Dërgoji një mesazh yllit të Davidit. Historia e udhëtimit të syrit të Davidit

Ylli i Davidit është një heksagram, i përbërë nga dy trikotazh me anë të barabarta, për të shërbyer si simbol i judaizmit. Sipas legjendës, mburoja e mbretit David ishte e së njëjtës formë, prandaj emri origjinal hebraik për syrin e Davidit është Magendavid, ose Magen David, që do të thotë "Mburoja e Davidit".

Magen i Davidit vendoset shpesh në sinagoga, enë të shenjta, etj. Vera është gjithashtu një simbol i organizatës sioniste dhe shumë instalimeve të tjera.

Ligji hebre mbron imazhin e Zotit, si dhe përdorimin e çdo simboli, dhe Mburoja e Davidit nuk njihet as edhe një herë në Talmud. Prandaj, vështirë se mund të supozohet se Magen David u shfaq në epokën e Talmudit, megjithëse imazhi i tij u zbulua kohët e fundit në një gur varri në Tarentum (dita e Italisë), gjurmë e të cilit ruhet deri në shekullin III pas Krishtit.

Magen David përmendet për herë të parë në Eshkol Ha-Kofer Karaim Yeudi Hadassi (mesi i shekullit të 12-të), ku thotë: “Këta emra engjëllorë do të fryhen mbi mezuzah: Michael, Gabriel... le të të varros HaShem! Dhe gjithashtu shenja e titullit Mburoja e Davidit, ambientet janë të renditura me emrat e engjëllit të lëkurës.

Ndoshta Magen David ishte i njohur edhe në amuletë. Në papiruset magjike shpesh ka imazhe të mbishtypura të pentagrameve dhe yjeve, në të cilat janë gdhendur emrat e të Plotfuqishmit, por ato nuk janë të mbishtypura me heksagrame. Nuk ka Magen të Davidit në papiruset e mëdha magjike të Parisit dhe Londrës, megjithëse trikutniku shfaqet atje, mbase do të vendoset këtu në vend të heksagrameve. Dita e yllit me gjashtë skaje dhe ilustrimi i mesëm i amuletave Budge në "Magjinë Egjiptiane" të tij (Londër 1899).

Më e rëndësishmja, Magen David e ka tërhequr popullaritetin e tij të gjerë nga Kabala.

Pentagrami, i quajtur edhe vula e Shlomo (Solomon), është gjithashtu një hajmali. Henri vlerëson se hindusët besonin se ishin midis semitëve (Magie dans l'Inde antique, rreth 93, Paris 1904), megjithëse emri nuk mund të jetë dëshmi e konvertimit hebre ose semit. Hindusët e jetonin heksagramin si një "hajmali". se në sinagoga e pikturuan atë si dekor për mezuzën dhe thirrën Mburojën e Davidit për të folur për fuqinë e saj "të tharë", pasi stoli i saj mund të thuhej së bashku për të dekoruar sinagogat.

Charles VI (1354) u dha hebrenjve të Pragës një flamur të kuq nga imazhet e "Mburoja e Davidit" dhe "Krahu i Solomonit", dhe në flamurin e kuq, me të cilin hebrenjtë takuan mbretin Mateu Ugorsky, dy pentagramë dhe dy u përshkruan yje ari (Schwan dthner, Scriptores Rerum Hungaricarum) , 148). Është e qartë se pentagrami ishte në përdorim midis hebrenjve dhe mund të gjendet në një dorëshkrim 1073 (faksimile në Seder Eliyahu Rabba ve-Seder Eliyahu Zuta, M. Friedmann, Java 1901).

Në shumë kisha ortodokse ka imazhe heksagrame. Kryqi, Eukaristia dhe Pasqyra e Davidit, që është një simbol domethënës në krishterim, zë një vend të rëndësishëm në krishterim. Çfarë mund të simbolizojë një simbol hebre?
Ylli i Davidit: si simbol
Simboli është një fjalë e thjeshtë në shikim të parë, por nuk kërkon ndonjë shpjegim. Ale, me respekt, ky kuptim ka një rrënjë shumë të thellë.
Vetë fjala "Simbol" lidhet me fjalën greke të lashtë "Symvalo" dhe fillimisht përfaqësonte procesin fyes.
Nëse dy miq të ngushtë do të ndaheshin për një kohë të gjatë, atëherë në situata të caktuara ndarje të tilla mund të çonin në dhjetëra fatalitete. Për shembull, një nga vëllezërit nga Athina në Babiloni. Rruga mund të kishte përfshirë një sërë fatesh; në vendin e ri, njerëzit mund të kishin humbur jetën dhe "të hidhnin rrënjë". Dhe kur ndaheshin, vëllezër të tillë thyenin një dërrasë druri në dy pjesë dhe merrnin gjysmën e lëkurës prej tyre.
Nëpër fate të shumta, kur njerëzit dhe fëmijët e tyre u dehën në Athinë, gjetën dikë që shokut i kishte humbur gjysmën e tabletës, i vendosën një nga një dhe u bënë një e njëjtë.
Boshti i veprimit, i përbërë nga dy gjysma të një tërësie të vetme, u quajt "Simbol" nga grekët.
Është bërë praktikë e përhapur për të përshkruar objekte dhe manifestime simbolikisht të panevojshme. Sa kohë kanë tingëlluar dhe sa e natyrshme duket.
Së pari, një triko e thjeshtë e thurur dhe një kolo, por imazhi simbolik i skajit pas shenjës së gjinisë është i qartë për lëkurën.
Është më i pasur me simbole për paraqitjen e objekteve dhe manifestimeve të rendit transcendental. Për shembull, engjëjt dhe krahët. Edhe pse engjëjt janë jotrupore dhe era e keqe nuk qëndron pas faktit. Ale krila shërben si simbol i zbritjes së tyre te Zoti, shpejtësia e zhvendosjes së tyre.
Ato pa sy, të cilat përshkruhen vetëm me fjalë, përshkruhen simbolikisht në tempuj. Pasqyra e Davidit, e cila ka një kuptim në krishterim që ende duhet kuptuar, është një simbol. Simboli i kujt është?
Ylli i Davidit - historia e shfaqjes së tij
Është e pamundur të thuhet se ata vetë e panë syrin e Davidit. Nuk ka asnjë heksagram apo pasqyrë të Davidit askund në Bibël. Nuk ka lidhje të ngjashme me Torin. Ky fakt na lejon të konfirmojmë se heksagrami nuk u sjell një simbol të ri hebrenjve.
Mbretëria e lashtë hebraike kishte dy lloje mburojash: të mëdha (cinna) dhe të vogla (magen). Meqenëse cinna shërbente si mbrojtje për çdo luftëtar, magen ishte i vogël në përmasa dhe në formë të rrumbullakët.
Forma e rrumbullakët përcaktohet nga shtrëngimi i lëkurës që tërhiqet në këtë formë. Nuk ka mbetur asnjë mister, se vetë mbreti David Magen kishte një formë prej gjashtë pjesësh.
Lidhja me hebrenjtë e heksagramit njihet për herë të parë në analet e dokumenteve çeke të shekullit të 14-të, në këtë kontekst.
Në një nga qytetet e mesme të Republikës Çeke, pronari i burgut vendosi të mblidhte taksa shtesë nga hebrenjtë. Pastaj judenjtë mblodhën një ryshfet të madh dhe ia dërguan mbretit, me qëllim që t'u jepnin të drejtën e një oborri mbretëror. Përndryshe, ata duket se nuk janë në gjendje të paguajnë taksa nga thesari mbretëror dhe i takon mbretit t'i gjykojë.
Sovrani kishte mëshirë për hebrenjtë dhe për të konfirmuar vendimin e tij, ai i lejoi hebrenjtë e mbretërisë së tij të mbanin një nga elementët e stemës së tyre - një heksagram - si një roje kundër buzëve.
Pas disa dhjetëra vitesh, kjo shenjë filloi të quhej Pasqyra e Davidit.
Shumë kohë më parë, ylli me gjashtë prerje u bë më i ngushtë në kultura të ndryshme dhe në territore të ndryshme. Aje, simboli i Vinyatkovos është i thjeshtë - dy trikuleta, të vendosura njëra mbi tjetrën.
Rëndësia e syrit të Davidit në krishterim
Syri i Davidit nuk ka asnjë rëndësi zyrtare në krishterim. Në dekorimin e kupolave, ky element është më pak se dekorativ dhe estetikisht i këndshëm për ornamentin.
Ju mund të krijoni një formë paniku duke përdorur heksagramë.
Є simbolika jozyrtare e heksagrameve në krishterim, por edhe në nivel teologu.
Përshkrimi i St. është ilustruar me një heksagram. Iriney Lyonsky: "Zoti u bë një popull, kështu që një popull u bë zot."
Dhe në realitet duket kështu:
Fanella e sipërme e përmbysur përshkruan se si Zoti bëhet Njerëzor. Fanella e poshtme tregon sesi një burrë i gjatë bëhet zot.
Nuk ka asnjë kuptim të fshehur për simbolin e këtij apo ndonjë objekti tjetër pa një manifestim të qartë dhe të lodhur të lidhjeve mes njëri-tjetrit, imazhit dhe prototipit. Edhe sikur të doja lidhjen e tërhequr, nuk do të kishte asnjë simbol pa të.
Kjo veçanti luan nxehtësinë e ndyrë të simboleve të botës.
Karakteristikat e botës së simboleve
Zokrema, mund ta drejtosh prapanicën në svastika.
Shtrirja e një mijë është një simbol i ruhut të pandërprerë të Diellit, të cilin ne e lidhim me njerëzit tanë të mirë, me fat dhe të dashur.
Në shenjat e njohjes së Ushtrisë së Kuqe ky është simboli i marshimit.
Në vetëm një duzinë vjet, mizoritë e nazizmit të çmendur, nën maskën e simbolit të të cilit, svastika u var në dëm të jetës kulturore në qytetërimin e Evropës Perëndimore.
Një transformim i ngjashëm ndodhi me simbolikën e kryqit gjatë ateizmit të kohës së luftës të BRSS.
Ale smut kërkon kujtim të së njëjtës - rëndësia për çdo simbol të një personi mund të merret me mend vetë.

Shenja e Magen Davidit dhe Solomonit do t'ju rrëmbejë nga chaklunnost. Ky heksagram i lashtë, i cili mburret me krenari në flamurin e Izraelit, ka fituar prej kohësh respektin e mistikëve, filozofëve dhe okultistëve.

Cili është syri i Davidit, kuptimi i cilit simbol i nënshtrohet interpretimit? Disa njerëz e quajnë vulën e mbretit Solomon, dhe të tjerë e quajnë hajmali. Ekziston një mendim se syri i Davidit mund të jetë një simbol mason, kuptimi i të cilit është fuqia e pandarë mbi botën.

Midis popullit hebre kjo shenjë quhet "Magen David" ("Mburoja e Davidit"). Mistikët nga India caktojnë çakrën e yjeve me gjashtë palosje Anahata, në të cilën lidhet kalli aktiv dhe pasiv. Në disa rajone të ngjashme, kuptimi i simbolit lidhet me perëndeshën Astarte, e cila quhet edhe Ishtar. Heksagrami mund të gjendet në literaturën alkimike dhe mistike të moshës së mesme.

Boshti nuk ka asnjë kuptim për simbolin e "syrit të Davidit", siç shihet në kohën tonë:

Kombinimi i dy parimeve kryesore, një analog i Yin dhe Yang;
Shenjë hebreje, e cila mund të gjendet në flamuj, në stema, gurë varresh;
qëllimi i kontrollit hyjnor të elementeve;
Mik i djallit, një shenjë rregulli për botën;
Shenja sekrete masonike.

Siç e dini, nuk është aq e lehtë të konvertohesh, që do të thotë ylli i Davidit. Nuk është aspak e vështirë të kuptosh kuptimin e një simboli për ta njohur atë si një hajmali.

Çfarë është amuleti i yllit të Davidit?

Talismani, i përshkruar në gjashtëkëndësha, përfaqëson praninë e shpirtrave të këqij, gjë që është tipike për çdo simbol fetar. Sipas legjendës, luftëtarët gdhendën yllin e Davidit në mburojat e tyre. Është krejtësisht e natyrshme që kuptimi i simbolit të mos kufizohej me asgjë. Heksagrami u thirr për të mbrojtur sundimtarin e tij nga kërcënimi fizik dhe vdekja e afërt.

Është e rëndësishme që ylli i Davidit të ndihmojë Volodarin e tij të kuptojë errësirën e së kaluarës, të sotmes dhe të së ardhmes. Për të ruajtur një mençuri të tillë, ajo duhej të përshkruhej në një varëse argjendi, e cila duhej të vareshim në qafë dhe të visheshim, duke mos ditur asgjë për të. Alkimistët identifikuan kuptimin e simbolit me jetët e përjetshme dhe eliksirin e rinisë.

Rekomandohet përdorimi i Yllit të Davidit si një amulet i veçantë në dy situata. Para së gjithash, ju respektoni që jeta, shëndeti dhe mirëqenia juaj janë të kërcënuara nga pasiguria. Me fjalë të tjera, nëse doni të aktivizoni intuitën tuaj, zgjoni përgjumjen tuaj deri në pikën e tregimit të fatit ose të mprehtësisë.

Me çfarë ndihmon syri i Davidit?

Pamjet e sotme nga Pasqyra e Davidit pritet të shihen gjerësisht. Me këtë simbol mund të bëni tatuazhe, të vishni hajmali, të qëndisni mbulesa dhe të zbukuroni shumë gjëra. Në fund të orës, detarët aplikuan tatuazhe në syrin me gjashtë prerje dhe shpresonin që fragmentet do t'i ndihmonin të ktheheshin në shtëpi të çrregullt pas një udhëtimi të vështirë.

Pasqyra me gjashtë prerje simbolizon:

Harmonia midis dritave shpirtërore dhe materiale
Bashkimi i dy kallinjve - një njeriu dhe një femër (pas krahëve simboli i ngjan shenjës kineze "Yin-Yang")
Parimet e larta morale të personit që zgjodhi këtë shenjë si hajmali.

Dhe kjo është një ide e shkëlqyer, prandaj, heksagrami interpretohet si një shenjë e Satanit dhe është numri 666. Është e nevojshme të ndiqni modelin e simbolit - në të përgjatë perimetrit ka gjashtë trikuspida, gjashtë të mprehta dhe shumë të hapura. utіv, si dhe gjashtëkëndëshi i brendshëm, gjashtë anë.

Në ndryshim nga ky pohim, rabini Eliag Essas beson se vizioni i gjashtë skajeve është një model i Svetobudovit. Për më tepër, me heksagramin, hebrenjtë dekorojnë venat e veçanta të kurens, në të cilat ata qëndrojnë në ditën e Sukkot të shenjtë.

Versioni konspirativ i kuptimit të simbolit

Nuk dihet pse një nga kuptimet e simbolit të yllit të Davidit lidhej me masonët. Ale ka një tufë kungujsh për ta lënë të ziejë. Siç mund ta shihni në fotografinë e Zlivit, konturet e heksagrameve mund të shihen qartë në mikun e madh sovran të Shteteve të Bashkuara. Dhe vetë Amerika konsiderohet jo selia, por qendra koordinuese e masonëve aktualë!

Një fakt tjetër është se në 1822 familjes Rothschild iu mohua titulli i fisnikërisë. Një nga përbërësit e stemës familjare të fisnikëve të rinj ishte ylli i Davidit. Çfarë ndodh me një nga njerëzit më të pasur në botë, të cilët konsiderohen edhe anëtarë të lozhës sekrete masonike, që ka nevojë për një simbol të vjetër ezoterik? Nuk ka nevojë të hamendësohet për këtë.

Rrjedh në parimet e Svitobudov

Magen David, për t'u habitur, doli nga dy trikotazh identik. Njëra figurë gjeometrike është kthyer lart, dhe tjetra është kthyer poshtë. Është e rëndësishme që jeleku i thurur i ndezur poshtë të thotë tokë dhe ujë, ndërsa figura e sipërme simbolizon erën dhe zjarrin.

Ky është gjithashtu versioni kryesor, ku pasqyra e Davidit përmban një model të botës në miniaturë. Kjo tregon praninë e gjashtë pikave kulmore, të cilat nënkuptojnë gjashtë ditët gjatë të cilave Krijuesi krijoi dritën. Sipas këtyre interpretimeve, dy trikutnikët përfaqësojnë të mirën dhe të keqen si dy anë, dhe njerëz të rëndësishëm janë të bashkuar në të dy anët e botës.

Në kontakt me

Pjesa e sipërme është me majën e saj përpjetë, ajo e poshtme është me majën e saj poshtë, duke formuar një strukturë prej gjashtë trikotash me anë të barabarta të ngjitura në anët e strukturës heksakutane. Unë do ta quaja këtë simbol "Ylli i Davidit", pasi është hequr nga legjenda, për shkak të imazheve në mburojat e luftëtarëve. Një tjetër opsion, yll pentacular, pentagram, i njohur me emrin "Solomon's signet". Ky simbol është jo më pak i lidhur me emrat e mbretit David, si dhe yllin me pesë fytyra me emrat e mbretit Solomon, padyshim, dhe i atribuohet mesjetës së vonë. Ylli i Davidit është përshkruar në shtetin e Izraelit dhe është një nga simbolet kryesore të tij.

Historia e simbolit

Shumë kohë më parë

Heksagrami është një shenjë ndërkombëtare që ekziston për një kohë të gjatë. Kjo shenjë shfaqet në Indi, ku ata ishin fitimtarë, duke respektuar gjithçka, madje shumë kohë përpara se të shfaqeshin në Mbledhjen e Afërt dhe në Evropë. Në fillim, heksagrami nuk ishte një simbol specifik hebre dhe kishte pak lidhje me judaizmin. Në mbledhjen e mesme dhe të ngushtë, ajo ishte një simbol i kultit të perëndeshës Astarte.

Duke filluar me pëllumbin prej bronzi (fundi i katërt - fillimi i mijëvjeçarit të parë p.e.s.), heksagrami, si pentagrami, u përdor gjerësisht për qëllime dekorative dhe magjike midis popujve të pasur, nga larg një lloj i një territorial, unë. për shembull, familjeve të Mesopotamisë dhe Keltëve të Britanisë së Madhe.

Varto vëren se pentagrami përdorej si simbol magjik shumë më shpesh sesa heksagrami. Nuk është më pak e vërtetë që figurat fyese gjeometrike mund të shihen midis ilustrimeve në anët e shumë librave të moshës së mesme kushtuar alkimisë, magjisë dhe magjisë. Lidhja me imazhin hebre të yllit me gjashtë cepa u zbulua për herë të parë në shtypin hebre të shekullit të 7-të. Kjo do të thotë, se Joshua ben Yeshaya dhe Sidoni i njohur nuk i përkisnin askujt. Pasqyra të ngjashme u përdorën për të dekoruar shumë sinagoga të lashta, që datojnë që nga periudha e Tempullit Tjetër. Si prapanicë, mund t'i referohemi sinagogës në Kfar Nachum (Kapernaum) (shek. II-III pas Krishtit), në zbukurimin e së cilës ka yje me pesë dhe gjashtë cepa, si dhe figura që sugjerojnë një svastikë.

Në këtë mënyrë, ylli me gjashtë cepa nuk ka marrë ende ndonjë rëndësi të rëndësishme gjatë kësaj periudhe. Përveç kësaj, është e qartë se gjatë periudhës helenistike ky simbol nuk ishte i lidhur me hebrenjtë. Duhet të theksohet se simboli hebre është menorah - llamba e tempullit. Kjo është arsyeja pse është një lloj shenje njohjeje. Ndërsa adhurimi i lashtë tregon një imazh të një menorah, është e qartë se adhurimi është hebre.

Serednyovichya

Një mijë vjet më parë, ylli gjashtë vjeçar ishte një shenjë ndërkombëtare. Ajo u shfaq në amuletat e hershme të krishtera dhe stolitë myslimane me emrin "Miku i Solomonit". Në kishat e krishtera, heksagrami përdoret më shpesh sesa në sinagoga. Magen David në kopjen më të fundit, plotësisht të paprekur të tekstit masoretik të Torit, Kodiku i Leningradit, 1008 rubla. Gjëegjëza e re, e quajtur "Magen David", ndoshta i bën jehonë epokës së gjeonëve babilonas (mesjeta e hershme). Do të njihni "mburojën e mbretit David" legjendar në tekst, i cili përshkruan "alfabetin magjik të engjëllit Metatron".

Megjithatë, burimi më i hershëm i besueshëm i këtij emri është libri “Eshkol Ha-Kofer” i urtë karait Yehudi ben Eliyahu Hadasi (shek. XII). Ajo kritikon ata që e kanë shndërruar këtë simbol në objekt kulti. Nga kjo ju mund të fitoni një kryevepër, e cila në atë kohë Ylli i Davidit përdorej si një shenjë mistike në amuletë. Megjithatë, duhet theksuar se në librat e mesëm arabë magjia e heksagramit është më e pasur sesa në traditat mistike hebraike. Për më tepër, heksagrami shfaqet në flamurin e fuqive muslimane të Karaman dhe Kandara. Mesia i rremë David Alroy, i cili u përpoq të bënte një fushatë ushtarake kundër Jeruzalemit me qëllimin për të zënë një vend nga kryqtarët, të cilët po martirizoheshin atje në atë orë, duke u bërë çaklun dhe duke ardhur nga, me sa duket, nga rajonet që ishin ende nën sundim. të agimit në shekullin e 12-të Versioni i parë bazohet në faktin se ne e shndërruam simbolin magjik të dorës së Solomonit në simbolin e Magen Davidit (e quajtur kështu, ndoshta, për nder të tij), duke e bërë atë një simbol vendas të familjes së tij. Në shekujt XIII-XIV. Ylli i Davidit shfaqet në pedimentet e sinagogave gjermane dhe në dorëshkrimet hebraike. Në të njëjtën epokë ata filluan të dekorojnë amuletë dhe, në mesjetën e mëvonshme, tekste hebraike nga Kabala. Prote, pavarësisht gjithçkaje, ky simbol Mav nuk ka asnjë kuptim dekorativ. Ramban shkroi për "mburojën e Davidit" me gjashtë kuta në veprën e tij mbi Kabalën (shek. XIV). U konfirmua se luftëtarët e ushtrisë së fuqishme të mbretit David luftuan me një mburojë të një forme të ngjashme. Dëshmia e parë që heksagrami u identifikua si një simbol specifik hebre daton në vitin 1354, kur Perandori Charles IV (Perandori i Perandorisë së Shenjtë Romake) u dha hebrenjve të Pragës titullin e nënës së tij. Kjo flamur është një pëlhurë e kuqe me imazhet e një ylli me gjashtë unaza - që ka refuzuar emrin "Famentarja e Davidit". Magen David u bë gjithashtu një mik zyrtar i komunitetit.

Orë e re

Me kalimin e viteve, heksagrami është përdorur si një shenjë hebreje Drukar dhe pjesë e stemës së familjes. Në Republikën Çeke të asaj periudhe, ishte e mundur të shihej ylli gjashtëvjeçar si një element dekorativ në sinagoga, libra, në vula zyrtare, në sende fetare dhe të përditshme. Më vonë (shekujt XVII-XVIII) heksagrami u njoh si hebrenjtë e Moravisë dhe Austrisë, dhe më pas - Italia dhe Holanda. Më vonë, ajo u zgjerua midis komuniteteve të Evropës Konvergjente. Ndër kabalistët, mburoja e Davidit u interpretua si mburoja e birit të Davidit, Mesisë. Kështu, pasuesit e mesisë së rreme Shabtai Tsvi (fundi i shekullit të 17-të) i dhanë atij simbolin e ritualit suedez. Ashtu si shekulli i 18-të. Magen David filloi të shfaqej në gurët e varreve hebreje. Duke filluar nga 1799 fshij. Magen David shfaqet si një simbol specifik hebre në karikaturat antisemite. Në shekullin e 19-të Hebrenjtë e emancipuar adoptuan Yllin e Davidit si një simbol kombëtar në kundërshtim me kryqin e krishterë. Gjatë kësaj periudhe, zirka gjashtëditore u pranua nga pothuajse të gjitha komunitetet e botës hebraike. Vaughn është bërë një simbol i përhapur në faltoret e sinagogave dhe instalimeve hebraike, në monumente dhe gurë varresh, në vula dhe formularë dokumentesh, në objekte të përditshme dhe fetare, duke përfshirë në perdet që mbulojnë shafitë, në të cilat sinagogat mbajnë torin e tyre.

Versione për aventurën e Magen David

Duhet të theksohet se një ngjashmëri e besueshme me simbolin është e panjohur.

Sipas komentuesve, ekziston një zambak i bardhë, i cili përbëhet nga gjashtë petale që lulëzuan nga pamja e Mahan Davidit, dhe ka një zambak që simbolizon popullin hebre, siç thotë Kënga e Solomonit:

“Unë jam daffodil i Sharonit, zambaku i luginave! Ashtu si midis zambakëve është një zambak, kështu miku im është midis vajzave.” (Kënga 2: 1-2)

Pasardhësi izraelit Uri Ophir vëren se imazhi i Yllit të Davidit është i lidhur me menorahun e tempullit. Nën lëkurën e shtatë llambave, u nxorr një kartë. Uri Ofir vlerëson se kjo ishte një lule e zambakut të bardhë (Lilium candidum), pasi forma e saj simbolizon Magen David.

Llamba ishte ndezur në qendër të dhomës, në atë mënyrë që prifti ndezi zjarr, të paktën në qendër të Magen Davidit. Menora ishte në Tabernakull derisa judenjtë u braktisën, dhe më pas në Tabernakull, deri në shkatërrimin e Tempullit Tjetër. Këtu, për mendimin tim, shpjegohet mosha dhe rëndësia e Mahan David.

Sipas legjendës, Magen David u përshkrua në mburojat e luftëtarëve të mbretit David.
Sipas një versioni tjetër, mburojat u copëtuan nga lëkura dhe u shënuan me metal të errët në formën e tricuputae, të cilat do të kryqëzoheshin.
Duke filluar me versionin e tretë, vetë mburojat ishin gjashtë-pjesë.
Është plotësisht e mundur që Magen David të jetë, në fakt, nënshkrimi i mbretit David, fragmentet e shkronjës "dalet" në fletën e lashtë hebraike janë të vogla në formën e një trikut, dhe emri "dalet" në hebraisht është bërë. deri nga dy “dalet”. Në të njëjtën orë, së bashku me jerelët aktivë, miku i tij i veçantë i hakmarrjes nuk përshkruan një pasqyrë, por një kotele dhe sumi të bariut.
Versioni kryesor është ai i mesisë së rreme David Alroy (Al-Roi) dhe i cili në shek. duke e shndërruar simbolin magjik të dorës së Solomonit në simbolin e Magen Davidit (e quajtur kështu, ndoshta, për nder të tij), duke e bërë atë një simbol vendas të familjes së tij.
Pasuesit e Mesisë së rreme Shabtai Tsvi (fundi i shekullit të 17-të) e interpretuan "mburojën e Davidit" si "mburojën e birit të Davidit", kështu që Mesia e trajtoi atë si një simbol të lejes së tij të shenjtë.

Mendime rreth rëndësisë së Magen David

Heksagrami interpretohet si lidhja dhe lidhja e fillimit të njeriut (trikutnik, drejtimi) dhe femrës (trikutnik, drejtimi poshtë).
Prej kohësh është vlerësuar se Magen David i dallon të katër elementët: trikutniku, i cili shkon përpjetë, simbolizon zjarrin dhe erën, ashtu si trikutniku tjetër, që shkon poshtë, simbolizon ujin dhe tokën.
Sipas një versioni tjetër, prerja e sipërme e trikutnikut, e kafshëve në male, simbolizon zjarrin, dy të tjerët (majtas dhe djathtas) - ujin dhe erën. Kuti i një trikutniku tjetër, i brutalizuar nga një kuti poshtë, me sa duket: mëshirë, paqe (qetësi) dhe hir.
Po kështu, Magen Davidi hëngri kallirin qiellor, i cili është si toka në tokë (trikutnik, drejt e deri në fund) dhe kalli tokësor, i cili është si qiejt (trikutnik, drejt e deri në fund).
Për një shpjegim, Ylli Gjashtë Kinsk i Davidit simbolizon kontrollin hyjnor të të gjithë botës: tokën, qiellin dhe të katër anët e botës - ditën, ditën, nisjen dhe perëndimin e diellit. (Detaje Tsikava: në hebraisht fjalët "Magen David" (hebraisht: מָגֵן דָּוִד‎) përbëhen gjithashtu nga gjashtë shkronja.)
Bazuar në Kabala, Magen David i dallon këto Sephirit të poshtëm: lëkura e gjashtë trikutnikëve tregon një nga Sephirit, dhe qendra gjashtëkëndëshe - te Sephira "Malkhut".
Pas fjalëve të njerëzve. E. Essasa, kjo shenjë simbolizon 6 ditët e krijimit dhe pasqyron modelin e botës. Dy geta - dy drejtesi. Trikutnik, drejt lart, përpjetë: pika e sipërme tregon të Plotfuqishmin dhe se Ai është Një. Më tej, ndarja e këtyre pikave të dorës së majtë dhe të djathtë tregon atë që u shfaq në procesin e krijimit - të mirën dhe të keqen. Vistra e trikutnikut tjetër, sytë e Davidit janë drejt poshtë. Nga dy distanca, një nga kulmet e vijës konvergon në një - fundi, i treti. Ideja e të cilit është të shënojë themelimin e njerëzve, detyra e të cilave është të thithë në mënyrë harmonike në vetvete (maja e poshtme) konceptet e krijuara nga ideja e themelimit të anëve "të djathtë" dhe "të majtë" të botës së krijuar. .
Ekziston një traditë e dekorimit të Magen David me sukkah - një pulë e veçantë ku jetojnë hebrenjtë në ditën e Sukkot të shenjtë. Gjashtë skajet e yllit të varur në sukka përfaqësojnë gjashtë "mysafirët e shquar" (ushpizin), të cilët udhëheqin sukken hebraike në gjashtë ditët e para të Sukkotit të Shenjtë: Abrahami, Isaku, Jakobi, Moisiu Evi, Aaroni dhe Josipi. I vetmi "mysafir" që i bashkon të gjithë është vetë mbreti David.

Trikutnik, i cili qëndron në themel, për mendimin tim, dallon tre lëndë kryesore që konsiderohen filozofi: Zoti, Njerëzit dhe Svetobudova. Tjetri pasqyron pozicionin e judaizmit të shumë prej këtyre elementeve dhe marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin - Krijimi (midis Zotit dhe Botës), Besimi (midis Zotit dhe Popullit) dhe Rutina (midis Popullit dhe Botës) ova) . Mbivendosja e këtyre trikutnikëve një për një dhe krijon "Zirkën e shpëtimit".

Foto Galeria

Informacione për Corisna

Ylli i Davidit
hebraishtja מָגֵן דָּוִד‎
translit. Magen David
fjalë për fjalë "Mburoja e Davidit"
në jidish prom: mogendovid

Wikoristannya si një simbol hebre

Familja, pasi hoqi titullin e fisnikërisë nga 1817, përfshiu Magen Davidin në stemën e familjes së tyre.
Gjermani këndon pelegrinazhin hebre të Heinrich Heine nga viti 1840. duke vënë një heksagram në vend të një firme nën artikujt e tij në gazetën gjermane “Augsburger Allgemeine Zeitung”.
Në vitin 1879 Perandoria Ruse mbajti një simpozium të madh të Rabinëve në Shën Petersburg, ku atyre iu dha një mësim për themelet e Judaizmit. Një nga vaktet kishte të bënte me Magen Davidin e rëndësishëm.
Në vitin 1897 Duke pranuar projektin e flamurtarit të lëvizjes sioniste, në qendër të së cilës u ngritën sot i madhi Magen David dhe Vidomy si flamurtari i Shtetit të Izraelit.
, i cili e ka mposhtur plotësisht lëvizjen sioniste, pasi ka prezantuar një opsion tjetër në librin e tij "Fuqia çifute": një flamur i bardhë, në qendër të së cilës shtatë yje të artë, por pozicioni i të cilit nuk u pranua, nga grada e kreut, përmes pranisë. e shenjave të simboleve hebraike.
Për më tepër, ylli me gjashtë sy dekoroi kopertinën e numrit të parë të revistës "Die Welt", të cilën Herzl e sheh.
Boksieri i rëndësishëm Max Behr, i cili hyri në ring në vitet '30, është me origjinë hebreje (duke mos qenë hebre nga feja), dhe hyri në ring me yllin e Davidit në mbathje, pasi kishte boksuar me gjermanin Max Schmeling.
Kishte pak "meritë" për atë që një ditë do t'i lidhte nazistët orën gjashtëkut me hebrenjtë. Nga vende dhe rajone të pasura të Evropës, regjimi nazist vodhi Magen Davidin e vjetër si një shenjë e shquar e një çifuti. Kjo emblemë i forcoi hebrenjtë në mesin e popullatës vendase dhe shërbeu në sytë e tyre si një markë e poshtëruar. Për më tepër, syri i Davidit u përdor si një shenjë njohjeje e kategorive të këngëve të kampeve naziste të përqendrimit, në të cilat shpesh (por jo gjithmonë) duhet parë një nga dy trikutnikët që ata krijojnë, duke pasur frikë nga një ngjyrë tjetër. kategoritë e të prekurve, për shembull, midis politikanëve - të kuqe, për emigrantët - blu, për homoseksualët - erizipelë, në veçanti, ata që kanë humbur të drejtën për një profesion - jeshile, për shembull. "elementet asociale" - e zeza, etj.
Në të njëjtën kohë, Shtetet e Bashkuara dhe Britania e Madhe shtuan një simbol hebre në Magen David, të ngjashëm me kryqin e krishterë, dhe për këtë arsye ata përshkruanin Magen Davidin në varret e ushtarëve hebrenj që vdiqën në radhët e ushtrive aleate. , si më parë pasi kryqi nënkupton varret e të krishterëve.
Ylli Zhovta i Davidit në sfondin e dy kafeve të errëta, me një të bardhë të errët në mes, duke shërbyer si emblemë e Brigadës Hebraike, e cila ishte pjesë e Ushtrisë Britanike gjatë Luftës së Dytë Botërore. Ndoshta autorët e këtij simboli donin ta kthenin vështrimin e nazistëve në një subjekt krenarie.
Pas krijimit të shtetit të Izraelit, u vendos që të merrej flamuri i lëvizjes sioniste, në qendër të së cilës është imazhi i David Magen si flamurtari sovran.
Urdhri në kohë për Izraelin vlerësoi vendimin e komisionit të stemës dhe flamurit dhe e konfirmoi atë më 28 qershor 1948. Kështu, ylli i Davidit u bë një simbol i shtetit të Izraelit. Në të njëjtën kohë, stema u projektua me një emblemë më autentike dhe të lashtë hebraike - Menorah, imazhi i llambës së tempullit.
Arabët izraelitë këmbëngulin se nuk mund të ndiejnë solidaritet me flamurin sovran, fragmentet e të cilit përbëhen nga simbole hebreje.
Anëtarët e sektit hebre anti-sionist "Naturei Karta" kanë pushuar së vikorizuari Magen David, pjesa tjetër e të cilit, sipas pohimeve të tyre, tani janë të lidhura me shtetin sionist.
Në vitin 1930 Organizata hebraike e ndihmës mjekësore suedeze "Magen David Adom" u krijua afër Tel Avivit.
Emri i kësaj embleme është një yll me gjashtë unaza me ngjyrë të kuqe në një afid të bardhë - partneriteti izraelit për ofrimin e ndihmës mjekësore të pakomplikuar (të ngjashme me emrat dhe emblemat e partneriteteve të Chervony Khrest dhe Chervony Pvmesyats).
Në vitin 1950 Magen David Adom u njoh zyrtarisht nga Shteti i Izraelit. Megjithatë, pa hequr njohjen ndërkombëtare, Komiteti Ndërkombëtar i Kryqit të Kuq dhe Kryqi i Kuq u frymëzua për të njohur Magen David si një tjetër simbol të organizatës ndërkombëtare.
Në fund të vitit 2005, si rezultat i përpjekjeve të diplomatëve izraelitë dhe përfaqësuesve të Kryqit Amerikan të Zemrave, Komiteti Ndërkombëtar i Kryqit të Zemrave propozoi një draft të një simboli të tretë, "fetarisht neutral" - diamanti i zemrave ( "kristal i kuq"). Vendimi u vlerësua nga ata që, për shkak se vendi nuk duhet të zëvendësojë kryqin dhe kryqin, mund të zëvendësojë ose rombin ose stemën vendase, të vendosur pranë diamantit të kuq. Vetë Tim, Komiteti Ndërkombëtar i Chervony Khrest, pasi kishte vendosur të pranonte organizatën izraelite në selinë e saj, protestoi që emblema e Chervony Magen e Davidit do të humbiste nga përdorimi në territorin e Izraelit, si dhe për Dhe midis tyre. do të vendoset pranë diamantit të kuq.
Emblema e Forcave Mbrojtëse të Izraelit është vendosur gjithashtu në Mbretin e Davidit.

Shtete te tjera

Simbolet sovrane të SHBA-së zëvendësojnë Zirkën me gjashtë pjesë në modifikime të ndryshme, për shembull Miku i Madh i SHBA-së.
Ylli i Davidit është përshkruar në stemat e qyteteve gjermane të Cher, Hamburg dhe Herbstedt, si dhe qytetet ukrainase Poltava, Ternopil dhe Konotop.
Në flamurin e Burundit përshkruhen tre pasqyra me gjashtë kuta. Ata theksojnë moton kombëtare: “Bashkim. Robot. Përparim."
Imazhet e Magen David në Flamurtarin Kolonial të Nigerisë (1914-60).
Më parë, në flamurin e Irlandës së Veriut, në qendër kishte një yll me gjashtë prerje (në flamurin e guvernatorit britanik të Irlandës së Veriut, ishte një element i një mburoje heraldike, në "Flamurën Ulster" - një qendër e pavarur simbol).

Çfarë është Ylli i Davidit: kuptimi i kësaj shenje të lashtë mund të gjenerojë pasuri. Gjendet në traditat magjike të popujve të pasur, dhe jo vetëm te hebrenjtë.

Statti:

Pasqyra e Davidit - do të thotë midis kombeve të ndryshme

Është plotësisht e qartë se heksagrami nuk mund të jetë dhe nuk ka qenë kurrë një simbol i fesë hebraike.

Ka pasur shumë versione. Shenja ka një emër tjetër - Mburoja e Davidit, ose Magen David. Legjendat e lidhin marshimin me formën e mburojave të mbretit ushtarak. Unë besoj fort se Davidi vetë bëri një mburojë të ngjashme, duke lidhur së bashku gjashtë shtylla dhe duke i mbuluar me lëkurë kau. Dhe nuk ka asgjë të sikletshme në këtë: mposhtni Goliathin duke u ngritur si një oficer ushtarak.

Ka më shumë se një version të legjendës me emrin e sundimtarit legjendar. Shumë njerëz tregojnë lidhjen midis emrit të simbolit dhe emrit të Mesisë së rreme hebreje David Alroy. E korruptuar nga paqëndrueshmëria në rajonin e afërt gjatë periudhës ndërmjet kryqëzatave të para dhe të dyta, ajo ngriti një kryengritje hebreje në territorin nga Mezhirich deri në fund të Azerbajxhanit. Si rezultat i atyre që u ngritën, krijimi i mbretërisë hebraike u varros në Jerusalem.

Alroy David është një tipar i besueshëm historik; ne kemi arritur në dëshmi të shumta për vetitë e tij magjike. Thonë se Alroy, me dinjitet të mrekullueshëm, doli nga burgu për të kryer vetëvrasje. Ai u shfaq veçanërisht në kampin e armikut.

Nuk ka asnjë hamendje, por fakti është i humbur se asnjë nga avantazhet nuk i ndihmoi rebelët të arrinin sukses. Ushtria hebreje u shpërbë. Duke mbledhur një ushtri të re, Alroy u bë viktimë e thirrjes dhe vdiq.

Pasqyra me gjashtë prerje përfaqësohet nga një simbol drite.Është praktikë e zakonshme në çdo kulturë. Në Indi, ylli me gjashtë nyje nënkupton një nga çakrat. Anahata. Dy shtiza të kryqëzuara - kalli i një burri dhe një gruaje. Në Indi, ajo ishte e njohur para se të fillonte të konkurronte në Evropë në Takimin e Mbyllur.

Versionet rreth qasjes ruse ndaj simbolit gjenden shpesh nga arkeologu Vyacheslav Meshcheryakov. Një shenjë karakteristike u gjet në skajin e poshtëm dhe ishte një pasqyrë me gjashtë cepa me një gërvishtje në sipërfaqen e gurit.

Në mbledhje, Zirka e Davidit u çiftëzua me perëndeshën , ose Astarte. Në shekullin e bronzit, shenja të tilla u përdorën nga magjistarët nga vende të largëta, për shembull, Mesopotamia dhe Britania. Arkeologët kanë zbuluar imazhe të shenjave me gjashtë cepa që datojnë që nga epoka e spikatur në Gadishullin Iberik.

Pentagrami, si një simbol magjik, shfaqet më shpesh se një heksagram, dhe gjithashtu në literaturën mesatare alkimike dhe magjike. Vaughn është fotografuar në. Ka shumë libra të vjetër arabë. Teoria pas saj ishte se Ylli i Davidit ishte i lidhur me simbolet astrologjike. Dhe ja ku është në vulat dhe stemat e fushatës evropiane.

Ylli i Gjashtë-Llojit u përdor nga të krishterët për të dekoruar kishat. Shenja Serednyovichi u vendos në të gjithë Evropën. Dëshmia e parë për heksagramin si simbol hebre daton në shekullin e 14-të. Në këtë kohë ata fillojnë të dekorojnë muret e sinagogave. Ngritja e një simboli të ri hebre shfaqet rreth shekullit të tetëmbëdhjetë, kur fillon të përshkruhet në gurët e varreve të përfaqësuesve të popullit të tij.

Çfarë është Zirka David

Nuk ka asnjë interpretim të simbolit, por nuk ka asnjë lloj të vetëm ushqimi si kuptim. Ky është një simbol i vjetër me një histori të pasur. Sot e respektojmë me simbolin hebre, por edhe ata që ndjekin mendime të tjera. Për shembull, prift Oleg Molenko Ai e respekton Yllin e Davidit si një simbol të krishterë dhe kur shkruan se ardhja e Djallit do të shoqërohet me një vulë në imazhet e tij.

Më shpesh, kuptimi i zbehtë i Yllit të Davidit po bëhet më i theksuar, i lidhur me betejën e dy fuqive dhe fjalimeve, shenja janë dy trikuleta të ndërthurura. Ndoshta, Zoti dhe burrë, burrë dhe grua, Tokë dhe Qiell. Rritja e funksioneve dhe harmonisë mes tyre, si dhe zgjatja e jetës. Me drejtësinë e mprehtë të majave të trikutnikit, Ylli i Davidit do të thotë që gjatësia e këmbëve do të përkulet njëra-tjetrën. Hyjnorja është përpara njeriut dhe njeriu është përpara Zotit.

India i dha kuptime të tjera heksagramit. Kjo është një luftë midis dy pasardhësve dhe nuk ka harmoni mes tyre. E gjithë kjo dhe kuptimi i thelbit njerëzor - nuk mund të mos përfshijmë luftën midis shpirtërores dhe mishërores. Nina është një simbol i çakrës së zemrës.

Përdoren versione me kuptime të tjera - unitet dhe lufta e elementeve. Unë mendoj se Pasqyra e Davidit është një shenjë e hyjnores dhe dritës.

Kultura hebraike ka gjashtë periudha - ditët e krijimit, dhe në qendër të tyre është periudha gjashtëditore - e shtuna, një ditë e shenjtë për përfundimin. Të krishterët e nderojnë Yllin e Davidit si simbol të Yllit të Betlehemit dhe shtatë ditëve të krijimit të Dritës. Së bashku me kryqin, ai bëhet një simbol i Jezu Krishtit - bashkimi i hyjnores dhe njeriut pas kryqit. Megjithatë, në të vjetrat, ikona duket si një pasqyrë e tërë, e cila nuk përbëhet nga tre pjesë.

Ylli i Davidit si një amulet

Ashtu si amuleti i Yllit të Davidit, ai u fitua nga Serednyovichi. Megjithatë, ata që e kuptuan rëndësinë nuk kishin frikë. Sot ata respektohen universalisht si një simbol i përkatësisë së popullit hebre, nëse nuk e kuptoni kuptimin aktual të gjashtëkëndëshave, mund të vishni me siguri një amuletë të tillë.

Një amuletë e përshkruar me heksagram është shumë e respektuar. Mbroni nga shpirtrat e këqij dhe shpirtrat e këqij, si dhe nga shumica e simboleve fetare. Mbetjet e Yllit të Davidit, pas legjendave, ishin në mburojë, një simbol dhe tashmë respektohet si një nga ato që ndërtesa duhet të mbrohet nga mospërputhjet në të ardhmen, në kurriz të jetës.

Okultistët e moshës së mesme besonin: nëse mbani një simbol në qafë, do t'i zbuloni sundimtarit të vendeve të errëta të së kaluarës, sot dhe nesër. Masonët e vlerësuan shenjën si një simbol të mençurisë, dhe alkimistët e identifikuan atë me pavdekësinë dhe errësirën.

Në të shëmtuar -përshkruhen VIISIS -WISH VISTOVOVKA: hajmalia e Zirka Davidit të vidhet vid Zla, Pіdіde Tim, hoto të flejë kot Chi Bazhniyati, që otrimuvati nubs e forcave vendase në orën Vazhki.