Ми сформулювали найбільш популярні проблеми, що знайшли своє відображення в текстах до твору на ЄДІ. Аргументи, в яких розкриваються дані проблеми, розташовуються під заголовками, перерахованими в змісті. Ви можете завантажити все це в форматі таблиці в кінці статті.
- Деякі люди люблять шукати відповіді на запитання: а чи потрібна взагалі навчання? Навіщо це утворення? І часто вважають за краще досягати більш привабливі цілі. Так само вважав і Митрофанушка, один з героїв комедії Д. Фонвізіна «Недоросль». Його знаменита репліка «Не хочу вчитися, хочу одружитися», на жаль, для багатьох стає стимулом відкласти навчання, але Фонвізін тільки підкреслює, який персонаж насправді невіглас. Під час уроку і на іспиті він показує лінь і неписьменність, і навіть в сімейних відносинах демонструє невміння і небажання налагоджувати контакт і розуміти співрозмовників. Автор висміює невігластво молодого чоловіка, Щоб читач зрозумів, наскільки актуально освіту.
- Багато людей просто не хочуть вчитися чомусь новому і зациклені лише на традиціях, хоча в будь-який час актуально жити сьогоденням. Саме цю думку намагається донести єдиний « Нова людина» в комедії А. Грибоєдова «Лихо з розуму»Олександр Андрійович Чацкий. Герой прагне довести суспільству Фамусова, що життя не стоїть на місці, він намагається спонукати персонажів дізнаватися нові тенденції стрімко розвивається. На жаль, Чацький стикається лише з нерозумінням, та ще й визнаний божевільним. Однак автор підкреслює саме його передові погляди проти чиношанування і кріпацтва, так як зміни вже давно назріли. Інші герої просто воліли жити минулим, хоча весь підтекст комедії в тому, що правим залишається тільки незрозумілий суспільством Чацький.
Неможливість знайти застосування утворення
- Багато освічені персонажі виділялися в суспільстві, але не всі зуміли знайти гідне застосування своїм можливостям. Читач зустрічає розчарованого і пониклого в екзистенційному кризі героя роману А. Пушкіна «Євгеній Онєгін». Молодий дворянин відразу вражає начитану Тетяну Ларіну саме тим, що не схожий на жителів села, до того ж, нагадує їй героя сентиментальних романів. Онєгіна ж все набридло, науки не приносять задоволення, і навіть любов не зуміла врятувати героя. Євген, представник молодої дворянської інтелігенції, так і не зміг до кінця твору реалізувати свій творчий хист.
- «Зайвий людина» в літературі - герой, який може все, але не хоче нічого. Таким є Григорій Печорін з роману М. Лермонтова «Герой нашого часу». Печорін - молодий офіцер, дворянин, який так і не зміг знайти щастя, не дивлячись на те, що світ сповнений можливостей. Григорій часто аналізує свої вчинки, але все одно залишається розчарованим. Печорін дійсно розумний, однак сам розмірковує про те, що йому було дано високе призначення, просто він його не вгадав. Лермонтов у своєму романі піднімає проблему нездатності знайти гідне застосування «неосяжним силам», якими наділена людина.
- Буває, що навіть здібна людина не може або просто не хоче реалізувати свої можливості. звернемося до роману Гончарова «Обломов». Головний герой - дворянин середнього віку, який значну частину свого життя вважає за краще лежати на дивані. У Іллі Ілліча добра душа, чесне серце, і сам він досить не дурна персонаж, але в умовах сучасного суспільства Обломов просто не хоче робити кар'єру. Лише Ольга Іллінська спонукала героя ненадовго змінити спосіб життя, але в підсумку Обломов повертається до вихідного місця, так і не переборовши свою лінь.
- Для деяких первинні саме знання і реалізація власних здібностей, тому вони готові відкидати духовні цінності. В романі Тургенєва «Батьки і діти»Євген Базаров - майбутній доктор, для якого медицина - це все. Головний герой є нігілістом, і священної для нього залишається тільки наука. На власному досвіді Євген розуміє, що так само здатний до ніжних почуттів, проте втілення медичної освіти для нього як і раніше стоїть на першому місці. Як на початку роману ми бачимо Базарова, що відправляється на болото за жабами для дослідів, так і в кінці твору, коли герой уже полюбив, він не забуває про лікарській практиці, вона ж і губить його.
- Література часто піднімає актуальне питання пошуку сенсу життя, і німецький поет Йоганн Вольфганг Гете - не виняток. В «Фаусті» головний герой- справжній геній, майстерний лікар, який опанував філософію, богослов'я і юриспруденцію. Однак він все одно вважав себе дурнем, і тільки після спільних з чортом Мефістофелем пригод герой розуміє, що сенс його життя саме в саморозвитку. Його жага знань врятувала його душу, і лише в освіті і пізнанні світу Фауст знайшов справжнє щастя. Ні кохання, ні краса, ні багатство не зуміли так сильно надихнути героя, як прагнення до освіти.
- Про те, що освіта важливо - важко сперечатися, а деякі вважають, що пізнання наук понад усе. Давайте згадаємо «Оду на день сходження ... Єлисавети» Михайла Ломоносова. Процитувавши уривок твору, хочемо зазначити, що в XVIII столітті освіту так само досить високо цінувалося. «Науки юнаків живлять, відраду старим подають, в щасливого життя прикрашають, в нещасної випадок бережуть» - саме так заявляє великий російський поет. Дійсно, якщо обернутися на успіхи і досягнення Ломоносова, буде важко не погодитися з тим, наскільки важлива освіта і прагнення до знань. Проста людина з глибинки зробив кар'єру з столиці, визначивши хід вітчизняної наукової думки.
- Освічена людина, як правило, розумний і начитаний. Важко уявити яка прагне до знань особистість, яка не визнає авторитет книг і в принципі не любить читати. Великий вплив книги на долю персонажа ми зустрічаємо в романі Ф. Достоєвського «Злочин і кара». Головний герой, Родіон Раскольников, йде на вбивство, після чого впадає в моторошне стан обмірковування свого вчинку. Він живе в страху оприлюднення свого гріха і так мало не божеволіє, але завдяки Соні Мармеладової, яка читає йому епізод з Біблії, він знаходить порятунок. Уривок зі священної книги оповідав про воскресіння Лазаря, і це був головний ключ до вирішення Раскольникова: щоб душа прийшла до відродження, необхідно щире покаяння. Так завдяки книзі - Біблії, герой встає на шлях морального відродження.
- Багато хто не тільки легковажно ставляться до навчання і читання, а й дійсно вважають, що в житті краще обходитися без цього. Таку обстановку ми можемо спостерігати в романі Олдоса Хакслі «Прекрасний новий Світ» . Сюжет стрімко розгортається в жанрі антиутопії, де книги строго під забороною, більш того, нижчих каст прищеплюється відраза до читання. Лише Дикун намагається нагадати суспільству, що так жити зовсім не можна, і наука, і мистецтво не повинні бути заборонені. Гедоністичні суспільство - насправді ілюзія, яку й не витримує герой. За рахунок неіснуючого «чудового нового світу» автор лише підкреслює, наскільки книга важлива для становлення особистості.
- Дивно, але деякі визнані генії зобов'язані своїм успіхам не так освіти, скільки захопленню літературою. Читання спонукало У. Шекспіра написати великі трагедії, про які чув навіть не читає учень. А адже англійський поет не отримав вищої освіти, Саме його вміння почерпнути з книг актуальні і цікаві думки допомогло Шекспіру досягти таких висот. Так і німецький письменник Гете знайшов літературний успіх завдяки тому, що в юності він присвятив своє вільний часчитання. Освічена людина, звичайно, здатний до самореалізації, але без читання книг набагато важче втілити свої можливості.
- В оповіданні А. Чехова «Іонич»головний герой - молодий земський лікар. На початку твору Дмитро Старцев проводить час з сім'єю Туркіна, яка вважалася «найбільш освіченої і талановитої». Однак після відмови Катерини Іванівни на пропозицію про одруження він віддаляється від цього будинку і розчаровується в його мешканців. Минуло кілька років, і за цей час Старцев інакше став дивитися на багато речей, в тому числі і на своє покликання. Якщо раніше його медичну освіту надихало його на працю, то зараз його цікавлять тільки гроші. У будь-який час так важливо зберегти захопленість своїм покликанням, щоб освіту приносило не тільки дохід, а й задоволення.
- Багатьом людям, щоб знайти своє покликання, необхідний талант, але для того, щоб його розвинути, важливо і освіту. Великий Олександр Пушкін навчався в Імператорському Царскосельском ліцеї, де так само розвивав свій навик поета. Тему покликання він піднімав і в своїй творчості, кажучи про поезію. Одним з віршів про призначення поета є твір «Пророк», де поет завдяки метаморфоз наділений божественною метою. Як і ліричний герой, Пушкін достойно втілює своє покликання, але в реальному життіосвіту, звичайно, йому багато в чому допомогло.
Зацикленість на саморозвиток
Роль книги в житті людини
Освіта як майбутнє покликання
банк аргументів
Проблема впливу на людину справжнього мистецтва
1.В російській літературі знайдеться чимало великих творів, здатних виховати людину, зробити його кращим, чистішим. Читаючи рядки повісті Пушкіна «Капітанська дочка», ми разом з Петром Гриньовим проходимо шлях випробувань, помилок, шлях пізнання істини, осягнення мудрості, любові і милосердя. Не випадково автор передує повість епіграфом: «Бережи честь змолоду». Читаючи великі рядки, хочеться дотримати свого слова.
проблема моральності
1.Проблема моральності - одна з ключових в російській літературі, яка завжди вчить, виховує, а не просто розважає. «Війна і мир» Толстого - це роман про духовні шукання головних героїв, що йдуть до вищої моральної правди через помилки і помилки. Для великого письменника духовність - головне якість П'єра Безухова, Наташі Ростової, Андрія Болконського. Варто прислухатися до мудрих порад майстра слова, вчитися у нього вищих істин.
2. На сторінках творів російської літератури знайдеться чимало героїв, головне якість яких - духовність, моральність. Згадую рядки розповіді А. І. Солженіцина «Матренин двір». Головна героїня - проста російська жінка, яка «не гналася за обзаводитися», була безвідмовної і непрактичною. Але саме такі, на думку автора, - праведники, на яких тримається наша земля.
3. На жаль, сучасне суспільство більше прагне до матеріального, ніж до духовного. Невже все повторюється? Згадую рядки В.В. Маяковського, який нарікав на те, що «з Петрограда зникли красиві люди», що багатьох не хвилює чужа біда, вони думають «нажертися краще як", заховані, подібно дамочки з вірша «Нате!» в «раковину речей».
Проблема відносини людини до батьківщини, малій батьківщині
1 Проблему ставлення до своєї малої батьківщини піднімає В.Г. Распутін у повісті «Прощання із Запеклої». Захищають свій острів від затоплення ті, хто істинно любить рідну землю, а чужинці готові поглумитися над могилами, спалити хати, які для інших, наприклад для Дар'ї, не просто житло, а рідний будинок, де вмирали батьки і народжувалися діти.
2 Тема батьківщини - одна з головних у творчості Буніна. Покинувши Росію, він до кінця своїх днів писав тільки про неї. Згадую рядки «Антоновських яблук», пройняті сумним ліризмом. Запах антонівських яблук став для автора уособленням батьківщини. Росія показана Буніним різноманітною, суперечливою, де вічна гармонія природи поєднується з людськими трагедіями. Але якою б не була Вітчизна, ставлення до неї Буніна можна визначити одним словом - любов.
3.Тема батьківщини - одна з головних в російській літературі. До рідної землі звертається безіменний автор «Слова о полку Ігоревім». Родина, Вітчизна, її доля хвилюють літописця. Автор не сторонній спостерігач, він сумує про її долю, закликає князів до єдності. Тільки про милої батьківщини все думки воїнів, хто кликав: «О Руська земля! Уже ти за пагорбом! »
4. «Ні! Людині не можна жити без батьківщини, як не можна жити без серця! » - вигукує в одній зі своїх публіцистичних статей К. Паустовський. Він ніколи не зміг би проміняти розовеющий захід на Іллінському вирі на прекрасні пейзажі Франції або вулиці стародавнього Риму.
5. В одній зі своїх статей В. Пєсков наводить приклади нашого бездумного, непростимого ставлення до рідної землі. Меліоратори залишають іржаві труби, дорожники - рвані рани на тілі землі «Чи хочемо ми бачити такий свою батьківщину? - запрошує нас В.Пєсков до роздуму.
6. У своїх листах про доброго і прекрасному »Д.С. Лихачов закликає зберігати пам'ятники культури, вважаючи, що любов до батьківщини, рідної культури, мови починається з малого _ «з любові до своєї сім'ї, до свого житла, своєї школі». Історія, на думку публіциста - це «любов, повагу, знання»
У творі присутні приклади істинного і помилкового патріотизму. Справжні патріоти - члени сімей Ростових і Болконских. Вони допомагають країні не тільки словом, а й ділом: Андрій Болконський відправляється на війну, Микола і Петя Ростова теж служать, Наташа Ростова віддає підводи для перевезення поранених. Справжнім патріотом можна назвати і П'єра Безухова. Він робить для своєї країни все, що може: наприклад, залишається в захопленій ворогом Москві, щоб вбити Наполеона. Істинний патріотизм проявляється не в словах, а в діях.
Курагіни - теж патріоти, але тільки на словах. Вони говорять про любов до Батьківщини тільки через те, що це модно. Насправді всі представники родини Курагиних - підлі люди, що переслідують лише корисливі цілі. Вони не роблять нічого значущого для порятунку Вітчизни, обмежуючись лише красивими промовами.
М. Шолохов "Доля людини"
Патріотизм Андрія Соколова виражається в його вчинках. Ця людина готова до останнього захищати свою Батьківщину, незважаючи на обставини. Він вірний своїм моральним принципам і військовому обов'язку навіть в полоні у німців. Виснажений і змучений Андрій Соколов не погоджується пити за перемогу ворога, знаючи, що зараз його розстріляють. Він п'є горілку і не закушує, показуючи справжню силу духу російського солдата. Цим герой викликає повагу у ворога: Мюллер відпускає його з хлібом і салом в додачу, бачачи в ньому справжню людину і гідного суперника.
А.Т. Твардовський "Василь Тьоркін"
Василь Тьоркін - збірний образ справжнього російського солдата. Він воює самовіддано, вирішується на здаються божевільними вчинки. Василь Тьоркін перепливає крижану річку, щоб доставити необхідну інформацію. Нікому б і в голову не прийшло, що таке здатний зробити звичайна людина. Для підняття сили духу бійців герой грає на гармоні. Василь Тьоркін погоджується зробити все, що може наблизити перемогу. Він - справжній патріот, приклад для наслідування. Перемога стала можливою, завдяки старанням таких людей.
види проблеми
Ностальгія, туга за Батьківщиною
аргументи
И.А.Бунин.Багато видатних поети виїхали з Росії вимушено, але назавжди зберегли в серці любов до неї. У віршах російських емігрантів чимало трагізму, гіркоти, розпачу. Так, наприклад, І. А. Буніна відірваність від будинку травмувала настільки, що на час змусила замовкнути і пофарбувала написане ним в песимістичні тони.
Нечисленні вірші, створені в еміграції, пронизані почуттям самотності, бездомності, туги за Батьківщиною. Любов Буніна до Росії вище ідейних політичних чвар. Бунін-емігрант не прийняв нову державу, але сьогодні ми повернули як національне надбання все краще, що було створено письменником.
М.Ю. Лермонтов «Хмари».Вірш «Хмари» розкриває перед нами образ сумує вдалині від батьківщини людини. Багато що встиг побачити ліричний герой, багато випробувати. Він бачить свою внутрішню спорідненість з хмарами, що біжать по небу. Людині важко жити далеко від рідного краю, тим більше, якщо він - поет. Ось чому такий глибоким сумом наповнені спогади героя про улюбленому півночі. Чи не з доброї волі він покинув батьківщину, став вигнанцем. Що ж послужило тому причиною? Це ж питання задає він і хмарам. Гіркотою і прихованим гнівом наповнені слова поета. Видно, що його долю змінили несправедливість і брехня, заздрість і злість. Не маючи можливості протистояти рішенням долі, герой не збирається миритися внутрішньо, в душі він гордий і незалежний, хоча і нескінченно самотній. Що ж можуть відповісти вигнанцеві хмари? Безмовно пропливають вони по небу, не знаючи куди, не відаючи звідки. Я думаю, ні за які скарби світу не погодиться поет прийняти таку свободу - без друзів і ворогів, без батьківщини. І в цій думці, я впевнена, поет знайде втіху своєму самотності.
М.Ю.Лермонтов «Мцирі».М.Ю.Лермонтов пише про грузинський хлопчика, який втратив свободу і батьківщину. Майже всю свою юність Мцирі провів в монастирі. Їм безроздільно опанувала величезна туга за рідним домом, де він провів недовгий, але щасливе дитинство. Єдиною його думкою була думка про втечу. Мцирі вимушено самотній, не по своїй волі. Він мріє про інше життя - повної переживань і тривог, тяготиться своїм існуванням в монастирі, втомився від одноманітності і нудьги. Туга за батьківщиною і свободи спонукає його розпочати інший шлях. Його дитяче нутро, яке здобуло гору над розумом, спонукає його втекти з обридлого монастиря. Він втік із задушливої келії, яка душила його свободу, на природу. Це для Мцирі одне і те ж - свобода і природа. Він як ніхто відчуває її красу і вільність. І батьківщина для нього - той чудовий світ, куди прагне душа героя, вириваючись з полону монастиря.
М. Цвєтаєва «Туга за батьківщиною».У Марини Цвєтаєвої була дуже складна доля. Кілька років їй довелося прожити за кордоном в еміграції. Однак свою любов до батьківщини вона пронесла через все біди, що випали на її долю. Неприйняття поезії Цвєтаєвої, а також прагнення поета возз'єднатися з емігрував чоловіком і стало причиною виїзду Цвєтаєвої за кордон. В еміграції Марина була дуже самотня. Але саме там вона створила своє чудовий вірш «Туга за батьківщиною», тому можна абсолютно точно сказати, що тема цього твору - Батьківщина, а ідея - любов Цвєтаєвої до своєї Вітчизни. Яскраво підкреслюється самотність героїні, її неприязнь до чужої країни, а також смуток і страждання від розриву з рідною землею. А в словах «душа, яка народилася десь» взагалі звучить повна відстороненість від конкретного часу і простору. Від зв'язку з батьківщиною зовсім не залишилося ні сліду.