเวลานี้ มีการเปลี่ยนแปลง - ความโกรธปรากฏออกมาในไม่ช้าเพื่อติดตามแนวทางสังคมนิยมคานธี)

  • ในยูเครนในเวลานี้ ขบวนการแต่งตั้งระดับชาติมีความกระตือรือร้นมากขึ้น:
  • · ชาวซิกข์ - ตะโกนเกี่ยวกับปราเนนาและสร้างอำนาจในรัฐคาลิสถาน
  • · ชาวทมิฬ - พยายามสร้างรัฐอิสระทมิฬ-อิลาม

· ชัมมูและแคชเมียร์ - กิจกรรมลับทางทหารกำลังดำเนินอยู่

ในการเลือกตั้งครั้งที่ 8 พ.ศ. 2527 การต่อสู้ภายในนำไปสู่ผลลัพธ์อันร้ายแรง การคุ้มครองอินเดีย คานธีก่อตั้งขึ้นโดยชาวซิกข์ => Zhovten 1984 - กลิ่นเหม็นคร่าชีวิตอินเดียข้ามสภาแห่งชาติอินเดีย

  1. Rajiv Gandhi ยืนอยู่ตรงไหน (เขาเปลี่ยนแนวทางทางการเมืองอยู่ตลอดเวลา):
  2. เข้าสู่ลัทธิสังคมนิยมคานธี
  3. การแปรรูปเริ่มต้นขึ้น ส่วนแบ่งการถือครองเปลี่ยนแปลงไป ภาคส่วน

ในเวลาเดียวกัน รัฐบาลของราจิฟ คานธีกำลังถูกโจมตีเนื่องจากการคอร์รัปชั่น ซึ่งบ่อนทำลายศรัทธาในสภาแห่งชาติอินเดียอย่างรุนแรง สมาชิกกลุ่มใหม่ถือกำเนิดขึ้นในปี พ.ศ. 2531

อินเดียกำลังควบรวมกิจการกับสหรัฐอเมริกา ธนาคารกลางสหรัฐ และญี่ปุ่น - อัตราแลกเปลี่ยนภายในและภายนอกมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วการเลือกตั้งครั้งที่เก้าของปี 1989 ถือเป็นเหตุการณ์ที่น่าตกใจอีกครั้งสำหรับสภาคองเกรส คำสั่งของสภาคองเกรสอยู่ในกระบวนการแห่งความพ่ายแพ้ และแนวร่วมแห่งชาติ (ราชตริยา มอร์ชา) เข้ามามีอำนาจวิศวะนาถ ประทับ สิงห์ -).

=> ไม่มีความมั่นคง ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2532 ถึง พ.ศ. 2534 พลังทางการเมืองต่างๆ ยังคงเกิดขึ้น (รวมถึงกลุ่มทางด้านขวาด้วย: บนพื้นฐานแนวจรัช มีความเท่าเทียมกันเกิดขึ้น - พรรคภราติยะชนตะ

  1. หนึ่งพันเก้าร้อยเก้าสิบเอ็ดการเลือกตั้ง
  2. (ระหว่างรอบการเลือกตั้งให้ขับรถในราจีฟ คานธี) => ชาวอินเดียที่น่าสงสารลงคะแนนให้สภาแห่งชาติอินเดีย อินเดียมีนายกรัฐมนตรีคนใหม่ นราซิมฮา เรา ในโครงการของเขา:

การถอนสัญชาติ การเปลี่ยนแปลงระบบเศรษฐกิจนำเข้า-แลกเปลี่ยนเพื่อรับใบอนุญาตทศวรรษ 1990 - การเติบโตอย่างรวดเร็วและความทันสมัยของเศรษฐกิจในการเลือกตั้งครั้งที่ 11 พ.ศ. 2539

สภาแห่งชาติอินเดียจัดขึ้น ล้นหลามพรรคภราติยะชนตะ. มาที่วลาดีอาตัล เบฮารี วัจปายี (เข้ารับตำแหน่งนายกรัฐมนตรีระยะสั้น- 16 รูเบิล 2539 - 1 รูเบิล 2539 )

+ ปรากฏตัวแล้ว องค์กรใหม่- หน้าข้อมูล (ด้วยเหตุผลอะไร ดิวี กาวดา,แบบไหนเมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2539 เขาเข้ารับตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของอินเดียสำหรับแนวร่วมยูไนเต็ด (แนวร่วมของพรรคกลางและพรรคฝ่ายซ้าย 13 พรรค) คำสั่งของ Diva Gowda มีผลใช้บังคับเมื่อวันที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2540 ) - เทคโนแครตผู้คนที่เป็นตัวแทนผลประโยชน์ในระดับภูมิภาคเป็นหลัก (เน้นการพัฒนาการค้ากับจีน) ในความเป็นจริงพวกเขาได้ปฏิบัติตามนโยบายนั้นโดยได้ปฏิบัติตามแล้วอย่างไรก็ตาม สภาแห่งชาติอินเดียในปี พ.ศ. 2534-2538 ได้ดำเนินการในเวลาสั้น ๆ และมีความสำคัญมากขึ้น - เพื่อติดตามเส้นทางการพัฒนาของระบบทุนนิยม (วิสาหกิจเอกชนถูกขายออกไป อยู่ระหว่างการแปรรูป) แต่ก็ไม่ได้มีความสำคัญใดๆ (ไม่ว่าจะเป็นลัทธิสังคมนิยมแบบคานธีหรือลัทธิชาตินิยมที่แท้จริง) => ในมุมมองของรัฐสภาประนีประนอมระหว่างรัฐสภาและแนวร่วมสหรัฐ ก็ไม่จำเป็นที่จะต้องจัดให้มีการเลือกตั้งรัฐสภาที่ผิดกฎหมายก่อนรัฐบาลเพื่อยื่นต่อคำสั่งของ Kh .ดี. Divi Govdi กลายเป็นคำสั่งของ I.K. Gujrala (Janata Dove Party - ฉายวันที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2540 - 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2541)

การเลือกตั้งครั้งที่ 13 พ.ศ. 2541 - ความสำเร็จของพรรคภารติยะชนตะอีกครั้งหนึ่ง นายกรัฐมนตรีอาตัล เบฮารี วัจปายี วีประมาณชั่วโมงแห่งการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของวัจปายี อินเดียถือเป็นครั้งแรก การทดสอบนิวเคลียร์ณ สนามฝึกซ้อมในรัฐราชสถาน (การเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วโซนการพัฒนามองเห็นได้ - อินเดียกำลังกลายเป็นประเทศชั้นนำแห่งหนึ่ง) ในขณะเดียวกันเราก็อดไม่ได้ที่จะปลุกเร้าส่วนหนึ่งของการแต่งงานที่สนับสนุนแนวคิดของคานธี (ตระกูลคานธี ณ ขณะนั้น) ถูกตัดขาดจากอิตาลี กา ซอนย่า คานธี ทีมของราจิบ

วิโบริ ครั้งที่ 14 2547 - ชัยชนะ สภาแห่งชาติอินเดียและปัญหายังคงอยู่ที่การทำงานร่วมกับนายกรัฐมนตรีอิตาลีหรือทำอย่างอื่น ชาวฮินดูกลายเป็นนายกรัฐมนตรี - มันโมฮัน สิงห์.

คำอธิบายการนำเสนอตามชื่อสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

อินเดียหลังสงครามโลกครั้งที่สอง เตรียมพร้อมสำหรับผู้อ่านประวัติศาสตร์ KDU “Uritskaya” มัธยมต้นอันดับ 1 » อิวาโนวา โอลก้า มิโคไลฟนา

2 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

จนถึงกลางศตวรรษที่ 20 อินเดียเป็นรัฐเจ้าชายที่เป็นของบริเตนใหญ่และดินแดนที่เป็นอาณานิคมของอังกฤษ บริเตนใหญ่มองว่าอินเดียเป็นสถานที่แห่งโอรี่ (wugilla, rudi, bavovni ฯลฯ ) บริติชอินเดียและอาณาเขตไปป์ในปี พ.ศ. 2452

3 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

Lokamanya Bal Gangadhar Tilak - ชาตินิยมหัวรุนแรงชาวอินเดีย นักปฏิรูปสังคม และนักสู้เพื่อเอกราช สำหรับสัญชาติ - Marathas ผู้นำคนแรกของขบวนการอินเดียเพื่ออิสรภาพ - สภาแห่งชาติอินเดีย (พ.ศ. 2428) "กฎหมาย" Swaraj มีความหมายเหมือนกันกับแนวคิดเรื่องการปกครองตนเองซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยมหาตมะคานธี ตระหนักถึงแนวคิดเรื่องเอกราชของอินเดียจากบริเตนใหญ่ที่คานธีแนะนำ โดยทั่วไป Swaraj เคารพการกระจายอำนาจทางการเมืองและการปกครอง ไม่ใช่โดยคำสั่งเพิ่มเติม แต่เคารพโดยสมาชิกของการแต่งงานและการชุมนุมขนาดใหญ่

4 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

5 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติในอินเดียซึ่งเป็นอาณานิคมของอังกฤษที่ใหญ่ที่สุดได้ทวีความรุนแรงมากขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ได้รับการสนับสนุนจากสองฝ่าย ได้แก่ สภาแห่งชาติอินเดีย (INC) นำโดยอดีตชวาหระลาล เนห์รู และสันนิบาตมุสลิม พร้อมด้วยมูฮัมหมัด อาลี จิน INK ยืนหยัดเพื่อรักษาบูรณภาพของประเทศ และสันนิบาตมุสลิมพยายามสร้างปากีสถาน ซึ่งเป็นรัฐมุสลิมที่เป็นอิสระ อังกฤษพยายามประนีประนอมจุดยืนของทั้งสองฝ่ายแต่ไม่ประสบผลสำเร็จ ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2490 ได้มีการจัดทำแผนขึ้นโดยแบ่งอาณาเขตของภูมิภาคตามสายศาสนาออกเป็นสองมหาอำนาจ - อินเดียและปากีสถาน แผนดังกล่าวใช้เป็นพื้นฐานสำหรับพระราชบัญญัติอิสรภาพของอินเดีย ซึ่งบริเตนใหญ่รับรอง เมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2490 กองทหารอังกฤษถอนตัวออกจากดินแดนอินเดีย มหาอำนาจใหม่สองแห่งปรากฏบนแผนที่โลก - สหภาพอินเดีย (อินเดีย) และปากีสถาน ขบวนการเสรีนิยมแห่งชาติในอินเดีย ชวาหระลาล เนห์รู มูฮัมหมัด อาลี จีนา

6 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ความแตกต่างระหว่างอำนาจที่สร้างขึ้นใหม่ไม่ได้สะท้อนถึงลักษณะเฉพาะของโครงสร้างแห่งชาติซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งด้วยอาวุธระหว่างอินเดียและปากีสถาน ทั่วโลกมีชาวมุสลิมมากกว่า 6 ล้านคนและชาวฮินดู 4.5 ล้านคนอพยพ เมย์เจ๋อ 700,000 ผู้คนเสียชีวิตในกิจการศาสนาฮินดู-มุสลิม มหาตมะ คานธี พูดอย่างรุนแรงต่อขุนศึกฮินดู-มุสลิม และอดอาหารประท้วง อย่างไรก็ตาม จุดยืนของเขาไม่ได้รับการสนับสนุนจากลัทธิหัวรุนแรงจากทั้งสองฝ่าย ในปีพ.ศ. 2491 เอ็ม. คานธีได้รับบาดเจ็บสาหัสระหว่างการชุมนุมครั้งหนึ่ง การเสียชีวิตของเขาทำให้บรรดาผู้นำของ INC และสันนิบาตมุสลิมต้องสำรวจความเป็นไปได้ของการประนีประนอมและการปรองดอง ในปี พ.ศ. 2490-2492 อาณาเขตของอินเดีย 555 แห่ง (จาก 601 แห่ง) ถูกผนวกเข้ากับอินเดีย และส่วนที่เหลือตกเป็นของปากีสถาน

7 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

เมื่อวันที่ 26 พฤศจิกายน พ.ศ. 2492 มีการนำรัฐธรรมนูญใหม่ของอินเดียมาใช้ ซึ่งมีผลใช้บังคับเมื่อวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2493 อินเดียเป็นสหพันธ์สาธารณรัฐแบบรัฐสภา ประมุขแห่งรัฐคือประธานาธิบดีซึ่งได้รับการสนับสนุนจากวิทยาลัยผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่มีสมาชิก 5 คน สภานิติบัญญัติสูงสุดคือรัฐสภาซึ่งประกอบด้วยสองห้อง - สภาประชาชนและสภาแห่งรัฐ คำสั่งของอินเดีย - ราดารัฐมนตรี - ก่อตั้งขึ้นโดยฝ่ายรัฐสภาของพรรคที่ชนะการเลือกตั้งในหอการค้าประชาชน นายกรัฐมนตรีและรัฐบาลอินเดียกำลังมองหาอำนาจที่สำคัญ กำลังของเรือซึ่งเป็นส่วนที่สามของกำลังนั้น ทำหน้าที่อย่างเป็นอิสระ

8 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ชวาหระลาล เนห์รู กลายเป็นนายกรัฐมนตรีคนแรกของอินเดียที่เป็นอิสระ หลักสูตรเศรษฐศาสตร์ของ J. Nehru ย้ายสาขาอุตสาหกรรม ดังนั้น อุตสาหกรรมของอินเดียจึงถูกสร้างขึ้นจากสามภาคส่วน: - อธิปไตย - ความสำคัญของอุตสาหกรรม พลังงาน การขนส่ง การสื่อสาร; ผสม - ปัญหาเศรษฐกิจในปัจจุบัน ส่วนตัว - กาลูซีแบบเบาและด้วง ประเทศตะวันตกแบ่งปันความรู้ด้านเทคนิคกับอินเดีย ให้เงินกู้ และลงทุนเงินในอุตสาหกรรมอินเดีย ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2498 ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจระหว่างอินเดียและสหภาพโซเวียตเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็ว ในปี พ.ศ. 2496 มีการลงนามข้อตกลง Radyan-Indian ฉบับแรกเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของ SRSR ที่โรงงานโลหะวิทยา Bhilaya ซึ่งมีกำลังการผลิตเหล็ก 1 ล้านตัน

สไลด์ 9

คำอธิบายสไลด์:

ปฏิรูปชวาหระลาล เนห์รู การพัฒนาระบบทุนนิยมอธิปไตย (เศรษฐกิจแบบผสมผสาน) การปรับโครงสร้างองค์กรเกษตรกรรม การปรับปรุงระบบสุขภาพและการศึกษา การพัฒนาการสื่อสารรอบด้านกับมหาอำนาจทั้งโลก การปฏิรูปการบริหารและการเมือง (กฎหมายว่าด้วยการปรับโครงสร้างองค์กรของรัฐ 4)

10 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

อุตสาหกรรมใหม่ๆ ในปัจจุบันได้เริ่มพัฒนาในภูมิภาคนี้แล้ว เช่น การบินและอวกาศ อุปกรณ์ ปิโตรเคมี ในภาคเกษตรกรรมของเศรษฐกิจ ประเทศนี้แย่กว่ามาก ปัญหาสังคมหลักของหมู่บ้านอินเดียซึ่งเป็นที่ดินจำนวนเล็กน้อยที่คนงานในชนบทส่วนใหญ่เป็นเจ้าของกำลังเผชิญกับความยากลำบากอย่างมาก คำสั่งดังกล่าวได้ยกเลิกสถาบันคนกลางที่เช่าที่ดินจากเจ้าของที่ดินแล้วให้ชาวบ้านเช่าต่อโดยมีค่าเช่าคงที่เพียงเล็กน้อย จึงได้ซื้อที่ดินของเจ้าของที่ดินบางส่วนแล้วโอนให้ชาวบ้าน อย่างไรก็ตาม สาระสำคัญของนโยบายการเกษตรของ INC ลดลงเหลือเพียงการสนับสนุนการพัฒนาอาณาจักรที่ให้ผลผลิตสูง ในการผลิตพืชธัญพืชที่เพิ่มมากขึ้น "การปฏิวัติเขียว" มีบทบาทสำคัญ - แนวทางที่ซับซ้อนของเทคนิคการเกษตรในการหยุดนิ่งของพืชพันธุ์ที่ให้ผลผลิตสูงเทคโนโลยีการเกษตรที่ดีและทันสมัย อย่างไรก็ตาม “การปฏิวัติเขียว” มีลักษณะที่จำกัด

11 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

หมึกในปี พ.ศ. 2490-2507 มีจุดยืนที่ชัดเจนในหลักการต่างๆ เช่น การต่อสู้เพื่อสันติภาพ ความมั่นคง และการแข่งขันกับประเทศอื่นๆ การต่อต้านการรุกราน ลัทธิล่าอาณานิคม และการเหยียดเชื้อชาติ เจ. เนห์รูและประเทศของเขายืนหยัดอยู่ต่อหน้าการปฏิวัติของผู้ที่ไม่ได้รับการยอมรับ ด้วยความคิดริเริ่มของอินเดีย อินโดนีเซีย และยูโกสลาเวียในฤดูใบไม้ผลิปี 2504 ในกรุงเบลเกรด การประชุมครั้งแรกของอาณาจักรแห่งอำนาจและระเบียบจึงไม่ได้ถูกผนวกเข้ากับประเทศ อย่างไรก็ตาม เมื่อถึงเวลานั้น ความตึงเครียดระหว่างอินเดียและจีนก็แย่ลงอย่างมาก ในช่วงปลายทศวรรษที่ 50 - ต้นทศวรรษที่ 60 จีนอ้างสิทธิ์ในกิจกรรมท้องถิ่นในเทือกเขาหิมาลัย นี่เป็นสาเหตุของการอพยพของทะไลลามี "พระเจ้าที่มีชีวิต" ของชาวพุทธทุกคนจากทิเบตไปยังอินเดีย การสนับสนุนจากทะไลลามะจากคำสั่งของอินเดียทำลายการแลกเปลี่ยนระหว่างมหาอำนาจ ซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งที่ระเบิดได้ กองทหารจีนฝังส่วนหนึ่งของดินแดนอินเดียในเทือกเขาหิมาลัย ความโชคร้ายเหล่านี้ส่งผลเสียต่อสุขภาพของ J. Nehru และเขาเสียชีวิตในฤดูใบไม้ร่วงปี 2507

12 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ในช่วงกลางปี ​​2516 - ต้นปี 2517 อันเป็นผลมาจากวิกฤตพลังงานแสง ค่าใช้จ่ายในการนำเข้าน้ำมันเพิ่มขึ้นอย่างมาก โดยครอบคลุม 2/3 ของการบริโภคน้ำมันดิบรูปแบบนี้ของอินเดีย อัตราการผลิตในกาลัสพลังงานลดลงอย่างรวดเร็ว ราคาเพิ่มขึ้นเนื่องจากอัตราเงินเฟ้อ มนต์สะกดอันแห้งแล้งอันเลวร้ายได้ทิ้งโรคระบาดใหญ่ไว้ในการปกครองในชนบท ระดับการดำรงชีวิตของประชากรซึ่งต่ำอยู่แล้วกำลังลดลง โดยไม่คำนึงถึงการประกาศนโยบายของคานธีอินเดียในการบรรลุเอกราชทางเศรษฐกิจ อินเดียก็สับสนกับตำแหน่งต่างประเทศที่ยิ่งใหญ่ ท่ามกลางวิกฤตเศรษฐกิจ ฝ่ายค้านก็เพิ่มมากขึ้น สถานการณ์นี้นำไปสู่การเพิ่มอำนาจในภูมิภาคเมื่อวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2518

สไลด์ 13