Якщо настрій поганий, про це не треба мовчати. Скаржитися на життя, виявляється, дуже корисно. Коли ми бути відвертими і повідомляємо: «Я так втомилася», «Нічого не виходить», то інтуїтивно використовуємо рада психотерапевта Франка Джонса, автора книги «Як управляти настроєм»: «Треба ділитися своїм поганим настроєм і не соромитися і говорити про нього вголос». Всім. Навіть своєму начальнику. Як приклад в книзі описана історія пацієнта, який працював провідним програмістом у великій компанії. Коли його викликав шеф і сказав: «Ми запізнюємося з проектом, можемо втратити купу грошей. Чи не можна поквапитися? », Співробітник замість відповіді заплакав. Зізнався, що не може нічого робити з тих пір, як його залишила подруга. Шеф сказав, що проект почекає, і дав йому зайвий вихідний. Звучить нереально, але повага до емоцій і особистих переживань дійсно зустрічається, хоча кажуть, що раніше, років 30 тому, все було жорсткіше. А сьогодні, здається, ось-ось психологи і лікарі пролобіюють закон «Про шанобливе ставлення до поганому настрою і емоційної нестабільності громадян ».
назвати проблему
«Скажи словами!» - просить вчитель у звичайній американській школі, коли дитина, сам не знаючи чому, без видимої причини, починає плакати або сердитися. Зазвичай йому треба трохи часу, щоб зрозуміти, що причини немає або вона, наприклад, ось така: «Я ненавиджу ці зелені штани, які мені наділу мама». Після того як секрет розкритий і висловлено, він тут же змінює мінус настрою на плюс.
У Великобританії в останні роки в якості експерименту в 50 школах проводяться спеціальні уроки, під час яких підлітки вчаться правильно висловлювати свої емоції, керувати настроєм і заводити друзів.
Оцінити своє минуле
Поганого настрою достатньо в будь-якому віці. І, на думку багатьох фахівців, ми маємо той життєвий настрій, який змогли перейняти у батьків. Психолог Марсель Пік впевнений, що наш настрій - це не стільки наше сьогодення, скільки наше минуле, з дитячими проблемами, сімейними пріоритетами, образами, стереотипами. Деяким людям звичніше і комфортніше сумувати, ніж радіти, тому що ... вони просто не знають, не бачили, як це робиться.
Співачка Ешлі Сімпсон, молодша сестра зірки Джесіки Сімпсон, колись була схожа на сумного П'єро з довгим носом. серія пластичних операцій перетворила її в красуню, а її настрій ... все так же залишалося поганим. Тепер Ешлі «сумує за свого колишнього особі», на операції вона зважилася тільки тому, що їй набридло страждати і бути в тіні своєї сестри. Вона намагалася вирішити проблему настрою кардинально. Чи не вдалося, вона не змогла відчути оновлення і радість - так коментують фахівці її стан.
Тільки змінивши ставлення до свого минулого, люди можуть змінити настрій. Вдається це одиницям. А сильні і знамениті іноді беруть на себе завдання змінити настрій мільйонів. І роблять це, за що ми їх і любимо. Популярний комік, ведучий шоу Білл Косбі намагається «виховати» новий настрій в середовищі чорного населення Америки - робить акцент на можливостях, а не на принизливому рабському минулому, яке подарувало багатьом афроамериканцам ображене вираз обличчя.
Взяти смуток за роги
Все повинно бути під контролем - цього намагаються домогтися багато. «Я дуже організована людина» - це не хвалькувато, а звичайна характеристика самого себе. Такі люди зазвичай успішні в усьому і навіть якщо зляться, сумують або шалено радіють, то з користю для себе і оточуючих.
Але подивимося на великих: наприклад, Авраам Лінкольн був не чужий меланхолії. Сучасники-соратники описували, що іноді він довго сидів, низько опустивши голову, зате через пару годин виголошував яскраву промову, яку тепер школярі повинні вчити напам'ять.
Вважається, що туга і спроби її подолати іноді дають вражаючий результат. «Застав смуток попрацювати на себе!» - кажуть психологи. І з дозволу голлівудських зірок вивішують офіційний список осіб, які не просто сумують, але час від часу впадають в депресію і не соромляться про це розповісти. Кого там тільки немає: красуня Холлі Беррі, актори Харрісон Форд і Джим Керрі, режисер Френсіс Коппола, видавець Ларрі Флінт ... Безрозмірний список людей, які не стільки справляються з цим станом, скільки вміють з ним жити, працювати, досягати результату і навіть посміхатися.
Засновник кінокомпанії «Метро» Голдвін Маейр, за переказами, був людиною неосвіченою. Зате він тонко відчував настрій глядачів і давав глядачеві те, що йому було потрібно. Прочитавши п'єсу «Ромео і Джульєтта», що готувалася до екранізації, магнат сказав:
- Історія непогана, але кінцівка нікуди не годиться.
- Але це ж Шекспір! - тихо заперечив хтось.
- Ну так скажіть вашому Шекспіру, нехай перепише!
Особиста думка
Ольга Прокоф'єва:
Добре, якщо ви жінка, щоб вам з ранку сказали кілька компліментів. Є така рекомендація керівникам-чоловікам: якщо хочете підняти продуктивність праці жіночого колективу, то зробіть всім жінкам з ранку комплімент, це відразу їх підбадьорить! Компліменти з ранку відмінно піднімають настрій! І побалуйте себе чим-небудь. Якщо любите каву, розщедріться і купіть собі найкращий і найсмачніший сорт цього напою, щоб він вам приніс задоволення. Життя таке коротке, щоб витрачати її на поганий настрій.
граматична
В ряду однордних присудків повинні бути однакові форми - НЕОБХІДНО (ЩО ЗРОБИТИ?) - досконалий вид-УСВІДОМИТИ, ПОЛЮБИТИ, а далі у Вас - (що робити?) - недосконалий вид -Виходить ... Намагаюся. Тут краще використовувати дієслова недосконалого виду, коли немає меж дії, як у дієслів доконаного виду: НЕОБХІДНО УСВІДОМЛЮВАТИ ... ЛЮБИТИ ... ОТРИМУВАТИ ... Намагаюся. Цим ми покажемо, що людина повинна щодня .... що робити? УСВІДОМЛЮВАТИ і т.д., а якщо сов.від використовувати, то виходить, що в якийсь один з робочих днів УСВІДОМИТИ ... і все - межа дії.
Що значить ДОСТАТНЯ? В якому сенсі? Як Ви визначили "" дозу "" часу - достатня-недостатнє ... Неправильний вибір слова, до речі, зараз дуже "" модного "". Правильніше буде БАГАТО часу (ВЕЛИКЕ кількість) ...
логічна
Ви пишете. що у нього було багато справ, однак далі - "" результатом ... втрата сенсу ... "", Так, це правильно. Так ось як раз Онєгіна всюди і завжди (і в театрі) було нудно (а не багато справ у нього). Це, здається, помилка логічна, хоча і до фактичної теж можна віднести, згадайте, наприклад: "" Село, де нудьгував Онєгін "" ...
Будні. Вони - суцільна безпробудно. Вічна турбота. Тягуча нудьга. Невпинне шум, час від часу переривається чергової невдачі. О, поганий настрій! А понеділок - це прообраз буднів.
Так, тоді справа з життям йде погано! Але не можна перекладати провину за це на «життя». У тебе не вистачає Аті жити; було б нерозумно очікувати, що життя влаштує тобі урочистий прийом. Так що твори сам і перетворюється, інакше будні здолають тебе. А в житті немає більшого сорому, ніж бути переможеним - і не велетнем, що не могутніми ворогами, не хворобою, а сіркою повсякденністю існування. Отже - мистецтво життя! Перш за все: спокійно і мужньо дивитися в очі ворогу! Нам ніколи не позбутися від буднів. Вони будуть завжди. Вони складають матерію нашого життя. І якщо свято служить лише тому, щоб, подібно до блискавки, висвітлити сірість буднів і викрити повсякденність, то він нам шкідливий і ми не гідні його. Тільки той заслужив радість свята, хто полюбив свої будні. Як цього добитися?
Цього можна досягти, відшукавши священний сенс у своїй буденній роботі, зануривши його в глибину серця і освятив і запаливши повсякденність променем його світла. Це перша вимога, навіть першооснова мистецтва життя. Що є ти у Всесвіті? Які твої діяння перед Вітчизною?
Ти ще цього не усвідомив? Ти ще не знаєш? Як же ти живеш? Безглуздо, сліпо, тупо і безсловесно? Тоді легко осягнути «суцільну безпробудно» твоїх буднів. І нудьгу, і поганий настрій, і все їм супутнє.
Не можна сліпо сприймати щоденна праця як позбавлену сенсу роботу з примусу, як Галерний тортури, як борошно від зарплати до зарплати. Треба схаменутися. Треба зрозуміти серйозний сенс своєї професії і піклуватися про неї в ім'я її високого сенсу. Треба серйозно поставитися до самого себе, а значить, і до власної професії, і до власних буднях. Будні залишаються, але їх необхідно перетворити зсередини. Вони повинні наповнитися змістом, ожити, стати кольоровими; а не залишатися «суцільний безпробудно».
Безглуздо - це безрадісно. Людина створена так, що не може жити безрадісно. Той, хто здається живуть без радості, неодмінно вигадав собі заміну радості. Радість повинна, однак, виростати з повсякденної праці, нехай навіть тільки в тому сенсі, що працюєш все краще і краще, підвищуєш якість своєї праці, переміщаючись тим самим вгору сходами вдосконалення.
Якщо ж ти знайшов високий сенс твого праці і радість в його якості, чи зможеш ти і після цього говорити про «суцільний безпробудно»? Життя стане для тебе тоді світиться ниткою. І зліт в твоєму житті забезпечений. Адже радість вивільняє творчі сили; творчі сили створюють якість; а якість праці викликає радість від праці.
Подивися: так твої будні потрапляють в добрий коло духовного здоров'я. І тепер для тебе немає більше тягучих буднів.
(І. Ільїн)
Показати текст цілком
Яке відношення людей до буднів? Що потрібно зробити, щоб життя перестала здаватися «сірої повсякденністю існування»? Саме над цими та багатьма іншими питаннями розмірковує І. А. Ільїн.
У наведеному для аналізу тексті піднімається кілька проблем, однак найбільш важлива, на мій погляд, - проблема ставлення людини до буднів.
Автор розкриває поставлену проблему, розмірковуючи про будні. Він зазначає, що багато хто сприймає робочі дні як «суцільну безпробудно», «тягучу нудьгу». Однак неможливо позбутися буднів, так як вони складають "матерію життя" людини. Саме тому, як стверджує Ільїн, потрібно навчитися перетворювати своє життя, зробити так, щоб кожен день став святом.
Позиція автора виражена чітко і ясно. Письменник переконаний, потрібно змінювати будні, наповнювати їх змістом і не сприймати щоденна праця як «борошно від зарплати до зарплати». Адже тільки тоді життя стане «світиться ниткою».
Важко не погодитися з думкою И.А.Ильина. Справді, робочі дні повинні бути змістовними. Щоб повсякденність перестала здаватися нудною, людині необхідно усвідомити корисність своєї діяльності, полюбити свою працю, отримувати задоволення від заняття справою і намагатися вдосконалюватися.
Проблема відносини людини до буднів знайшла своє відображення на сторінках творів багатьох російських класиків. Прикладом може служити
критерії
- 1 з 1 К1 Формулювання проблем вихідного тексту
- 2 з 3 К2
ПОГАНИЙ НАСТРІЙ
(1) Знати б, звідки воно береться! (2) Якщо б можна було швидше прогнати його. (3) Але воно як погода: ніхто не знає, звідки, коли, чому ... (4) На відміну від погоди, для нашого мінливого настрою немає навіть провісників. (5) Потрібно просто скоритися.
(6) Ні, ні в якому разі! (7) Не може бути й мови про покірність!
(8) Поганий настрій має нас слухатися!
(9) Поганий настрій - це не те, що я представляю собою, не те, що відбувається в глибині моєї душі, воно лише позначає, як я до цього ставлюся, і потім, що я даю відчути іншим людям. (10) Два останніх обставини - в нашій владі: ми розпоряджаємося ними, і вони повинні підкорятися. (11) Хто цього ще не зрозумів, повинен по можливості скоро навчитися розуміти, тому що це відноситься до основ самовладання.
(12) Поганий настрій виникає з внутрішнього розладу, основний вузол якого залишається в підсвідомості, і його нелегко розплутати. (13) Цей розлад або, як виражаються лікуючі душу лікарі, цей «конфлікт» виникла не раптом; швидше за все, він зберігається з дитячих років і може раптово пожвавитися або злегка загостритися. (14) Можливо, я позбудуся його; проте можливо також, що я буду нести його з собою до самої смерті. (15) Так, я буду носити його в собі і його виносити, примирюся з його існуванням, буду змушений поста- вити його на службу справі, одним словом - я впораюся з ним творчо. (16) Боже небесний, адже це не причина «поганого настрою»!
(17) На світлі навряд чи знайдеться людина, якій не доводилося мати справу з душевним конфліктом. (18) У кожного він свій, і кожен хотів би позбутися від нього. (19) Невже тому у всіх є право на поганий настрій? (20) Чи повинні всі з цієї причини ставати похмурими, ходити зі злими особами або навіть кричати один на одного?
(21) Внутрішній розлад слід сприймати серйозно, цілком серйозно. (22) Він належить того, що я є. (23) Він позначає одну з моїх внутрішніх життєвих завдань. (24) Він може загостритися, створити душевний застій, викликати поганий настрій. (25) Це поганий настрій залишається для мене загадкою, непроникним; воно входить в моє свідоме життя і в моє загальне самопочуття як незрозумілий факт. (26) Я відчуваю себе пригніченим, безпорадним, похмурим. (27) Через це я дратуюся, і цього мого роздратуванню у вигляді «поганого настрою» я даю волю в суспільстві. (28) Так це виглядає насправді. (29) Але не можна, щоб так було і надалі.
(30) Ясно, що за поганим настроєм варто конфлікт. (31) Цей конфлікт потрібно розглядати як свого роду творчий заряд і звертатися з ним відповідно. (32) Добре, що цей заряд є; адже з незарядженого знаряддя не вистрілить. (33) Зовсім не страшно, що ще не вдалося підкорити собі цей заряд: значить, є завдання і її треба вирішити. (34) Душевний застій неприємний. (35) Але неприємність - всього лише шкаралупа нової сили і нового життя. (36) розкол горіх - отримаєш солодке ядро. (37) Немає причини для поганого настрою! (38) Однак поганий настрій є. (39) Перенось його спокійно і впевнено! (40) Ти його вже бачиш наскрізь. (41) Подивися, конфлікт - це обіцянка, і незабаром ти вже переможець.
(42) Ти зовсім не безпорадний. (43) Ти знайшов мужність, і пригніченість пропала. (44) Поганий настрій розсіялася.
(45) Або ще немає? (46) Так ти зрозумів його творчо-інтимну природу і будеш остерігатися робити таємне надбанням суспільства.
(47) Твоє особиста справа, як ти ставишся до свого внутрішнього конфлікту, до цього предчувствуемой заряду нових сил. (48) Якщо ти не вмієш утвердитися в собі як переможець, якщо ти настільки невдячний, що, стоячи перед головним завданням свого життя, бачиш лише «труднощі» і «неприємності» і стаєш «похмурим», щось не винось хоча б на люди свою боягузтво! (49) Сильний характер радіє труднощів і посміхається неприємностей. (50) Чим важче випробування, тим радісніше перемога. (51) Якщо ти ще не знайшов у собі цих сил, будь проте впевнений, що ти їх знайдеш. (52) Не можеш один - шукай допомоги, але найголовніше - молися: щиру молитву завжди почують. (53) Але тільки не виявляй свою скороминущу слабкість перед чужими!
(54) Непристойно розголошувати секрети; а поганий настрій робить це. (55) Як по-дитячому - плакати від болю; а поганий настрій - плакса. (56) Як злочинно заражати інших своєю хворобою; а поганий настрій заразно.
(57) Хіба ти не знаєш, як спокійно і мило вміє посміхатися перевершує тебе? (58) Ця посмішка для поганого настрою нестерпна.
(За І. Ільїну)
Показати текст цілком
Кожній людині властиво самовдосконалення. здійснюючи помилки, ми працюємо над їх виправленням і намагаємося не зупинятися на досягнутому. Що сприяє самовихованню людини? Над цією проблемою пропонує задуматися І. А. Ільїн.
Автор звертається до злободенної моральної проблеми. Російський філософ впевнений в тому, що «чим важче випробування, тим радісніше перемога». Адже домагаються найсерйозніших результатів ті, хто можуть пережити складні ситуації, подолати себе і свій страх. Людям слід приховувати поганий настрій від оточуючих, щоб не здаватися слабкими, це і є самовиховання. «Непристойно розголошувати секрети, а поганий настрій робить це», -пише Ільїн, стверджуючи, що в поганому настроєм люди можуть робити необдумані вчинки, наслідки яких досить неприємні для оточуючих.
Автор вважає, що потрібно вміти керувати своїм настроєм і посміхатися труднощам, щоб стати краще і сильніше. Людям слід вчитися зустрічати випробування з радістю, які лише загартовують характер і допомагають утвердитися в своїх силах. Тільки робота над собою формує сильну особистість.
Не можна не погодитися з думкою відомого публіциста. Дійсно, роль самовиховання в житті людини величезна. Тільки прагнення стати краще змушує людину аналізувати свої помилки і виправляти їх. Головне-рухатися вперед і досягати поставлених цілей.
Ця проблема знайшла відображення на сторінках російської літератури. Згадаймо роман Л. М. Толстого «Війна і мир». У творі
критерії
- 1 з 1 К1 Формулювання проблем вихідного тексту
- 3 з 3 К2
Людина живе серед людей, і всі, хто його оточує, як-то до нього ставляться. У кого-то він викликає симпатію, а хтось його терпіти не може. Що ж можна зробити для того, щоб ненависті в світі стало менше? Цій проблемі і присвячує И.Ильин свої міркування.
Немає сумнівів, що ця проблема важлива для всіх нас і вирішити її непросто. Автор розглядає питання відносин між людьми в філософському ключі, порівнюючи емоції з променями: світлий промінь означає високу і добре почуття, а чорний - антипатію і ненависть. Письменник пропонує і шляхи вирішення проблеми, бачачи їх у тому, що людина не повинна відповідати злом на зло, ненавистю на ненависть, йому треба намагатися проявляти симпатію і розуміння, ставитися до ворога як до духовно хворій людині і прагнути надати йому допомогу, а не завдавати зайвих страждань.
Автор висловлює свою думку з цього питання цілком ясно: він упевнений, що перемогти ненависть можна тільки добром і розумінням. Ненависть - це рана духу, нова рана не допоможе її загоїти - на це здатна тільки любов як щось протилежне ворожому почуттю. Мені здається, автор багато в чому прав, хіба що сумніваюся, що з ненавистю завжди і у всіх випадках можливо боротися. Адже бувають такі ситуації, коли мова йде про щось справді жахливому: наприклад, про тероризм. У цих випадках ненависть не є, продовжуючи порівняння автора, випадковим захворюванням. Вона навмисне викликається в собі, щоб з'явилася безжалісність до жертв. Якщо ж говорити про звичайних взаєминах між людьми, то, звичайно, важко посперечатися з автором в цьому питанні.
Щоб проілюструвати свою думку, я хотів би привести в приклад роман О.С.Пушкіна «Капітанська дочка». Герой цього твору Петро Гриньов знаходиться в якихось дивних і навіть незрозумілих відносинах з Пугачовим - вбивцею і розбійником. А причина цього всього лише та, що Петруша відноситься до самозванцю по-людськи, без ненависті і презирства, намагається переконати його покаятися, сподівається на його порятунок. І характер Пугачова виявляється переможений добротою і співчуттям юного дворянина.
Як аргумент я хотів би звернутися також до твору О.Кондратьєва «Сашка», головний герой якого не відчуває ненависті до полоненого фашистського солдату, тому що вже не сприймає його як ворога. Він навіть шкодує німця і тим здобуває моральну перемогу і над ним, і над самим собою, піднімаючись до глибокого розуміння суті людяності: людина повинна залишатися людиною і на війні, чи не принижуючи до озвірілим ненависті.
Кожен з нас повинен знаходити в собі сили не множити в світі зло, піддаючись ворожнечі і презирства, а протиставляти цим почуттям жалість і розуміння. Це і означає бути доброю людиною.
Матеріал підготувала Сафонова Олена Валеріївна, вчитель вищої кваліфікаційної категорії, ГКОУ скошено №31, м.Москва
Початковий текст:
(1) Кожна людина є живою випромінює особистий центр. (2) Кожен погляд, кожне слово, кожна посмішка, кожен вчинок випромінюють в загальний духовний ефір буття особливу енергію тепла і світла. (3) І навіть тоді, коли людина, очевидно, ні в чому не проявляючи себе, просто знаходиться поруч, ми відчуваємо їх посилають їм промені. (4) І до того ж тим сильніше, тим чіткіше і більш напруженими, ніж значніше і своеобразнее його духовна особистість.
(5) Отримуючи перше сприйняття чужої антипатії, ми відчуваємо, що їх посилають нами життєві промені не сприймаються іншою людиною, відштовхуються або вперто не впускаються їм в себе. (6) Це вже неприємно і тяжко. (7) Це може викликати в нас самих деяке замішання або навіть замішання. (8) В душі виникає дивне відчуття невдачі, або власної невмілість, або навіть недоречності свого буття. (9) Воля до спілкування припиняється, промені не хочуть випромінюватися, слова не перебувають, життєвий підйом припиняється, серце готове замкнутися. (10) Замкнуті і нетовариські люди нерідко викликають таке відчуття у товариських і експансивних людей навіть тоді, коли про антипатії не може бути й мови. (11) Але антипатія, раз тільки виникнувши, загострюється до ворожості, згущується в огиду і поглиблюється до ненависті.
(12) Коли я зустрічаюся в житті з справжньою ненавистю до мене, то в мені прокидається почуття великого нещастя, потім засмучення і відчуття свого безсилля.
(13) Слідом за тим я відчуваю наполегливе бажання будь-що-будь піти від свого ненависника, зникнути з його очей, ніколи більше з ним не зустрічатися і нічого про нього не знати. (14) Якщо це вдається, то я швидко заспокоююся, але потім скоро помічаю, що в душі залишилася якась пригнічено і тяжкість, бо чорні промені його ненависті все-таки наздоганяють мене, проникаючи до мене через загальне ефірний простір. (15) Тоді я починаю мимоволі співпереживати в його ненавидить душу і бачу себе в її чорних променях їх об'єктом і жертвою. (16) В духовному ефірі світу утворилася рана; треба зцілити і заростити її. (17) Мій ненависник повинен пробачити мене і примиритися зі мною. (18) Він повинен відчути радість від того, що я живу на білому світі, і дати мені можливість радіти його буття. (19) Бо, по слову великого православного мудреця Серафима Саровського, «людина людині - радість».
(20) Перш за все мені треба знайти і встановити, чи немає і моєї провини в тому, що ми обидва тепер страждаємо: він, хто ненавидить, і я, ненависний? (21) Може бути, я ненароком зачепив якусь стару, незагойна рану його серця? (22) Слідом за тим мені треба пробачити йому його ненависть. (23) Я не винен, я не смію відповідати на його чорний промінь таким же чорним променем презирства і відкидання. (24) Мені не слід ухилятися від зустрічі з ним, я не маю права на втеча. (25) Відтепер я буду зустрічати промінь його ненависті білим променем, ясним, лагідним, добрим, що прощає й добиваються прощення.
(26) Я повинен обходитися з моїм ненависником так, як обходяться з тяжко хворою людиною, не піддаючи його новим, додатковим страждань. (27) Я повинен посилати йому в моїх променях розуміння, прощення і любов до тих пір, поки він не відновить обірвану їм нитка, що веде до мне.Ненавість зцілюється любов'ю і тільки любов'ю. (29) Луч справжнього кохання приборкує диких звірів. (З0) Випромінювання любові діє уміряюще і обезоруживающе.
(31) Напруга злоби розсіюється: злий інстинкт втрачається, поступається і втягується в атмосферу миру і гармонії. (32) Все це не порожні слова: любов заклинає бурі і умиротворяє духовний ефір всесвіту.
(33) А якщо одного разу це відбудеться, ненависть його перетвориться і рана духовного ефіру зцілиться і заросте. (34) Тоді ми обидва будемо радіти радістю позбавлення і почуємо, як високо над нами все, радіючи, святкує до самого сьомого неба, бо Божа тканину любові єдина і цілісна у всьому Всесвіті.
(За І.А. Ільїну.)
Ільїн Іван Олександрович (1883-1954) - російський філософ, письменник, публіцист, автор книги «Поющее серце. Книга тихих споглядань ».
У своєму тексті російський письменник і філософ І. А. Ільїн піднімає актуальну на сьогоднішній день проблему джерела радості. Радість - одна з основних позитивних емоцій людини, внутрішнє відчуття щастя і задоволення. Але що ж може приносити людям відчуття радості?
У тексті автор говорить про те, що людина асоціює будні дні з нудьгою, поганим настроєм, безглуздою роботою. Однак Ільїн стверджує, що "не можна сліпо сприймати щоденна праця як позбавлену сенсу роботу з примусу", адже найчастіше саме праця є джерелом радості, що допомагає людині реалізувати творчий потенціал.
Нам потрібно лише знайти сенс своєї праці і виконувати свою роботу якісно. Саме "якість праці викликає радість праці". Тоді будні дні неодмінно наповняться світлом і будуть приносити щастя.
Авторська точка зору виражена досить чітко. На мою думку, письменник прагне донести до нас думка про те, що навіть якщо будні дні здаються такими сірими і тяжкими, то обов'язково знайдеться той, що буде приносити радість.
У літературі є чимало творів, в яких піднімається дана проблема. Як приклад приведу книгу Твардовського "Василь Тьоркін", в якій описано дуже важке для всього російського народу воєнний час, який приніс стільки скорботи і горя. Однак головний герой, солдат Василь Тьоркін, ніколи не сумував і міг знаходити радість навіть в таке сумне час.
На закінчення мені хотілося б сказати, що існує багато приводів для радості, потрібно тільки навчитися знаходити їх.
Варіант 2
Автор піднімає дуже важливу та актуальну проблему: проблему ставлення до праці. У невеликому за обсягом, але ємному за змістом тексті автор розмірковує про те, як же, все-таки, наповнити життя радістю, покинути "суцільну безпробудно". Письменник закликає читачів любити свої будні. "Цього можна досягти, відшукавши священний сенс у своїй буденній роботі ...", - вважає Ільїн.
Позиція автора однозначна і виражена досить чітко. Російський філософ думає, що позбутися від буднів неможливо, але можна полюбити їх, зрозуміти сенс своєї професії, відчути важливість своєї роботи, і тоді життя наповниться радістю і яскравими фарбами. Іван Олександрович вважає, що людині, яка знайшла сенс своєї праці, забезпечений зліт в житті.
Я не раз замислювалася про порушеної проблеми, тому тема тексту близька і зрозуміла мені. Дійсно, потрібно правльно ставитися до своєї праці, отримувати задоволення від своєї справи. Важливо розуміти, для чого ти намагаєшся і радіти кожному успіху, навіть найменшому. Адже жити без радості неможливо, потрібно вміти отримувати її звідусіль.
Я готова підтвердити свою позицію аргументами з художньої літератури. У романі В. Гюго "Знедолені" Жан Вальжан, він же пан Мадлен, зробив багато корисного для міста Монрейль -Пріморскій, завдяки йому це місце стало процвітати. Дядечко Мадлен, як його називали городяни, дуже любив допомагати людям, він отримував від цього радість і не відчував тяжкості безпросвітних буднів. За свої заслуги перед містом він був призначений мером.
Моя думка також можна підтвердити аргументом з роману І. С. Тургенєва "Батьки і діти". Євгену Базарову нема на кого покластися: його батьки бідні. Він змушений працювати з самого дитинства і забезпечувати себе самостійно. Навіть приїхавши погостювати в садибу Кірсанових, він не віддається безтурботним ліні, як Аркадій, а весь час працює. Людина цілеспрямована, він розуміє, що його майбутнє залежить тільки від того, наскільки плідно він буде працювати.
Прочитаний текст допоміг мені утвердитися в думці, що праця-дуже важлива складова нашого життя, від нього не можна втекти до вічного свята і безтурботному проведення часу. Рано чи пізно і свято може набриднути так, що захочеться скоріше повернутися до заняття справою. Від трудової діяльності залежить багато чого, в тому числі якість нашої власного життя і життя людей, що оточують нас. Свою справу потрібно любити, досягати успіхів, отримувати від цього радість і наповнювати своє буття різнокольоровими фарбами!
варіант 3
Будні ... У кого-то це слово асоціюється з якоюсь радістю, з почуттям довгоочікуваних чудових днів, з улюбленою роботою, у кого-то з грустью.Ведь знову робота, навчання і колись отдохнуть.Все по-різному сприймають будні дні . Як впоратися з нудьгою в буденному житті? У невеликому за обсягом, але місткому за змістом тексті автор розмірковує про будні, які проходять безрадісно, \u200b\u200bнудно, однообразно.О днів, позбавлених сенсу і радості.О життя без мети, з якою-небудь тортурами, борошном. "Невпинне шум, час від часу переривається чергової невдачі ", -пише Іван Олександрович Ільїн, автор текста.Так думають тільки похмурі, які не цілеспрямовані люди, яким життя в тягар, не приносить ніяких удовольствій.А адже життя так цікава, багатогранна, потрібно радіти кожному прожитому дню, тим більше будням.Поетому автор закликає нас цінувати будні, цінувати життя. Потрібно перш за все змінити себе, свій світогляд, тоді будні дні і життя стане в радість, потрібно знайти сенс життя. Як мудрий порадник і добрий друг, автор розмовляє з нами про те, як важливо любити життя, займатися своєю улюбленою делом.Как важливо не сприймати будні дні як чергові нудні і серие.Ведь людина не може бути несчастним.Нужно серйозно поставитися з самого себе і до своєї професії. Я повністю поділяю думку автора.Действітельно, потрібно цінувати не тільки вихідні, а й будні дні.Нужно любити свою роботу, своє життя, цінувати кожен прожитий день, не сумувати, ніколи не сдаваться.Будніе дні повинні бути продуктивні, повинні приносити користь і не треба бути нудним, безрадісним людиною, якій нічого не цікаво.