Термін «евристика» походить від грецького слова «еврика» - знайшов, відкрив (це вислів приписують Архімеда - його він вигукнув, коли знайшов рішення замовленої йому завдання). Самовизначення евристика формулюється (найбільш коротко і чітко) як наука про те, як робити відкриття ».
Таке визначення вивів Джордж Пойа (відомий математик і педагог, автор книги «Математичне відкриття»). Зародилася евристика імовірно тоді, коли давньогрецькими філософами було сформульоване питання:
«Яким чином ми можемо шукати те, чого не знаємо, а якщо ми знаємо, що шукаємо, то навіщо нам це шукати?»
Що таке евристика
визначення 1В сучасному світі евристикарозуміється як наука про продуктивному мисленні або наука про закономірності організації процесів творчого / продуктивного мислення.
визначення 2
З цього визначення випливає, що між наближеними і творчими рішеннями є безпосередній зв'язок. Якщо взяти за основу те, що центром творчості є осяяння ( «інсайт»), пов'язане з пошукоморигінального вирішення проблеми, то евристика - це наука про організацію творчої діяльності, методах, прийомах і правилах, Що лежать в основі творчого процесу.
Подібне трактування евристики має безпосередній зв'язок з сутністю педагогічного процесу. Для того, щоб зрозуміти яким чином і відповідно до яких принципів організовується творчийпроцес вирішення завдань, потрібно взяти за основу те, що це пізнання є набором рекомендацій, необхідних для побудови творчого педагогічного процесу. Така навчальна процедура може називатися евристичної педагогікою - педагогікою, заснованої на принципах і правилах евристики.
Прообразом евристики багато хто вважає майевтика. Така аналогія була проведена на підставі «сократических бесід» - бесід / суперечок, протягом яких Сократ (давньогрецький філософ) приводив співрозмовника до правильного висновку за допомогою майстерно підібраних питань, дозволяючи йому створювати нове (для співрозмовника) знання. Можна сказати, що Сократ виконував функцію педагога, вміло керуючого процесом пізнавальної діяльностіучня. При цьому він не тільки керував, а й показував в момент бесід приклад творчого вирішення завдань.
приклад 1Розглянути принципи визначення евристичного рішення задачі можна на прикладі, описаному в книзі Пойа (47а, 85-88). Там говориться про те, що Карл Фрідріх Гаус (що став згодом «королем математиків»), Будучи ще хлопчиком вирішував завдання, яка полягає в додаванні ряду чисел від 1 до 20. Ця досить складна задача була задана їх учителем, який захотів трохи відпочити. Але малюк Гаусс впорався з нею набагато раніше за інших учнів (практично відразу). При цьому його рішення виявилося єдиним вірним.
Автор книги звертає увагу на те, що ми не можемо точно знати (і ніколи не дізнаємося), як маленький Гаусс зміг це зробити. Але якщо покластися на допомогу уяви, можна припустити досить правдоподібну відповідь на це питання. Гаусс швидше за все «бачив» завдання глибоко й під нестандартним кутом на відміну від інших. Точніше - він зміг побачити, що кожна пара чисел, які рівновіддалені від кінців ряду 1, 2. . . 19, 20, будучи складеною разом, дає незмінну суму 21, тому загальна сума ряду буде дорівнювати 10 × 21 = 21.
Цей приклад наочно показує суть евристики і її проблем. Для отримання результатів є безліч шляхів, які ґрунтуються на початкових умовах і знаннях, якими володіє людина. Завдання Гаусса крім більш тривалого «лобового» шляху, який як би нав'язується самою ситуацією, має безліч інших шляхів вирішення. При цей варіант, запропонований Гауссом, є не найочевиднішим. Щоб його реалізувати необхідно сконцентрувати увагу відразу на двох кінцях ряду і побачити симетрію його складових щодо середини і зробити попарне підсумовування.
Якщо розподілити всі етапи рішення у вигляді шляху на графі потенційно можливих рішень, то можна зрозуміти як багато існує варіантів вирішення цього завдання.
На цій графі, яка представлена у вигляді лабіринту, є вхід, розташований в точці А і вихід, розміщений в точці Б. Щоб знайти шлях виходу з нього необхідно перебрати безліч варіантів. При цьому і перебір, і час, витрачений на рішення, можуть різко скоротитися при маєтку додаткової інформації: наприклад, навички в складанні карт і роботи з компасом або знання того, куди потрібно повернути на розвилці лабіринту.
Такі проблеми виникають при вирішенні практично будь-якої інтелектуальної завдання, будь то гра в шахи, рішення головоломки або планування / рішення творчих завдань. Перебір всіх наявних варіантів вирішення при відсутності направляючих, принципово важливих ідей або інформації досить швидко закінчується «переборного вибухом».
приклад 2
Припустимо, хтось зайнятий пошуком шифру на кодовому замку сейфа. Якщо у цієї людини немає абсолютно ніякої інформації, навіть про загальні принципи побудови цього шифру, то він навряд чи зможе знайти вірне рішення. Кількість комбінацій буде лавиноподібно збільшуватися при кожному повороті барабана.
визначення 3
Грунтуючись на подібному аналізі великої кількості інших прикладів можна визначити поняттяевристичного рішення як рішення, яке пов'язане з різким зменшенням перебору варіантів можливих рішень.
Розглянемо як приклад шахову гру. У набір найелементарніших евристичних рекомендацій входять наступні:
- контроль чотирьох центральних клітин поля;
- забезпечення безпеки короля;
- запобігання розтину власних вертикалей;
- захист фігур і багато іншого.
Варто відзначити те, що всі ці рекомендації не є точними алгоритмами, це всього лише напрямні дій шахістів, які здатні істотно зменшити кількість потенційно вірних рішень. Якщо розглянути більш тонкі шахові евристики, можна прийти до висновку, що вони також не є точними алгоритмами дій, які здатні привести до мети. Для евристичних правил характерна багатозначність проміжних результатів, тому категорична точність рекомендацій не допускається (51: 109-114). Евристичні рекомендації для шахів є якісь правила: наприклад, найвищу перевага віддається шахові, за допомогою якого король супротивника відійде від своєї бази або хоча б просто зрушиться.
висновок
Проаналізувавши подібні факти можна зробити висновок, що еврістичністю володіють судження, які є правдоподібними, які підвищують ймовірність наближення до правильного рішення. Такі міркування не точні, але їх стратегія грунтується в звуженні всієї області перебору до якоїсь зони і напрямку мислення на роботу з вузьким класом понять / фактів, що базуються в ній. При цьому потрібно зазначити, що евристики не є способом знаходження точних рішень всередині цієї зони. Якщо охарактеризувати їх зі спортивної аналогії, то справа евристик - це «закинути шайбу в зону», але аж ніяк не провести її в ворота.
Приклади евристичних принципів
Закони евристики є скоріше принципами, ніж правилами, мають чіткими кордонами умов застосування. Можливо, більш точно буде провести аналогію з поняттям установки, яка має вигляд загального розпорядження до дії і вважати евристики розумовими установками. Яскравими прикладами таких правил служать прислів'я, афоризми і приказки. Наприклад, «Сто разів відміряй, один раз відріж», «Краще синиця в руці, ніж журавель в небі», «Вода по краплях глечик наповнює» та інші - вони вказують явне напрямок, але не дають точних приписів до дії в конкретній ситуації.
У книзі Пойа «Як вирішуватизадачу »(476: 99-103) наводиться системаанглійських прислів'їв, яка підбиралася автором в якості ілюстрацій основних етапів розв'язування задач. Наприклад, «Хто погано розуміє, той погано відповідає» - аналога цьому немає в російській мові, але вона дуже точно формулює класичне педагогічне висловлювання «Перш ніж починати вирішення завдання - зрозумій її умови». Інші прислів'я, наприклад, «Мудрий змінює своє рішення, дурень - ніколи», «Старанність - мати удачі», «Дуб валиться з одного удару», «Де є бажання, знайдеться шлях!» і їм подібні містять лише загальні рекомендаціїпро направлення дій. Вони спонукають до пошуку особистої зацікавленості в процесі / результаті, прояву наполегливості, продумування поточної ситуації з самих різних сторін.
Найцікавіше розгляд правил поведінки людини в суспільстві: в сім'ї, колективі, на виробництві. Аналіз відомої книги Д. Карнегі «Як завойовувати друзів і впливати на людей» (27: 84-93) ясно показує, що майже всі «правила Карнегі» є евристичними рекомендаціями. Їхній зміст можна сформулювати як звід настанов про те, які правила слід використовувати для досягнення найкоротшого шляху до завоювання положення в суспільстві або досягнення вершини кар'єри, великої кількості грошей або любові оточуючих. Щоб наочно довести еврістичність і корисність цих рекомендацій, варто привести їх підсумкову систему, яка називається«Дев'ять способівзмінити думку людей, не викликаючи при цьому образи чи обурення (поведінка керівника на виробництві):
- Бесіду варто починати з щирого захоплення і похвали.
- Не варто прямо говорити людині про допущені ним помилки.
- Перед критикою іншого спочатку вказати на свої помилки.
- Замість роздачі наказів потрібно задавати питання.
- Завжди варто давати можливість зберегти свою репутацію іншому.
- Потрібно хвалити інших навіть за найменші досягнення, при цьому це потрібно робити щиро і не економлячи на похвали.
- Людині потрібно створити хорошу репутацію, яку він міг би виправдати.
- Потрібно вдаватися до заохочень, намагаючись показати опоненту, що ту помилку, яку він зробив, легко виправити або те, що від нього вимагається легко здійсненно.
- Потрібно робити так, щоб людина була щаслива виконати запропоноване.
Евристичні методи навчання або методи педагогічної евристики - це різні прийоми/ Способи, які використовує педагог в процесінавчання вмінню знаходити творчі нестандартні рішення як простих, так і нетривіальних завдань.
Але чому ж можна пояснити той факт, що методи евристики не дають можливості використовувати точні правила, які можуть безпосередньо привести до вирішення завдання. Частково на це можна відповісти на прикладі моделі семантичних мереж. Наприклад, творче вирішення завдання можна представити у вигляді переходу від одного вузла знань до іншого. При цьому перехід, який проводиться в тривимірному середовищі, що служить імітацією мозку або за допомогою зв'язку, яка має малий пріоритет / рідко використовується, або за допомогою побудови нової зв'язку. Тоді в межах самої моделі стає очевидним те, що є точною рекомендацією рівнозначною рішенням. У зворотному випадку рекомендація здатна тільки вказувати напрямок вирішення, що робить її евристичної.
Якщо ви помітили помилку в тексті, будь ласка, виділіть її та натисніть Ctrl + Enter
Опис презентації по окремим слайдів:
1 слайд
Опис слайда:
2 слайд
Опис слайда:
ЕВРИКА «Еврика!» (Εὕρηκα або ηὕρηκα, букв. «Знайшов!») - легендарне вигук Архімеда з нагоди відкриття їм гідростатичного закону, що стало загальновживаним для вираження радості в разі дозволу складного завдання.
3 слайд
Опис слайда:
Евристичне навчання Сучасна педагогіка стає все більш гнучкою і дозволяє батькам і вчителям використовувати величезну кількість різноманітних методик навчання. Вибрати можна будь-яку - аби вона була ефективна і не шкодила дитині. Одна з популярних інноваційних методик навчання - це евристичне навчання. У перекладі з грецької heurisko - «відкриваю», «знаходжу», «знаходжу». Йдеться про знаходження знань, відповідей на поставлені запитання. Витоки евристичного навчання слід шукати в Стародавній Греції, в методі античного філософа Сократа. Він називав він використовує метод навчання маєвтикою, що буквально перекладається з грецької як повивальнемистецтво. Сократ задавав своїм учням питання, спонукав їх до міркування; так в бесіді народжувалося знання.
4 слайд
Опис слайда:
Евристичне навчання Евристичне навчання - це навчання, що ставить за мету конструювання учнем власного сенсу, цілей і змісту освіти, а також процесу його організації, діагностики і усвідомлення (А. В. Хуторський).
5 слайд
Опис слайда:
Евристичне навчання Евристичне навчання поєднує в собі творчу і пізнавальну діяльність. Учитель не дає учневі готові знання; він надає йому об'єкт, знаннями про який повинен опанувати учень. Об'єктом може виступати історична подія, природне явище, літературне твори, матеріал для конструювання і т.п. На його основі дитина створює продукт діяльності - гіпотезу, текст, схему, виріб. Результат творчої діяльності дитини може бути абсолютно непередбачуваним, він залежить від особистості учня. Лише після цього учень з допомогою вчителя зіставляє результат з відомими досягненнями в цій галузі (культурно-історичними аналогами), переосмислює його.
6 слайд
Опис слайда:
Евристичне навчання Незважаючи на солідний вік методу, поняття евристичного навчання в педагогіці стало використовуватися відносно недавно. Звідси - відсутність єдиного трактування: евристичне навчання може мати на увазі собою форму навчання (наприклад, евристична бесіда), метод навчання (скажімо, мозковий штурм) або технологію творчого розвитку учнів. Часто плутають евристичне навчання з проблемним. Але між цими методами є відмінності. У проблемному навчанні, є конкретне рішення або хоча б напрямок вирішення. А відкрите завдання в евристичному навчанні не має правильного рішення, і результат ніколи не відомий заздалегідь ні учневі, ні вчителю.
7 слайд
Опис слайда:
Евристичне навчання Кінцева мета евристичного навчання - не отримання конкретних знань, а творча самореалізація учня. Відповідно, оцінюється не засвоєння дитиною певних знань з конкретного предмета, а його творчі досягнення в цій сфері.
8 слайд
Опис слайда:
Евристичне навчання Евристичне навчання базується на певних принципах. Серед них: особистісне цілепокладання учня; вибір індивідуальної освітньої траєкторії; метапредметние основи зміст освіти; продуктивність навчання; первинність освітньої продукції учня; ситуативність навчання; освітня рефлексія.
Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.
Розміщено на http://www.allbest.ru/
Система евристичного навчання
Людина - це творець. Природа нагородила людину здатністю відкривати нове і подбала про багатство почуттів, що виникають при творчому осяяння. Здатність людини робити відкриття - не випадковий якість, а потужне генетично закладене засіб розвитку, таке ж природне, як дихання, харчування, продовження роду.
Як і будь-яке інше природне якість, творчу здатність людини можна регулювати: заохочувати і вирощувати, залишати без уваги або обмежувати. На природну творческость людини спираються ті педагогічні системи і вчення, які ставлять в основу принцип природосообразности (Сократ, Ж.-Ж. Руссо, Л.Н. Толстой, К. М. Вентцель, М. Монтессо-ри та ін.), який визначає не тільки зміст освіти, але і його зміст, технології, систему контролю і оцінки результатів.
Філософія природного природосообразного освіти здавна протистоїть знаніецентрістскому підходу до утворення як засвоєнню знань. Але протиріччя це діалектичне. У прагненні відкривати нове і створювати його людина реалізує не тільки природну, а й суспільну, соціокультурну, богочеловеческую місію. Суспільству необхідна продуктивна діяльність його індивідів. Культурі потрібні її творці. Не випадково сказано, що людина створена за образом і подобою Бога-творця, в творчості він його і продовжує.
Таким чином, творча здатність людини є втіленням як природосообразной, так і культурної його сутності. Образ людини-творця - дороговказ, відправна точка його освіти. Саме в творінні людині дана можливість здійснювати своє Вселенське призначення.
Тепер подивимося, яку роль в реалізації творчої місії людини відіграє сучасне суспільство і його ключової освітній інститут - школа?
Сучасну школу філософи називають капканом, виставленим людством у себе на шляху. Тільки 3% випускників середніх шкіл здатні створювати творчу освітню продукцію досить високого рівня, тоді як в початковій школі цей відсоток на порядок більше.
Підносячи учням «нічийні», расчеловеченние знання, змушуючи засвоювати їх, школа виховує споживача, всезнайка-енциклопедиста, втрачаючи при цьому творця і діяча. Переважання зовнішньої заданості в цілях, змісті і технології освіти призводить до ослаблення внутрішньої мотивації учнів, незатребуваності їх творчого потенціалу, розвитку негативних явищ, пов'язаних з небажанням вчитися, відчуженням від навчання, гиперболизацией формальних цінностей освіти (отримання відмітки, здача іспитів, вступ до вузу, його закінчення).
Прийнято вважати, що освіта - це передача новому поколінню досвіду і знань попереднього. Так побудовано більшість педагогічних систем, що діють в сучасних школах і вузах. Однак загальноприйняте розуміння освіти як засвоєння людиною досвіду минулого вступає сьогодні в протиріччя з його потребою в самореалізації, необхідністю вирішення нагальних проблем стрімко мінливого світу. від сучасної людинипотрібно осмислено діяти в ситуації вибору, грамотно ставити і досягати власні цілі, діяти продуктивно в особистих, освітніх і професійних областях. У той же час існує зовнішній соціальне замовлення на освіту, виражений у вимогах суспільства до підготовки його громадян.
Проблема нашого дослідження полягає у визначенні дидактичних умов, за яких можливе поєднання індивідуальної творчої самореалізації учнів з одночасним засвоєнням ними культурно-історичних досягнень людства в досліджуваних областях. Дана проблемавідображає протиріччя між свободою і заданност'ю в освіті, особистісним і соціальним замовленням на освіту, учнівським творчістю і освітніми стандартами.
Як навчити людину діяти в ситуаціях невизначеності, коли неможливо залучати для цього чужий досвід минулого? Вирішення цієї проблеми вбачається нами в зміні поширеного розуміння освіти як «передачі учневі знань».
У традиційному навчанні учень спочатку «отримує знання», а потім застосовує їх, в тому числі і творчо. Вважається, що збільшення знань, як особистих, так і загальнолюдських, можливо тільки після знайомства з уже наявними знаннями.
У розробленому нами навчанні креативного типу учень спочатку конструює знання в досліджуваній області реальності, спираючись на особистий освітній потенціал і технологію продуктивної діяльності. Отриманий ним продукт діяльності (гіпотеза, твір, модель і т.п.) зіставляється потім за допомогою педагога з культурно-історичними аналогами, в результаті чого даний продукт переосмислюється, добудовується або драматизує, викликаючи необхідність нової діяльності. Приватне освітнє прирощення учня (його знань, почуттів, здібностей, досвіду, матеріальної продукції) в цьому випадку неминуче. Іноді це прирощення виступає одночасно загальнокультурним збільшенням, тоді учень виявляється включеним в культурно-історичні процеси в якості їх повноправного учасника. Такий у загальних рисах підхід до продуктивної творчої навчання і відповідного утворення.
Прообразом цього типу освіти є метод Сократа, який разом зі співрозмовником шляхом особливих питань і міркувань приходив до народження знань.
Витяг прихованих в людині знань може бути не тільки методом, але і принципом його освіти. В цьому випадку учневі пропонується вибудовувати траєкторію своєї освіти в кожному з предметів, що вивчаються, створюючи не тільки знання, а й особистісні цілі занять, програми свого навчання, способи освоєння досліджуваних тим, форми подання та оцінки освітніх результатів.
Навчання, що ставить головним завданням конструювання учнем власного сенсу, цілей і змісту освіти, а також процесу його організації, ми називаємо евристичним навчанням.
Роль і місце культурно-історичних досягнень людства, в тому числі і освітніх стандартів, в евристичному навчанні змінюються. Культурно-історичні знання адекватно сприймаються учнем тоді, коли той здатний створити або вже створив аналогічний освітній продукт. Наприклад, першокласник, який намалював свою картину світу, або який сформулював поняття «світ», потенційно готовий до сприйняття аналогічних подань древніх і сучасних вчених. Зовнішні знання при цьому не виявляються відчуженими від його особистої діяльності, а, навпаки, забезпечують розвиток його внутрішніх освітніх процесів.
Традиційно зміст освіти передається учневі з метою його засвоєння, в евристичному ж навчанні - для того, щоб учнем було створено власний зміст освіти у вигляді його особистих продуктів творчості.
Крім особистісного змісту освіти учень з допомогою педагога створює і реалізує програму свого навчання в загальноосвітньому процесі. Завдання педагога - допомогти кожному учневі в побудові індивідуальної траєкторії освіти, співвідноситься із загальноприйнятими досягненнями людства і спрямованої на їх приріст.
Метою даної монографії є опис розробленої нами системи освіти евристичного типу - дидактичної евристики. Для цього встановлено філософські, методологічні та психологічні основи евристичного навчання, визначені його закономірності та принципи, сконструйовані відповідні підходи до відбору його змісту. В ході проведеного дослідження розроблені технології, форми і методи евристичного навчання, при яких досягається найвища освітня продуктивність учнів.
Гіпотеза проведеного дослідження полягала в тому, що побудова освітнього процесу на евристичної основі призведе до наступних результатів:
Учні зможуть створювати освітню продукцію, різноманітність і унікальність якої будуть свідчити про наявність у них індивідуальних освітніх траєкторій в єдиних загальноосвітніх областях;
Якість освітньої продукції учнів і ступінь розвитку відповідних особистісних якостей в ході евристичного навчання будуть підвищуватися одночасно з досягненням необхідного рівня засвоєння освітніх стандартів;
Освітні результати евристичного навчання в цілому будуть характеризувати індивідуальну творчу самореалізацію учнів у процесі їх загальної освіти.
При організації дослідження та перевірки висунутої гіпотези встановлена і витримана рефлексивна стратегія дослідження: всі отримані теоретичні узагальнення мають свій початок в експериментальній практиці, здійснюваної на основі мінімального обсягу фундаментального змісту освіти і набору технологічних прийомів, що застосовуються вчителями в зависи-мости від виникаючих ситуацій. Відповідно до цієї стратегії підбиралися пошукові методи дослідження.
Практична апробація розробленої теорії відбувалася починаючи з 1982 р в ході педагогічного експерименту, в якому в цілому брало участь більше п'яти тисяч учнів шкіл, студентів педагогічних вузів, педагогів і адміністраторів. Результати проведеного дослідження становлять основний зміст даної монографії.
Цілі і завдання дослідження безперервно уточнювалися і коректувалися. Спочатку мета полягала в розробці системи вільного природосообразного освіти для найбільш повної особистісної самореалізації учнів. Потім був позначений висновок, що свобода дій учня в освіті необхідна не сама по собі, а як умову його творчості. Далі стало ясно, що учнівське творчість без зіставлення з культурно-історичними досягненнями не дозволяє учневі переходити на нові рівні розвитку і включатися в культурні загальнолюдські процеси.
Розробляється концепція вільного освіти стала розвиватися за трьома напрямками: особистісно орієнтованого, творчо-продуктивної і культурно-історичного, взаємозв'язок яких зумовила побудову теорії евристичного навчання.
Щоб забезпечити комплексну реалізацію освіти евристичного типу і перевірити її ефективність, проведено педагогічний експеримент, в якому брали участь учні та вчителі шкіл творчої орієнтації, а також студенти педагогічних вузів. Результати педагогічного експерименту захищені в докторській дисертації і опубліковані у пресі.
Основні результати дослідження полягають у тому, що:
Введено поняття евристичного типу навчання, що характеризується реалізацією творчого освітнього потенціалу учнів і педагогів в процесі їх спільної продуктивної загальноосвітньої діяльності; визначені закономірності, принципи і технологія цієї діяльності;
Розроблено модель евристичного навчання, категоріальний апарат якої включає в себе поняття «дідактіческаяеврістіка», «фундаментальний освітній об'єкт», «метапредметний зміст освіти», «навчальний мета-предмет», «евристична освітня діяльність», «евристична освітня ситуація», «евристичні здібності »,« евристичні форми і методи навчання »;
Розроблено структуру змісту евристичного освіти, що включає:
а) особистісний компонент, який створюється кожним суб'єктом освіти;
б) метапредметний компонент, що фіксує фундаментальні освітні об'єкти досліджуваної області;
в) культурно-історичний компонент, що вводиться на основі загальноприйнятих досягнень людства за допомогою відповідних освітніх стандартів;
д) діяльнісний компонент, що задає необхідні для засвоєння учнями види і способи освітньої діяльності, що розвивають їх когнітивні, креативні, оргдіяльнісної, комунікативні, рефлексивні якості;
Розроблено евристична освітня технологія, інтегруюча індивідуальну творчу самореалізацію учнів з колективним вивченням єдиних для всіх навчальних питань або освітніх областей.
У спеціально створених нами навчальних метапредмета ( «Числа», «Світознавство», «Культура») і метапредметних темах виділені фундаментальні освітні об'єкти, що забезпечують генерализацию і цілісність освіти; розроблена варіативна технологія евристичного навчання, окремі форми і методи її втілення на практиці; визначено підходи до формування креативних, когнітивних і оргдіяльнісної якостей учнів; створені передумови до забезпечення їх індивідуальних образо-вательного траєкторій.
В ході експерименту розроблено технології, форми і методи евристичного навчання, при яких досягається найвища освітня продуктивність учнів. Дані технології показали свою ефективність також і в вузівському обученіі3.
Одним з перспективних напрямків розвитку евристичного навчання стало поширення його принципів на дистанційні форми освіти, які здійснюються за допомогою комп'ютерних телекомунікацій мережі Інтернет. У дослідженні розроблено технологію дистанційного евристичного навчання, яка успішно реалізується на практиці в наступних формах: дистанційні евристичні олімпіади, освітні проекти, дистанційні оргдіяльнісної курси для педагогів та інших фахівців. Створено і успішно функціонує Центр дистанційної освіти «Ейдос» (www.eidos.ru), який будує свою діяльність на евристичної основі.
Дослідження виявило проблеми і труднощі здійснення евристичного навчання на практиці. Реалізація евристичних форм навчання в загальноосвітніх школах спочатку ускладнювалась сформованою системою освіти, в основі якої лежить передача учням готових знань з подальшою перевіркою їх засвоєння. Сильні виявилися інерція мислення, стереотипи у свідомості учнів і їх батьків, вчителів, поширена орієнтація на формальні результати навчання. Мало хто педагоги мали цілісне бачення свого предмета і володіли технологією організації дитячої творчості. Долати виникаючі проблеми вдавалося шляхом застосування розробленого евристичного інструментарію, а також безперервного рефлексивного осмислення ходу педагогічного експерименту. Організація такої діяльності привела до створення системи підготовки та перепідготовки вчителів, в тому числі і дистанційній.
Робота з розвитку і застосування дидактичної евристики триває. Наприклад, в даній монографії розглянуто компетентнісний підхід до освіти. Ключові компетенції - ціннісно-смислові, інформаційні, комунікаційні та інші представляють собою сукупність смислових орієнтації, знань, умінь, навичок і досвіду діяльності учня по відношенню до певного кола фундаментальних об'єктів реальної дійсності, необхідних для здійснення особистісно і соціально значущої продуктивної діяльності. Досвід продуктивної евристичної діяльності виявляється необхідним учневі, щоб він став компетентним в досліджуваних областях.
В ході обговорення результатів проведеного дослідження на різних конференціях, семінарах і конгресах у слухачів і учасників дискусій виникає безліч питань, наприклад:
* Власне дослідження учнем або студентом навколишнього світу вимагає багато часу, при цьому він видобуває лише малу дещицю знань, вже створених людством. Чи потрібно витрачати час на відкриття знань? Що це додає в освіті учнів?
* Чи справедливо припущення про те, що орієнтація школярів і студентів на творчу діяльність не погіршить їх традиційно перевірених навчальних результатів? Як домогтися обов'язкового рівня освіти всіма учнями, що займаються по евристичної системі?
* Скільки учнів можуть одночасно займатися з одним педагогом по евристичної методикою? Чи можуть відбуватися евристичні заняття з класами в 30 чоловік? Чи можлива індивідуальна освітня траєкторія всіх учнів? Чи у всіх освітніх областях?
* Чи можна вивчати евристичний? Є фактологічний навчальний матеріал, яким школярі та студенти повинні опанувати, наприклад географічні назви, історичні дати, наукові терміни, правила правопису, накреслення символів. Як домогтися їх засвоєння евристичних шляхом?
* Для всіх чи учнів підходить евристичне навчання? В такому навчанні передбачається висока самостійність учнів, чи все школярі до цього готові? Яка кількість виконаних учнями творчих робіт може претендувати на високий рівень?
* Чи всі вчителі і вузівські педагоги можуть застосовувати методику евристичного навчання? Які професійні вимоги до таких фахівців, і яка кількість педагогів задовольняє їм? Що з теорії евристичного навчання підходить для масової школи, для вузівської освіти? освіту евристичний дидактичний
* Якою мірою комп'ютерна навчальна програма або віддалений в просторі викладач, який навчає учнів через Інтернет, можуть замінити живу присутність педагога і забезпечити евристичний результат?
Ці та інші питання стали каталізатором розробки системи евристичного навчання, варіанти відповідей на них можна знайти в даній монографії. Сподіваюся, у читача при її читанні виникнуть нові питання, які спонукають як до творчої самореалізації, так і до розвитку теорії і практики освіти евристичного типу.
Розміщено на Allbest.ru
...подібні документи
Поняття евристичного навчання. Діалог як пріоритетний принцип освіти. Перехід від монологу вчителя до евристичному діалогу учня. Дидактичні основи евристичного діалогу. Вплив діалогового компонента на ступінь творчої самореалізації.
реферат, доданий 18.09.2009
Поняття, завдання, види та етапи вирішення завдань. Сутність евристичного підходу у вирішенні завдань з фізики. Поняття евристики і евристичного навчання. Виявлення різних евристичних методів у вирішенні завдань і підбір завдань до цих методів.
курсова робота, доданий 08.02.2011
Принципи дослідницького навчання. Специфіка реалізації дослідницьких завдань в школі. Оцінювання успішності студента у виконанні проекту або дослідження. Відмінність евристичного навчання від проблемного і розвиваючого, його форми і методи.
курсова робота, доданий 26.03.2015
Різновиди і функції евристик в навчанні математики. Творче мислення як результат евристичного навчання. Шляхи та умови організації евристичного навчання в школі. Формування евристичних прийомів при навчанні математики учнів 5-6 класів.
дипломна робота, доданий 30.03.2011
Сутність поняття інноваційної освіти. Основи сучасних гуманітарних педагогічних технологій навчання. Зміст методик постановки чисел, педагогічного процесу, концентрованого, евристичного навчання, колективної думки.
курсова робота, доданий 21.11.2010
Дослідження динаміки змін мотиваційної сфери школярів, здібностей до цілепокладання, класифікації, креативної і когнітивної діяльності в умовах організації евристичного навчання учнів засобами дистанційних евристичних технологій.
дипломна робота, доданий 10.06.2015
Класифікація методів навчання за рівнем активності учнів, джерела отримання знань, дидактичної мети, характеру пізнавальної діяльності учнів, на основі цілісного підходу до процесу навчання. Активні і інтенсивні методи навчання.
реферат, доданий 01.08.2010
Теоретичний огляд сучасних авторських педагогічних технологій навчання учнів. Нетрадиційні системи організації навчального процесу. Класифікація методів навчання. Аналіз взаємозв'язку форм і методів навчання. Технологія виховного справи.
курсова робота, доданий 21.06.2014
Ознайомлення з життєвим шляхом, педагогічної та філософської діяльністю Сократа. Зміст його евристичного методу навчання: імітація реального творчого процесу, створення проблемної ситуації і управління пошуком вирішення поставленого завдання.
есе, доданий 23.11.2010
Загальне поняття і класифікація дидактичної системи. Традиційна система навчання, заснована німецьким вченим І.Ф. Гербарт. Характерні ознаки сучасної дидактичної системи (по В.Я. Ляудіс). Види і ієрархія факторів навчання І.П. Підласий.
огляд матеріалу
Евристичні методи навчання (А. В. Хуторський)
Підстава класифікації методів
Для зручності згрупуємо евристичні методи навчання. Для цього скористаємося наступним підставою. Пізнаючи реальну дійсність, учень виконує такі види діяльності:
1) пізнання (освоєння) об'єктів навколишнього світу і наявних знань про нього;
2) створення учнем особистісного продукту освіти як еквівалента власного освітнього збільшення;
3) самоорганізація попередніх видів діяльності - пізнання і творення.
При виконанні цих видів діяльності проявляються відповідні їм якості особистості:
1) когнітивні (пізнавальні) якості - вміння відчувати навколишній світ, задавати питання, відшукувати причини явищ, позначати своє розуміння або нерозуміння питання і ін .;
2) креативні (творчі) якості - натхненність, фантазія, гнучкість розуму, чуйність до протиріч; розкутість думок і почуттів, рухів; прогностичність; наявність своєї думки та ін .;
3) методологічні (оргдіяльнісної) якості - здатність усвідомлення цілей навчальної діяльності та вміння їх пояснити; вміння поставити мету і організувати її досягнення; здатність до нормотворчості; рефлексивне мислення; комунікативні якості і ін.
Аналогічно особистісним якостям і відповідним видам діяльності методи навчання ми теж згрупуємо в три блоки: когнітивні, креативні і організаційні.
1) Когнітивні методи навчання:
метод емпатії(Вживання) означає "вчувствование" людини в стан іншого об'єкта. Спираючись на найдавнішу ідею відповідності макро- і мікрокосму, пізнання людиною навколишнього світу є спілкування подібного з подібним. Місія людини тут - вселення в свій будинок, у Всесвіт. Метод емпатії цілком можна застосувати для "вселення" учнів в досліджувані об'єкти навколишнього світу. За допомогою чуттєво-образних і уявних уявлень учень намагається "переселитися" в досліджуваний об'єкт, відчути і пізнати його зсередини.
Метод смислового бачення.Це продовження і поглиблення попереднього методу. Одночасна концентрація учнів на освітньому об'єкті свого зору і "допитливо налаштованого" розуму дозволяє їм зрозуміти (побачити) першопричину об'єкта, укладену в ньому ідею, первосмисла, тобто внутрішню сутність об'єкта. Так само, як і в методі емпатії, тут потрібне створення в учня певного настрою, що складається з активної чуттєво-уявної пізнавальної діяльності. Учитель може запропонувати учням наступні питання для смислового "запитування": Яка причина цього об'єкта, його походження? Як він влаштований, що відбувається у нього всередині? Чому він такий, а не інший? Вправи по цілеспрямованому застосуванню даного методу призводять до розвитку в учнів таких якостей, як інтуїція, осяяння, інсайт.
Метод символічного бачення.Символ, як глибинний образ реальності, що містить в собі її зміст, може виступати засобом спостереження і пізнання цієї реальності. Метод символічного бачення полягає в знаходженні або побудові учнем зв'язків між об'єктом і його символом. Після з'ясування характеру відносин символу і його об'єкта (наприклад, світло - символ добра, спіраль - символ нескінченності, голуб - символ миру, блін - символ Масляної) учитель пропонує учням спостерігати який-небудь об'єкт з метою побачити і зобразити його символ у графічній, знаковій , словесної чи іншій формі. Важливе місце займає пояснення і тлумачення дітьми створених "символів".
метод порівняннязастосовується для порівняння версій різних учнів, їх версій з культурно-історичними аналогами, які формулювали великі вчені, філософи, богослови, при порівнянні різних аналогів між собою. Для навчання даного методу учням пропонуються питання: Що означає порівняти? Чи завжди і все можна порівнювати? Вкажіть, що, на ваш погляд, не підлягає порівнянню, і спробуйте все ж порівняти непорівнянне.
Метод образного бачення- емоційно-образне дослідження об'єкта. Пропонується, наприклад, дивлячись на число, фігуру, слово, знак або реальний об'єкт, намалювати побачені в них образи, описати, на що вони схожі. Освітній продукт як результат спостереження учнів виражається в словесній або графічній образній формі, тобто учні проговорюють, записують або малюють результати свого дослідження.
Метод евристичного спостереження.Спостереження як цілеспрямоване особистісне сприйняття учнем різних об'єктів є підготовчим етапом у формуванні його теоретичних знань. Спостереження є джерело знань учня, спосіб їх добування з реальності буття, тобто його можна віднести до евристичних методів навчання.
Учні, які здійснюють спостереження, отримують власний результат, що включає: а) інформаційний результат спостереження; б) застосований метод спостереження; в) комплекс особистих дій і відчуттів, що супроводжували спостереження. Ступінь творчості учня в ході його спостереження визначається новизною отриманих результатів у порівнянні з вже наявними у нього раніше.
Одночасно з отриманням заданої вчителем інформації багато учнів під час спостереження бачать і інші особливості об'єкта, що спостерігається, тобто добувають нову інформацію і конструюють нові знання. Цей процес носить або спонтанний характер, якщо вчитель не організовує його, або цілеспрямований - в разі застосування педагогом спеціальної методики навчання спостереженню. Мета даного методу - навчити дітей добувати і конструювати знання за допомогою спостережень.
Метод фактів.Усвідомлене володіння учнями фізичними органами почуттів вимагає послідовного розвитку в подальшій пізнавальній діяльності. Перш за все, це відноситься до такого етапу пізнання, як пошук фактів, відмінність їх від нефактов. Досвід показує, що учням непросто відрізнити те, що вони бачать, чують, відчувають, від того, що вони думають. Необхідність природного сприйняття освітніх об'єктів за допомогою фізичних органів почуттів вимагає застосування даного методу навчання, перегляду і зміни звичного змісту освіти.
Метод дослідження.Вибирається об'єкт дослідження - природний, культурний, науковий, словесний, знаковий чи іншої: лист дерева, камінь, падіння краплі води, елемент одягу, вірш, приказка, прикмети, буква, цифра, звук, рівняння, геометрична фігура, обряд. Учням пропонується самостійно дослідити заданий об'єкт за таким планом: цілі дослідження - план роботи - факти про об'єкт - досліди, малюнки дослідів, нові факти - виникли питання і проблеми - версії відповідей, гіпотези - рефлексивні судження, усвідомлені способи діяльності і результати - висновки. Подібна алгоритмизация діяльності учнів анітрохи не применшує їхньої творчості. Навпаки, виконавши послідовно всі перелічені кроки, практично будь-який учень неминуче отримує свій власний освітній результат. Учитель допомагає дітям збільшувати обсяг і якість такого результату. Досягається це шляхом систематичного повторення алгоритмічних етапів дослідження.
Метод конструювання понять.Формування в учнів досліджуваних понять починається з актуалізації вже наявних у них уявлень. Наприклад, молодшим школярам вже відомі терміни "число", "слово", "небо", "зима", "рух"; старшим учням - "алгоритм", "величина", "молекула" і ін. Зіставляючи і обговорюючи дитячі уявлення про поняття, вчитель допомагає добудувати їх до деяких культурних форм (не обов'язково до тих, які є в підручниках!). Результатом такої роботи виступає колективний творчий продукт - спільно сформульоване визначення поняття, яке записується на дошці. Одночасно вчитель пропонує дітям познайомитися з іншими формулюваннями поняття, які наведені, наприклад, авторами різних підручників або інших книг. Різні формулювання залишаються в зошитах учнів як умова їх особистісного самовизначення щодо досліджуваного поняття.
Метод конструювання правил.Досліджувані в загальноосвітніх курсах правила можуть бути створені, "відкриті" учнями. Наприклад, із запропонованого вчителем тексту учні виявляють орфограми, що лежать в їх основі правила, і створюють потім на дані правила свої тексти. Дослідження проводиться за вказаною вчителем алгоритму, який залежить від виду тексту і поставленого завдання. Наприклад, для вивчення на уроках літератури билини, алгоритм діяльності має такий вигляд: а) сформулювати особливості стилю билини; б) виявити орфограмму, правило, що лежить в основі тексту; в) сформулювати мовні особливості билини.
Метод гіпотез.Учням пропонується завдання - сконструювати версії відповідей на поставлене вчителем запитання або проблему. Первинним завданням є вибір підстав для конструювання версій. Учні пропонують вихідні позиції або точки зору на проблему, засвоюють разнонаучний, різноплановий підхід до конструювання гіпотез. Потім вчаться найбільш повно і чітко формулювати варіанти своїх відповідей на питання, спираючись на логіку та інтуїцію.
Метод гіпотез розвивається при вирішенні прогностичних завдань типу "що буде, якщо ...". Метод подорожі в майбутнє ефективний в будь-який освітній галузі як спосіб розвитку навичок передбачення, прогнозування, гіпотетичність.
метод прогнозуваннявідрізняється від методу гіпотез тим, що застосовується до реального або планованого процесу. Наприклад, учням пропонується дослідити динаміку змін поміщеного у вологе середовище насіння гороху. Діти роблять спостереження, виконують замальовки. Учитель пропонує учням завдання: намалювати паросток таким, яким той стане через 3 дня, через тиждень і т.д. Учні, спираючись на колишні спостереження, виявлені закономірності і на власні прогностичні здібності, виконують малюнок. Через заданий час прогноз порівнюється з реальністю, проводиться обговорення результатів, робляться висновки.
Метод помилок.Даний метод передбачає зміну усталеного негативного ставлення до помилок, заміну його на конструктивне використання помилок (і псевдоошібок) для поглиблення освітніх процесів. Помилка розглядається як джерело протиріч, феноменів, винятків з правил, нових знань, які народжуються на протиставленні загальноприйнятим. Увага до помилки може бути не тільки з метою її виправлення, а й для з'ясування її причин, способів її отримання. Відшукання взаємозв'язків помилки з "правильністю" стимулює евристичну діяльність учнів, призводить їх до розуміння відносності і варіативності будь-яких знань.
Метод конструювання теорій.Учням пропонується виконати теоретичне узагальнення виконаної ними роботи наступними способами: 1) виявлені учнями факти класифікуються за заданим вчителем підставах, наприклад: факти про будову об'єкта, факти про його функціях, факти про процеси, факти про взаємозв'язки; 2) з'ясовуються типи позицій спостерігачів, наприклад, хронологічна позиція (послідовна фіксація і опис подій), математична (досліджуються кількісні характеристики об'єкта, його форми і пропорції), образна (знаходяться виразні словесні характеристики об'єкта, його символічні риси); 3) формулюються питання і проблеми, які стосуються найбільш примітним фактами, наприклад: Чи впливає колір воску на колір полум'я свічки? Куди зникає згоріла частина гніту? Чому не можна взяти полум'я в руки?
Подальші заняття забезпечують розвиток освітнього процесу в наступній послідовності теоретичних узагальнень: факти - питання про них - гіпотези відповідей - побудова теоретичної моделі - слідства моделі - докази моделі (гіпотези) - застосування моделі - зіставлення моделі з культурними аналогами. Способи конструювання учнями теоретичної моделі встановлюються педагогом в залежності від досліджуваної освітньої галузі або теми.
2) Креативні методи навчання:
метод придумування- це спосіб створення невідомого учням раніше продукту в результаті їх певних розумових дій. Метод реалізується за допомогою наступних прийомів: а) заміщення якостей одного об'єкта якостями іншого з метою створення нового об'єкта; б) відшукання властивостей об'єкта в іншому середовищі; в) зміна елемента досліджуваного об'єкта і опис властивостей нового, зміненого об'єкта.
Метод "Якби ...".Учням пропонується скласти опис або намалювати картину про те, що станеться, якщо в світі що-небудь зміниться, наприклад: збільшиться в 10 разів сила гравітації; зникнуть закінчення в словах або самі слова; все об'ємні геометричні фігури перетворяться в плоскі; хижаки стануть травоїдними; всі люди переселяться на Місяць і т.д. Виконання учнями подібних завдань не тільки розвиває їх здатність уяви, а й дозволяє краще зрозуміти будову реального світу, взаємозв'язок усього з усім в ньому, фундаментальні основи різних наук.
Метод образної картинивідтворює такий стан учня, коли сприйняття і розуміння досліджуваного об'єкта би зливаються, відбувається його цілісне, нерозчленованим бачення. В результаті в учня виникає образна картина квітки, дерева, хмари, Землі або всього Космосу. Оскільки людині дуже важливо вміти створювати і передавати цілісний образ пізнаваного об'єкта, учням пропонується зобразити, наприклад, свою картину природи або всього світу, т. Е. Виразити за допомогою малюнків, символів, ключових термінів фундаментальні основи природи, зв'язки між ними. Кожен учень під час такої роботи не тільки мислить різними масштабами, співвідносить свої знання з різних галузей науки, а й відчуває, відчуває сенс зображуваної реальності. Пропонуючи таке завдання 2-3 рази на рік, можна оцінити зміни в картинах світу учнів, внести необхідні корективи в процес навчання.
Метод випадкових асоціацій.Метод застосовується для генерації нових ідей, пов'язаних зі зміною об'єкта, з поліпшенням його властивостей, вирішенням проблем. Суть методу полягає в опорі на випадкові асоціації, що виникають по відношенню до назви об'єкта, його функцій. Наприклад, зі словом "цвях" можуть бути пов'язані такі народжуються асоціації; "Молоток", "удар", "боксер", "чемпіон", "фруктовий сік", "моторне масло", "зменшення тертя", "змазування цвяха перед забиванням".
Метод гіперболізації.Збільшується або зменшується об'єкт пізнання, його окремі частини або якості: придумується найдовше слово, найменше число; зображуються інопланетяни з великими головами або малими ногами; готується найсолодший чай або дуже солоний огірок. Стартовий ефект подібним уяви можуть надати "Рекорди Гіннесса", що знаходяться на межі виходу з реальності в фантазію.
Метод аглютинації.Учням пропонується поєднати непоєднувані в реальності якості, властивості, частини об'єктів і зобразити, наприклад: гарячий сніг, вершину прірви, обсяг порожнечі, солодку сіль, чорний світло, силу слабкості, бігати дерево, літаючого ведмедя, нявкати собаку.
"Мозковий штурм"(А.Ф.Осборн). Основне завдання методу - збір якомога більшої кількості ідей в результаті звільнення учасників обговорення від інерції мислення і стереотипів. Починається штурм з розминки - швидкого пошуку відповідей на питання тренувального характеру. Потім ще раз уточнюється поставлена задача, нагадуються правила обговорення, і - старт.
Кожен може висловити свої ідеї, доповнювати і уточнювати. До груп прикріплюється експерт, завдання якого - фіксувати на папері висунуті ідеї. «Штурм» триває 10 - 15 хвилин. Для «штурму» пропонуються питання, які потребують нетрадиційного рішення. На приклад: Як визначити довжину мідної про волоки, намотаною на котушку, що не розмотуючи її? Яким чином визначити без компаса, чи є у незнайомої планети, магнітне поле чи ні. Чи не вдаючись до додаткового висвітлення, запропонуйте спосіб бачення предметів під водою.
Робота ведеться в наступних групах: генерації ідей, аналізу проблемної ситуації і оцінки ідей, генерації контр-ідей. Генерація ідей відбувається в групах за певними правилами. На етапі генерації ідей будь-яка критика заборонена. Всіляко заохочуються репліки, жарти, невимушена обстановка. Потім, отримані в групах ідеї систематизуються, об'єднуються за загальними принципами і підходами. Далі розглядаються всілякі перешкоди до реалізації відібраних ідей. Оцінюються зроблені критичні зауваження. Остаточно відбираються лише ті ідеї, які були відкинуті критичними зауваженнями і контрідеямі.
метод синектики(Дж.Гордон) базується на методі мозкового штурму, різного виду аналогій (словесної, образної, особистої), інверсії, асоціацій та ін. Спочатку обговорюються загальні ознаки проблеми, висуваються і відсіваються перші рішення, генеруються і розвиваються аналогії, використання аналогій для розуміння проблеми , вибираються альтернативи, шукаються нові аналогії, повертаються до проблеми. У синектики широко використовуються аналогії - прямі, суб'єктивні, символічні, фантастичні.
Метод морфологічного ящикаабо метод багатовимірних матриць (Ф.Цвікі). Знаходження нових, несподіваних і оригінальних ідейшляхом складання різних комбінацій відомих і невідомих елементів. Аналіз ознак і зв'язків, одержуваних з різних комбінацій елементів (пристроїв, процесів, ідей), застосовується як для виявлення проблем, так і для пошуку нових ідей.
Метод інверсії або метод звернень.Коли стереотипні прийоми виявляються марними, застосовується принципово протилежна альтернатива рішення. Наприклад, міцність виробу намагаються збільшити через збільшення його маси, а ефективним виявляється протилежне рішення - виготовлення полого вироби. Або, об'єкт досліджується з зовнішньої сторони, а рішення проблеми відбувається при розгляді його зсередини. К. Е. Ціолковський "придумав гармату, але гармату літаючу, з тонкими стінками і пускає замість ядер гази ...".
Метод разнонаучного бачення.Вивчення об'єкта з позицій різних наук і соціальних практик дозволяє знайти нові грані проблеми і способи її вирішення. Наприклад, організовується одночасна робота з різними способами дослідження одного і того ж об'єкта, для цього застосовуються методи різних наук - природничо-наукові, гуманітарні, соціологічні. Разнонаучние способи діяльності і отримані результати створюють об'ємний простір, всередині якого виявляється багато нового. Завдання, за допомогою яких реалізується даний метод: "З'ясуйте, що є спільного в кольорі і музиці (в числах і геометричні фігури) ";" Опишіть один і той же квітка очима натураліста, філолога, економіста, дизайнера, виховательки дитячого саду, туриста і т.д. ".
3) Організаційні методи навчання:
Методи організації навчання:
Методи учнівського цілепокладання:вибір учнями цілей із запропонованого вчителем набору; класифікація складених дітьми цілей з подальшою деталізацією; обговорення учнівських цілей на реалістичність їх досяжність; конструювання учнями цілей за допомогою заданих алгоритмів; складання учнями власних таксономій освітніх цілей і завдань; формулювання цілей на основі результатів рефлексії; співвідношення індивідуальних і колективних цілей, цілей учня, вчителя, школи; розробка ціннісних норм і положень в школі.
Методи учнівського планування.Школярам пропонується спланувати свою освітню діяльність на певний період - урок, день, тиждень, або на тему, розділ, творчу роботу. План може бути усний або письмовий, простий або складний, головне, щоб він позначав основні етапи та види діяльності учня по реалізації його мети. В ході роботи план може змінюватися, доповнюватися або замінюватися; учень фіксує зміни, з'ясовує їх причини, а в кінці роботи здійснює рефлексію планування.
Методи створення освітніх програм учнів.Створення індивідуальних освітніх програм вимагає від учнів володіння комплексом методів: смисловим баченням предмета своїх занять; встановленням головних цілей і напрямів діяльності; відбором досліджуваних питань і тим, методом самовизначення в їх різноманітті; методом планування; методом визначення умов для досягнення своїх цілей; методом адекватної самооцінки і рефлексії.
Методи нормотворчості.Розробка учнями норм індивідуальної і колективної діяльності - евристичний процес, який вимагає застосування методологічних методів: рефлексії діяльності, визначення її елементів, встановлення суб'єктів діяльності та їх функціональних прав, завдання організаційних і тематичних рамок, формулювання правил і законів.
Приклади завдань, що розвивають методологічні, педагогічні, рефлексивні здібності в процесі нормотворчості: Скласти інструкції: "Як вимовити слово", "Як вивчати слово", "Як вирішувати проблему", "Як спостерігати явище", "Як слухати музику" і ін.
Методи самоорганізації навчання:робота з підручником, першоджерелами, приладами, реальними об'єктами; рішення задач, виконання вправ; виготовлення моделей, виробів; творчі дослідження та ін. Стають значимими також методи самоорганізації учнів по здійсненню індивідуальних освітніх програм: методи розробки програм, їх координації з іншими програмами (вчителі, учнів), корекції програм, методів оцінки результатів та ін.
Методи взаимообучения.Учні в парах, групах або в колективних заняттях з цілим класом виконують функції вчителя, застосовуючи доступний їм набір педагогічних методів.
Метод рецензій.Уміння критично поглянути на освітній продукт товариша, його усну відповідь, на матеріал підручника, переглянутий відеофільм, проаналізувати їх зміст, виділити головні моменти - необхідні умови самовизначення учнів. Введенню методу рецензій в навчання передує підготовча робота. Перші рецензії складаються за допомогою спеціальних опорних схем. Розрахунки та судження учнів заохочуються, закріплюється позитивне ставлення до рецензій. Рецензії учнів оцінюються нарівні з іншими продуктами їх творчої діяльності. Аналіз учнівських рецензій дозволяє встановити зворотний зв'язок з учнями, здійснити діагностику їх знань, скорегувати подальше навчання.
Методи контролю.Особистісно-орієнтоване навчання змінює критерії оцінки освітньої діяльності. У традиційному навчанні освітній продукт учня оцінюється за ступенем його наближення до заданого зразком, тобто чим більш точно і повно відтворює учень заданий зміст, тим вище оцінка його освітньої діяльності. В особистісно-орієнтованому навчанні освітній продукт учня оцінюється за ступенем відзнаки від заданого, тобто чим більшого науково і культурно-значущого відмінності від відомого продукту вдається домогтися учневі, тим вище оцінка продуктивності його освіти.
Методи рефлексії.Освітнім результатом навчання є тільки той, який усвідомлений учнем. Якщо ж учень не розуміє, що він робив і чому навчився, не може переконливо сформулювати способи своєї діяльності, що виникають проблеми, шляхи їх вирішення та отримані результати, то його освітній результат знаходиться в прихованому, неявному вигляді, що не дозволяє використовувати його в цілях подальшого освіти.
Організація усвідомлення учнями власної діяльності має два основних види: 1) поточна рефлексія, здійснювана по ходу навчального процесу; 2) підсумкова рефлексія, завершальна логічно або тематично замкнутий період діяльності.
Поточна рефлексія передбачає організацію розумової діяльності учнів по типу човника: після виконання циклу предметної діяльності (математичної, історичної, мовної та ін.) Відбувається: а) зупинка предметної діяльності; б) активізація рефлексивної діяльності, тобто повернення уваги дітей до основних елементів здійсненої предметної діяльності: її напрямками, видами, етапам, проблемам, суперечностей, результатами, використаним способам діяльності.
Рефлексивна діяльність структурує предметну діяльність. Мета рефлексивного методу - виявити методологічний каркас здійсненої предметної діяльності і на його основі продовжити предметну діяльність. Результатом застосування рефлексивного методу може стати сконструйоване поняття, сформульоване протиріччя, знайдена функціональний зв'язок або закономірність, теоретична конструкція по досліджуваного предмета і т.п. Рефлексивна діяльність вплітається в тканину предметних дій, здійснюючи функцію несучої методологічної конструкції всього освітнього процесу.
Підсумкова рефлексія відрізняється від поточної збільшеним об'ємом рефлексіруемого періоду, а також більшим ступенем заданості і визначеності з боку вчителя. Форми, методи і зміст підсумкової рефлексії входять в освітню програму вчителя. В кінці уроку, дня, тижня, чверті, навчального року учням пропонується спеціальне заняття, на якому вони здійснюють рефлексію своєї діяльності, відповідаючи на питання: Яке моє найбільше справу за навчальний рік? У чому я змінився за рік? Який мій найбільший успіх? Чому і як я його досяг? Яка моя найбільша трудність? Як я її долав або буду долати? Що у мене раніше не виходило, а тепер виходить? Які зміни в моїх знаннях? Що я зрозумів про своє незнання? Чому я навчився з математики, словесності і т.п.? Що я навчився робити? Які нові види і способи діяльності я застосовував і засвоїв? Які основні етапи моєї освіти в цьому навчальному році, В чому їх специфіка?
Методи самооцінки.Самооцінка учня випливає з підсумкової рефлексії і завершує освітній цикл. Самооцінка носить якісний і кількісний характер: якісні параметри формулюються на основі учнівської освітньої програми або задаються учителем; кількісні - відображають повноту досягнення учнем цілей. Якісна і кількісна самооцінки діяльності учня - його освітній продукт, який зіставляється з культурно-історичними аналогами у вигляді оцінок вчителя, однокласників, незалежних експертів.
завантажити матеріал- Евристичне навчання - навчання, що ставить за мету конструювання учнем власного сенсу, цілей і змісту освіти, а також процесу його організації, діагностики і усвідомлення.
Евристичне навчання для учня - безперервне відкриття нового (евристика - від грец. Heurisko - знаходжу, знаходжу, відкриваю).
пов'язані поняття
Мережеве (взаємне) навчання (англ. Networked learning, peer-to-peer learning) - відносно нова парадигма навчальної діяльності, що базується на ідеї масового співробітництва, ідеології відкритих освітніх ресурсів, в поєднанні з мережевою організацією взаємодії учасників.
Знання - результат процесу пізнавальної діяльності. Зазвичай під знанням розуміють лише той результат пізнання, який може бути логічно або фактично обгрунтований і допускає емпіричну або практичну перевірку. Тобто, кажучи про знання, ми найчастіше маємо на увазі відображення дійсності в мисленні людини.
Психологічна кібернетика - розділ біологічної кібернетики, що вивчає структурно-функціональну організацію взаємодії різних аналізаторних систем, сфер свідомості та несвідомого в процесі формування поведінки, в процесі взаємодії людей між собою, з технічними, екологічними, соціальними системами.
Музична педагогіка (англ. Music Pedagogy) - галузь педагогічної науки (педагогічна дисципліна), що займається передачею учням всього комплексу музикознавчих знань, вивченням і розробкою найбільш ефективних шляхів, методів, форм організації та методів музичного навчання і виховання, а також формування і розвитку творчих умінь , досвіду та практичних навичок в різних областях музичного мистецтва.
Програмоване навчання - метод навчання, висунутий професором Б. Ф. Скіннер (Skinner B.F.) в 1954 р і отримав розвиток в роботах фахівців багатьох країн, в тому числі вітчизняних вчених.
Нейропедагогіка (англ. Neuroeducation, Educational neuroscience) - прикладна нейронаука використання знань когнітивної неврології, диференціальної психофізіології, нейропсихологічних знань, даних про мозкової організації процесів оволодіння різними видами навчального матеріалу, обліку сумісності варіантів ИПЛ (індивідуальний профіль латераціі) учнів і викладачів в освітньому процесі. Нейропедагогіка базується на класичних засадах педагогіки, психології, неврології, кібернетики ...
Практична психологія (в XIX столітті - досвідчена п.) - розділ психології, що займається практичним застосуванням її знань.
Педагогічне спілкування - професійне спілкування викладача з учнями в цілісному педагогічному процесі, що розвивається в двох напрямках: організація відносин з учнями і управління спілкуванням в дитячому колективі.
Фундаментальна наука - область пізнання, що передбачає теоретичні та експериментальні наукові дослідженняосновоположних явищ (в тому числі і умопостігаємих) і пошук закономірностей, керівних ними і відповідальних за форму, будову, склад, структуру та властивості, протікання процесів, обумовлених ними; - зачіпає базові принципи більшості гуманітарних і природничо-наукових дисциплін, - служить розширенню теоретичних, концептуальних уявлень, зокрема - детермінації ідео ...
(МАО) - сукупність педагогічних дій і прийомів, спрямованих на організацію навчального процесу і створює спеціальними засобами умови, які б мотивували учнів до самостійного, ініціативного і творчого освоєння навчального матеріалу в процесі пізнавальної діяльності.
Соціо-ігровий підхід (поряд зі словом «підхід» поширені терміни «соціо-ігровий стиль», «методика», «технологія», «режисура уроку») передбачає організацію заняття як гри-життя між микрогруппам дітей (малими соціумами - звідси і термін «соціо-ігрова») і одночасно всередині кожної з них. Cоціо-ігровий підхід безпосередньо звернений до особливим можливостям режисури уроку, спілкування і поведінки вчителя.