Ne formuluam problemet më të njohura që gjetën pasqyrimin e tyre në tekste përpara se t'i krijonim në EDI. Argumentet që zbulojnë këto probleme janë paraqitur nën tituj që janë në hije. Ju mund të shikoni gjithçka në formatin e tabelës në fund të artikullit.
- Disa njerëzve u pëlqen të bëjnë shaka me ushqimin: cila është nevoja për të ushqyer? A ka një zgjidhje për këtë? Shpesh jam i respektuar për arritjen e qëllimeve më të mëdha. Duke respektuar kështu Mitrofanushkën, një nga heronjtë komedi nga D. Fonvizin "Minor". Linja e tij e famshme është "Unë nuk dua të shkoj mirë, dua të bëj miq", për fat të keq, për të pasurit bëhet një nxitje për të filluar, dhe Fonvizin vetëm thekson se cili personazh është vërtet i panjohur. Gjatë orës së mësimit dhe në klasë shfaq dembelizëm dhe mungesë të të shkruarit, ndërsa në jetën familjare tregon paaftësinë dhe papërshtatshmërinë për të vendosur kontakte dhe mirëkuptim me bashkëmoshatarët. Autori denoncon injorancën burrë i ri, Në mënyrë që lexuesi të kuptojë se sa e rëndësishme është për botën.
- Shumë njerëz thjesht nuk duan të përfshihen në ndonjë gjë të re dhe janë të fiksuar pas traditave, duke dashur të jetojnë në mënyrë të përshtatshme në ditët e sotme në çdo kohë. Kjo ide po përpiqet të përçohet nga një " Nova Lyudina» në komedinë e A. Griboyedov "Dakërisht me arsyen" Oleksandr Andriyovich Chatsky. Heroi po përpiqet t'i përcjellë suksesit të Famusov se jeta nuk qëndron ende, ai po përpiqet të ndihmojë personazhet të njohin tendencat e reja që po zhvillohen me shpejtësi. Është për të ardhur keq që Chatsky i përmbahet si gjërave marrëzi ashtu edhe zbulesave hyjnore. Megjithatë, autori përforcon pikëpamjet më të avancuara kundër burokracisë dhe krepatizmit, pasi ndryshimet janë vonuar prej kohësh. Heronjtë e tjerë thjesht donin të jetonin në të kaluarën, megjithëse i gjithë nënteksti i komedisë është se vetëm Chatsky budalla është i privuar nga të drejtat e tij.
Pamundësia e njohjes së stagnimit të krijimit
- Shumë nga personazhet e njohur janë parë në martesë, por jo të gjithë e dinin fundin e aftësive të tyre. Lexuesi sheh një hero që është i zhgënjyer dhe i dëshpëruar në një krizë ekzistenciale romani i A. Pushkin "Eugene Onegin". Fisniku i ri i bën menjëherë përshtypje Tetyana Larinës së lexuar, sepse nuk është si fshatarët dhe i kujton asaj edhe heroin e romaneve sentimentale. Oneginit i mjaftonte gjithçka, shkenca nuk i solli kënaqësi dhe dashuria për dashurinë nuk dukej se e tradhtonte heroin. Evgen, një përfaqësues i inteligjencës së re fisnike, nuk ishte kurrë në gjendje të realizonte vizionin e tij krijues deri në fund të punës së tij.
- “I ligu” në letërsi është një hero që mund të bëjë gjithçka, por nuk dëshiron asgjë. Ky është Grigory Pechorin nga romani i M. Lermontov "Hero i orës sonë". Pechorin është një oficer i ri, një fisnik, i cili kurrë nuk mund të gjente lumturinë pa u mahnitur nga ata në botën e mundësive. Grigory shpesh analizon idetë e tij, por ende përfundon i zhgënjyer. Pechorin është efektivisht inteligjent, por ai vetë flet për ata që u dhanë njohje të lartë, thjesht pa hamendje. Lermontov, në romanin e tij, ngre problemin e paaftësisë për të ditur se ku qëndrojnë "forcat e paprekshme" me të cilat janë të pajisur njerëzit.
- Rezulton se ne nuk mund të gjejmë një person të mrekullueshëm, ose thjesht nuk duam të realizojmë potencialin tonë. brutalisht deri në romani i Goncharov "Oblomov". Personazhi kryesor është një fisnik i shekullit të mesëm, i cili kalon një pjesë të konsiderueshme të jetës së tij duke preferuar të shtrihet në divan. Illya Illich ka një shpirt të mirë, për të qenë i sinqertë me zemrën e tij, dhe ai vetë nuk është një personazh i keq, por në mendjet e martesës aktuale, Oblomov thjesht nuk dëshiron të ndjekë një karrierë. Vetëm Olga Illinska e shtyu heroin të ndryshonte në mënyrë të panevojshme mënyrën e tij të jetesës, por Oblomov kthehet përsëri në çantën e tij deri në pikën e daljes, pa kapërcyer dembelizmin e tij.
- Për njerëzit, gjëja e parë është njohja dhe realizimi i vlerave të fuqishme, ndaj janë të gatshëm të japin vlera shpirtërore. NË Romanet e Turgenev "Baballarët dhe Fëmijët" Yevgen Bazarov është një mjek modern, për të cilin mjekësia është gjithçka. Personazhi kryesor është një nihilist, dhe vetëm shkenca është e privuar nga ajo që është e shenjtë për të. Me prova të mira, Evgen e kupton se kjo është aq e vërtetë për ndjenjat më të buta, për shkak të futjes së ndriçimit mjekësor për të riun, i cili më parë qëndronte në vendin e parë. Ashtu si në fillim të romanit ne frymëzohemi nga Bazarov, i cili shkon në moçal për të ndjekur kalamajtë, kështu në fund të veprës, nëse heroi tashmë ka rënë në dashuri, ai nuk harron praktikën mjekësore, dhe ai do ta shkatërrojë atë.
- Letërsia shpesh ngre ndjenjën aktuale të jetës, dhe këngëtari gjerman Johann Wolfgang Goethe nuk është fajtor. NË "Fausti" hero i madh- një gjeni i vërtetë, një mjek mjeshtër, që ka rënë në dashuri me filozofinë, teologjinë dhe jurisprudencën. Sidoqoftë, ai ende e respektonte veten si budalla dhe vetëm pasi flinte me djallin Mefistofel, heroi vjen në vete, në mënyrë që të ndjejë jetën e tij në vetë-zhvillim. Njohuria e tij e tradhtoi shpirtin e tij dhe vetëm në dritën dhe njohjen e botës Fausti e njohu lumturinë e tij të vërtetë. As kotësia, as bukuria, as pasuria nuk mund ta frymëzonin heroin aq sa zemërimi para dritës.
- Për ata që janë të ndritur, është e rëndësishme të mos pajtohemi, dhe njerëzit respektojnë se njohuritë e shkencave janë mbi të gjitha. Le të hamendësojmë "Oda në ditën e konvergjencës... e Elizabeth" nga Mikhail Lomonosov. Duke cituar një mësim nga vepra, dëshirojmë të theksojmë se në shekullin e 18-të bota vlerësohej kaq shumë. "Shkenca për të jetuar të rinjtë, për t'i dhënë të moshuarve, për të zbukuruar një jetë të lumtur, për ta mbrojtur atë në fatkeqësi" - kështu deklaron vetë këngëtari i madh rus. Është efektive t'u kthehemi sukseseve dhe arritjeve të Lomonosovit, por nuk do të jetë e dobishme nga kjo, sa i rëndësishëm është ndriçimi dhe përparimi në njohuri. Një person i thjeshtë nga fshati, pasi kishte fituar një karrierë në kryeqytet, nënkuptonte përparimin e mendimit modern shkencor.
- Njerëzit e shkolluar, si rregull, janë inteligjentë dhe të lexuar. Është e rëndësishme të njihet fakti që ai është një person që nuk njeh autoritetin e librave dhe, në parim, nuk i pëlqen të lexojë. Fluksi i madh i librit në pjesën e personazheve është shumë i rëndësishëm në romanin e F. Dostojevskit "E keqja dhe ndëshkimi". Heroi kryesor, Rodion Raskolnikov, shkon për ta vrarë, pas së cilës ai bie në një gjendje të motorizuar të zhdukjes së bërthamës së tij. Ju jetoni me frikën e publikimit të mëkatit tuaj dhe kaq pak nuk është vullneti i Zotit, përveç Sonya Marmeladova, e cila ju lexon një episod nga Bibla, ju e dini rendin. Mësimi nga ky libër i shenjtë ka të bëjë me ringjalljen e Llazarit, dhe ky është çelësi kryesor i ngritjes së Raskolnikov: që shpirti të vijë në ringjallje, është e nevojshme dhe jo pendimi. Pra, si librat - Bibla, heroi qëndron në rrugën e ringjalljes morale.
- Nuk është vetëm e lehtë t'i japësh përparësi mësimit dhe leximit, por edhe të vlerësosh vërtet se është më mirë të bësh pa asgjë në jetë. Ne mund ta parandalojmë një situatë të tillë në romanin e Aldous Huxley "Beautiful" botë e re» . Komploti ndizet shpejt në zhanrin e distopisë, ku librat janë rreptësisht nën roje, për më tepër, kastat e ulëta mbërthehen përpara se të lexohen. Edhe pse Dikun arrin t'u thotë të gjithëve se është absolutisht e pamundur të jetosh kështu, as shkenca dhe misticizmi nuk kanë faj për mbrojtjen. Martesa hedoniste është me të vërtetë një iluzion, i cili nuk është i dukshëm për heroin. Për shpjegimin e "botës së re të mrekullueshme" të pabesueshme, autori thekson se sa i rëndësishëm është libri për zhvillimin e specialitetit.
- Është për t'u habitur që gjenitë e zbuluara të strumës nuk janë aq të dokumentuara sa letërsia e varrosur për sukseset e tyre. Leximi e shtyu W. Shekspirin të shkruante tragjedi të mëdha, për të cilat mësimi nuk lexon. Dhe edhe ai anglez këndon pa u ndalur ndriçoni gjithçka Vetë përpjekja për të mbledhur mendime të rëndësishme dhe domethënëse nga librat e ndihmoi Shekspirin të arrinte lartësi të tilla. Kështu, shkrimtari gjerman Gëte e dinte se suksesi i tij letrar ishte për faktin se në rininë e tij ai i kushtoi orë të mbarë Dhoma e leximit
- Ndriçimi siç mund të quhet Në versionin e A. Chekhov "Ionic"
- Heroi kryesor është një mjek i ri zemstvo. Në fillim, Dmitro Startsev vendosi të kalonte një orë me familjen e Turkin, i cili konsiderohej "më i shkolluari dhe më i talentuari". Megjithatë, pas propozimit të Katerina Ivanivna për marrëdhënie miqësore, ajo largohet nga shtëpia e saj dhe zhgënjehet me bagazhet e saj. Kanë kaluar një sërë fatesh dhe gjatë kësaj ore, Startsev filloi të mrekullohej me pasurinë e fjalimeve, përfshirë thirrjen e tij. Meqenëse përpara trajtimit mjekësor ai ishte detyruar të punonte, ai do të duhej të bënte menjëherë vetëm disa qindarka. Në çdo kohë, është kaq e rëndësishme të ruani varrosjen e thirrjeve tuaja, në mënyrë që drita të sjellë jo vetëm të ardhura, por edhe kënaqësi. Jepuni njerëzve shumë për të njohur thirrjen e tyre, talentin e tyre të nevojshëm dhe për ta zhvilluar atë, me respekt dhe ndriçim të tij. I madhi Aleksandër Pushkin filloi studimet në Liceun Imperial Tsarskoye Selo, dhe kështu zhvilloi aftësitë e tij si poet. Ajo ngriti temën e thirrjes në punën e saj, me sa duket për poezinë. Një nga arritjet më të mëdha të njohjes së poetit është poezia “Profeti”, ku ai këndon për metamorfozat e dhurimit me simbolin hyjnor. Ashtu si një hero lirik, Pushkin e përmbush denjësisht apelin e tij, por në jeta reale
Përqendrohuni në vetë-zhvillim
Roli i librave në jetën e njerëzve
Një person është i shkolluar, natyrisht, i përkushtuar ndaj vetë-realizimit, por pa lexuar libra, është shumë më e rëndësishme të futni potencialin tuaj.
Drita, natyrisht, ndihmoi shumë.
banka e argumenteve
1. Në letërsinë ruse ka shumë vepra të mëdha që janë të afta të fitojnë njerëzit, duke i bërë ata më të bukur dhe të pastër. Duke lexuar rreshtat e tregimit të Pushkinit "Vajza e kapitenit", ne në të njëjtën kohë ecim me Pyotr Grinov në rrugën e përvojës, mëshirës, rrugën e të mësuarit të së vërtetës, duke përjetuar urtësinë, dashurinë dhe mëshirën. Nuk është çudi që autori e përcjell historinë me epigrafin: “Kujdesu për nderin e rinisë”. Duke lexuar rreshtat e mëdhenj, dua të plotësoj fjalët e mia.
problemi i moralit
1. Problemi i moralit është një nga problemet kryesore në letërsinë ruse, pasi rezulton gjithmonë sfidues, dhe jo vetëm inkurajues. "Lufta dhe Paqja" e Tolstoit është një roman për kërkimin shpirtëror të personazheve kryesore për të arritur të vërtetën më të madhe morale përmes dhënies dhe marrjes. Për shkrimtarin e madh, spiritualiteti është thelbi kryesor i Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Andriy Bolkonsky. Varto dëgjo fjalët e mençura të Mjeshtrit të Fjalëve, lexo të vërteta të reja më të mëdha.
2. Në faqet e veprave të letërsisë ruse ka shumë heronj, fokusi kryesor i të cilave është spiritualiteti dhe morali. Unë do të marr me mend rreshtat e A.I. Solzhenitsyn "Dera e Matreninit". Personazhi kryesor është një grua e thjeshtë ruse, e cila "nuk ndoqi të martohej", ishte e pashpresë dhe jopraktike. Dhe po këta njerëz, sipas autorit, janë të drejtët mbi të cilët mbështetet toka jonë.
3. Fatkeqësisht, martesa e sotme është më shumë se materiale, më pak se shpirtërore. Me siguri gjithçka do të përsëritet? Unë mendoj se rreshtat e V.V. Mayakovsky, i cili u ankua se "njerëz të bukur kanë ardhur nga Petrograd", se të pasurve nuk kujdesen për fatkeqësitë e të tjerëve, ata mendojnë "të dehen më mirë se kjo", ata janë si zonjat nga "Nate" e lartë! në “lavamanin e fjalimeve”.
Problemi i kthimit të njerëzve në atdhetarizëm, atdhetarizëm i vogël
1 Problemi i rritjes së Atdheut të tij të vogël është ngritur nga V.G. Rasputin në tregimin "Lamtumirë nga të djegurit". Ata që me të vërtetë e duan tokën e tyre amtare, po vjedhin ishullin e tyre nga përmbytjet, dhe të huajt janë gati të tallen me varret, të djegin kasollet, si për të tjerët, për shembull, për Darya, nuk është vetëm një vend jetese, por një jetë e vërtetë, ku vdisnin baballarët dhe vriteshin fëmijët.
2 Tema e atdhetarizmit është një nga ato kryesore në krijimtarinë e Buninit. Pasi u largua nga Rusia, ai shkroi vetëm për të deri në fund të ditëve të tij. Do të kujtoj radhët e “Mollëve të Antonovit”, të mbushura me lirikë luksoze. Era e mollëve të Shën Antonit u bë për autorin izolimi i atdheut. Rusia tregohet nga Bunin si e larmishme, super e ndjeshme dhe harmonia e përjetshme e natyrës takohet me tragjeditë njerëzore. Pavarësisht se çfarë ishte Vitchizna, pozicioni i Bunin para se të përmblidhet në një fjalë - dashuri.
3. Tema e atdhetarizmit është një nga ato kryesore në letërsinë ruse. Autori pa emër i "Përralla e Fushatës së Igorit" po vdes në tokën amtare. Mëmëdheu, Vitchizna, kjo është pjesa e kronistit. Autori nuk është një poster i palës së tretë, por ai përmbledh pjesën e tij dhe i nxit princat deri në pikën e plotësimit. Të gjitha mendimet e luftëtarëve janë vetëm për Atdheun e dashur, i cili bërtiti: "O tokë ruse! Ju jeni tashmë pas kodrës! »
4. “Jo! Njerëzit nuk mund të jetojnë pa atdheun, ashtu siç nuk mund të jetojnë pa zemër! “- shkruan K. Paustovsky në një nga artikujt e tij gazetaresk. Nuk do të mund të humbisni kurrë perëndimin rozë të diellit në qiellin Ilirian në peizazhet e bukura të Francës apo rrugët e Romës së lashtë.
5. Në një nga artikujt e tij, V. Peskov drejton prapanicën e qëllimit tonë të pamenduar, të pafalshëm drejt tokës amtare. Punonjësit e bonifikimit do të heqin tubat e ndryshkur, punëtorët e rrugëve do të heqin çarjet në tokë “Pse duam ta shkatërrojmë atdheun tonë kështu? - V. Peskov na kërkon të mendojmë mirë.
6. Në fletët e tyre për të mirën dhe të bukurën” D.S. Likhachov na bën thirrje që të ruajmë monumentet kulturore, duke respektuar se dashuria për atdheun, kulturën amtare dhe gjuhën fillon pak - "nga dashuria për familjen tuaj, për jetën tuaj, për shkollën tuaj". Historia, sipas opinionit të publicistit, është "dashuri, dashuri, dije"
Krijimi ka një prani të fortë të patriotizmit të vërtetë dhe të përulur. Patriotët e vërtetë janë anëtarë të familjeve Rostov dhe Bolkonsky. Ata e ndihmojnë vendin jo vetëm me fjalë, por edhe me vepra: Andriy Bolkonsky po shkon në luftë, Mikola dhe Petya Rostova po shërbejnë gjithashtu, Natasha Rostova siguron karroca për transportin e të plagosurve. Pierre Bezukhov mund të quhet një patriot i vërtetë. Ju duhet të bëni gjithçka që mundeni për vendin tuaj: për shembull, do të varroseni në armikun e Moskës për të vrarë Napoleonin. Patriotizmi i vërtetë nuk manifestohet me fjalë, por me vepra.
Kuragini janë edhe patriotë, por vetëm me fjalë. Është e pamundur të flasësh për dashurinë para Batkivshchyna vetëm përmes atyre që janë në modë. Në të vërtetë, të gjithë përfaqësuesit e familjes Kuragin janë njerëz që po ndjekin qëllime të panevojshme. Mos humbisni asgjë të rëndësishme për fshatin Vitchizny, mes promovimeve të bukura.
M. Sholokhov "Pjesa e Popullit"
Patriotizmi i Andriy Sokolov pasqyrohet në veprimet e tij. Ky popull është gati të pushtojë Atdheun e tij deri në fund, pavarësisht nga rrethina. Gjermanët janë plotësisht besnikë ndaj parimeve të tyre morale dhe detyrimeve ushtarake. Andriy Sokolov nuk është i përgatitur të pijë nga dhimbja dhe mundimi i armikut të tij, duke e ditur se së shpejti do të pushkatohet. Ai pi tenxheren dhe nuk kafshon, duke treguar forcën e vërtetë të shpirtit të ushtarit rus. Ky hero thërret në portë: Müller e lëshon atë me bukë dhe sallo, përveç kësaj, te një njeri i ri i mirë dhe një rival i mirë.
A.T. Tvardovsky "Vasil Tjorkin"
Vasil Tjorkin është një imazh i mbledhur i një ushtari të vërtetë rus. Ai po lufton vetë, duke u mbështetur në forcat në dukje hyjnore. Vasil Tjorkin derdh lumin Krizhana për të dhënë informacionin e nevojshëm. Askujt nuk do t'i kishte shkuar në mendje që një person kaq i rëndësishëm të fitonte bukën e gojës. Për të rritur shpirtin e luftëtarëve, heroi luan harmonikën. Vasil Tjorkin shpreson të fitojë gjithçka që mund t'i afrohem. Vin është një patriot i vërtetë, një prapanicë për trashëgimi. Fitorja është bërë e dobët, për shkak të përpjekjeve të njerëzve të tillë.
shikoni problemin
Nostalgji, malli për Batkivshchyna
argumentet
I.A.Bunin. Shumë këngëtarë të njohur u larguan nga Rusia nën presion, por edhe një herë e ruajtën në zemrat e tyre dashurinë para saj. Midis emigrantëve kryesorë rusë kishte një ndjenjë tragjedie, hidhërimi dhe zemërimi. Kështu, për shembull, unë. Thyerja e A. Buninës në kabinë traumatizoi tryezën, gjë që e bëri të vështirë qëndrimin e mbyllur për një orë dhe shkarraviti atë që shkruante me një ton pesimist.
Veprat e shumta të krijuara në emigracion përshkohen me ndjenjën e vetëvlerësimit, të të pastrehit dhe të luftës për Atdheun. Dashuria e Buninit për Rusinë është më e madhe se të këqijat politike ideologjike. Bunin emigranti nuk e pranoi pushtetin e ri, por sot u kthyem si flamur kombëtar aq më bukur që u krijua nga shkrimtari.
M.Yu. Lermontov "Khmari". Versh “Khmari” na zbulon imazhin e njerëzve që jetojnë në distancë si Atdheu. Heroi lirik ka përjetuar shumë gjëra, shumë gjëra për të provuar. Ju duhet ta mbani grindjen tuaj të brendshme larg nga errësira që përshkon qiellin. Është e rëndësishme që njerëzit të jetojnë larg vendit të tyre të lindjes, veçanërisht kur ai këndon. Pse është një shumë kaq e thellë që heroi tregon për të dashurin e tij natën? Jo nga vullneti i mirë u larguam nga atdheu dhe u bëmë Vignan. Cila ishte arsyeja për këtë? Ky është ushqimi që shkakton dhimbje dhe dhimbje koke. Fjalët e këngëtares janë të mbushura me hidhërim dhe zemërim të tmerrshëm. Është e qartë se pjesa e tij është zëvendësuar nga padrejtësia dhe gënjeshtra, amullia dhe zemërimi. Në pamundësi për t'i rezistuar fatit të tij të vendosur, heroi nuk ka ndërmend të pajtohet nga brenda, në shpirtin e tij ai është krenar dhe i pavarur, megjithëse pafundësisht i vetë-mjaftueshëm. Cila mund të jetë origjina e errësirës Vignantian? Erë e keqe derdhet në heshtje nëpër qiell, duke mos ditur se ku, duke mos parë yjet. Mendoj se do të ishte turp që bota të pranonte një liri të tillë - pa miq dhe armiq, pa atdhetarizëm. Dhe në këtë mendim, unë këndoj, këndoj në errësirën e vetes sime.
M.Yu. Lermontov "Mtsir". M.Yu shkruan për një djalosh gjeorgjian që humbi lirinë dhe atdheun. Mtsir e kaloi gjithë rininë e tij në një manastir. Ata u pushtuan pafuqishëm nga ngushtësia madhështore pas shtëpisë, duke i privuar nga një jetë e keqe, por një fëmijëri e lumtur. Mendimi im i vetëm ishte për rrjedhjen. Mtsir u detyrua me vullnetin e tij, jo me vullnetin e tij të lirë. Po flasim për një jetë ndryshe – shqetësime dhe shqetësime të vazhdueshme, të rënduara nga jeta jonë në manastir, të lodhur nga monotonia dhe mërzia. Dëshira për atdhetarizëm dhe liri e shtyn të hapë një rrugë tjetër. Brendësia e fëmijës suaj, si një mal mbi trëndafil, ju nxit të largoheni nga manastiri. Ai rrodhi nga qelia mbytëse, që ia mbyti lirinë, në natyrë. Për Mtsira, këto janë të njëjta - liria dhe natyra. Si askush nuk e percepton bukurinë dhe hirin e saj. Dhe Batkivshchina për të re është ajo bota e mrekullueshme ku shpirti i heroit fluturon nëpër plotësinë e manastirit.
M. Tsvetaeva "Rormorkiatori për atdheun". Marina Tsvetaeva kishte një jetë shumë të mirë. Disa prej tyre patën mundësinë të jetonin pas kufirit në emigracion. Mirëpo, dashurinë e saj e barti para atdheut nëpër të gjitha hallet që i ranë. Mospëlqimi i poezisë së Tsvetaeva, si dhe dështimi i poetit për t'u rilidhur me burrin e saj, u bënë arsyeja për largimin e Tsvetaeva nga kufiri. Në emigracion, Marina ishte edhe më egoiste. Nëse ajo vetë krijoi kryeveprën e saj të mrekullueshme "Tug për Atdheun", mund të themi absolutisht se tema e punës së saj është Atdheu dhe ideja është dashuria që lulëzon deri në fund. Individualiteti i heroinës, armiqësia e saj me tokat e huaja, si dhe trazirat dhe vuajtjet që rrjedhin nga shkëputja me tokën e saj amtare janë përforcuar qartë. Dhe në fjalët "shpirti që lindi këtu" fillon të tingëllojë tingulli i shkëputjes drejt një ore dhe hapësire të caktuar. Nuk ka humbur fare asnjë gjurmë e lidhjes me atdheun.