Знайдено лист Галілея: «Він знав, що крутиться земля. «Він знав, що крутиться земля, але у нього була сім'я ...» Телебачення та радіо давно Всесвітня

Італійський дослідник Сальваторе Рікардо випадково виявив оригінал листа, де Галілео Галілей вперше описав свою незгоду з позицією католицької церкви, по якій Земля є центром Всесвіту. Цей лист був опублікований 21 вересня в журналі Nature.

Лист на семи сторінках було відправлено Галілеєм, якого багато хто вважає батьком сучасної науки, одному з його друзів 21 грудня 1613 року. У листі розкривається, що Галілей піддавав себе самоцензури через страх ворожої реакції церкви на ранній стадії його конфронтації з нею по проблемі взаємин між релігією і наукою. Документ пролежав в бібліотеці Королівського товариства в Лондоні не менше 250 років, тому що був неправильно занесено до каталогу і вважався загубленим.

На момент написання листа Галілей вже був знаменитим ученим і винахідником, і його підтримка моделі Коперника, згідно з якою Земля обертається навколо Сонця, була відома. Галілей виявив доказ восени 1610 року, коли спостерігав Венеру і побачив, що її фази (подібні до фаз Місяця) - повна Венера, половина диска і т.п.- відповідають моделі, по якій і Земля, і Венера обертаються навколо Сонця. Галілей був вкрай обережний і зробив замітки про своє відкриття завуальовано і закодувати. Однак незабаром він незабаром перестав тримати відкриття в секреті.

У грудні 1613 року велика герцогиня Тосканська, яка правила у Флоренції, вступила в суперечку з одним з друзів Галілея, математиком Бенедетто Кастеллі. Спираючись на Біблію, герцогиня стверджувала, що Галілей помилявся. У відповідь Галілей відправив лист Кастеллі, пояснивши, що астрономічні події не можуть бути витлумачені на основі рідкісних посилань на сонці і зірки в Біблії. Біблія спростила їх опис, щоб полегшити звичайним людям їх розуміння. Книги Біблії присвячені вірі і моралі, а не науці, зазначив учений. Галілей наполягав, що геліоцентрична модель Коперника не суперечила Біблії.

Лист був оприлюднено, і Кастеллі пізніше повернув його Галілею, але його копії широко поширилися в двох різних версіях. Одна була відправлена \u200b\u200bінквізиції в Римі домініканським ченцем на ім'я Нікколо Лауріно, а іншу версію, до якої увійшли менш жорсткі формулювання, сам Галілей послав іншому одному, П'єро Діні, який повинен був передати лист в Рим. Галілей також скаржився Діні, що його слова були представлені інквізиції в спотвореному вигляді. З тих пір дослідники обговорювали, чи був перший екземпляр тенденційно відредагований Лауріно, і чи є другий варіант спробою самоцензури Галілея з метою нейтралізувати гнів церкви проти нього.

Тепер здається, що лист змінено самим Галілеєм. Оригінал листа, знайдений доктором Сальваторе Рікардо з університету Бергамо, сповнений авторських виправлень.

Незважаючи на спроби Галілея пом'якшити власні позиції, це не задовольнило церква. На той час, коли ідеї Галілея набули популярності, церковники спокійно ставилися до геліоцентричної моделі Коперника, як до математичної теорії. Але твердження Галілея, що модель Коперника точно відображає реальність, церква стерпіти не змогла. У лютому 1616 експерти інквізиції заявили: наполягати, що Земля обертається навколо Сонця - єресь. Папа підписав їх висновки і вніс роботу Коперника в список заборонених книг - через 63 роки після її публікації. Понтифік наказав одному з кардиналів особисто переконати Галілея повністю відмовитися від погляду, за яким Земля обертається навколо Сонця.

Галілей уникав суперечок протягом декількох років. Але в 1623, коли його друг, кардинал Маффео Барберіні став Папою Римським під іменем Урбана VIII, вчений вирішив, що більше не стане мовчати. Галілей був запрошений на кілька зустрічей у Ватикані, і в одній із розмов з Урбаном VIII висловив бажання написати книгу, яка порівняла б різні наукові світогляду і теорії щодо Землі і Сонця.

Книга під назвою «Діалог про два світи» була написана і побачила світ в 1632. Але терпіння понтифіка лопнуло. Через рік Галілей постав перед судом інквізиції. Судді визнали його винним в єресі і зажадали, щоб вчений відрікся від своїх поглядів. Галілей був змушений це зробити, але, як розповідає легенда, піднімаючись з колін, пробурмотів собі під ніс слова «А все-таки вона крутиться!». Галілей був поміщений під домашній арешт і помер в 1642 році.

Гуляння з Чеширським Котом Любимов Михайло Петрович

«Він знав, що крутиться Земля, АЛЕ В НЬОГО БУЛА СІМ'Я ...»

«Він знав, що крутиться Земля,

АЛЕ В НЬОГО БУЛА СІМ'Я ... »

У наш час середня англійська сім'я мало чим відрізняється від середньоєвропейської: чоловік і дружина - одна сатана, двоє дітей. Батьки зазвичай живуть окремо, дітей привчають до самостійності, і вони при першій нагоді випурхують з гнізда. Один розлучення на кожні три сім'ї - як і у нас (ще одна схожість з нами!), Перше місце з розлучень в Європейському Союзі. Правда, розведені вступають, як правило, в новий шлюб, проте вистачає матерів і батьків-одинаків, в Англії їх більше, ніж в інших європейських країнах. До кінця 90-х років минулого століття чверть незаміжніх англійок у віці від 18 до 49 років жили разом з чоловіками - про, дочки Альбіону!

Збільшення тривалості життя привело до того, що з'явилося багато самотніх вдів і вдівців, попутно зауважимо, що у Великобританії 5 млн. Пенсіонерів, з яких тільки 750 000 можуть існувати без додаткової матеріальної допомоги. До дітей прийнято ставитися як до рівних; патерналізм минулих століть поступився місцем вільному вихованню. Пам'ятається, мене особливо вражало, що англійські матусі не носяться зі своїми дітьми як з писаною торбою, що не кутають їх в негоду, не вказують постійно дитині, що він повинен робити. З жахом я спостерігав, як діти бігають під проливним дощем по сирій землі босоніж, а матусі хоч би хни! - росіянка давно схопила б дитину і притиснула б його до своєї жалісливий грудей. Якщо дитина плаче, англійка зазвичай не звертає на нього ніякої уваги, - нехай він хоч заливається від реву, - а спокійнісінько в'яже або веде бесіду. У цьому є глибокий сенс: дитя з дитинства привчають до самостійності, що не смикають його через дрібниці.

Помічено, що вільний час англійці схильні проводити в родині, і в цьому вони теж схожі на росіян, правда, мужики не хльостають горілку на сімейній кухні. По неділях або на свята члени сім'ї часто збираються разом, поворожити над різдвяної індичкою з вареними морквою і картоплею, горошком, брюссельською капустою і, звичайно ж, з підливою.

Яка нудьга! - зітхнув Чеширський Кіт. - Так і хочеться, задерши хвіст, рвонути подалі від такої сімейки! Що може бути прекрасніше вільних жінок, пустуючих на горищах і дахах? А від твого занудства з приводу брюссельської капусти і вареної моркви мене нудить. Поговоримо про жінок, все-таки без них сім'я неможлива ...

«Чому ж неможлива? - подумав я. - Зовсім недавно два англійських педераста утворили законну сім'ю, їх приклад наслідували дві лесбіянки. Так що вічна залежність чоловіків і жінок один від одного підійшла до кінця ».

І все ж поговоримо про жінок. Багато любителів і експерти вважають англійських чоловіків і жінок найгарнішими у світі. «О, як красиві англійські дівчата! - писав німець Роденберг. - Нехай інші втрачають голову від чорних очей, маленької стопи і грації парижанок. Подайте англійку з аристократичними рисами обличчя, двома рядами білосніжних зубів, з густими золотистими волоссям і вогненним серцем! » (Подайте, подумав я, але де вони?)

Французький історик Іполит Тен вважав, що в Англії жінки самі жіночні, а чоловіки самі мужні. Боюся, що німець захопився «вогненним серцем», а француз метафізикою «вічно жіночного». Олівер Голдсміт: «... наші судження про красу повністю залежать від моди і капризу. Стародавні, які вважали себе тонкими цінителями краси, захоплювалися вузьким чолом, рудим волоссям і зрощеними бровами, такі принади, колись полонили Катулла, Овідія і Анакреонта. Однак відмінності між людьми давнини і нинішніми не настільки великі, як між людьми, що живуть в різних країнах. Так, наприклад, закоханий з Гонгори зітхає по товстим губ, а китаєць натхненно вихваляє тонкі; в Черкесії прямий ніс вважається найбільш відповідає канонам краси, але варто вам перетнути гори, що відокремлюють цю країну від татар, і виявиться, що там в честі плескаті носи, жовта шкіра і очі, між якими три дюйма відстані. У Персії і деяких інших країнах чоловік, одружуючись, вважає за краще, щоб наречена була дівчиною, а на Філіппінських островах, якщо жених виявить в шлюбну ніч, що йому підсунули дівчину, то шлюб негайно розривається і наречену з ганьбою повертають батькам ».

Мене англійки ніколи не приваблювали: я настільки втомлювався від постійного діалогу англійською, що тягнуло в сон. Правда, з ними можна було і не говорити, власне, було нерозумно з ними говорити, але що поробиш? - служба! До того ж через тривале читання трійці - сестер Бронте, Діккенса і Теккерея образи англійок у мене асоціюються з блідими, нещасними гувернантками, яких хочеться посадити біля каміна, закутати в плед, напоїти глінтвейном і нескінченно довго розтирати їм холодні ніжки. Напевно, тому прийнято вважати, що всі вони сплять в нічних сорочках з твіду ...

На початку XVIII століття на жінок дивилися з поблажливістю і виключали їх участь у суспільному житті. Парадоксально, але саме тоді з'явилася боротьба за емансипацію, за участь у виборах, почали створюватися «клуби синіх панчіх», і вони зовсім не були такими синіми, як представляють це ненависники фемінізму. Жінки з головою поринули в Знання, вони не тільки взялися за літературу, але пустилися в вишукування на ниві фізики, хімії, хірургії, медицини, ботаніки, астрономії, мінералогії, вони почали - о, жах! - сидіти над філософськими фоліантами шотландця Давида Юма. У клубах і салонах жінки намагалися організувати публічні дискусії, але мало хто виявили в собі ораторські таланти, до того ж на такі збіговиська почали проникати хитромудрі чоловіки, переодягнені в дамське плаття. Тільки в 1870 році парламент визнав право жінок контролювати свої фінанси. Якщо в «Словнику національних біографій», випущеному в 1900 році, із 28 000 великих імен лише 1000 становили жінки, то до 1990 року стався прогрес: там уже жінка була кожній десятій в числі біографій. Кембриджський університет допустив в свої стіни жінок тільки в 1948 році. Чому?

Так дурні вони! - сказав Кіт. - Подивися на жіночий череп, помацай! Він такий кволий, що може лопнути під лапами. І сил у них менше, і багато у жінок недоречностей начебто стирчить грудей або Менса, що викликають навіть температуру ... Тут кішки дають їм фору.

Проте в наш час і дівчина Бутройд стала спікером палати громад, і залізна мадаміще Тетчер увійшла в історію, і країна читає одних письменників-жінок, і це жахливо. Але найголовніше, зайдіть в паб: все забито бабами, п'ють, курять, базікають, і на істинного Male Chauvinist Pig жодна з них не підніме очей.

Лорд Честерфілд: «Жінку слід сприймати трохи нижче, ніж чоловіка, і трохи вище, ніж дитини».

Цей текст є ознайомчим фрагментом. З книги Той самий ГИТИС автора Смольяков Олександр

Глава 5 Як в ГІТІСі з'явилися МЕНЕДЖЕРИ, хоча тоді ніхто не знав такого слова Без менеджера немає театру. Це сьогодні знає кожен. І не тільки театру - найскромніший, самий незначними витратами проект вимагає менеджера. Але ж навіть порівняно недавні випускники пам'ятають

З книги Психологія мас і фашизм автора Райх Вільгельм

З книги Життя драми автора Бентлі Ерік

З книги Мертве «так» автора Штейгер Анатолій Сергійович

З книги Книга загальних помилок автора Ллойд Джон

Якої форми була Земля в уявленні Колумба? Те, що над геніями сміються, зовсім не означає, що якщо над кимось сміються, то він обов'язково геній. Сміялися над Колумбом, сміялися над Фултоном, сміялися над братами Райт. Але точно так само сміялися і над рудоволосий

З книги В. С. Печерін: Емігрант на всі часи автора Первухина-Камишнікова Наталія Михайлівна

Якої форми була Земля в уявленні людей Середньовіччя? Не такий, як ви думаете.Прімерно з IV століття до н. е. практично ніхто вже не вважав Землю плоскою. Хоча якби вам дійсно потрібно показати Землю у вигляді плоского диска, у вас вийшло б щось

З книги Русский канон. Книги XX століття автора Сухих Ігор Миколайович

Глава п'ята «У нього туга по закордону» З чим же повертається Печерін на батьківщину, які зміни відбулися в його поняттях і в картині світу, яка відкрилася для нього в Європі? Судячи з подальшого розвитку подій, в його душі відбувалися набагато більш бурхливі процеси, ніж у

З книги Щоб світ знав і пам'ятав. Збірник статей і рецензій автора Долгополова Жанна Григорівна

Одного разу була земля. (1976. «Прощання із Запеклої» В. Распутіна) Коли проб'є останній час природи, Склад частин зруйнується земних: Все зриме знову покриють води, І божий лик відіб'ється в них! Ф. Тютчев. 1830 Тема распутинской книги виникла набагато раніше сюжету. «Природа не

З книги Розповіді про Москву і москвичів в усі часи автора Рєпін Леонід Борисович

Щоб світ знав і пам'ятав. До столітнього ювілею Симона Візенталя 31 грудня 2008 року минуло сто років від дня народження Симона Візенталя. За життя його найчастіше називали «мисливцем за нацистами» і «шаленим месником». На його панахиді, три роки тому, про нього говорили

З книги Французькі зошити автора Еренбург Ілля Григорович

... І двір той помер без нього Вона довго дивилася на цей малюнок з сумною посмішкою. Помовчавши, сказала: - Він був таким, коли ми з ним познайомилися. Цей шарж йому б понравілся.- Так, сподобався. Він посміявся, шевелюру пригладив і ось тут автограф поставіл.Булат Окуджава

З книги Єврейський відповідь на не завжди єврейське питання. Каббала, містика і єврейське світогляд в питаннях і відповідях автора Куклін Реувен

ЕПІТАФІЯ, НАПИСАНА Війон ДЛЯ НЬОГО ТА ЙОГО ТОВАРИШІВ В ОЧІКУВАННІ шибениці Ти живий, перехожий. Глянь на нас. Тебе ми чекаємо не перший тиждень. Дивись - ми виставлені напоказ. Нас було п'ятеро. Ми жити хотіли. І нас повісили. Ми почорніли. Ми жили, як і ти. Нас більше немає. Навіть не думай

З книги Священні річки Росії автора Бажанов Євген Олександрович

З книги Культура і світ дитинства автора Мід Маргарет

З книги Иероглифика автора нільський Гораполлон

З книги Образ Росії в сучасному світі та інші сюжети автора Земсков Валерій Борисович

51. Людина, який прибіг до свого покровителя, але не отримав від нього допомоги Коли хочуть показати людину, яка прибіг до свого покровителя, але не отримав від нього ніякої допомоги, малюють горобця і акулу, бо коли горобця переслідують, він летить до акули, і та

З книги автора

Криза і пейзаж після нього Як і раніше, в Античності або при переході європейської культури на рубежі XIX-XX ст. в «сучасність», криза була подвійною: він охопив історіографію та історію літератури. Але було і істотно нове: раніше кризи не закривали горизонту і попереду

Євтушенко Євген

* * *
Кар'єра

Ю. Васильєву

Твердили пастирі, що шкідливий
але нерозумна Галілей,
але, як показує час:
хто нерозумний, той розумніший.

Вчений, одноліток Галілея,
був Галілея не дурніші.
Він знав, що крутиться земля,
але у нього була сім'я.

І він, сідаючи з дружиною в карету,
здійснивши зрада своє,
вважав, що робить кар'єру,
а тим часом губив її.

За усвідомлення планети
йшов Галілей один на ризик.
І став великим він ... Ось це
я розумію - кар'єрист!

Отже, хай живе кар'єра,
коли кар'єра така,
як у Шекспіра і Пастера,
Гомера і Толстого ... Лева!

Навіщо їх брудом покривали?
Талант - талант, як ні клейма.
Забуті ті, хто проклинали,
але пам'ятають тих, кого кляли.

Всі ті, хто рвалися в стратосферу,
лікарі, що гинули від холери, -
ось ці робили кар'єру!
Я з їх кар'єр беру приклад.

Я вірю в їхню святу віру.
Їх віра - мужність моє.
Я роблю собі кар'єру
тим, що не роблю її!

читає Е.Кіндінов

Євтушенко, Євген Олександрович
Поет, кіносценарист, кінорежисер; співголова письменницької асоціації "Квітень", секретар правління Співдружності письменницьких спілок; народився 18 липня 1933 р ст. Зима в Іркутській області; закінчив Літературний інститут ім. А. М. Горького в 1954 р .; почав публікуватися в 1949 р .; був членом редколегії журналу "Юність" (1962-1969); член Спілки письменників СРСР, автор поем "Братська ГЕС", "Казанський університет", "Під шкірою статуї свободи", "Фуку", "Мама і нейтронна бомба", роману "Ягідні місця" і багатьох інших прозових і поетичних творів.
Євтушенко писав, що в молодості він був "продуктом сталінської епохи, мішаним-перемішаним істотою, в якому уживалися і революційна романтика, і звіриний інстинкт виживання, і відданість поезії, і легковажне її зрада на кожному кроці". З кінця 50-х його популярності сприяли численні виступи, іноді по 300-400 разів на рік. У 1963 р Євтушенко опублікував в західнонімецькому журналі "Штерн" і у французькому тижневику "Експрес" свою "Передчасну автобіографію". У ній він розповів про існував антисемітизм, про "спадкоємців" Сталіна, писав про літературну бюрократії, про необхідність відкрити кордони, про право художника на різноманітність стилів поза жорстких рамок соцреалізму. Публікація за кордоном такого твору і окремі його положення були піддані різкій критиці на IV пленумі правління Спілки письменників СРСР в березні 1963 р Євтушенко виступив з покаянної промовою, в якій говорив, що в автобіографії йому хотілося показати, що ідеологія комунізму була, є і буде основою всього його життя. Надалі Євтушенко часто йшов на компроміси. Багато читачів стали скептично ставитися до його творчості, який отримав, багато в чому, публіцистичну, кон'юнктурну спрямованість. З початком перебудови, яку Євтушенко гаряче підтримав, активізувалася його громадська діяльність; він багато виступав у пресі і на різних зборах; всередині Союзу письменників посилилося протистояння між ним і групою письменників "почвенніков" на чолі зі С. Куняевим і Ю. Бондарєв. Він вважає, що економічне процвітання суспільства має гармонійно поєднуватися з духовним.
http://dic.academic.ru


Сусід вчений Галілея

Був Галілея не дурніші:

Він знав, що крутиться Земля ...

Але у нього БУЛА СІМ'Я!

Є. Євтушенко


19 вересня 1961 року. Урочистості з приводу двох самих ПЕРШИХ польотів самих РАДЯНСЬКИХ космонавтів: Юрія Гагаріна і Германа Титова !!! УРЯ! УРЯ !! УРЯ !!!

«Грім перемоги, раздавайся!

Веселися, хоробрий Росс!

Звучною славою прикрашають: »

Останній рядок Державінська дифірамба СЬОГОДНІ прозвучить явно не до місця і «політично некоректно»:

«Магомета ти потрёс!»


«Одна Космічна Зоря», «Сімнадцять Космічних Зір», багато-багато космічних ...

«Партія Урочисто Заявляє: Нинішнє покоління людей житиме при комунізмі!»

Шістнадцять років минуло після закінчення страшної світової війни, яка погубила ШІСТДЕСЯТ МІЛЬЙОНІВ ЧОЛОВІК. Серед них - «ЗА ВСЕ» шість мільйонів євреїв і тільки за те, що були євреями! Майже половина всього народу. (Нацисти обіцяли освіченому і доброму людству, що знищать одинадцять мільйонів євреїв! Збрехали, підлі! Обдурили кращі надії світу і цивілізації! За це - Нюрнберзький процес! На шибеницю брехунів і мерзенних хвальків, наплювати в душу всім людям ДОБРОЇ волі!)

В одному Радянському Союзі - двадцять сім мільйонів загиблих. Сталінська м'ясорубка працювала чистіше нацистської.

Німеччина ж втратила всього шість мільйонів.

Питання: Знайшовся чи за ці шістнадцять років поет або письменник, який, живучи у вільному і демократичному Заході, написав би повість, роман, вірш, поему про трагедію одного народу, більше всіх постраждав від нацизму і переслідувань в дві тисячі років тривалістю.

Художній твір, емоційна сила якого потрясла б сотні тисяч або навіть мільйони людей?
Відповідь, в Вільної і Демократичної Англії, в такий же Франції, в такий же Італії, в такий же Америці, в такий же Західній Німеччині, в такий же Канаді, в такий же Австралії, в такому ж Ізраїлі - не знайшов! Писали про Катастрофу багато. Заурядно і блідо! Попросту - бездарно! Тому й не викликали ці описи сум'яття в душах і серцях!

Особливість будь-якого мистецтва полягає в тому, ЯК щось зроблено! А чи не ЩО! Можна описати маленька подія геніально, а можна описати страшну трагедію так, що нікому навіть і читати не захочеться.

Але, ось, чудо: В країні переможного соціалізму-антисемітизму, державного (зверху) і істинно народного (знизу) з'явився російський поет, який написав ОДНЕ єдиний вірш, яке вразило і Росію і весь світ:

Євген Олександрович Євтушенко, «Бабин Яр».

Півтора десятка катренів всього-то, а сила в них - атомного вибуху. Який спопелив, розпорошив потужну стіну брехні і замовчування, споруджену радянським режимом.

Нацисти і маса їх доброзичливців-посібників (про цих, останніх, зазвичай теж замовчувалося) знищували РАДЯНСЬКИХ ГРОМАДЯН! Неєвреїв! У ровах були живцем закопані неєвреї, а тільки радянські громадяни! Запам'ятайте це, товариші пропагандисти-агітатори!

І раптом ... грім з ясного неба: «Бабин Яр»!

І де? Чи не в який-небудь провінційної газетці через недогляд редактора або цензора промайнув вірш «якогось непідвідомчістю Євтушенко»!

У центральній газеті «Известия» !!! (Цілком можливо, що автор допустив фактичну помилку: "Літературна Газета")

Заревли всі російські ура-псевдо-і-квасні патріоти! Члени спілок «Архангела-Михайла», «Русского народа» і почервонілий, що не від сорому, «Чорної Сотні».

Ату його! Вигнати! Розіп'яти! З гнівом і обуренням засудити і зажадати ...!

Косолапов, редактор газети, мужній і благородний чоловік, знав НА ЩО йде; надрукував цей вибуховий вірш і моментально позбувся поста і роботи!

Рев шаленою злоби пронісся над країною, нібито перемогла нацизм і самої залишилася - нацистської!

АЛЕ БУЛО ПІЗНО !!!

Тисячі, сотні тисяч, мільйони людей вже читали, перечитували, зберігали і передавали друзям-ні-стукачів цей детонатор!

Дійшов рев і до Заходу.

Навіть переконаний комуніст, московський кореспондент газети італійських комуністів «Уніта», писав:

«Може Євтушенко і« вдарила не в ті дзвони », але противники його в Радянському Союзі відповіли на це таким приголомшуючим і фальшивим передзвоном, що соромно слухати».

Так ким же виявився молодий «фрондує» поет Євген Євтушенко?

Галілео Радянського Союзу!

Він же, який написав «Спадкоємці Сталіна», «Марш хунвейбінів», «Слухайте музику Культурної революції», і він же:

«Танки йдуть по Празі

У західної крові світанку.

Танки йдуть по ПРАВДИ,

Якої немає в газеті. »

І по праву поруч з ним стоїть і Косолапов, теж ГАЛИЛЕЙ Радянського Союзу.

Знову, не в західних загниваючих демокраціях, де - «говори що хочеш, свобода слова гарантована!» Два ГАЛІЛЕЯ в одному з найбільш тиранічних держав світу!

Але різниця лише та, що Галілей опустився на коліна і сказав:

«Каюсь, засуджую і проклинаю свої роботи!»

А Євтушенко і Косолапов НЕ зробили цього!

Ось кого за одне це діяння треба навічно вписати в Праведники народів світу!

В Розум, Честь і Совість нашої епохи!

Земний уклін вам, Євтушенко і Косолапов, від всіх порядних людей.

Яких небагато, але все ж і чимало!

14 IV 2013

Зовсім не в жарт написано вірш Євтушенка «Кар'єра» ( «Жовтень», №9, 1959). Ідея його - проста, багатством «кореневих закінчень» вірш не відрізняється. Відрізняється воно іншим - великою неписьменністю, відсутністю історичних відомостей, необхідних для поета. Ідейним центром вірші узятий образ Галілея. Галілей - великий вчений, але він - не Джордано Бруно. Він не сходив на багаття, він відмовився від своїх поглядів і дожив життя в достатку й пошані.

Той «Вчений - одноліток Галілея»,
що «був Галілея не дурніші.
Він знав, що крутиться земля,
Але у нього була сім'я »

І був сам Галілей. Історичний Галілей - це пристосуванець, людина слабкої душі.

Євтушенко треба б знати хоч брехтівській «Галілея». Помилка в трактуванні образу Галілея - не єдина помилка вірші.

«Отже, хай живе кар'єра!
Коли кар'єра така,
Як у Шекспіра і Пастера,
Ньютона і Толстого Льва!
Навіщо їх брудом покривали? »

Ньютон, Пастер і Лев Толстой - люди, під час свого життя, які користувалися симпатією всього людства.

Ніхто не «покривав брудом» ні Ньютона, ні Пастера. Відлучення від церкви Льва Толстого привернуло до письменника любов і увагу нових сотень тисяч людей у \u200b\u200bвсьому світі. / 116 /

І Ньютон, і Пастер, і Лев Толстой прижиттєво отримали повне визнання своїх ідей, своїх заслуг.

Що стосується Шекспіра, то відповісти на питання про його «кар'єрі» не можна, бо наукою до цих пір точно не встановлено, хто був поетом більш ніж невдало. Євтушенко - поет справжній, обдарований. Треба б йому серйозніше ставитися до своєї роботи. Виходить, що імена Галілея, Толстого, Шекспіра, Пастера, Ньютона залучені поетом для балаканини, для «культурного» багажу автора нехитрого каламбуру.

Я роблю собі кар'єру
Тим, що не роблю її.

Про те ж саме колись роздумував і Блок. Він не написав вірша «Кар'єра». Блок висловився прозою - коротко і значно: «У поета немає кар'єри. У поета є доля ».

Ця фраза Блоку, в порівнянні з ідеями вірші Євтушенко «Кар'єра», вказує на різницю «рівнів» поетичного мислення того чи іншого поета. Хочеться вірити, що не назавжди.

Великий поет - це велика кількість відомостей, велика культура, широку освіту. Крім таланту. І крім долі.

кін. 1950-х рр.

Шаламов В.Т. Зібрання творів: У 6 т. Т. 5: Есе та замітки; Записники 1954-1979. - М., 2005. - С. 116-117.

Іменний покажчик: