ए वेनेडिक्टोवः 18:08 मॉस्कोमध्ये, सर्वांना नमस्कार, अलेक्सी वेनेडिक्टॉव्ह मायक्रोफोनवर आहेत, हा नतालिया बासोवस्कायाचा कार्यक्रम आहे, नतालिया इव्हानोव्हाना, नमस्कार!

एन. बासोस्काया: हॅलो!

ए वेनेडिक्टोव: आणि आज आम्ही ज्या लोकांबद्दल शाळेच्या इतिहासातील पाठ्यपुस्तकात नमूद केले आहे त्याबद्दल - शाळेच्या पाठ्यपुस्तकात आणि विद्यापीठाच्या पाठ्यपुस्तकात नसून, आश्चर्यचकित होण्याविषयी चर्चा करू. आज आम्ही पुस्तके खेळत नाही, कारण आज आम्ही केमेरोव्हो लोक, मृत खनिक यांच्यात एकता बाळगतो. आणि जरी रशियामध्ये सर्व-रशियन शोक जाहीर केला गेला नाही, तरी मला असे वाटते की आतापर्यंत 70 लोकांचा मृत्यू - आणि आतापर्यंत भयानक स्कोअर थांबेल - याकडे लक्ष देणे योग्य आहे. जरी खरं तर, जेव्हा आपण सोडतो, तेव्हा आता मध्ययुगात, ज्याबद्दल आपण आज नताल्या इव्हानोव्हानाशी बोलत आहोत, बाराव्या शतकात, आपण समजून घेऊ की त्यावेळी देखील 66 लोकांचा मृत्यू एक विशाल व्यक्ती होती. आम्हाला नरसंहार करण्याची सवय आहे - त्यांनी बहुधा त्यांना कापले. त्यांनी ते कापले, परंतु त्यांना प्रत्येकाच्या नावाने आठवले. आणि दुसरे म्हणजे, मी तुम्हाला "रॉबिन हूड" चित्रपटात पाठवू इच्छितो, कारण मला असे वाटते की जेव्हा तिथून तेथे जाईल तेव्हा तेथे दोन किंवा तीन, चार आठवडे नतालिया इव्हानोव्हाना आणि मी जूनच्या मध्यभागी त्या युगात परत जाऊ. आम्ही रिचर्ड लायनहार्ट आणि जॉन लॅकलँड दोघेही केले ...

एन. बासोस्काया: बरं तर, आम्ही चर्चा करू शकतो.

ए वेनेडिक्टोव:… आणि स्वतः रॉबिन हूड. तसे, आम्ही पुन्हा करू शकतो ...

एन. बासोस्काया:… हस्तांतरण

एन. बासोस्काया: चला.

ए वेनेडिक्टोव: परंतु त्याच वेळी पहा - कदाचित आम्ही येथे आहोत, जेव्हा असे व्यापक चित्रपट प्रदर्शित केले जातात, जेव्हा ऐतिहासिक असतात ...

एन. बासोवस्काया: आमच्या विषयावर.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय, आमच्या विषयावर आम्ही ते करू. आणि आता मी तुमची आठवण करून देतो की आपल्याकडे सिमोन डी माँटफोर्ट - ज्युनियर, कनिष्ठ, कनिष्ठ - + 85 85 8585--70०-45--45, बद्दल आपले प्रश्न पाठवा किंवा आपले प्रश्न इंटरनेटद्वारे पाठवा किंवा काही, कदाचित मनोरंजक माहिती त्याच्या आयुष्यातून. आणि नक्कीच, आमच्याकडे व्हिडिओ प्रसारित आहे. यादरम्यान, नताल्या इवानोव्हना, सायमन डी मॉन्टफोर्ट हे लेचेस्टरची 6 वे अर्ल आहे. लेस्टर.

एन. बासोस्काया: लीसेस्टर. सायमन डी मॉन्टफोर्ट 13 व्या शतकात जगला. त्याच्या सुरूवातीस जन्मलेली ही एक दीर्घ कथा आहे - त्याचा जन्म १२०8 मध्ये झाला होता, १२6565 मध्ये त्याचा मृत्यू झाला. परंतु त्यांच्या मृत्यूचे वर्ष इंग्रजी संसदेच्या जन्माचे वर्ष आहे. आज अस्तित्त्वात असलेल्या संसदेने सर्व ऐतिहासिक युगांमध्ये आपल्या कार्यात प्रचंड भूमिका निभावली. हा माणूस अगदी थोरल्या कुळातील फ्रेंच नाइट होता आणि त्याच्याकडे इंग्लंडमध्ये मालमत्ता असलेल्या, इंग्रजी जहागीरदारांचे प्रतिनिधी म्हणून स्थलांतरित, देखणा, धैर्यवान आणि सहज लक्षात येणा with्या माणसाबरोबर हे घडले. परंतु सर्वसाधारणपणे हे बारावे शतक असले तरी आपण त्यास राजाविरोधाच्या विरोधी नेत्याने असे म्हणू. हे नेहमीच महत्त्वपूर्ण असते आणि म्हणूनच तो आधीपासूनच एक महत्त्वपूर्ण व्यक्ती आहे. इंग्रजी संसद त्यांनी तयार केली हे त्याला माहित नव्हते, कारण “संसद” हा शब्द त्यांच्या आधी होता. परंतु आज आम्ही त्याची वैयक्तिक भूमिका काय होती हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करू कारण शेवटी त्याने ते तयार केले. आणि हा योगायोग नाही की आज प्रतिनिधी हाऊसमध्ये, अमेरिकन कॉंग्रेसच्या हाऊस ऑफ कॉमन्समध्ये त्याचे मूलभूत आराम आहे. चित्रांमध्ये ...

ए वेनेडिक्टोव्हः ब्रिटीशांनी म्हटल्याप्रमाणे ते “आमच्या वसाहतीत” अमेरिकेत होते.

एन. बासोवस्काया: यूएसएमध्ये, “आमच्या वसाहती” मध्ये, पण सर्वसाधारणपणे, ज्या देशामध्ये विशेषतः कौतुक केले गेले, जेव्हा त्याचा जन्म झाला, तेव्हा राजेशाही नसलेल्या लोकसभेच्या कल्पना आणि परंपरा ... राजसत्तावादी सत्ता नव्हे तर संसदवाद.

ए वेनेडिक्टोव: नताल्या इव्हानोव्हना, आपले बरेच श्रोते अजूनही विचारतात: मध्य युगात - विशेषत: आपण मध्ययुगीन असल्याने - लोकसंख्येच्या व्यापक स्तरापेक्षा, त्या व्यक्तीच्या भूमिकेपेक्षा त्या व्यक्तीची भूमिका जास्त महत्त्वपूर्ण होती. मध्ययुगीन व्यक्तिमत्व एक आणि शून्य होते?

एन. बासोस्काया: बर्\u200dयाच काळापासून आमच्या सर्वात पात्र इतिहासकार-मध्ययुगीन लोकांनी मध्ययुगात "व्यक्तिमत्त्व" ही संकल्पना अस्तित्त्वात नाही का याबद्दल अनेकदा चर्चा केली. किंवा प्रत्येक व्यक्ती त्याच्या महामंडळात, त्याच्या सामाजिक अवस्थेत इतकी विलीन झाली होती की केवळ त्याचाच एक भाग म्हणून तो महत्त्वपूर्ण होता. परंतु ऐतिहासिक चरित्राची मालिका म्हणून अशी गोष्ट घेऊन आम्ही आपल्यासह अलेक्सी अलेक्सेव्हिच - आपल्या पुढाकाराने घेत आहोत, ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: पण आम्ही पक्षपात करतो, आम्ही पक्षपाती आहोत.

एन. बासोवस्काया: ... आम्ही पाहिले की या सर्व थरात कुठेही थरांचा तुकडा होता आणि जे थरातून अधिक निवडलेले होते. त्यापैकी सायमन डी माँटफोर्ट आहे.

ए वेनेडिक्टोव: आणि आपण आपल्या नायकाच्या जन्माकडे जाण्यापूर्वी शेवटचा प्रश्नः तो रशियन ऐतिहासिक विज्ञानात का अस्तित्वात नाही?

एन. बासोस्काया: हे स्पष्ट कारणांमुळे अस्तित्वात नाही.

ए वेनेडिक्टोव्ह: त्याचे वडील अस्तित्त्वात आहेत, परंतु तो नाही.

एन. बासोवस्काया: पोपला एक अनोळखी व्यक्ती म्हणून पाहिले जाते - होय, तो होता - अल्बिजेंशियन पाखंडी मत क्रांती म्हणून पाहिले जाते, म्हणजे. बाबा क्रांतीविरूद्ध लढवय्यासारखे असतात. आणि हा एक - होय, इंग्रजी उदार इतिहासलेखन ढाल वर उभे आहे. होय, आदर्श रशियन भाषेत एक आदर्श चरित्र उदाहरण, आमचे रेडिओ श्रोते वाचू शकतात. सोमरसेट बॅटमॅन, सिमोन डी माँटफोर्ट. जीवन आणि कार्ये ". सेंट पीटर्सबर्ग, 2004. 20 चे पुस्तक, 20 चे दशक उशीरा, परंतु 2004 मध्ये अनुवादित केले. एक परिपूर्ण प्रतिमा आहे. इंग्रज उदारमतवादी इतिहासलेखन, जे या लेखकाने सुरू ठेवले आहे, त्यांनी त्याच्याकडून तयार केले आहे, तसेच, एक मॉडेल, एक उदाहरण, वेस्ट कसे संसदेच्या विकासाच्या मार्गावर गेले याचा एक आदर्श. आणि हे सर्व मार्क्सवादी इतिहासलेखनात प्रतिकूल म्हणून समजले गेले, तरीही तेथे जाण्यासाठी फक्त एक मार्ग होता - समाजवाद, बोल्शेव्हवाद, मार्क्सवाद आणि इतर "आयएमएस" - हे "ism", संसदवाद, असे मानले जात होते, त्याचे कौतुक केले जाऊ नये, ते अशिक्षित आहे, जसे ते होते, आम्ही वेस्टला नमन करू. परंतु आपण आता या सापळ्यांमधून, या अंधारकोठडींतून बाहेर आलो आहोत. आपण ब्रिटिश संसदेच्या समोर झुकू शकता ... युरोपियन संस्कृतीच्या स्थापनेतील एक महत्त्वाचा टप्पा. आज आम्हाला हे आधीच समजले आहे: येथे एक युरोपियन सभ्यता आहे आणि जागतिक विज्ञानात ती एक योग्य स्थान आहे. त्याच्याबद्दल बहुधा तेथे असेल, तेथे मोनोग्राफ असतील. परंतु इंग्लंडच्या इतिहासातील तज्ञांच्या पुस्तकांमध्ये त्यांची नोंद अस्खलितपणे, परंतु प्रख्यात आहे - परंतु अत्यंत क्षणिकपणे.

ए वेनेडिक्टोव्ह: क्षणभर ते साजरे करू नये.

एन. बासोस्काया: म्हणून आम्ही यासाठी प्रयत्न करू.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय, मुलगा जन्मला.

एन. बासोस्काया: त्याचा जन्म 1208 मध्ये झाला, त्याचे वडील ...

अ\u200dॅलेक्सेंडर वेनेडिक्टोव: बटू रशियामध्ये प्रवेश करण्यापूर्वी, मी फक्त आपले लक्ष वेधून घेत आहे की हे 1208 आहे.

एन. बासोस्काया: होय. मला अशा उपमा खरोखर आवडतात, त्या बर्\u200dयाच गोष्टी आहेत ...

ए वेनेडिक्टोव: येथे काय आहे, काय होते ते स्पष्ट आहे.

एन. बासोस्काया: काय होते? फ्रांस मध्ये. त्याचे वडील सायमन डी माँटफोर्ट, लीसेस्टरचे 5 वे अर्ल आणि लेस्टरचे अर्ल इंग्रजी आहेत. ही फ्रेंच खानदानी आहे, ज्यांच्याकडे इंग्लंडमध्येही मालमत्ता आहे. मध्य युगासाठी हे वैशिष्ट्यपूर्ण, वैशिष्ट्यपूर्ण होते - आम्ही एकापेक्षा जास्त वेळा बोलले आणि सांगितले आहे ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: हे नॉर्मन विजयानंतरचे आहे.

एन. बासोवस्काया: होय, त्यांनी एलियनॉरबद्दल बोलले आणि अ\u200dॅक्विटाईन आणि हेन्री II प्लान्टेजेनेटच्या enलिनोराच्या लग्नानंतर फ्रान्समध्ये ब्रिटिशांची प्रचंड संपत्ती होती. 13 व्या शतकापर्यंत, ते आधीच खूप लहान होते. पण तेथे होते. आणि अशा प्रतिच्छेदन करणारे - तेथील मालमत्ता, मालमत्ता येथे सामान्य होते. परंतु माझ्या वडिलांकडे आश्चर्यकारक शीर्षके होती - शीर्षके. तर, सायमन डी माँटफोर्ट, लीसेस्टरची 5th वी अर्ल, टुलूझची अर्ल - परंतु तो टुलूस ठेवू शकला नाही - व्हिसाऊंट बेझियर्स आणि कारकासॉन्ने - सर्व काही आश्चर्यकारक वाटते, सर्वकाही आश्चर्यकारक आहे. पण असे झाले की मुलाला यापासून जवळजवळ काहीही मिळाले नाही. सर्वात प्रसिद्ध व्यक्ती, अल्बिजेंसियन्सविरूद्ध प्रसिद्ध धर्मयुद्धाचा नेता. हा कार्यक्रम फ्रान्समध्ये बाराव्या शतकाच्या सुरूवातीस घडला, १२० in मध्ये दक्षिण फ्रेंच पाखंडी मतविरोधी चळवळीच्या विरोधात पोपचा एक धर्मयुद्ध घोषित करण्यात आला, त्यांना अल्बी शहराच्या नावाने अल्बिजेंसियन्स म्हटले गेले. त्यांच्याबद्दल सविस्तरपणे बोलण्याची वेळ नाही, मी एक गोष्ट सांगेन ...

ए वेनेडिक्टोव: मला असे वाटते की त्यासाठी आमच्याकडे वेळ असेल.

एन. बासोव्स्काया: मी एक गोष्ट सांगेनः अल्बिजेंसिअन्स ... फक्त एक गोष्टः चर्च आम्हाला फसवत असल्याचा दावा अल्बिजेंशियांनी केला. हे जग सर्वसमर्थ परमेश्वराची निर्मिती नाही. देव असे भयंकर जग निर्माण करू शकत नाही. गडद प्रिन्सच्या कारकिर्दींचा हा परिणाम आहे. व्वा विधान!

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोस्काया: भयानक, प्राणघातक, आजही आपल्या चेतनावर सामान्यपणे प्रभाव पाडतो. आणि म्हणून पोपने त्यांच्या विरुद्ध युद्धाची घोषणा केली आणि आमच्या सायमनच्या याच वडिलांच्या नेतृत्वात, उत्तर फ्रेंच सरंजामशाही सरदार, सायमन डी माँटफोर्टसुद्धा आनंदाने तेथून निघून गेले. कारण, इतर गोष्टींबरोबरच ते इतके पुण्यवान नव्हते, टूलूझमधील सर्वात श्रीमंत काउन्टी लुटण्याची संधी होती, फ्रेंच दक्षिणेकडील समृद्ध देशाचा नफा. आणि 1215 पर्यंत, आमच्या चारित्र्याच्या वडिलांनी पोप कडून प्राप्त केले, त्याने टुलोसच्या काउंटला, सर्व जिंकलेल्या देशांचा पराभव केला. कारकॅस्नो, बेझियर्स, नरबों, टूलूझ. परिषदेस मान्यता मिळाली नाही. त्या. त्याच्या हातात ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: अरे, अरे, अरे!

एन. बासोस्काया: आमच्या नायकाच्या वडिलांच्या हाती संपूर्ण फ्रेंच दक्षिणेकडील होते. आणि त्याची संपत्ती. ही एक प्रोवेन्सियल संस्कृती आहे जी उत्तर फ्रेंच शूरवीरांनी नष्ट केली. आणि हे सर्व खूप वाईट रीतीने संपले. प्रथम, कॅथेड्रलला मान्यता मिळाली नाही, ती जमीन खरोखर मॉन्टफोर्ट कुटुंबाकडे गेली नाही. आणि मग, त्याच वर्षी 1215 मध्ये, टूलूसमध्ये एक उठाव झाला आणि आमच्या नायकाचा पोप दगडफेक करणा killed्या ठार झाला. डोक्यावर दगड. हे भयंकर आहे, परंतु आमचा अंत आणखी भयंकर आहे हे जाणून घेतो, असे म्हणू या: अद्याप काहीही नाही.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय. परंतु 1215 मध्ये या क्षणी आमच्या मुलाचे वय किती आहे?

एन. बासोवस्काया: मुलगा 1208 मध्ये जन्माला आला, याचा अर्थ मुलगा 7 वर्षांचा आहे.

ए वेनेडिक्टोव्ह: हे महत्वाचे आहे: वयाच्या वयाच्या my व्या वर्षी माझ्या वडिलांचे निधन झाले.

एन. बासोस्काया: तो कसा मरण पावला!

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोवस्काया: त्याच वेळी, पोप प्रसिद्ध आहे, अल्बिजेंसिअन विरूद्ध सैनिकाचा गौरव अजूनही आहे, ज्याला संपूर्ण फ्रेंच दक्षिणेस जवळजवळ मिळविले गेले. शिर्षके शिल्लक राहिली - टूलूझची गणना, परंतु टूलूझ नाही. त्या. त्याला लहानपणापासूनच एक प्रकारचा असंतोष असावा. याव्यतिरिक्त, त्याचे वडील देखील एक धर्मयुद्ध होते, एकदा अल्बिजेंसिअन विरुद्ध, एक धर्मयुद्ध म्हणतात.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय. धर्मयुद्ध, धर्मयुद्ध

एन. बासोस्काया: परंतु त्याआधी त्याने त्याच्या वडिलांनी पवित्र भूमीतही लढा दिला. तसेच जास्त यश न देता. जेव्हा तो 30-40 वर्षांचा होता, तेव्हा त्याने तेथे लढाई केली, पवित्र देशात, तेथे कोणतेही मोठे यश नव्हते. तेथे कोणतेही यश नाही, टूलूसला रोखता आले नाही. पवित्र भूमीवरील संघर्ष, पवित्र भूमीवरील संघर्षादरम्यान तो प्रसिद्ध झाला, कारण त्याने जेव्हा जदला म्हटल्याप्रमाणे, झार, झार येथे झालेल्या हल्ल्यात आणि लुटण्यात भाग घेण्यास नकार दिला.

ए वेनेडिक्टोव: होय, जारा.

एन. बासोवस्काया: ख्रिश्चन क्रोएशियन शहर. आणि सर्व पोप - ख्रिस्ती विरुद्ध ख्रिस्ती - प्रत्येकास क्षमा केली, परंतु त्याने निर्दोष सोडला नाही. म्हणूनच नंतर ते अल्बिजेंसिअन्सचे नेतृत्व करण्यास सक्षम होते. त्या. वडील एक प्रसिद्ध व्यक्ती आहेत. पण नशिबाच्या विसंगतीमुळे, मुलगा, नक्कीच, त्याच्या वडिलांच्या गौरवाच्या आठवणीत वाढला आणि त्या जाणीवेमध्ये की काहीही झाले नाही, सर्व काही त्याच्या बोटाच्या मधोमध प्रवाहित झाले. आईसुद्धा खूप ...

ए वेनेडिक्टोव: बरं, मी तुम्हाला आठवण करून दिली पाहिजे की तो सर्वात धाकटा आहे.

एन. बासोस्काया: होय. तो सर्वात धाकटा आहे.

ए वेनेडिक्टोव: येथे आपण लक्षात ठेवले पाहिजे की तो सर्वात तरुण आहे.

एन. बासोस्काया: त्याला मोठा भाऊ आहे.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोस्काया: आता मी फक्त माझ्या भावाकडे जात आहे.

ए वेनेडिक्टोव्ह: आम्ही तुम्हाला सांगू. मग आई.

एन. बासोवस्काया: आई, अ\u200dॅलिस डी मॉन्टमॉरेंसी. मला तिच्याबद्दल तपशील माहित नाही, परंतु हे सांगणे योग्य आहे ...

ए वेनेडिक्टोव: मॉन्टमॉरेंसी.

एन. बासोवस्काया:… मॉन्टमॉन्सी - सर्व काही स्पष्ट आहे.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय, सर्व तपशील माहित आहेत, होय.

एन. बासोस्काया: हे निकटचे कुटुंब आहे, फ्रान्समधील राजेशाही घराण्याशी जवळचे नाते आहे आणि हे आधीच सर्वकाही सांगते - कॅप्टियनचे सर्वात जवळचे ... जवळचे नातेवाईक. सायमनचे बरेच भाऊ व बहिणी होते - सहा लोक. तीन भाऊ व तीन बहिणी. आणि सर्वात मोठा जिवंत - एक अगदी लहान वयातच मरण पावला - थोरला, oryमोरीला, आपल्या वडिलांचा वारसा शिल्लक असलेल्या सर्व वस्तू प्राप्त झाल्या. पश्चिम युरोपमध्ये त्या काळात प्राथमिकतेचे तत्व प्रभावी होते: सर्व काही, सर्व रिअल इस्टेट वडीलधा to्याकडे जाते. अमोरीला सर्व काही मिळाले. आणि गमतीशीरपणे बोलताना सायमनला इंग्रज व्हावे लागले. त्या. एकाग्र व्हा, इंग्लंडला जा आणि त्याचे मालक बना ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय, पण तो कुठे होता ... तो कोठे जाणार होता?

एन. बासोव्स्काया: ... तेथे त्याला काय मालक असू शकते, काउंटी ऑफ लेसेस्टर. फ्रान्समध्ये, त्याने यापूर्वीही वेगळ्या प्रकारे प्रयत्न केला. तो देखणा होता. तो आकर्षक होता - पारंपारिक ... नाइटचा आदर्श, रिचर्ड द लायनहार्टच्या देखाव्याची थोडी आठवण करुन देणारा. भक्कम, लढाईला घाबरत नाही, देखणा. आणि म्हणूनच तो निराळ्या प्रकारे सोडवण्याचा प्रयत्न केला. त्याने दोनदा श्रीमंत तरूण विधवाांशी लग्न करण्याचा प्रयत्न केला.

ए वेनेडिक्टोव्ह: हे आमचे बाळ, आमचा मुलगा.

एन. बासोवस्काया: आमचा, आमचा सायमन डी मॉन्टफोर्ट.

ए वेनेडिक्टोव्ह: आमचा मुलगा.

एन. बासोस्काया: वयाच्या वयातच त्याने दोनदा सुंदर तरुण विधवांशी लग्न करण्याचा प्रयत्न केला. जीन वर, फ्लेंडर्सचा काउंटेस - फक्त एक तरुण विधवा - आणि नंतर बोलोनच्या काउंटेस वर, एक तरुण विधवा. परंतु फ्रेंच राणीने हे रोखले. कॅस्टिलची ब्लान्का नावाची एक सुज्ञ महिला, अ\u200dॅक्विटाईनच्या प्रसिद्ध अलिओनोराची नात आणि महान फ्रेंच राजा लुई नववीची आई. लुई नववा अजूनही मुल आहे आणि ब्लान्का फ्रान्समधील सर्व बाबींचा निर्णय घेते. ब्लान्का, या व्यक्तीतील सामर्थ्याची भावना निर्माण करते, एक असामान्य ऊर्जा - म्हणजे. इंग्लंडमधील राजांचा तो इतका शक्तिशाली विरोध करेल हे तिला कसे कळले असेल? पण, राणीने तिला फ्रान्समध्ये फिरकू दिले नाही. तिने दोनदा त्याच्या लग्नाच्या योजना अस्वस्थ केल्या. आणि मग तो इंग्लिश चॅनेलच्या पलिकडे गेला.

ए वेनेडिक्टोव: आपल्याला फक्त स्मरण करून देण्याची गरज आहे की अमोरीसह, मोठ्या भावासोबत, अंदाजे बोलताना, अगदी येथे, वारसा, काय म्हटले जाऊ शकते ते पाहिले. अमोरीकडे फ्रान्समध्ये सर्वकाही आहे आणि त्याने लेस्टरला नकार दिला, त्यानुसार आपला मित्र सायमन डी माँटफोर्ट इंग्लंडमधील सर्व मालमत्ता घेतो आणि दक्षिण फ्रान्समधील वारसा नाकारला. हे फक्त इतके आहे की भाऊ आश्चर्यकारकपणे विभाजित झाले होते.

एन. बासोस्काया: विभाजित. इंग्रजी वाहिनीने त्यांना वेगळे केले.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोस्काया: परंतु मी म्हणायलाच पाहिजे की इंग्लंडमध्ये सायमन डी मॉन्टफोर्टला मिळालेला वारसा संपत्ती नाही. हे ... तो शीर्षस्थानी येत नाही, तो बारोनिअल टॉपला जात नाही ...

ए वेनेडिक्टोव: बरं, लीसेस्टर काउंटी आहे ...

एन. बासोस्काया: आणि महत्वाकांक्षी स्विंग्स, होय, आवेग ... त्याच्याकडे नेहमी पैशाची कमतरता असते, त्याला अधिक हवे आहे. पण आणखी काय करावे हे त्याला लगेच कळले. 1238 मध्ये वयाच्या 30 व्या वर्षी, लेसेस्टरचा अर्ल, सायमन डी मॉन्टफोर्टने, राज्य करीत असलेल्या इंग्रजी राजा, हेनरी तिसराच्या बहिणीशी लग्न केले.

ए वेनेडिक्टोव्हः जॉन लँडलेस - त्याची स्वतःची मुलगी ...

एन. बासोस्काया: माझ्या स्वतःच्या बहिणीला, प्रिय बहिणीला. बरं, आकृती आश्चर्यकारक आहे, हे एलेनॉर. म्हणा, ती कोण आहे? हेन्री तिसराची बहीण, राज्य करणारा राजा, भूतकाळातील राजा जॉन द लँडलेसची मुलगी ...

ए वेनेडिक्टोव: ते आहे. रिचर्ड द लायनहार्टची भाची.

एन. बासोस्काया: होय. अ\u200dॅक्विटाईनच्या एलियनोराची नात. तिचे वडील अकल्पनीय एलियनोराचा शेवटचा मुलगा आहे. इंग्रजी अर्ल ऑफ पेमब्रोकची विधवा एक अतिशय प्रतिष्ठित कुटुंब आहे. तिचे लग्न जवळजवळ दोन वर्षे झाले होते. आणि ती जर्मन देशाच्या पवित्र रोमन साम्राज्याच्या साम्राज्याची नातेवाईक, एक बहीण आहे. त्या. काही, छान, असा उत्कृष्ट चवदार तुकडा. आणि किंग हेन्री तिसरा, सायमन डी मॉन्टफोर्ट इतकाच वय ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोवस्काया: शिमोनपेक्षा तो फक्त एक वर्ष लहान आहे, ते समान वय आहेत - तो एका प्रकारचा अकल्पनीय मैत्रीमध्ये पडतो: लोकांवर कसे विजय मिळवायचा हे सायमनला माहित होते ...

ए वेनेडिक्टोव: खरं आहे.

एन. बासोवस्काया: आणि राजा वैयक्तिकपणे, हेनरी तिसरा, आपल्या प्रिय बहिणीशी लग्न करण्यासाठी सायमन डी मॉन्टफोर्टला वेदीकडे घेऊन गेला. लग्न झाले. राजा स्वत: वधूला वेदीकडे नेतो. पण त्यानंतर एक प्रकारचा नैतिक स्फोट झाला. राजा आहे, राजाने त्यांना महागड्या भेटवस्तू दिल्या. का? ही एक परदेशी स्टार्ट आहे. हा एक अपस्टार्ट परदेशी आहे. आता आपल्या प्रिय बहिणीच्या नव the्याच्या भूमिकेत तो त्यांच्यासाठी धोकादायक आहे. आणि येथे चर्च मदत केली. चर्चची प्रीटेलेट्स देखील संतापली आहेत, कारण हे लक्षात येते की ही सर्वात तरुण विधवा ...

ए. वेनेडिक्टोव्हः जसे की नंतर पुढे आले, बरोबर?

एन. बासोस्काया: होय, मग त्यांनी त्यांचे डोळे उघडले, जनता.

ए वेनेडिक्टोव्ह: जरी सर्वांना माहित असेल.

एन. बासोवस्काया: ... मुख्य बिशपसमोर मी पुन्हा लग्न करणार नाही अशी शपथ घेतली. अशी नवस का केली गेली? जेणेकरून या पेम्ब्रोक्सचे वारस फुटू नयेत, जेणेकरून जमीन सोडू नये, जेणेकरून संपत्ती कुटूंबापासून दूर जाऊ नये ... असे दिसून येते की तिने अशी शपथ घेतली. आणि मग प्रत्येकजण इतका निष्ठावान बनतो - "अरे, हे आपण कसे करू शकता?"

ए वेनेडिक्टोव: "तिची हिंमत कशी झाली?"

एन. बासोवस्काया: आणि किंग हेनरी याची पर्वा न करता सायमन डी मॉन्टफोर्टच्या जवळ जात आहे. त्याच वेळी, सायमन पोपकडे गेला - येथे, निसर्ग, ती आधीच दिसली आहे - पोप ग्रेगरी नववीत गेली आणि पोप स्वत: च्या प्रिय इलेनॉरला त्या प्रसिद्ध शपथेपासून स्वतंत्रपणे मुक्त केले याची खात्री केली. आणि जेव्हा शपथविधी सोडून तो इंग्लंडला परतला तेव्हा तो राज्य करणारा राजाचा सर्वात जवळचा मित्र बनला. आणि राजा वाईट रीतीने राज्य करतो, इंग्लंडमध्ये त्यांना हेन्री तिसराचा वाईट नियम म्हणतात. तो जॉन लँडलेसचा मुलगा आहे. 1238 मध्ये ... वर्षाच्या अखेरीस, सायमनचा पहिला जन्म झाला. हेन्रीला राजाच्या नावाने बोलावले. खरं आहे की, बाप्तिस्मा घेतल्यानंतर लगेचच बाळ मेला, पहिला मुलगा मरण पावला. असो ते मध्ययुगात खूपच भव्य होते. तरीसुद्धा, राजाकडून कौटुंबिक भेटवस्तू प्राप्त झाल्या: सोन्याचे आणि रेशमाचे बनलेले एलेनोरसाठी एक पोशाख, जो सुगंधित फर व पंखांनी सुशोभित केला, एक स्कार्लेट झगा, गद्दे, बेडस्प्रेड्स - अगदी स्पर्शून घरी.

ए वेनेडिक्टोव्हः सर्व काही कौटुंबिक आहे.

एन. बासोस्काया: मग सायमनला इतर मुलेही होतील, परंतु हे पूर्णपणे कौटुंबिक नाते आहे. आणि यामध्ये ... अशी मैत्री अचानक होते ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: इतिहास.

एन. बासोस्काया: ... पहिली गोष्ट, हेन्री तिसरा, राजा आणि यांच्यातील तडा, आणि असे मानले जाते की हा एक अत्यंत प्रिय नातेवाईक आहे. जून 1239 मध्ये क्रॅक दिसू लागले. किंग हेन्रीला त्याचा पहिला मुलगा होता. येथे शिमोनचा पहिला मुलगा, तो खरा आहे, मेला आणि येथे पहिला मुलगा आहे. सायमन डी माँटफोर्ट - गॉडसन ... राजाचा पहिला मुलगा ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: गॉडफादर. गॉडफादर.

एन. बासोस्काया: नक्कीच गॉडफादर

ए वेनेडिक्टोव्ह: गॉडफादर.

एन. बासोस्काया: अरे, माफ करा. गॉडफादर. तो राजाचा हा पहिला मुलगा बाप्तिस्मा देईल.

ए वेनेडिक्टोव: ते आहे. तो जवळचा पुरावा आहे ...

एन. बासोस्काया: हे एका शीर्षकापेक्षा अधिक आहे. मध्य युगात, हे शीर्षकापेक्षा अधिक आहे. आणि त्याशिवाय त्याने आणखी कामगिरी केली - व प्रतिष्ठित पुरुष काही समकालीनांनी चिडचिडेपणाने याबद्दल लिहिले होते. हे पुरेसे आहे की आपण गॉडफादर आहात - नाही, तो अद्याप मुख्य कारभारी, मुख्य म्हणून काम करतो, मला माहित नाही, महापौर, सामान्यत: तो सर्व काही ख्रिस्ताच्या नावाच्या दिवशी आज्ञा करतो. आणि यामुळे दरबाराचा प्रचंड त्रास होतो. त्याने बरीच आज्ञा केली की त्याने आपल्या देवतांच्या भेटवस्तूंकडे पाहून नोकरांना आज्ञा केली, म्हणजे. हेन्री तिसराचा नवजात वारस म्हणाला: “हे प्रिय लोकहो, आपण सोडतो. आणि या स्वस्त भेट परत द्या, त्यांना पाठवा - त्यांना महागड्या पाठवू द्या. " आणि एका दरबाराने चपराक मारली - मध्ययुगात विनोदाची भावना चांगली होती - "प्रभुने आम्हाला हे मूल दिले आणि राजा - राजा, आमचा स्वामी - आम्हाला ते विकतो." राजा संतापला. हेन्री तिसरा एक वाईट शासक होता, परंतु तो मुळीच मूर्ख नव्हता. मूर्ख किंवा अती भेकडही नाही. हे त्याच्याबरोबरच आहे, मी प्रोग्रामच्या उत्तरार्धात त्याच्याबद्दल बोलणार आहे. सायमन डी माँटफोर्ट विरूद्ध राजाचा भयंकर राग होता. आणि सायमन, त्याची पत्नी, राजकुमारी एलेनोर यांच्यासह, या रागामुळे इतके भारावून गेले होते की, पराभूत ... पराभूत, त्यांनी थोडावेळ फ्रान्सला प्रवासाला निघाले. त्या. एक कारकीर्द जे निर्दोषपणे चमकदारपणे सुरु केले आणि केवळ यशाचे वचन दिले, अचानक खराब झाले. मी कोणत्याही प्रकारे ठामपणे सांगत नाही, आणि वस्तुस्थितीची पुष्टी नाही की त्या काळापासून सायमन डी मॉन्टफोर्ट आधीपासूनच राजाच्या विरोधात होता - नाही. तो विश्वासू त्याची सेवा करण्याचा प्रयत्न करेल, तो विश्वासू सेवा देईल. परंतु हा क्रॅक उघडपणे त्यांच्या नात्यापासून कधीही दूर होणार नाही. हे आहे ... "देवाने मुलाला दिले, आणि राजा त्याला आमच्याकडे विकायचा प्रयत्न करीत आहे" - सायमनने काही केले ... बहुधा, वेगवेगळ्या युगातील लोकांमध्ये मधुरपणाची संकल्पना वेगळी आहेत, परंतु ती काही मार्गांनी एकरूप होऊ शकतात. ज्या राजाने त्याला न आवडणा these्या भेटवस्तू आणल्या त्या त्याने राजाविरुध्द बंड केले म्हणून त्याने राजाला असे दाखवून दिले की एक सामर्थ्यवान मनुष्य राजा येथे आहे व त्यामुळे हेन्री घाबरुन गेले. किती घाबरले पाहिजे हे त्याला अद्याप समजलेले नाही. हेन्री तिसरा कदाचित त्याच्यामध्ये एक संभाव्य मजबूत प्रतिस्पर्धी, अकाली नसल्यास, विरोधीपक्ष म्हणून जाणवला. 1240 मध्ये सायमन डी माँटफोर्ट इंग्लंडला परतला आणि शांत होता. एक हजार पर्यंत ... बरं, थोड्या काळासाठी शांतता 8 वर्षांत संपेल. पण तो बराच काळ आहे. तो शांत होता. तो कोठेही दिसला नाही, ऐकला गेला नाही, त्याने स्वत: ला बुद्धीवादींनी घेरले ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: पण मी परतलो ... मी इंग्लंडला परतलो.

एन. बासोवस्काया: इंग्लंडमध्ये तो आपल्या पत्नीसमवेत आपल्या किल्ल्यात राहतो, त्याने त्याच्या जवळ जाणकारांना जवळ आणण्यास सुरुवात केली, ज्याचा स्पष्टपणे त्याच्यावर प्रभाव पडेल. आमच्या प्रोग्राममधील ब्रेकनंतर कोण - नक्की आणि काय हेतूसाठी.

ए. वेनेडिक्टोव: "ते बरोबर आहे!" कार्यक्रमात नताल्या इव्हानोव्हाना बासोवस्काया.

बातम्या

ए वेनेडिक्टोव: मॉस्कोच्या इकोच्या हवेवर नताल्या इव्हानोव्हाना बासोवस्काया, आम्ही सिमोन डी माँटफोर्टबद्दल बोलत आहोत. मी आपल्याला आठवण करून देतो की आम्ही व्हिडिओ प्रसारित करीत आहोत आणि आम्हाला आपला एसएमएस प्राप्त होत आहे. आतापर्यंत राजाच्या सर्वात जवळच्या मित्राने आपल्या बहिणीशी लग्न केले होते. आपल्या पत्नीकडून शपथ घेण्यासाठी पोपकडे जावे लागले.

एन. बासोस्काया: शपथ, शपथ.

ए वेनेडिक्टोव्ह: सात मुले - तसे, परिणामी, सात मुले जिवंत राहिली.

एन. बासोस्काया: होय.

ए वेनेडिक्टोव: ते आहे. वरवर पाहता लग्न सुखी होते.

एन. बासोस्काया: सुखी वैवाहिक जीवनाविषयी संभाषण जोरात सुरू होते.

ए वेनेडिक्टोव: 1258 च्या आधी तिथेच शेवटचे मूल.

एन. बासोस्काया: त्यांना सर्व वेळ मुले आहेत, ती त्याच्याबरोबर आहे, त्यांनी त्याच्याबरोबर धर्मयुद्धात जाण्याचा प्रयत्न केला - तो, \u200b\u200bसर्वसाधारणपणे पवित्र भूमीकडे ... या मंदिराच्या दरम्यान त्याने पवित्र भूमीला भेट दिली आणि पुन्हा पूर्णपणे अपयशी ठरले. प्रसिद्ध झाले.

ए वेनेडिक्टोव: बरं, मी होतो, मी धर्मयुद्धात होतो, होय.

एन. बासोस्काया: मी होतो. हे कोणत्याही प्रकारची, पहाण्यासारख्या, क्रिया करण्याशिवाय करू शकत नाही. हे एक व्यक्ती आहे, प्रयत्नांची पराकाष्ठा करणे, नक्कीच लक्षात घ्यावे, काहीतरी साध्य करण्यासाठी. हे उघडपणे राजाला जाणवते आणि त्याची भीती वाटते. परंतु येथे बर्\u200dयाच वर्षांपासून एक शांतता आहे. आणि यावेळी तो स्वत: भोवती लोक, बुद्धीबळ्यांसह आहे, एखादा असे म्हणू शकतो की सापडले. मी काही नावे देईन. अ\u200dॅडम मार्श. एक सुशिक्षित फ्रान्सिस्कन, ऑक्सफोर्ड येथे उपदेशक, त्याच्या अनेक उत्तम विद्यार्थ्यांनी अग्रगण्य कॅथेड्रल्समध्ये उपदेश केला आणि त्या काळातील युरोपमधील विद्यापीठांमध्ये शिकवले. आणि आधीच विद्यापीठ जीवन सुरू होते. या ग्रंथाचे लेखक बिशप ग्रोसेट - या ग्रंथाचे शीर्षक, किंगशिप अँड जुलमीची तत्त्वे लक्षात घ्या. मूलत: एक धडा. अद्याप पुनर्जागरण नाही, परंतु हे विचार त्यांचे मार्ग तयार करीत आहेत. चांगल्या राज्यकर्त्यासाठी धडा - एक चांगला शासक. पुरातन ग्रीक भाषेचे तज्ज्ञ लेवेस्टर जॉन ऑफ लेवेस्टर ऑफ आर्केडॉन यांनी अथेन्समध्ये त्याचा अभ्यास केला. त्याच्याशी एक संबंध असा आहे ... अशी एक आख्यायिका आहे की एकदा लेसेस्टरच्या या आर्कडीकनने आपला मोठा मुलगा, सायमन डी माँटफोर्ट, सायमनच्या डोक्यावर हात ठेवला आणि म्हणाला: “माझ्या प्रिय मुला, - आणि त्याने सायमन डी माँटफोर्टच्या मुलांना शिकवले, - आणि तुझे वडील एकाच दिवशी मरणार आहेत, परंतु ते सत्य आणि न्यायाच्या नावाखाली असतील. "

ए वेनेडिक्टोव: एक अश्रू कोसळला.

एन. बासोस्कायाः \u200b\u200bही एक मिथक आहे. अर्थात, नंतरची एक मिथक. पण कुणाच्या तोंडी, कुणाच्या तरी बुद्धीने व्यक्त केले की सायमन डी मॉन्टफोर्ट केवळ एका लढाईसाठी नव्हे तर सत्य आणि न्यायाच्या नावाखाली मरणार आहे. आणि सत्य आणि न्यायाच्या या अगदी कल्पनांचे वाहक ही संसद असेल, जी सायमनच्या कृपेने इतकी बदलली आहे. म्हणूनच, तो अजूनही १२48 in मध्ये असताना, तो years० वर्षांचा आहे, त्याला हेन्री तिसराकडून अपॉईंटमेंट मिळाली. तो पुन्हा विरोधात नाही, तरीही तो विरोधात नाही. एक उल्लेखनीय नियुक्ती प्राप्त करते - गॅस्कोनी मधील राजाचा राज्यपाल. लोकम टेनेन्स हा थोडक्यात गॅस्कोनीचा सेनेस्चाल आहे. फ्रान्समधील गॅस्कोनी हा शेवटचा इंग्रजी ताबा आहे, जो दक्षिण-पश्चिमेकडील बोर्डेक्समध्ये आहे. मी या भागात खटल्यांचा सखोल शोध घेतला, गॅस्कोनीला पाठविलेले सुमारे thousand हजार रॉयल पत्र वाचले. त्या सर्वांना राजांच्या वतीने गॅसकोनीच्या सेनेस्टालकडे पाठविण्यात आले होते, गॅस्कोनीचे सेनेस्शल हे कोणत्या प्रकारचे आकृती आहे हे मला माहिती आहे. हा सर्वात श्रीमंत प्रदेशाचा मालक आहे, ज्याने इंग्लंडमधून आलेल्या सर्व उत्पन्नापेक्षा जास्त पैसे राजाच्या तिजोरीत दिले. आणि आता तो एक सेनेस्चाल आहे. आणि तेथे बरेच विरोधी, फुटीरवादी, फुटीरवादी विचारसरणीचे सरंजामशाही आहेत. एका विशिष्ट गॅस्टन बार्ने यांच्या नेतृत्वात, हे थेट विभक्ततेचे प्रतीक आहे.

ए वेनेडिक्टोव: ठीक आहे, होय.

एन. बासोवस्काया: सायमन डी मॉन्टफोर्ट त्यांच्याशी लढत आहे. तो आपल्या आवडीच्या मार्गाने लढा देतो आणि कसे ते जाणतो - खुल्या युद्धात, अनेक वेळा या युद्धांमध्ये त्याने जवळजवळ आपला जीव गमावला. तेथे जाऊन त्याने फ्रान्सच्या दक्षिण-पश्चिमेस गॅसकोनी येथे असलेल्या हेनरी तिसर्\u200dयाला जे शब्द सांगितले ते आठवू या: "मी आपल्या शत्रूंना आपल्या पायाखाली घालीपर्यंत मी परत येणार नाही." सर्वसाधारणपणे, त्याने तेथे विभक्तता दडपली, त्याने यशस्वीपणे राज्य केले - पण कृतज्ञता नाही. गॅसकोनीमधील सात वर्षांच्या सेवेमुळे सायमन डी मॉन्टफोर्ट हेन्री तिसराबद्दल कृतज्ञता निर्माण झाली नाही. तो आधीच 47 वर्षांचा आहे. आयुष्यातील उर्वरित 10 वर्षे तो विरोधात व्यतीत करेल. त्याने ते तयार केले नाही. हेन्री तिसरा विरोध बराच काळ परिपक्व झाला ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: आपल्या मित्राकडे, बरोबर?

एन. बासोस्काया: होय, त्यांच्या स्वतःचे ... ते त्यांच्या लहान वयात फक्त मित्र होते. आणि नातेवाईक, ते नातेवाईक आहेत.

ए वेनेडिक्टोव: बरं, त्याने त्याच्या बहिणीशी लग्न केले आहे.

एन. बासोवस्काया: त्याचे लग्न हेन्री तिसराच्या बहिणीशी झाले आहे. परंतु हेन्री तिसरा यांचे संपूर्ण शासन कठीण, राजकीयदृष्ट्या अस्थिर होते. त्याने ... त्याच्यावर, जसे होते तसे, मेग्ना कार्टाची सावली जी 1215 मध्ये बॅरन्सने लहान असताना, हेन्री तिसरा, एडवर्ड, त्याचे वडील जॉन लॅकलँड वर स्वाक्षरी करण्यास भाग पाडली. 1216 मध्ये जॉन लँडलेस मरण पावला तेव्हा हेन्री तिसरा 9 वर्षांचा होता. दक्षिणेस, फ्रेंच ... म्हणजे गृहयुद्ध ... तो गृहयुद्धात मोठा झाला होता, खानदांड्यांशी असमाधानी होता. आणि मॅग्ना कार्टाच्या स्मरणशक्तीच्या छायेत, ज्यात कोणत्याही क्षणी हे बारन्स म्हणतील: "निरीक्षण करा, आम्ही आपल्या नियमांवर नियंत्रण ठेवू." येथूनच हा विरोध आला, याचा शोध सायमन डी मॉन्टफोर्टने अजिबात लावला नव्हता. नावे असणारे काय होते? हेन्री तिसरा स्वभावविरोधी, विसंगत होता, त्याने स्वत: ला परदेशी लोकांमधून वेढले होते - सायमन डी मॉन्टफोर्टपेक्षा परदेशी. उदाहरणार्थ, लुसिग्नन्स, त्यांची पत्नी एलेनॉर ऑफ प्रोव्हन्स यांचे नातेवाईक, फ्रान्समधील लोकांनी परिपूर्ण आहेत. आणि शेवटी, 1254 चे साहस, ज्याच्या प्रतिसादात ... बरं, बार्नर्स बेडखल झाले - संसदेसाठी ही सामान्य गोष्ट नाही ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: ते वेडे झाले.

एन. बासोस्काया: त्यांनी एकत्रित केलेली बैठक म्हणतात, "फ्यूरियस संसद" या नावाने इतिहासात खाली आली. रेबीजची सुरुवात 1254 आहे. हेन्री तिसरा पोप भोपाळ चौथ्याशी सहमत झाला की त्याने पोपला फ्रेडरिक II स्टॉफेन विरूद्ध लढायला प्रचंड पैसा देईल - असा एक सम्राट होता ज्याबद्दल आपण कधीतरी सांगू.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोस्काया: पोपने त्याला भूत एजंट म्हणून घोषित केले, आणि त्याचे समर्थक त्याला संत मानतात - अशी व्यक्तिमत्त्व आहे. त्यानुसार, स्टॉफेनकडून घेतल्यावर पोपने हेनरी तिसराचा सर्वात धाकटा मुलगा एडमंड यांना सिसिलीचा मुकुट मिळविण्यास मदत केली. इंग्रजी कुलीन व्यक्तीला हे अजिबात रस नाही.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोव्स्काया: त्यांना एकतर सिसिलियन किरीट किंवा या अज्ञात स्टॉफेनविरूद्धच्या लढाची गरज नाही. आणि ते पैसे देणार नाहीत. त्याने त्यांना एक मोठी सभा, एक महान परिषद यासाठी जमविले - त्यांना संसद म्हणतात, या सभा बारनसह होते, परंतु ही संसद लवकरच जन्माला येणार नाही. आणि म्हणून 1258 मध्ये ते आले. पण ते दात धरले. सशस्त्र आणि संतापलेला ही संसद ‘वेडा’ म्हणून राहिली. हेन्री तिसराच्या या हुकुमावर स्वाक्षरी करण्यास भाग पाडण्यासाठी त्याने एक हुकूम मंजूर केला आणि ऑक्सफोर्ड तरतुदी म्हणून तो इतिहासात खाली आला.

ए वेनेडिक्टोव: आठवा की हेन्री तिसरा, आमचा राजा जॉन लॅकलँडचा मुलगा आहे. तो अगदी त्याच परिस्थितीत पोप, मॅग्ना कार्टा ...

एन. बासोवस्काया: मी मॅग्ना कार्टावर स्वाक्षरी केली ...

ए वेनेडिक्टोव: जेव्हा वेडा बॅरन्स त्याच्याकडे आला ...

एन. बासोस्काया: समान.

ए वेनेडिक्टोव: समान.

एन. बासोवस्काया: या इंग्रजी मध्ययुगीन सभ्यतेत प्रतिकार करण्याची किती शक्ती आहे! त्यांच्यावर मंगोल-ततरांचे आक्रमण नव्हते, ही गुलामी नव्हती, ज्यामध्ये "मी तुला माझ्या कपाळावर मारलं, मी तुझा गुलाम, एक मूर्ख ..."

ए वेनेडिक्टोव्हः सर्फ, सर्फ.

एन. बासोस्काया: नाही, नाही. जर्मन, मला खात्री आहे की या प्रकरणात, जर्मन लोकांचा अभिजात वर्ग स्वत: साठी अभिमान, आत्म-सन्मान, अभिमान आणि प्रतिकारशक्ती जपली गेली आहे. ऑक्सफोर्डच्या या तरतुदींमध्ये त्यांनी काय आदेश दिला ज्यामुळे राजाने चिन्हांकित केले? सुधारणांसाठी 15 बॅरनची एक परिषद तयार केली जाते, 24 लोकांची समिती तयार केली जाते. जे लोक योग्य वागणूक देत नाहीत अशा जहागीरदारांना चिडवणा .्या आपल्या सभोवतालच्या सर्व फ्रेंचांना राजाने घालवून दिले. आणि थोडक्यात, हे एक बारोनियल प्रजासत्ताकसारखे काहीतरी आहे. हे असे काहीतरी आहे ... बरं, आम्ही याबद्दल तिरस्करणीयपणे लिहिलं, असे असले तरी त्यांनी या घटनांना संबोधले, परंतु त्यांना नेहमीच कलंकित केले गेले - अरे, ही एक वंशावळ आहे! आणि काय, एक माणूस द्वेष आणि अत्याचार किती चांगले आहे? ती काही कारणास्तव छान आहे का? होय, हे 15 लोक राजाच्या खर्चावरही नियंत्रण ठेवतील. पण त्यांनी केली, एक चूक केली. त्यांनी छोट्या, मध्यम आकाराच्या शूरवीर आणि शहरवासीयांच्या हिताकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष केले. आणि 1259 मध्ये असे दंगल उद्भवली - विशेषत: ऑक्सफोर्डमध्ये, लंडनमध्ये - शहरवासी, विद्यार्थी, लहान आणि मध्यम शूरवीर ज्यांना बारन्सना रस नव्हता. गृहयुद्धांची लहर उठत होती. आणि म्हणूनच, प्रथम, वेस्टमिन्स्टर प्रोव्हिजन्स दस्तऐवज स्वीकारला जाईल, जो नाइट्स आणि शहरवासीयांचे हित विचारात घेतो. परंतु बॅरन्स त्या पूर्ण करीत नाहीत आणि त्यानंतर गृहयुद्ध - 1263. राजाविरूद्धच्या चळवळीचा प्रमुख शिमोन डी माँटफोर्ट होता.

ए वेनेडिक्टोव्ह: पण का?

एन. बासोस्काया: त्याला तिथे काय आणले?

ए वेनेडिक्टोव्ह: ते निघून गेले आहे, मी म्हणेन.

एन. बासोस्काया: जर हे गृहयुद्ध राजाच्या आवडीच्या काळात घडले असते तर ते कधीच झाले नसते. आणि हे आधीपासूनच ज्ञात आहे की राजाचा प्रेम नसलेला, एकापेक्षा जास्त वेळा राजाशी संघर्ष करीत होता, त्याने राजाचे कृतज्ञता स्वीकारली नाही ...

ए वेनेडिक्टोव: आणि त्याच वेळी मेहुणे आणि गॉडफादर.

एन. बासोस्काया: होय. तर, कदाचित नातेवाईकांमध्ये नातं जुळवून घेण्यासारखं कोठेतरी जास्त गंभीर आहे? थोडक्यात, त्याच्यावर विश्वास ठेवला गेला ... त्याने स्वत: ला दरबारींनी घेराव घातले ... बौद्धिक लोकांचे एक मंडळ विद्यार्थ्यांना आवडले. विद्यार्थ्यांना कसे संघर्ष करावे हे माहित नव्हते, परंतु त्यांनी अत्यंत उत्साहाने सायमन डी मॉन्टफोर्टचे समर्थन केले, त्यांच्या दृष्टीने तो एक योग्य, प्रबुद्ध व्यक्ती होता.

ए वेनेडिक्टोव: तसे, ते म्हणतात त्याप्रमाणे, पहिली घटना, इंग्रजी घटनेचा नमुना, ऑक्सफोर्ड येथे, विद्यापीठात सही झाली.

एन. बासोस्काया: नक्कीच. नक्कीच. शिक्षण ...

ए वेनेडिक्टोव: विद्यार्थी ... जेथे साक्षर लोक होते.

एन. बासोस्काया: अध्यापन तेथे आहे, आणि ही शिकवण विचारांच्या चळवळीस, नैतिकतेच्या चळवळीस उत्तेजन देते जे देशद्रोह्यास प्रतिकार करते. आणि हेन्री तिसरा, जर त्याच्या लहान वयात तो अजूनही कसा तरी ... सुरुवातीला त्यांना त्याच्याबद्दल वाईट वाटले - शेवटी, वयाच्या 9 व्या वर्षी तो राजा झाला ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोस्काया: ज्यावेळी त्याचे वडील जॉन लँडलेस यांचे निधन झाले, त्यावेळी ते 9 वर्षांचे होते. गरीब मुलगा…

ए वेनेडिक्टोव्ह: गरीब मुलगा.

एन. बासोस्काया: ... बरं, त्यांना अगदी वाईट वाटले, लगेच प्रत्येकजण त्याच्या बाजूने गेला आणि फ्रेंचला परत पाठविले, इंग्रजी सिंहासनासाठी लढण्यासाठी तयार. सुरुवातीला त्यांना त्याच्याबद्दल वाईट वाटले - जेव्हा तो खूपच लहान होता तेव्हा सुरुवातीला त्याने अगदी बरोबर वागले. जेव्हा सायमनशी त्याचे मित्र बनले, तेव्हा त्याने असा वेडा चिडला नाही. परंतु चरणशः - लक्झरी, आळस, मनोरंजन यांचे प्रेम हे सर्व त्याच्याकडे होते. विविध आवडींचे नामांकन ... आणि सर्वसाधारणपणे, तेथे होते ...

ए वेनेडिक्टोवः ल्युबिमचिकोव्ह.

एन. बासोवस्काया: ल्युबिमचीकोव. तेथे एक आवृत्ती होती, आणि ती राहात होती ... तसेच, काही माहिती असलेल्या लोकांच्या वातावरणात - तसेच, विद्यार्थी - निश्चितपणे - त्याने त्याला तिथे मारले जाईल या आशेने त्याने त्याला सक्तीने गॅसकोनी येथे पाठवले. तिथे एकच गॅस्टन बार्ने आहे ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोवस्काया: ... आणि हा धोकादायक सायमन डी मॉन्टफोर्ट तिथे टिकणार नाही. त्या. हळूहळू, ज्यांनी समीक्षकाचा विचार केला आणि ज्यांना न्यायालयीन राजकीय बाबींची जाणीव होती त्यांच्या दृष्टीने, सायमनची व्यक्तिरेखा जन्माला आली: एक योद्धा, कशाचीही भीती न बाळगता त्याने वैयक्तिकरित्या पवित्र भूमीमध्ये आणि येथे लढा दिला ...

ए वेनेडिक्टोव: एक नातेवाईक.

एन. बासोस्काया:… राजाने नाराज, एखाद्या नातेवाईकाला, परंतु त्याच वेळी नाराज - आवडता होण्यापासून दूर. शिक्षित - विद्यार्थ्यांसाठी हे महत्वाचे आहे. आणि कमीतकमी, मी स्वतः किती शिक्षित आहे, मी निश्चितपणे सांगणार नाही, जरी बरेच अक्षरे वाचली आहेत, परंतु मी स्वत: ला बौद्धिक लोकांशी घेरले आहे ही वस्तुस्थिती आहे. आणि शेवटी तो या गृहयुद्धाच्या, या भयानक गोष्टीच्या शीर्षस्थानी आहे. 1263, तो 55 वर्षांचा आहे, आणि असे दिसते की त्याच्या कारकिर्दीचा उच्च बिंदू कुठेतरी दूर आणि मागे होता - परंतु नाही. मे 1264 मध्ये लुईसच्या युद्धात सायमन डी मॉन्टफोर्टने आपल्या सैन्यासह विजय मिळविला.

ए वेनेडिक्टोव: ज्याबद्दल आम्हाला रशियामध्ये काहीही माहित नाही.

एन. बासोस्काया: आम्हाला थोडे माहित आहे, आणि बरेच काही लिहिले गेले आहे ...

ए वेनेडिक्टोव: बरं, मला म्हणायचे आहे, शाळेतले विद्यार्थी.

एन. बासोवस्काया: ... समकालीन आणि इंग्रजी लेखक दोघेही. लंडनमधील रहिवासी - आपण हे लक्षात घेऊया की संसदेच्या उदयासाठी हे आता महत्वाचे आहे - त्यांनी 15 हजार लोकांना सायमन डी मॉन्टफोर्टच्या सैन्यात पाठविले.

ए वेनेडिक्टोव: माँटफोर्टच्या सैन्यात?

एन. बासोस्काया: होय, माँटफोर्टच्या सैन्याकडे. 15 हजार लोक.

ए वेनेडिक्टोव्ह: त्या काळासाठी एक प्रचंड सेना.

एन. बासोस्काया: सर्वात वाईट योद्धा नाही: शहरवासीय, शहर मिलिशिया हे असे लोक आहेत ज्यांना कसे संघर्ष करावे हे माहित आहे. अशा प्रकारे, तो आधीच एक प्रकारचा अनौपचारिक नेता आहे. लढाईत, शाही सैन्याचा पराभव झाला आणि राजा, त्याचा मोठा मुलगा एडवर्ड यांच्यासह, दुसर्\u200dया अर्ध्याचा भावी आदर्श इंग्रजी राज्यकर्ता आहे ... बारावी शतकाच्या मध्यभागी - एडवर्ड पहिला. हा मुलगा असतानाच. यंग एडवर्ड त्याच्या वडिलांसोबत कैदेत. सायमन डी मॉन्टफोर्ट येथे.

ए वेनेडिक्टोव: ते आहे. राजा पकडला, वारस पकडला गेला

एन. बासोवस्काया: सायमन हा विजयी आहे.

ए वेनेडिक्टोव: बरं, हे स्थान नाही.

एन. बासोस्काया: नाही. ते त्याला लॉर्ड प्रोटेक्टर म्हणू लागतात ...

ए वेनेडिक्टोव: क्रॉमवेलच्या खूप आधी, मी तुमचे लक्ष वेधू इच्छितो.

एन. बासोस्काया: क्रॉमवेलला पूर्ववर्ती असेल.

ए वेनेडिक्टोव: होय, आणि तो सायमन डी मॉन्टफोर्ट होता.

एन. बासोवस्काया: सायमन डी माँटफोर्ट यांना एक पदवी, एक अनधिकृत पदक हे नेहमीच असेच राहिले आहे, क्रॉमवेल त्यातून अधिक जारी करेल. राज्याचे लॉर्ड प्रोटेक्टर "संरक्षक" म्हणजे काय - एक बचावकर्ता.

ए वेनेडिक्टोव: डिफेंडर.

एन. बासोस्काया: डिफेंडर. आणि हे स्पष्ट आहे की त्याने मॅग्ना कार्टा, ऑक्सफोर्ड आणि वेस्टमिन्स्टर तरतुदींच्या भावनांचा बचाव केला पाहिजे - इंग्रजी मध्ययुगाने 13 व्या शतकात आधीच विकसित केलेल्या सर्व असंख्य कागदपत्रे. हे सर्व कागदपत्रे त्यांचा सखोल अभ्यास केला गेला आहे, प्रकाशित केला गेला आहे, त्यातील काही मोठे आहेत ... चांगले, मोठे नाही, परंतु काहींचे रशियन भाषांतरही झाले आहे, ते सर्व प्रकारच्या कायदेशीर कागदपत्रांमध्ये प्रकाशित केले गेले आहेत. राजकारणाखाली एखाद्याला काही प्रकारचे हक्क असले पाहिजेत, किमान, कमीतकमी, जाणून घेणे कायद्याद्वारे संरक्षित आहे याची कल्पना तेथे जाणवते. आणि मग ते दाखवायला सुरवात होते - नाइट्स देखील आणि शहरवासीय देखील. अत्यंत कर पासून, नियंत्रण ... म्हणजे. त्यानंतर युरोपियन संसदवादाचे ते सर्व विचार तयार होतील.

ए वेनेडिक्टोव्हः जबाबदार संसदेबद्दल विचारसरणीचा विचार करणार्\u200dया या सैनिकात लढाईच्या मध्यभागी पडलेल्या या सैनिकामध्ये हे पूर्णपणे समजण्यासारखे नाही.

एन. बासोवस्काय: जुलमी आणि स्वैराचार विषयक प्रबंधात त्याला रस का होता ...

ए वेनेडिक्टोव: आम्हाला त्याच्या शिक्षणाबद्दलही काही माहिती नाही. परंतु…

एन. बासोवस्काया: येथे crumbs, crumbs आहेत. पण त्याला चांगल्या कारभाराच्या प्रबंधांमध्ये रस होता, त्याला प्राचीन ग्रीक भाषा बोलणार्\u200dया व्यक्तीची आवड होती, म्हणजे. अर्थात, पवित्र भूमीला भेट दिल्यावर, त्याने काहीतरी शिकले. ही एक सजीव मनाची व्यक्ती आहे, ही एक विलक्षण व्यक्ती आहे, परंतु जो अपूर्णतेच्या भावनेत वाढला आहे - वडिलांचे नाव आहे, उपाधी आहेत, तेथे जमीन आणि संपत्ती नाही. मग तो इंग्लंडला जातो - एक संकेत आहे - येथे होण्यासाठी - आणि असे दिसते की सुरुवातीला ते होते, ते होते ... हेन्री तिसर्\u200dयासह घसरण होते आणि मग ते वेगळे झाले. हेन्री तिसरा त्याच अत्याचारी शासक म्हणून राज्य करण्यास सुरवात करतो.

ए वेनेडिक्टोव: नाही, बरं, पहा ...

एन. बासोवस्काया: आता सायमन डी माँटफोर्ट लोकशाही असेल - पण नाही.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोस्कायाः \u200b\u200bजेव्हा तो लॉर्ड प्रोटेक्टर झाला तेव्हा तो कठोरपणे वागला. तसेच त्यांनी सरकारच्या कठोर पद्धतींनी अनेकांचा निषेध केला.

ए वेनेडिक्टोव: नाही, बरं, थांबा, पण तरीही, एक पाऊल मागे नताल्या इव्हानोव्हाना: सरकारच्या कठोर पद्धती, पण त्याच्याबरोबरच तो आहे, या बारन्सने बनलेल्या रॉयल कौन्सिलची जागा घेतली, होय ...

एन. बासोस्काया: होय.

ए वेनेडिक्टोव:… शहरे व काउंटीमधील प्रतिनिधी

एन. बासोस्काया: हे होईल ...

एन. बासोस्काया: हे अद्याप घडलेले नाही ...

ए वेनेडिक्टोव: होय, हो ... नाही, बरं, बरं, बरं आहे ... 64 व्या वर्षी.

एन. बासोस्काया: हे जानेवारी 1265 मध्ये होईल.

ए वेनेडिक्टोव्ह: 65 व्या वर, बरोबर? तरीही.

एन. बासोस्काया: अगदी.

ए वेनेडिक्टोव्हः हा हाऊस ऑफ कॉमन्स आहे.

एन. बासोस्काया: तो कठोरपणे वागू लागला.

ए वेनेडिक्टोव: तर.

एन. बासोस्काया: तो लवचिक होता. तेथे बरेच असंतुष्ट, संकोच करणारे होते - आणि राजाकडे परत जाणे बरे नाही, कारण येथे एकच पराक्रमी आहे - आणि मग ... चला जोर देऊ या आणि मग जानेवारी 1265 मध्ये सायमन डी मॉन्टफोर्ट पुन्हा एक सभा घेतात - ते या सभांप्रमाणे परिचित आहेत: आणि ऑक्सफोर्ड, आणि वेस्टमिन्स्टर, आणि त्या अगोदर तेथे होते आणि त्या सर्वांना संसद म्हणतात, आणि त्याला ते संसद म्हणतात, पण वेगळ्या तत्त्वावर. त्याच्या विश्वासू व्यतिरिक्त - बार्नन्स, प्रीलेट्स - तो लागू करतो आणि प्रतिनिधित्वाचे तत्व ओळखतो ...

ए वेनेडिक्टोव: तर.

एन. बासोस्काया: काउन्टीकडून दोन शूरवीर आणि सर्व प्रमुख शहरांतील दोन शहरवासी. स्मार्ट व्यक्ती, लवचिक व्यक्ती. होय, कदाचित त्याला लॉर्ड प्रोटेक्टर म्हणून राज्य करणे आवडले असेल ...

ए वेनेडिक्टोव्हः पण सामान्य, पण सामान्य! ..

एन. बासोस्काया: नागरिक. अर्थातच हा धक्का आहे. अर्थातच हे उच्च वातावरणाला धक्का आहे. कदाचित तो त्याच्या येणार्\u200dया पराभवाचा स्रोत आहे. बरेचजण निर्जन झाले आहेत, बरीच बारॉन राजाच्या कडेला गेली आहेत आणि राजा सैन्य गोळा करुन सामर्थ्यशाली आणि मुख्य माणसे घेऊन सायमन डी मॉन्टफोर्टला लढाई देण्याची तयारी करीत आहे. त्यांनी अर्थातच अशी विधानसभा एकत्र केली, जी इथल्या जन्मलेल्या इंग्रजी संसदेची सुरुवात होईल - त्यांनी मोठा धोका पत्करला, त्याला पाठिंबा मिळण्याची आशा होती आणि शहरवासी सर्वजण एक उभे राहतील अशी अपेक्षा त्यांनी व्यक्त केली. होय, तो कायम राहील आणि त्यांच्या स्मरणात राहील - तथापि, एक गोष्ट त्यांच्या स्मरणात कशी राहते हे महत्त्वाचे आहे.

ए वेनेडिक्टोव: नक्कीच.

एन. बासोस्काया: तो असेच राहील, ज्याने त्यांना पाहिले, त्यांना कबूल केले की त्यांचे हक्क आहेत. यालाच इंग्रजी "कॉमन लॉ", कॉमन लॉ असे म्हणतात. हा हाऊस ऑफ कॉमन्सचा जन्म आहे. 1295 मध्ये, हेन्री तिसरा एडवर्ड I च्या मुलाच्या अंतर्गत संसदेची रचना होईल. हाऊस ऑफ लॉर्ड्स त्यात जिवंत आणि जिवंत जिवंत जिवंत दिसतील. तीच रचना जन्माला येईल. सायमन यांनी केले.

ए वेनेडिक्टोव: पण मला हे सांगायलाच हवे ... इंग्रजी संसद या दृष्टीने त्याचे आभारी आहे आणि इंग्रजी संसदेच्या अधिकृत संकेतस्थळावर आमचा नायक सायमन डी माँटफोर्ट यांचे चरित्र आहे. आदर.

एन. बासोस्काया: पण नक्कीच!

ए वेनेडिक्टोव्ह: सर्व क्रूरता, तीव्रता आणि रक्तपात असूनही.

एन. बासोस्काया: ठीक आहे, त्याच्याबरोबर ...

ए. वेनेडिक्टोव: आणि निष्पादक गुण.

एन. बासोस्काया: पण त्याच्या बरोबर ... नाही, फाशी देणारा सर्वकाही बाबा आहे.

ए वेनेडिक्टोव्ह: ठीक आहे, होय, होय, आम्ही मान्य केले.

एन. बासोवस्काया: अलेक्सी अलेक्सेविच, मी स्पष्टपणे ...

ए वेनेडिक्टोव: वडील अधिक फाशी देणारे होते.

एन. बासोस्काया: बाबा एक फाशी देणारे अधिक आहेत. बाबा एक दृढनिश्चयी आहे ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: त्याचे वडील, होय.

एन. बासोस्काया: त्याचे वडील. आम्ही याबद्दल बोलू ... सायमन डी माँटफोर्टसुद्धा, परंतु थोरले अल्बिजेंशियन आहेत, ही एक अतिशय क्रूर कथा आहे. हा असा फाशी देणारा नव्हता. पवित्र भूमीमध्ये लढा देणे, धर्मयुद्ध होणे ठीक आहे. परंतु अल्बिजेंसिअन्सविरूद्ध नाही तर काफिरांच्या विरोधात आहे. फ्रान्सच्या नै -त्येकडील फाशीवादी, सरंजामशाही लोकांशी रॉयल डोमेन्समध्ये कठोर व्यवहार करा ज्यांना गॅस्कोनी म्हणतात.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोस्काया: हे देखील बरोबर आहे, तो राजाच्या हितासाठी लढा देत आहे ...

ए वेनेडिक्टोव: पण तेही रक्तरंजित आहे.

एन. बासोस्काया: ... तो राजाच्या सेवेत आहे. पण त्याही चांगल्या आहेत. रक्तरंजित परस्पर लढाया झाल्या. गॅस्टन डी बार्ने कोणालाही वाचवले नाही. त्या. हा त्याच्या काळातील, त्याच्या काळातील माणूस आहे. तो शक्ती आणि प्रभावासाठी अर्थातच भांडत होता. पण ज्या दिशेने आपण आज पाश्चात्य युरोपियन संसदवाद म्हणतो त्या दिशेने तो निघाला. या समाजात प्रतिनिधी परंपरा कधीच मरण पावली नाहीत, ज्यात मध्ययुगाच्या जन्माच्या वेळी जर्मन घटकांचा वर्चस्व होता. फ्रान्सच्या तुलनेत, जर्मनिक घटक इथल्या रोमनपेक्षा अधिक मजबूत होता. आणि ही कल्पना आहे की आपण सर्व स्वतंत्र आणि समान जर्मन आहोत जे येथे आले आहेत - एंजल्स, सॅक्सन, हे सर्व जर्मनिक जमातीचे प्रतिनिधी आहेत ज्यांनी येथे स्थायिक झाले आणि सेल्ट्सचा पराभव केला. मग स्कॅन्डिनेव्हियन्सच्या लाटा - उदाहरणार्थ, डॅनिशचा इंग्लंडवरील विजय - हे सर्व जर्मन घटकांचे बळकटीकरण आहे. त्यांच्याकडे ही कल्पना, प्रतिनिधित्व होते, जवळजवळ कूळच्या वळणावर ... कुळ प्रणालीसह विभक्त होते. आणि तो या परंपरेकडे वळला, परंतु त्याने ते अज्ञानी लोकांपर्यंत वाढवले. ही एक क्रांतिकारक पायरी आहे. सरतेशेवटी, काउन्टीमधून गरीबांच्या पराक्रमांचे प्रतिनिधी - हे अधिक सामान्य आहे. परंतु शहरवासी ... तथापि, इतिहासकार-मध्ययुगीन लोक मध्ययुगीन शहर म्हणजे काय याबद्दल अविरत तर्क करतात. तो हा या समाजातील एक नैसर्गिक भाग आहे की मध्यम युगातील शेवटचा भ्रूण आहे? तथापि, नगरसेवकांमधूनच बुर्जुआ जन्म घेईल. आम्ही इटिएन मार्सेल बद्दल बोललो, उदाहरणार्थ - हा श्रीमंत व्यापारी सार्जंट. तो मध्ययुगातील आहे की तो विरोधात आहे? हा एक प्रकारचा घटक आहे जो मध्ययुगाच्या त्याच्या भावी शेवटच्या हालचालीला हातभार लावतो आणि त्याच वेळी, मध्ययुगीन शहर एक नैसर्गिक घटक बनते - तेथे व्यापार आहे, पैसा आहे, विद्यापीठे आहेत, कविता आहे, तेथे अस्पष्ट आहेत. आणि म्हणूनच त्याने हे शहरवासी पाहिले आणि त्यांना प्रतिनिधित्व दर देण्याचे धाडस केले. धैर्याने.

ए वेनेडिक्टोव: हे सर्व वाईट रीतीने संपले.

एन. बासोस्काया: होय.

ए वेनेडिक्टोव्ह: बहादूर, परंतु ते वाईट रीतीने संपले.

ए वेनेडिक्टोव्ह: होय.

एन. बासोस्काया: तो होता ... राजाने खूप मोठी सैन्य गोळा केले.

ए वेनेडिक्टोव्ह: तो कैदेत आहे.

एन. बासोस्काया: क्षमस्व. दुसर्\u200dया राजकुमार, एडमंडसह राणी ...

ए वेनेडिक्टोव: नेपोलिटन म्हणजे काय, होय, हे ...

एन. बासोवस्काया: होय, दुसर्\u200dया एडमंडसह ...

ए वेनेडिक्टोव: सिसिलियन, सिसिलियन ...

एन. बासोवस्काया: ... ज्याला सिसिलीचा मुकुट हवा होता. त्यांनी महत्त्वपूर्ण सैन्य गोळा केले, राजाचा थोरला मुलगा एडवर्ड कैदेतून सुटला ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: त्यांनी त्याला मदत केली, बहुदा बॅरन्सच्या मदतीशिवाय.

एन. बासोस्काया: त्यांनी नक्कीच मदत केली. षडयंत्र आहेत, मदत करा. थोडक्यात, शाही सैन्य लक्षणीय आहेत, शाही सैन्य आधीच खूप मजबूत आहे. पण सायमनला वाटते की तो जिंकेल. येथे एक लढाई होती, येथे एक लढाई - 4 ऑगस्ट 1265 - इव्हझेमे किंवा इव्हशेम. सायमन डी माँटफोर्टच्या बाजूने, लढाई सुरुवातीपासूनच त्याच्यासाठी अयशस्वी ठरली. आणि त्याला धावण्याची ऑफर देण्यात आली. त्याला निसटण्याची आणि वैयक्तिकरित्या वाचण्याची संधी होती. पण त्याने आपल्या मुलास सांगितले - ज्याला आपल्या वडिलांसोबत मरणाची भविष्यवाणी केली गेली होती ...

ए वेनेडिक्टोव: आणि तो मरेल.

एन. बासोस्काया: ... की मी पळून जाणार नाही. आणि ते एकत्र मरणार आहेत. सायमन डी माँटफोर्टने 160 शूरवीर आणि जहागीरदार मारले - हे मध्ययुगासाठी एक भयंकर आणि महत्त्वपूर्ण नुकसान आहे. आणि त्याच्यासह मोठा मुलगा. सायमन डी माँटफोर्टच्या शरीराची ती विटंबना, ज्यांना विक्रेत्यांनी परवानगी दिली ...

ए वेनेडिक्टोव्ह: रॉयल.

एन. बासोस्काया: ... शाही सैन्य, आश्चर्यकारक. त्यांनी मृत डी माँटफोर्टच्या डोक्याचे तुकडे केले, एका फळाच्या बाजुला लावले, त्यांनी त्याचे शरीर तुकडे केले आणि तुकडे केले, शरीराच्या तुकड्यांना - अरे, विराम द्या आणि मनावर जा - इंग्लंडच्या विविध शहरांमध्ये पाठविले. ते शहरात आहे. बारॉनियल किल्ल्यांवर नाही. “इथे, ज्याने तुला पाहिले त्याला खा. ज्याने तुम्हाला उठविले त्याचे काय होईल हे येथे आहे. " इतके वाईट, असे दिसते की सायमन डी माँटफोर्टचे आयुष्य संपले, परंतु त्याने जी आठवण सोडली ती थोड्या थोड्या आदराची आहे. आणि त्याशिवाय, सायमन डी माँटफोर्ट यांचे निधन झाले आणि त्याच्या शरीरावरचे काही तुकडे शहरांमध्ये पाठविण्यात आले, परंतु संसद कायम होती आणि ती आजही जिवंत आहे.

ए वेनेडिक्टोव: आणि एडवर्ड कुठेही गेला नाही.

एन. बासोस्काया: आणि तोच एडवर्ड जो कैदेतून सुटला, तोच एडवर्ड आदर्श इंग्रज राजा होईल - ब्रिटीशांच्या नजरेत - एडवर्ड आय. आदर्श कारण, सर्वप्रथम, 1295 पर्यंत ते संसदेची रचना मंजूर करतील आणि त्यांच्या सल्ल्याशिवाय कोणतेही महत्त्वपूर्ण निर्णय घेणार नाहीत. होणार नाही. तर, सायमन डी माँटफोर्ट सोडला - संसद कायम राहिली.

ए वेनेडिक्टोव: “सर्व काही तसे आहे” या कार्यक्रमात नताल्या इव्हानोव्हाना बासोवस्काया.

पोप इनोसेंट तिसरा आणि फ्रेंच राजा यांचे मतभेद होते. नैतिकतेच्या बाबतीत निर्णायक पोन्टीफने कोणालाही अपवाद केला नाही. जेव्हा फिलिप ऑगस्टसने आपली विवाहित पत्नी डेन्मार्कची एंगेबोर्गा सोडून बेकायदेशीरपणे मेरांस्कायाच्या अ\u200dॅग्नेसशी लग्न केले तेव्हा पोपने फ्रान्सवर एक प्रतिबन्ध लावला. राजाला जबरदस्तीने अधीन केले, आणि त्याच्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू झाला. जेव्हा मतभेद करण्याचे कारण नाहीसे झाले, तेव्हा पोप आणि राजाची आवड पुन्हा जुळली आणि इनोसेन्टने फ्रेंच राजाला वैयक्तिकरित्या अल्बिजेंशियन धर्मांताविरूद्ध मोहिमेचे नेतृत्व करण्यास सांगितले. फिलिप किंवा त्याच्या वारसांना तेथील प्रदूषणापासून साफ \u200b\u200bकरण्याचे काम करण्याचे त्यांनी वचन दिले. पण सोबती राजकारणी फिलिप ऑगस्टस आपल्या संपत्तीची गादी मजबूत करण्यात व्यस्त होते, ज्याला त्यावेळी एंग्लो-इंपीरियल युतीद्वारे धोका होता आणि ते विखुरलेले नव्हते. तथापि, दूरदर्शी राज्यकर्त्याने आपल्या मुलाला कतार पंथविरूद्ध मोहिमेमध्ये भाग घेण्यास मनाई केली नाही.

लहान, कुरूप, एक डोळा आणि अकाली टक्कल असलेला फ्रेंच राजाने भव्यदिव्य छाप पाडली नाही. तो हळू आणि हळूवार दिसत होता, परंतु तो अगदी व्यावहारिक आणि स्पष्ट विचार केला होता. आपल्या दीर्घ कारकिर्दीत, त्याने एक ध्येय गाठले - मालकी वाढविणे, आपल्या डोमेनची सीमा स्थापित करणे. ऑक्सिटानियाच्या विशालपणाने त्यांना मोहित केले, परंतु राजकीय वास्तवात सूचित झाले की पकडण्याची वेळ अजून आलेली नव्हती. त्याला थांबायचे कसे हे माहित होते आणि शेवटी, एक सुंदर श्रीमंत जमीन त्याच्या घराची मालमत्ता बनली.

कदाचित मॉन्टफोर्टच्या यशामुळे फ्रेंच राजाला विशेष आनंद झाला नाही. पूर्वीच्या अतुलनीय विषयाची खूप जलद उंचसखलपणामुळे राज्यकर्त्याला चिडचिड झाली, त्याने आपले सर्व कार्य अति शक्तिशाली वासल्सच्या नम्रतेसाठी वाहिले. जोपर्यंत माँटफोर्ट गरीब होता तोपर्यंत तो एक समस्या नव्हता.

त्याचे मूळ आणि कौटुंबिक संबंध कोणत्याही विलक्षण गोष्टीचे आश्वासन देत नाहीत. सायमन चतुर्थ डी माँटफोर्टच्या ऐतिहासिक व्यासपीठावर दिसण्यापूर्वी, या घराचा सर्वात प्रसिद्ध प्रतिनिधी बर्ट्राडे डी माँटफोर्ट होता, जो अंटौ फुलको व्ही इव्हिलच्या काउंटची चौथी किंवा पाचवी पत्नी होती. तिने फुलको सहाव्या मुलाला जन्म दिला, जो नंतर यरुशलेमाचा राजा बनला. तथापि, अ\u200dॅन्जेव्हिनच्या आधीच्या बायकाचे भाग्य वाटून घेण्याची इच्छा नव्हती, ज्यांना त्याने एकतर शारीरिक नाश केला किंवा मठात व्रत करण्यास भाग पाडले, दृढ निश्चय झालेल्या बर्ट्राडाने फ्रान्सचा राजा फिलिप प्रथम याच्याकडे आपले प्रेम व्यक्त केले.

अर्थात, राजा फिलिपचा वारस, निर्वासित राणीचा मुलगा लुई सहावा, त्याच्या वडिलांच्या नवीन पत्नीच्या नातेवाईकांवर फार दयाळू नव्हता.

माँटफोर्ट हे त्या साहसी लोकांच्या मंडळाशी संबंधित होते ज्यांनी विल्यम बस्टार्ड यांच्यासमवेत इंग्लिश चॅनेल पार करुन इंग्लंडला जाऊन त्याला सत्तारूढ वेसेक्स घराण्याचा नाश करण्यास मदत केली. पारंपारिकपणे सायमन, अमोरी आणि गाय असे नाव असलेल्या हाऊस ऑफ माँटफोर्टचे पुरुष नेहमीच नवीन शासकाच्या गादीजवळ होते - परंतु, ते फार जवळ नव्हते. वरवर पाहता, सायमनच्या पूर्वजांनी स्वत: ला जबरदस्तीने दाखवले नाही, कारण त्यांनी विल्यम, ज्यांना भूमिके आणि पदव्या म्हणून उपनाम प्राप्त केले, यांचे भौतिक कृतज्ञता प्राप्त झाले नाही. हाऊस ऑफ माँटफोर्टच्या नेत्यांविषयी व्यावहारिकपणे कोणतीही माहिती नाही, जी विजयशहाच्या मुलाच्या कारकीर्दीची आहे. स्टीफन आणि माटिल्डा यांच्यात झालेल्या संघर्षादरम्यान, माँटफोर्टच्या पूर्वजांनी वैकल्पिकरित्या एक किंवा इतर पक्षाची सेवा केली. परंतु ही वागणूक एंग्लो-फ्रेंच कुलीन व्यक्तीच्या बहुतेक प्रतिनिधींची वैशिष्ट्यपूर्ण होती. या निसरड्या रस्त्यावर, सायमनचे आजोबा, oryमोरी चतुर्थ, काहीही मिळवू शकले नाहीत - याचा पुरावा त्याच्या विवाहामुळेच एका महिलेबरोबर झाला, ज्यापैकी फक्त नाव इतिहासात राहिले - मौड (किंवा माटिल्डा).

सायमनचे वडील, सायमन तिसरे, बाल्ड टोपणनावाने काही क्रिया दर्शविली आणि इंग्लंडच्या हेन्रीच्या बाजूने फ्रेंच राजाविरूद्ध लढले. त्याच्या प्रयत्नांचे कौतुक केले गेले: राजाने त्याला जमीन आणि पदवीचा एकमेव वारस असणार्\u200dया अमिसिया डी ब्यूमॉन्टच्या हातासह लीसेस्टर काउंटी दिली. हे वरदान कोणत्याही प्रकारे शिमोन बाल्डला बांधले नाही कारण त्याने एका बाजूने किंवा त्याच्या वडिलांसोबत हेन्री II च्या बंडखोर मुलाच्या युद्धात भाग घेतला होता. सरतेशेवटी, सायमन तिसरा अखेरीस फ्रान्सच्या बाजूने गेला आणि त्याने लुई सातव्याची सेवा सुरू केली.

फ्रेंच राजाने त्याला एका महत्त्वाच्या सीमा किल्ल्याचा देखभालकर्ता बनवले तरीही आमच्या नायकाच्या वडिलांनी भाग्य कमावले नाही आणि कोणतीही महत्त्वपूर्ण किंवा आर्थिक स्थिती घेतली नाही. पोप अर्बन ख्रिश्चनांना पवित्र सेपल्चरमुक्त करण्यासाठी बोलेपर्यंत तो व त्याची संतती अस्पष्ट राहिल्या.

वडिलांच्या मृत्यूनंतर घराचा प्रमुख बनलेल्या सायमन चतुर्थ डी माँटफोर्ट (सी. 1150-1218) यांनी फ्रान्सच्या हवालदाराची मुलगी iceलिसशी लग्न करून एक सभ्य मेजवानी केली, जो नंतर देशाच्या इतिहासात व्यापकपणे प्रसिद्ध झाला. त्याच्या आयुष्यातील पहिल्या पन्नास वर्षातील ही सर्वात निर्विवाद घटना आहे; बाकीचे अस्पष्टतेत लपलेले आहे. त्याच्याकडे संतती मोठी होती आणि एखादा माणूस असे मानू शकतो की, लहान उत्पन्न. म्हणूनच, ब .्याच थोर परंतु गरीब शूरवीरांप्रमाणेच, तो आणि त्याचे भाऊ पवित्र भूमीकडे गेले, ज्यांचे मुख्य नेते त्याचे अगदी दूरचे नातेवाईक होते. पॅलेस्टाईनमध्ये, सायमनने स्वत: ला चांगले दर्शविले, परंतु तो विशेष प्रसिद्ध नव्हता. त्याचे नाव फक्त कॉन्स्टँटिनोपल (चतुर्थ) धर्मयुद्धात लागले. मग जेव्हा त्याने पाहिले की, वल्हांडणा ,्यांनी सरसेन्सऐवजी आपल्या सह-विश्वासूंवर आक्रमण केले आणि झारा या ख्रिश्चन शहराचा नाश केला, तेव्हा सैन्याने तेथून निसटून जाण्यास सांगितले. अशा प्रकारे, त्याने तत्त्वांचे एक निश्चित पालन केले आणि कॉन्स्टँटिनोपलची लूट आणि ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या अनादरात तो सहभागी झाला नाही.

काही काळ त्याने आपल्या भाऊ गायसह हंगेरीच्या राजाची सेवा केली.

मग बंधूंनी पुन्हा पवित्र भूमीला भेट दिली, जिथे सायमनने “पाच वर्षे अत्यंत तेजस्वी कार्यातून ओळखले गेले”, ज्याचे नाव कोठेही नाही, आणि लग्नाच्या माध्यमातून त्याचा भाऊ लॅटिन शासक उच्चभ्रू झाला. जेव्हा पोप इनोसेन्टने ऑक्सिटानियात हातात हात ठेवून पाखंडी मत निर्मूलनासाठी विश्वासणा on्यांना सांगितले तेव्हा पहिल्यांदा सायमन डी मॉन्टफोर्ट होते.

आता तो तलवार, त्याचा अनुभव आणि युद्ध कौशल्य पाखंडी मत विरूद्ध लढा आणण्यासाठी उत्सुक होते. त्याला लढायची इतकी सवय नव्हती की आतील दृढ विश्वास असल्यामुळे तो दक्षिणेत सर्वधर्मविरोधी लोकांशी लढायला गेला.

माँटफोर्टच्या होली ग्रेईल ताब्यात घेण्याच्या इच्छेचे कोठेही उल्लेख नाही. परंतु, पवित्र भूमीमध्ये बरीच वर्षे घालविली गेली, तारणहारांच्या आठवणींनी भरलेल्या आणि वधस्तंभावरच्या त्याच्या पीडिताच्या दंतकथांमुळे तो जादूच्या कपबद्दलच्या दंतकथा नक्कीच परिचित होता. कोणास ठाऊक आहे, कदाचित ग्रिलने या भूतकाळातील प्रतिमेसह प्रोव्हन्ससाठी धोकादायक साहसांच्या या प्रेयसीला आमिष दिले? तथापि, सुरूवातीस ती शक्तीची इच्छा नव्हती जी मॉन्टफोर्टची मुख्य प्रेरणा होती; तो या सुंदर उदात्त देशाचा राजा होईल याची कल्पना करणे अशक्य होते.

सायमन डी माँटफोर्टच्या व्यक्तिमत्त्वाचे वर्णन थोड्या प्रमाणात आहे, परंतु ते अस्तित्त्वात आहेत, प्रामुख्याने कॅथोलिक इतिहासकारांनी संकलित केलेले. त्यांच्या मते तो खरा गलाहाद आहे. पीटर सेर्निस्की प्रशंसा मध्ये विखुरले: “तो उंच होता, त्याचे केस भव्य होते, त्याचा चेहरा पातळ होता, त्याचा चेहरा खुललेला होता, त्याचे हात मजबूत होते, त्याचे शरीर सुस्त होते, सर्व अवयव लवचिक व मोबाइल होते, त्याची हालचाल चैतन्यशील व वेगवान होती: अगदी शत्रू किंवा मत्सर करणारा माणूस सापडला नाही. त्याला कशासाठी दोष द्यावे. त्याचे शब्द वाक्प्रचार होते, कंपनी आनंददायी होती, शुद्धता निर्दोष होती, नम्रता विलक्षण होती. त्याचे निर्णय नेहमीच शहाणे होते, त्याचा सल्ला दूरदर्शी होता, त्याचे निर्णय योग्य होते, तो निर्दोष आणि शुद्धपणे नम्र होता, लष्करी प्रकरणात अनुभवी होता, कृतीत विवेकी होता. त्याने हे प्रकरण निर्दयपणे उचलले, पण चिकाटीने, त्याने जे काही केले ते सर्व शेवटी आणून दिले गेले. परमेश्वराची सेवा करा. ज्याने त्याला निवडून दिले ते नेते किती विवेकी होते, धर्मयुद्ध किती न्यायमूर्ती होते, ज्याने असा विश्वास व्यक्त केला की ख faith्या विश्वासाचा बचाव फक्त अशाच एका आस्तिक्याने केला पाहिजे, ज्याने असे ठरवले की ख्रिश्चनाची सेवा कशी करावी हे माहित असलेल्या व्यक्तीला प्लेग-त्रस्त विद्वानांविरूद्ध ख्रिस्ताच्या पवित्र सैन्याचे नेतृत्व करण्यासाठी बोलावण्यात आले आहे. अशा सेनाधिका्याने देवाच्या सैन्याचे नेतृत्व केले पाहिजे. "

कदाचित सर्व स्तुती पक्षपाती नसतील: माँटफोर्ट खरंच एक कुशल योद्धा आणि प्रतिभावान कमांडर होता; त्याला प्रत्यक्षात निर्णायकपणा आणि चिकाटी होती; दक्षिणेकडील लोकांनीही हे मान्य केले. अल्बिजेंसियन्सच्या विध्वंसकर्त्याच्या देखाव्याचे वर्णन व्यक्तिनिष्ठ आहे, एखाद्या व्यक्तीबद्दलच्या कोणत्याही छापाप्रमाणे. तथापि, हे माहित आहे की इंग्लंडचा इतिहास बदलविणारा त्याचा सर्वात मोठा मुलगा खूप "देखणा आणि दयाळू" समजला जात असे.

अल्बिजेंशियन शोकांतिकेच्या पार्श्वभूमीवर, माँटफोर्टचे कौटुंबिक संबंध यासारख्या क्षुल्लक गोष्टी कोणालाही रुचल्यासारखे वाटत नाहीत. दरम्यान, येथे आणि तेथे क्षणभंगुर नोट्स आहेत: "तो आपल्या पत्नीपासून अलिप्त राहून खूप निराश झाला होता" किंवा "शेवटी, त्याची पत्नी आली, ज्यांना पाहून तो खूप आनंद झाला." खरंच, फ्रान्सच्या हवालदाराची मुलगी, iceलिस मॉन्टमॉरेंसी, तिच्या पवित्र कामात तिच्या पतीची एक सक्रिय सहाय्यक होती - एकापेक्षा जास्त वेळा जेव्हा त्याला विशेषतः लोकांची गरज भासली, तेव्हा तिने त्याला फ्रान्समधून सैनिकांची सैन्य आणले. म्हणूनच हे शक्य आहे की "निर्दोष शुद्धता" हा रिक्त वाक्यांश नाही.

वरवर पाहता, तो एक दृढ, वजनदार, संयमित व्यक्ती, वक्ते नाही, एक विचारसरणी नव्हता आणि शब्द आणि वाक्यांशांचा खेळाडू नव्हता. तो पंखामध्ये वाट पाहत बसलेला, बेशुद्ध आणि आतील शक्तीची अस्पष्ट संवेदना असलेला प्राणी असल्यासारखे दिसत आहे.

व्ही. गेरियर मॉन्टफोर्टला खालील रंगांनी रंगवून सांगतात: “तो एक उल्लेखनीय मनुष्य होता, धर्मांधपणाचा दृष्टिकोन बाळगणारा, उतावीळपणाचा निर्भय, क्रौर्य, उद्योजक व महत्वाकांक्षी या ठिकाणी अगदी कठोर होता; त्याच्यासाठी हा धर्मयुद्ध केवळ त्याच्या भावनिक इच्छांनाच समाधान देण्याचे साधन नव्हते, तर भौतिक हिशेब देखील. "

असं म्हटलं जात होतं की विधर्मीयांच्या विरुद्ध क्रॉस स्वीकारण्यापूर्वी, सायमन डी माँटफोर्टने आपल्यासाठी काय वाटेल हे शोधण्यासाठी त्यांनी सॅल्टर उघडला. भगवंतांशी संवाद साधण्याची ही पद्धत मध्ययुगात अगदी सामान्य होती. अर्थात ही कहाणी दंतकथेशिवाय काही नाही. त्याच्या सर्व निर्विवाद गुणवत्तेसाठी, महान विजेत्यास साक्षरता माहित नव्हती. तथापि, जवळपास असे काही धर्मगुरू होते ज्यांनी पवित्र ग्रंथ केवळ वाचला नाही, तर देवाच्या इच्छेचा अर्थ लावला, हे देखील नाकारता येत नाही.

कॅथोलिक चर्चच्या हितासाठी एक सामान्य परंतु मनःपूर्वक संघर्ष अनपेक्षितपणे सायमन डी मॉन्टफोर्टसाठी एक तेजस्वी उदात्ततेत रुपांतर झाला. फार पूर्वी नाही, एक सामान्य नाइट - आणि आता धर्मयुद्ध करणार्\u200dया सैन्याचा प्रमुख, एक कुलीन, अभिमानी दक्षिणेकडील राज्यकर्ते, अल्बी, व्हर्काउंट, अल्का, कार्कासोन आणि बेझियर्स यांच्या समवेत उभे आहे.

सैन्याच्या प्रमुखपदी संधी साधून, त्याने इतिहासाच्या मार्गावर आणि आपल्या काळातील सर्वात महत्वाच्या घटनांच्या परिणामावर खूप मोठा प्रभाव पाडला.

सामाजिक विकासाचे मुख्य आणि जवळजवळ एकमेव कारण म्हणजे उत्कृष्ट व्यक्तिमत्त्वाची क्रिया. एखाद्या व्यक्तीची मानसिक आणि नैतिक वैशिष्ट्ये - त्याची क्षमता, कौशल्य, ज्ञान, निर्णायकपणा किंवा सुस्तपणा, धैर्य किंवा भ्याडपणा - बहुतेक वेळा सामान्य विचारांपेक्षा मानवजातीच्या इतिहासात महत्त्वपूर्ण भूमिका निभावतात. बहुतेक वेळेस ऐतिहासिक परिस्थितीमुळे नेते बनणे अगदी सहज आणि अगदी सामान्य लोकांवरच पडते. परंतु वैयक्तिक प्रभावाची खोली एखाद्या व्यक्तीच्या भेटवस्तू आणि प्रतिभेवर अवलंबून असते.

सायमन डी माँटफोर्टच्या सैन्याच्या नेत्याच्या भूमिकेसाठी नामनिर्देशित होण्यामागील वास्तविकता भाग्य आणि संधीचा खेळ असल्याचे दिसते.

कॅथर्सचा द्वेष आणि चर्चने ठरवलेली प्रीती यांच्यात फाटलेला bबॉट सीतो अरनॉड अमोरी स्वत: ला योग्य मदतनीस म्हणून पाहू शकला नाही जोपर्यंत मॉन्टफोर्टवर त्याची नजर पडेपर्यंत. क्रूसेडिंगला योग्य दिशा देण्यास सक्षम अशी एक नवीन, अनपेक्षित आणि परिवर्तनीय शक्ती घडवून आणण्यासाठी, त्याच्या इच्छेच्या अचानक निर्णयाने तो कोणत्याही क्षणी सक्षम बनला, त्याचे साधन बनले. सिस्टरसियनच्या अपेक्षांची त्याने फसवणूक केली असा कोणताही प्रसंग नव्हता.

अरनौद अमोरी नरबोंच्या राज्यकर्त्यांच्या डुकल कुटुंबातून आले. अभिजात अभिमान त्याच्यापासून परके नव्हते. तो एक वैज्ञानिक आणि कुशल उपदेशक म्हणून प्रसिद्ध होता, तो मानसशास्त्रज्ञ मानला जात असे. सामान्य अशिक्षित शूरवीरांच्या शेंड्याखाली, त्याने एक उदात्त उत्पत्तीची (किंवा त्याऐवजी स्थापना केली) चौकशी केली, ज्याची वैशिष्ट्ये नगण्यतेने वनस्पतींनी नष्ट केली जाऊ शकत नाहीत. मठाधीश स्वतः अनियंत्रित नव्हता आणि मुळीच संतसारखा दिसत नव्हता. त्याने आयुष्यातील सुखसोयींचे कौतुक केले, ऐहिक मोहांचा प्रतिकार करण्याचा प्रयत्न केला नाही आणि उत्कटतेने तृष्णा वाढविली. अवास्तव व्यर्थपणामुळे त्याने स्वत: चे उदय होण्याचे स्वप्न बनविले आणि ध्येय साध्य करण्यासाठी त्याने जेसूट्सचा अंदाज लावला, असा विश्वास होता की अंत म्हणजे न्यायीपणा दर्शवितो.

तो सायमन डी मॉन्टफोर्टला असे साधन मानत असे.

सुरुवातीला मॉन्टफोर्टने आपल्या सहका for्यांचा आदर दर्शविला. आपल्या बॅरन्सचा सल्ला घेतल्याशिवाय त्याने कोणताही निर्णय घेतला नाही. हळूहळू, त्याला सार्वत्रिक आदर आणि विश्वास मिळाला, ज्यामुळे त्याला वैयक्तिक निर्णय घेता आले. पॅलेस्टाईनहून परतलेला भाऊ गाय लवकरच त्याच्यात सामील झाला. भाऊ, चुलत भाऊ, बहीण आणि एक जोडीदार मुख्य कौटुंबिक उद्योगात सामील होते - सर्व दक्षिण भागात त्याच्या घराचा ताबा घेतला.

परंतु, अरनॉड, अमोरीसारखे नव्हते, मॉन्टफोर्ट हे ढोंगी नव्हते.

कॅथर हे धर्मत्यागी आणि देशद्रोही आहेत, त्यांनी विश्वासाचे पाया हादरले आणि कट रचण्याचे धागे विणले. ते जननेंद्रिया आणि मूर्तिपूजकांपेक्षा चर्चला जास्त तिरस्कार करतात, माँटफोर्टने विश्वास ठेवला. तथापि, बाह्य शत्रू मित्र बनू शकतात, तर अंतर्गत गद्दार कधीही होऊ शकत नाहीत.

त्याला अनुकूल परिस्थिती बरीच असंख्य व अतिशय प्रबळ ठरली. दक्षिणेकडील प्रतिकारांनी सर्वात कठोर उपाय अवलंबण्याची मागणी केली. स्थानिक लोकसंख्येचे उल्लंघन, त्यांच्या स्वातंत्र्यांचा बचाव करण्याची त्यांची तयारी आणि त्यांची विचारसरणी मोडून काढण्याचा रोम कोणत्याही प्रकारे दृढनिश्चय करीत होता. वारसात लष्करी नेतृत्वाची क्षमता नव्हती आणि त्याला हुशार व आज्ञाधारक लष्करी नेता असणे आवश्यक होते. क्षमतेच्या बाबतीत, त्याने योग्य निवड केली; पण इथे आज्ञाधारकपणाचा सुगंध नव्हता. माँटफोर्टच्या शानदार विजयांनी त्याला अप्राप्य उंचीवर नेले आणि त्याला प्यादेपासून स्वतंत्र तुकड्यात रूपांतरित केले.

तथापि, "विरोधकांच्या गटात" क्वचितच एकत्रित झालेल्या छोट्या-मोठ्या जहागीरदारांविरूद्ध कोणत्याही निश्चित राजकीय योजनेशिवाय युद्ध लढले गेले; म्हणूनच हे युद्ध पूर्व आणि त्याच वेळी राजकीय आणि आर्थिक योजनांशी संबंधित असलेल्या धर्मयुद्धांपेक्षा अगदी वेगळा आहे. या कारणास्तव, आम्ही केवळ अल्बिजेंशियन युद्धाच्या घटनांच्या विकासाचे वर्णन करू शकतो, ज्याने ऑक्सिटानियातील सर्वात मोठ्या शासकांच्या मालमत्तेवर सायमन डी मॉन्टफोर्टने आयोजित केलेल्या छापाच्या मालिकेला सुरुवात केली.

विजयी म्हणून त्याने देशाच्या मध्य भागात जाऊन कूच केला आणि १२१० मध्ये मिनेर्व्हाच्या वेढा घेण्याच्या काळात त्यांनी आपल्या नेतृत्वातील प्रतिभेची पुष्टी केली.

टूलूस काउंटीच्या पूर्वेकडील सीमेजवळ, पर्वत, नाले आणि रॅपिड्स व्यापलेल्या क्षेत्रात, मिनेर्वा ही बरीच मोठी वस्ती मानली जात असे. यात किल्ल्याच्या दोन ओळी आहेत आणि त्यानुसार वरच्या आणि खालच्या दोन शहरांमध्ये विभागले गेले. लोकसंख्या सुमारे तीनशे लोक होते. बहुतेक शहरवासीयांनी कॅथरची मते सामायिक केली; कित्येकांनी कतरी शिकवणीचा दावा केला. बेझियर्सच्या अमानुष नरसंहाराच्या बातमीमुळे तेथील रहिवाश्यांचा राग इतका भयानक नव्हता. अभेद्य भिंतींद्वारे संरक्षित, त्यांनी फ्रेंचला त्वरित बदला देण्याचे वचन दिले. मिनेर्वाच्या चौकीचा प्रमुख, जेरार्ड डी पिनॉल्ट, तो भिक्षू नव्हता तरी, इतका संतापला की, त्याने फ्रेंच सैन्याशी लढा देणा two्या दोन नाइट-क्रूसेडर्सना पकडले, तेव्हा त्याने त्यांचे डोळे काढून टाकले आणि त्यांची जीभ फाडली.

मिनेर्वाचा स्वामी, व्हिसाऊंट गिलाउम, ट्रँकवेलचा सर्वात मोठा वासल्स मानला जात असे. त्याची पत्नी न्यू डे थर्म्स होती, ज्याने कवी आणि कॅथार यांचे स्वागत केले. तिला "द स्वीट हॉर्सवुमन" या नावाने ट्रीबॅडोर रेमंड डी मिरावल यांनी गायले होते.

सेनापतीच्या क्रौर्याचा कळताच, त्याला फसवू नये अशा व्हिसाऊंटने भविष्यवाणी केली.

खरंच, मॉन्टफोर्ट विसरला नाही मीनार्व्हाने त्याच्या शूरवीरांसह काय केले. 1210 मध्ये जेव्हा तो शहराजवळ आला तेव्हा फ्रेंच जनरलची मुख्य भावना धर्मनिष्ठ लोकांना शिक्षा देण्याचा निर्धार करण्याचा निर्धार होता. मोजणीसह त्यांची पत्नी आणि तीन पोपचे वारस आले पण अरनौद अमोरी सर्वात प्रभावशाली राहिले. मॉन्टफोर्टने अभेद्य भिंतींवर वादळ आणले नाही, परंतु सर्व बाजूंनी सैन्याने शहराभोवती वेढा घातला. त्याने चार कॅपल्ट बसवण्याचे आदेश दिले (त्यातील एक, सर्वात मोठे नाव मालवॉइसिन होते) आणि विहिरी, जलाशय आणि इतर जल संप्रेषण हेतुपुरस्सर नष्ट करू लागले. मिनर्व्हाच्या शूर बचावकर्त्यांनी मालवॉइसिनला जाळण्यासाठी धैर्य दाखवले. तथापि, प्रयत्न अयशस्वी झाला. शिवाय, गरम कोरडा जून विजेत्याच्या मदतीला आला; तहानलेला शहरवासीयांनी आपल्या स्वामींकडून गेट उघडण्यास सांगायला फक्त एक आठवडा लागला.

व्हिसाउंट गिलाउम शहर ताब्यात घेण्याबद्दल मान्य असलेल्या अटींशी त्वरित सहमत झाले नाही; माँटफर्टने भक्तिभावाशी बोलण्यास नकार दिला. अरनौद अमोरी यांना चर्चेची जबाबदारी सोपविण्यात आली होती. परमेश्वराच्या दयाळू चर्चशी संबंधित असलेल्या चेतनेने त्याचा राग रोखला. याचा परिणाम म्हणून, गॅरिसनने हातात हात घालून मुक्तपणे किल्ला सोडला.

पण मॉन्टफोर्ट हे विसरण्यासारखे नव्हते. त्याने सर्व रहिवाशांना मुख्य चौकात एकत्र येण्याचे आदेश दिले. कॅथोलिक पाद्रींनी घेरलेला हा विजयी त्याच्याकडे दुर्लक्ष करण्याचे धाडस करणा looked्या नगण्य व्यक्तीकडे कटाक्षाने पाहत होता. मग त्याने कॅथर असल्याचा दावा करणा .्या सर्वांना त्याच्या समोर उभे राहण्याची आज्ञा केली.

मीनर्वाच्या जवळपास अर्ध्या रहिवाश्यांनी, शंभर आणि चाळीस लोक पुढे एक पाऊल पुढे टाकले आणि एखाद्या व्यक्तीच्या आतील घटनेपेक्षा अधिक सामर्थ्यवान कोणतीही शक्ती नसल्याचे त्यांच्या कार्याद्वारे पुष्टी केली. विशेषतः स्त्रिया त्यांच्या भ्रमात चिकाटीने राहिल्या. वय किंवा लिंग याची पर्वा न करता सर्व विद्वानांना जाळले गेले. या शांततेने मुलांचा हात घेवून त्यांच्यासमवेत प्रचंड अग्नीत प्रवेश केला, क्रूसेडर आणि पाद्री दोघांनाही धक्का बसला.

या तमाशाने व्हिसाउंट गिलाउमचे आयुष्य बदलले. मॉन्टफोर्टची उदारता असूनही, ज्याने त्यांना बझियर्सच्या आसपास अनेक लहान डोमेन सहजतेने मंजूर केले, त्यांनी मठातील व्रत घेतले आणि मठात त्यांचे दिवस संपले.

एक कुशल लष्करी नेता म्हणून मॉन्टफोर्टला धमकावण्याच्या सामर्थ्याविषयी चांगले माहिती होती आणि तसे करण्यासाठी सामूहिक हत्येचा उपयोग केला. मिनेर्वाच्या पडझडीने जवळपासच्या किल्ल्यांच्या राज्यकर्त्यांना घाबरुन गेले, सुरुवातीला त्यांच्या सुरक्षेचा आत्मविश्वास आला. मॉन्ट्रियलचा मालक, oryमोरी, लढा न देता आपला किल्ला फ्रेंचच्या स्वाधीन केला; व्हेंटलॉनने स्वेच्छेने आत्मसमर्पण केले; एका आठवड्यासाठी, पेयॅक गढीचा बचाव केवळ दोन दिवस होता, री -. गडामध्ये, बर्नी मॉन्टफोर्टने अपवाद न करता प्रत्येकाची कत्तल केली. ब्रॉम घेतल्यानंतर, त्याने शंभर बचावकर्त्यांचे नाक आणि कान कापण्याचे आदेश दिले. या कारवाईनंतर त्याच्या समोर असलेली दहशत इतकी मोठी होती की छोट्या शहरे आणि वाड्यांनी प्रतिकार न करता आत्मसमर्पण केले.

आणि आधीच 28 जून, 1210 रोजी मॉन्टफोर्टला रोमकडून पोपचा वळू मिळाला, ज्यात मासूमने त्याला आणि त्याच्या वारसांना याची पुष्टी केली की "अल्बिजेंशियन राज्याशी संबंधित सर्व काही." आता, हे नास्तिकांनी ताब्यात घेतलेल्या हक्कांची मालमत्ता परत करण्यास इले-डे-फ्रान्समधील अज्ञात जहागीरदार नव्हता, परंतु सुपीक दक्षिणेकडील भूमीचा पूर्ण शासक, कारकॅस्ने आणि बेझियर्सचा सायमन डी माँटफोर्ट.

टर्म हे त्याचे पुढील लक्ष्य होते. ते त्याच्या किल्ल्याच्या दुर्गमतेसाठी प्रसिद्ध होते, सुमारे एक उत्तम किल्ल्याचे शहर पसरले आहे. पुढे, तटबंदीने वेढलेला एक उपनगरा होता.

नरबोनच्या जमीनीवरील कारकॅस्नेहून दोन दिवसांच्या अंतरावर असलेल्या या किल्ल्याला अभेद्य वाटले, ते मानणे मानवी शक्तीच्या पलीकडे नव्हते, असे पीटर ऑफ सेर्नीस्कीने “अल्बिजेंसीन हिस्ट्री” मध्ये लिहिले आहे. ती एका उंच पर्वताच्या शिखरावर उभी राहिली; वाडा एक विशाल नैसर्गिक उंच कडा वर बांधला गेला होता, त्याभोवती खंदकांनी वेढले होते, त्या बाजूने अदम्य प्रवाह वाहतात, जसे की पिरनिस मधील नद्या सामान्यत: असतात आणि भिंतीच्या भोवती अभेद्य खडक होते. हल्लेखोरांना किल्ल्यात प्रवेश करायचा असेल तर प्रथम खडक चढून, मग उताराच्या अगदी खाली खालच्या बाजूस खाली सरकवावे आणि मग कसाबसा वाडा उभा राहिला त्या दगडी मंचावर. आणि हे सर्व बाण व दगडांच्या गारपिटीखाली आहे, ज्याचा किल्लेदारांचे बचाव करणारे झिजवू शकणार नाहीत.

किल्ल्याचा मालक, वृद्ध जहागीरदार रेमंड, त्याच्या धैर्यासाठी आणि कठीण पात्रांसाठी प्रसिद्ध, तो बचावासाठी सज्ज होता. त्याने दक्षिणेकडील द्वेषाने उत्तरी लोक-फ्रेंचचा द्वेष केला आणि त्याचे गौरवशाली शहर घेण्याच्या त्यांच्या करुणादायी प्रयत्नांमुळे तो अगोदर हसले. परंतु रेमॉन्डचे डोमेन जप्त करण्याच्या प्रयत्नात फ्रेंचांनी कठोर आणि संसाधने सिद्ध केली. त्यांनी पृथ्वीवर खड्डे आणि नाले झाकून टाकले, तटबंदीवर तटबंदी घातली, भिंती पाडल्या आणि शक्तिशाली वेढा मशीनमधून बुरुज उडाले. थर्माच्या बचावकर्त्यांनी शत्रूद्वारे झालेल्या नुकसानाची पूर्तता करण्यासाठी एक अवाढव्य काम केले: जेव्हा भिंतीचा काही भाग कोसळला तेव्हा दगड आणि लाकडाचा एक नवीन भाग त्याच्या मागे जवळजवळ त्वरित वाढला.

दरम्यान, घेराव घालणारा पुरवठा संपला. उपासमारीने सर्व कठोर परिश्रम करण्याचे काम रद्द करण्याची धमकी दिली. वेढल्या गेलेल्यांना या बाबतीत खूप आनंद झाला - त्यांच्याकडे पुरेसा पुरवठा होता. तथापि, पाणी संपले आहे आणि हे स्पष्ट झाले की लवकरच वाइन संपेल.

दरम्यान, फ्रेंच क्रुसेडर्स थर्माच्या भिंतीजवळ प्रीलेट्स आणि मोजणीच्या आधारे दाखल झाले. माँटफोर्टने त्याच्या प्रयत्नांना तिप्पट केले. वाड्याच्या भिंतींवर पाषाण फेकणाers्यांनी सलग अनेक दिवस गोळीबार केला. परंतु बचावकर्त्यांनी आपले हातही ठेवले नाहीत. त्यांच्या आनंदाची गोष्ट म्हणजे स्वर्गाचा तळ खोल झाला आणि मुसळधार पाऊस पडला. लोक आनंदी होते, ओढ्याखाली नाचत असत, पावसाच्या पाण्याने विविध कंटेनर भरले आणि त्यांना खात्री होती की आता ते नक्कीच जिवंत राहतील: तहान त्यांना शरण येणार नाही.

हॅलो, कोणत्याही मोठ्या आनंदाप्रमाणे, हादेखील अडचणीचा उंबरठा म्हणून निघाला. प्रचंड वाड्या टाक्यांमध्ये, जिथे रहिवाशांनी पावसाचे पाणी गोळा केले तेथे काही प्रकारचे संसर्ग वाढले - वरवर पाहता, पेचिशचे कारण घटक. या रोगाचा साथीचा रोग, मध्ययुगीन लष्करी मोहिमेचा छळ यामुळे रहिवाशांना शहरातील अभेद्य भिंती सोडून जिथे जिथे दिसते तेथे पळण्यासाठी भाग पाडले. जहागीरदार रेमंड काही कारणास्तव परत आला आणि एका पेटी नाइट-क्रूसेडरने त्याला पकडले. माँटफोर्ट, ज्याच्याकडे ते अडथळा आणणार्\u200dया वृद्ध व्यक्तीला घेऊन आले, त्यांनी तातडीने त्याला अंमलात आणले नाही, परंतु अंधारकोठडीत हळू मृत्यूची शिक्षा सुनावली.

नवीन मालकाने संकोच न करता ताब्यात घेतलेल्या जमीन ताब्यात घेण्याचा हक्क ताब्यात घेतला, घरातून पैसे द्यायला नियुक्त केले आणि चर्चच्या बाजूने चतुर्थांश दिले आणि उत्तरेत जसे प्रथम फळांचा दशांश दिला.

थर्मच्या गळतीमुळे टूलूसच्या संयमाचा रेमंडचा पेला ओसंडून वाहिला. त्याने तीन वर्षे त्याच्या भूमीवर विध्वंस करणारे युद्ध संपवण्याचा निर्णय घेतला, अगदी महत्त्वपूर्ण सवलती देऊनही. मोजणीने त्याच्या वडिलोपार्जित घरात, सेंट-गिलेट शहरात एक कॅथेड्रल आयोजित केले, जिथे त्याला चर्च आणि मॉन्टफोर्ट यांच्याबरोबर समेट होईल अशी आशा होती. तो त्याच्या वकिलांसमवेत तेथे हजर झाला आणि तोटा आणि अपमानासाठी आगाऊ तयारी केली. पण पोप यांनी मोजणी केलेल्या मागण्यांमुळे त्यांनी रागाच्या भरात सभा सोडण्यास भाग पाडले. नरबोन येथे, जिथे अ\u200dॅरागॉनचा पेड्रो रायमुंडला पाठिंबा देण्यासाठी आला, तिथे ज्या अटींवर चर्चने मतदानाची क्षमा करण्यास चर्चला सहमती दर्शविली ती शेवटी तयार करण्यात आली. पण अशा मागण्यांनुसार एक शक्तिशाली सार्वभौम कसा येईल? “… निंदा झालेले यिड संतती आणि वाईट विश्वासणारे यांचे रक्षण करणे थांबवा. हे, एक आणि सर्व, कॅथोलिक पाळकांच्या ताब्यात द्यावे. मोजणी व त्याचे लोक आठवड्यातून सहा दिवस उपोषण करतात. याव्यतिरिक्त, ते वस्त्र आणि उग्र गडद कपड्यांचे शर्ट घालतील. तटबंदी, किल्ले आणि कोठारे तोडून टाकले जातील, शूरवीरांना शहरात राहण्यास मनाई आहे. ते साध्या शेतकर्\u200dयांप्रमाणे खेड्यात राहतील. सर्वांसाठी एकच मास्टर फ्रान्सचा राजा असेल. टुलूजच्या काउंटला पवित्र भूमीवर जाण्याचे आदेश दिले आहेत. "

रायमुंडला प्रतिकार करण्याची शक्ती देणारी एकमेव गोष्ट म्हणजे त्याच्या दयाळू प्रजेचा आधार.

बार्नेच्या गॅस्टन सहाव्याच्या मालमत्तेत कोणतेही विद्वान नव्हते, परंतु क्रुसेडर्स आणि मॉन्टफोर्टच्या अत्याचारांनी त्याच्या राष्ट्रीय अभिमानाला इजा केली. त्याने फ्रेंच लोकांना विरोध करण्याचा निर्णय घेतला. शिक्षा लगेचच आली: त्याला त्याच्या वंशपरंपरेच्या काही भागापासून वंचित ठेवण्यात आले आणि चर्चमधून त्याने त्यांची हद्दपार केली.

निष्ठा आणि कुलीनपणाच्या पार्श्वभूमीवर, अनपेक्षित विश्वासघात हे मोजणीसाठी अधिकच आक्षेपार्ह वाटले.

एक लवचिक आणि धूर्त विचार आणि दूरदृष्टीची विलक्षण भेटवस्तू असलेले आर्माग्नाक आणि फेझेनाकची गीरौड ट्रॅकालेऑन, त्याने ताबडतोब स्वत: ला मॉन्टफोर्टचा एक नाटक घोषित केला.

दरम्यान, मॉन्टफर्टला, कारकॅस्नो आणि बेझियर्सचा हक्क मालक असल्यासारखे वाटण्यासाठी, एरगॉनचा राजा पेद्रो या भूभागाच्या अधिपत्याला अधिकृत मान्यता नव्हती. त्याने अनेक सबब सांगून मॉन्टफोर्टची शपथविधी करण्यास नकार दिला. खरोखर, असे केल्याने, तो या मालमत्तेचा आपला हक्क ओळखत असे, उत्तरेकडील अल्बी ते दक्षिणेस नार्बोन, पूर्वेकडील बेझीयर्स ते पश्चिमेस कारकसॉन्नेपर्यंत.

परंतु क्रुसेडर्सच्या विजयामुळे आणि कॅथोलिक पाळकांच्या दबावामुळे त्याला १२११ मध्ये धर्मांधांच्या विजेत्याकडून आदरांजली वाहण्यास भाग पाडले. हे तिथेच संपले नाही. स्पष्टपणे वैमनस्यापेक्षा अधिक घृणास्पद मैत्रीमुळे माँटफर्टने राजाला आपला एकुलता एक मुलगा आणि वारस जैमे यांची मुलगी अमिसियाशी लग्न करण्याचे वचन देण्यास भाग पाडले आणि व्यावहारिकपणे मुलाला त्याच्याकडे जाण्यास भाग पाडले - दुस other्या शब्दांत, ओलीस ठेवले.

दरम्यान, कोणतीही लढाई न करता त्याने काबरेच्या जड किल्ल्याचा किल्ला ताब्यात घेतला, ज्याच्या राजाने अभिमानाने अभिमान बाळगला आणि विजयाच्या दयावर शरण जाणे पसंत केले.

जेव्हा तो स्वत: चा मालक बनू शकला, अशा भूमीवरील क्रूसेडर्सच्या कृत्याच्या बातमीने अर्गोनियन राजाच्या नसामध्ये रक्त उकळले गेले. या युद्धामध्ये मरण पावलेला राजा राजाला माहित होता आणि त्यांच्यावर प्रेम करतो.

फ्रेंच आणि रोमच्या दबावाला सामोरे जाऊन डॉन पेद्रो यांनी अजिबात राजीनामा दिला नव्हता; त्याउलट, जीवघेणा जीवघेणा परिस्थितीतही तो अशक्तपणा जाणवणा man्या माणसाबद्दल त्याच्या मनात घृणा उत्पन्न करणारा होता.

अशा व्यक्तीचा तिरस्कार दुर्लक्षित करू नये.

जेव्हा आपण त्याच्या लष्करी मोहिमांचा 10 वर्षांवरील इतिहास वाचता तेव्हा सर्व प्रथम, एकाच वेळी सर्वत्र होण्याच्या क्षमतेमुळे, निर्णयाचा तेजस्वी वेग, हल्ल्यांची गणना केलेली धृष्टता त्याला धडकली. या योद्धाचे समर्पण संभाव्यतेच्या पलीकडे असल्याचे दिसते. म्हणूनच ते कारकॅस्नेच्या वेढा घेण्याच्या काळात होते, म्हणूनच ते म्युरेट येथे गरोन ओलांडून पुढे येताना, जेव्हा ते पायदळ सोबत नदीच्या काठावरून दुसर्\u200dया नदीच्या काठाकडे प्रवास करतील आणि शेवटचा पायदळ ओलांडल्यापर्यंत बरेच दिवस घालवतील आणि त्यानंतरच तो मुख्य शरीरात सामील होईल सैन्य.

"इतिहास" आणि "सॉन्ग ..." मध्ये वर्णन केल्याप्रमाणे इतरही बर्\u200dयाच प्रकरणे समोर आली जेव्हा मोहिमेच्या सेनापतीने स्वतःला लष्करी हस्तकलेच्या प्रेमात आणि त्याच्या सैनिकांबद्दल समर्पित व्यक्त केले. इतिहासकार त्याच्या कठोर स्वभाव आणि मोठ्या धार्मिकतेबद्दल बोलतात. तो खरोखर स्वत: ला ख्रिस्ताचा सैनिक मानत असे आणि धार्मिकदृष्ट्या यावर विश्वास ठेवून त्याने अयशस्वी झाल्यास देवावर कृतज्ञता किंवा दुर्लक्ष केल्याचा आरोप केला. आमच्या नायकाच्या शेवटच्या वस्तुमानाबद्दल पीटर सेर्नीस्कीची कहाणी काही पुण्यवान चॅन्सन डी teगेटेच्या कोटाप्रमाणे दिसते, परंतु यामुळे त्याला आपल्यावर गंभीरपणे स्पर्श करण्यास रोखत नाही.

मॉन्टफोर्टला हल्ल्यासाठी हाक मारण्यासाठी मेसेंजर सरसावले आणि तो इकडे तिकडे न वळता म्हणाला: "मी रहस्यांमध्ये सामील होईपर्यंत थांबा आणि आमच्या पापांसाठी प्रायश्चित केलेले बलिदान मी पाहू दे." आणि जेव्हा नवीन मेसेंजर त्याला घाई करायला लागला: "उलट लढाई भडकत चालली आहे, आमचा बराच काळ आक्रमण चालूच राहू शकणार नाही," गणनेने उत्तर दिले: "मी सोडवणारा न पाहिल्याशिवाय मी माझ्या जागेवरुन पुढे सरकणार नाही." मग त्याने आव्हानाकडे हात पुढे केला, "नुंक डिमिटीस ..." वाचले आणि म्हणाला: "चला, आणि जर आपल्यासाठी मरावे लागले तर आपण आपल्यासाठी मरणार आहोत." हे दृश्य कथनकार विचार करू शकले असते, ज्याला हे माहित होते की सायमन खरोखरच मरणार आहे. त्यामध्ये कोणतेही अभिव्यक्ती नाही: सैनिकासाठी, लढाईपूर्वी जागृत करणे म्हणजे प्रत्येक वेळी मृत्यूची तयारी करणे. मॉन्टफोर्ट सारख्या एखाद्या व्यक्तीने हा धर्माचा अपमान केला असला तरी अशा धर्माच्या शक्तीकडे दुर्लक्ष करणे शक्य नाही.

ख्रिस्ताच्या सैनिकांना स्वत: साठी एक चांगला सेनापती शोधणे कठीण होते.

१२१० मध्ये ब्रह्मच्या ताब्यात घेतल्यावर तीन दिवस चाललेल्या सायमन डी माँटफोर्टने सुमारे शंभर माणसांचा एक सैन्य ताब्यात घेतला आणि त्यांचे डोळे बाहेर काढायचे, नाक व वरचे ओठ कापून टाकण्याचे आदेश दिले; एक डोळा फक्त एका मार्गदर्शकाकडे उरला होता आणि या किल्ल्याच्या रक्षणकर्त्यांमध्ये दहशत निर्माण करण्यासाठी सिमोनने त्याला कॅबरेटे येथे स्तंभ ठेवण्याचे आदेश दिले.

हे नक्कीच असे म्हणता येईल की दोन फ्रेंच शेवालिअर्सना सारखेच नशिब आले आणि परदेशी कब्जा करणा ,्याला सतत त्याची कमकुवतपणा जाणवत राहिली आणि त्यांना हिशोब करण्यास भाग पाडण्यासाठी क्रूर उपायांचा अवलंब करावा लागला. सायमन डी मॉन्टफोर्टने युद्धाचे नियम शोधले नाहीत; कैद्यांचा विकृतीकरण मध्ययुगात शत्रूला धमकावण्याचे एक सिद्ध साधन होते.

मृतक गतिहीन असतात आणि लवकरच विसरले जातात. परंतु डोळ्यांसह माणसाचे डोळे मिचकावले आणि त्याचे नाक कापले गेले तर ब्रेव्हेट भीतीमुळे थंड होऊ शकते. कैदी त्यांचे हात, पाय, कान कापले गेले ... बहुतेकदा, त्यांचा विकृतीकरण करण्यात आला, ज्यांचा बदला घेण्यास कोणीही नव्हता आणि म्हणूनच ते भितीदायक भूमिकेसाठी योग्य होते. या युद्धामध्ये मध्ययुगातील एक अत्यंत क्रूर, दोन्ही छावण्यांमध्ये असे लोक होते ज्यांना जिवंतपणी जिवंत ठेवले गेले होते आणि तुकडे केले गेले होते आणि तुकडे केले गेले होते; विश्वास, देशप्रेम आणि बदलाची तहान यामुळे कोणत्याही अत्याचारांना कायदेशीर केले. बॅझियर्सच्या पतनानंतर, शत्रूबद्दल सर्वसाधारणपणे अनादर व तिरस्कार करण्याची भावना सैन्यात रुजलेली दिसते. शूरवीरांनी सुरू केलेले युद्ध नाईटचे स्वरूप गमावले: ही मृत्यूशी झुंज देणारी लढत होती. बॅझियर्समध्ये झालेल्या हत्याकांडासाठी जबाबदार नसलेल्या सायमन डी माँटफोर्टला, वधस्तंभाच्या पहिल्या चरणांची अचूक आठवण असलेल्या शत्रू देशात एकट्या सोडले गेले आणि व्हिसाउंटच्या पदव्याने त्याला मिळालेला भयपट आणि द्वेषाचा वारसा पालन करण्याची मागणी केली. जरी त्याच्या सर्व निर्विवाद कमांडिंग गुणांमुळे आणि शपथ घेतलेल्या शत्रूंनीही त्याच्या धैर्याची प्रशंसा केली तरीही, सायमनला अशा प्रकारच्या द्वेषाची लाट न वाढवण्याचा मार्ग सापडला. ऑक्सिटन खानदानी मुळीच इतरांपेक्षा नाटकीयदृष्ट्या वेगळी नव्हती. रेमंड-रॉजर ट्रेंकावेलच्या सर्व लोकप्रियतेमुळे, त्याच्या सैन्यात पुरेसे असमाधानी होते: क्षुद्र सरंजामशाही लोक असंतोषासाठी अतिसंवेदनशील असतात. आणि सायमनला अधिक युक्ती दाखवा, ज्यांनी 1209 मध्ये त्याच्याशी जबरदस्तीने शपथ घेतली ते त्याचे निष्ठावान मित्र होऊ शकतात. तथापि, युद्धाच्या पहिल्या वर्षांत, सायमनच्या अशिष्टपणामुळे तरुण व्हिसाऊंट शहादतपेक्षा जास्त देशभक्त तयार झाले.

अर्थात, सायमन फक्त “उदार” असू शकत नाही: त्याच्याकडे इतके पैसे नव्हते. आणि नवीन वासल्ससह, जे निसर्गात भेटी नव्हते, त्याच्याकडे धैर्याची कमतरता होती. ते म्हणतात की मॉन्ट्रियल नाइट गिलाउम कॅथचा विश्वासघात झाल्यानंतर त्यांनी लिहिले: "मला निंदनीय प्रोव्हेंकल टोळीशी आणखी कोणताही व्यवहार करण्याची इच्छा नाही!" ... खरं आहे, आतापर्यंत त्याने ऑक्सिटानियात बरीच वर्षे घालविली होती आणि ज्यांना त्याने आपले vassals मानले त्यांच्याशी अविरत विश्वासघात आणि विश्वासघात केल्याने त्याला टोकापर्यंत पोहोचवले. परंतु अगदी सुरुवातीलाच, स्वत: ला त्या जमिनीचा कायदेशीर व निर्विवाद मालक म्हणून उभे केले ज्याचा त्याला हक्क नव्हता. उजवा आणि डावा त्याने आपल्या नाइट्स, मठाधीशांना आणि मठात वितरीत केले "फेदाइट्स" च्या मालमत्तेवर म्हणजेच कुष्ठरोग्यांनी वाड्यांशी बोलण्याऐवजी किल्ले सोडण्यास प्राधान्य दिले. आणि ज्यांनी त्याच्यावर निष्ठा बाळगली त्यांच्याकडे विशेष लक्ष देण्याऐवजी, त्याने प्रत्येक संभाव्य मार्गाने त्यांचा अपमान केला.

त्यांनी स्वत: ला विधानसभेचे समर्थन दिले आणि पामिएरी कराराच्या अनुषंगाने फ्रान्समधील कायदे व चालीरीती लॅंग्युडोकमध्ये रोखण्याचा प्रयत्न केला, कारण विचार केला नाही की हे सर्व लोक त्यांच्या परंपरेत उत्कटपणे समर्पित असलेल्या लोकांसाठी परके आहेत आणि थोड्याफार अतिक्रमणापासून त्यांचे संरक्षण होते. परंतु तुम्ही जिंकलेल्या लोकांना शत्रू मानल्याशिवाय लढा देऊही शकता.

स्वत: च्या अज्ञात आणि अरुंद मनाच्या कारणास्तव, अंततः सायमनने हा धर्मयुद्ध म्हणजे विजयाचे युद्ध म्हणून पाहिले आणि त्याचा फायदा त्याला झाला पाहिजे. आणि त्याच्या क्रौर्याने त्याने कायमच एका धर्मयुद्धच्या कल्पनाशी तडजोड केली.

सक्तीची, आवश्यक आणि क्रौर्याची गणना करणे. त्याच्या समकालीनांना चकित करणारे आणि क्रुद्धगिरीने देखील पीटर ऑफ सेर्नीस्कीसारखे लज्जास्पदपणे ब्रम्हा मधील प्रसंगाबद्दल लिहा की "थोर गणने" हे सुखकरणासाठी केले नाही, परंतु आवश्यकतेनुसार: त्याचे विरोधक “... त्यांनी तयार केलेला प्याला प्याला होता. इतर. " आपण या तत्त्वाचे अनुसरण केल्यास आपण दोन किंवा शंभर छळ केला तरी काही फरक पडत नाही. अशा गोष्टी करण्यासाठी आपल्याकडे प्राचीन, खोल क्रूरता असणे आवश्यक आहे.

बिरॉनमध्ये, मार्टिन डी अल्गेझ, ज्याने दोनदा सायमनची फसवणूक केली होती, त्याला उशाशी बांधले गेले होते, त्याच्यावर एक काळा पडदा टाकला गेला, तो त्याच्या नाईथूडपासून पूर्णपणे वंचित राहिला, नंतर पोनीटेलला बांधला गेला आणि रेषेच्या समोर खेचला गेला, आणि मग जे काही उरले होते ते त्याला फाशीवर उचलले गेले. अर्थात, रुटीयर्सचा नवारझ कमांडर मार्टिन डी gलग्यूस स्थानिक शेवालीयरपेक्षा लष्करी पदानुक्रमात कमी आदर देण्यास पात्र होता. परंतु ज्या क्रूरतेने त्याला शिक्षा झाली त्यावरून असे सूचित होते की ज्याने ऑर्डर दिली त्या व्यक्तीने या भयानक सोहळ्यामध्ये स्पष्ट आनंद घेतला.

नंतर, विश्वासाच्या बचावाच्या युद्धाच्या वेळी, सायमन प्रतिबद्ध असलेल्या तीन मुख्य फाशीचे नेतृत्व करेल. मिनेर्वामध्ये, ते धर्मभेद सोडून देण्यास उद्युक्त करण्यासाठी दोषींना तुरूंगात घालतील. अर्थात, ऑटो-दा-फी ची मुख्य जबाबदारी लेगेट्सवर अवलंबून आहे, परंतु सायमनने त्यांना अधिकृत केले. ख्रिस्ताच्या सैनिकांमध्ये या भयानक चष्मा निर्माण केल्याचा "तीव्र आनंद" धर्मयुद्धाच्या नेत्याला सामायिक करावा लागला.

लूटमार, हत्याकांड, जाळपोळ, पिके, द्राक्ष बागांचे आणि कळपांचा पद्धतशीर नाश - या सर्व जुन्या लष्करी युक्तीच्या जागतिक पद्धती म्हणून सायमन डी मॉन्टफोर्टने आपल्या नवीन डोमेनमध्ये व्यापकपणे लागू केले. असे दिसते की हे तंतोतंत असे विध्वंसक धोरण होते ज्यामुळे त्याला लँग्युडोकमध्ये बराच काळ टिकून राहण्यास मदत झाली. सरतेशेवटी, मॉन्टफोर्टचा मुख्य गुन्हा हा होता की तो एक अत्यधिक सेवा देणारा सैनिक होता: त्याने त्याच्याकडून अपेक्षित असलेल्या सर्व गोष्टी केल्या आणि त्याच्या प्रेरकांच्या सर्व आशा नीतिमान केल्या. त्याने देशातील शारीरिक आणि नैतिक शक्ती इतक्या थकल्या की पाखंडी मत निर्मूलन व्यावहारिकदृष्ट्या शक्य होते.

या कामाच्या पानांवर सायमन डी माँटफोर्टच्या संपूर्ण मोहिमेचा इतिहास तपशीलवार सांगणे आपल्यासाठी शक्य नाही. त्याच्या सहयोगी आणि विरोधकांच्या क्रियांच्या अनुषंगाने त्याच्या मुख्य टप्प्यांचा शोध घेण्यास आपण संतुष्ट होऊया. सायमनने, चांगल्या वापरासाठी उपयुक्त अशी उर्जा असताना, त्याने एखाद्या विजेता असलेल्या त्याच्या कार्याचा सामना केला असता पोपने घटनांच्या नाडीवर हात ठेवण्याचा प्रयत्न केला आणि धर्मयुध्दासाठी पुन्हा ओरडली. कायद्याने शोधून काढलेले देश संपूर्ण देश ताब्यात घेण्याचे साधन ठरले आणि काऊंट ऑफ टूलूज आणि दक्षिणेतील खानदानीने संरक्षण योजना विकसित केली.

मोहिमेच्या पहिल्या महिन्यांत, ज्याने चर्चला एक अनपेक्षित यश मिळवून दिले, तिला एन्टरप्राइझच्या अडचणींचे खरोखर कौतुक केले. मोहिमेचा सर्वात मूर्त व्यावहारिक परिणाम म्हणजे रेमंड-रोजर ट्रेन्कावेलला अटक करणे आणि व्हिसाऊंट बॅझियर्सच्या जागी कॅथोलिक जहागीरदार बसवणे. परंतु या देशांचा हक्कदार मालक जिवंत होता आणि त्याला बराच काळ जिवंत ठेवणे अशक्य होते. 10 नोव्हेंबर, 1209 रोजी, तीन महिन्यांच्या तुरूंगात राहिल्यानंतर, रेमंड-रॉजरचे वेश्यामुळे निधन झाले. त्याला विषबाधा झाली असेल किंवा त्याला ताब्यात घेतलेल्या परिस्थितीत उभे राहू शकले नसले तरी त्यांचा मृत्यू नैसर्गिक नव्हता यात शंका नाही. जेलरांनी त्याचे आयुष्य कमी करण्यासाठी स्पष्टपणे प्रयत्न केले आणि ज्या वेगाने ते यशस्वी झाले ते अतिशय संशयास्पद आहे, कारण व्हिसाऊंट फक्त 24 वर्षांचा होता आणि अटकेच्या वेळी तो सामर्थ्य आणि उर्जाने परिपूर्ण होता.

त्याला दोन वर्षाचा मुलगा राहिला. तिच्या पतीच्या मृत्यूच्या दहा दिवसानंतर, विधवेने, अ\u200dॅग्नेस दे माँप्टेलियरने, सायमनशी करार केला आणि त्यानुसार, तिने मेलगेयूला २,000,००० सोस आणि वार्षिक भाड्याने ,000,००० लिव्हर्स मिळविण्याच्या अटीसह तिचा आणि आपल्या मुलाच्या हक्कांचा त्याग केला. मॉन्टफोर्ट हे बॅझियर्सच्या व्हिसाकंट्रीचे एकमेव कायदेशीर मालक बनले. तथापि, अ\u200dॅरगॉनचा राजा पेद्रो यांनी नवीन वासलच्या अधिकारांची पुष्टी केली नाही आणि शपथ घेण्याची घाई केली नाही. त्याच्या मृत्यूच्या बातमीने आश्चर्यचकित झालेले ट्रेंकावेलच्या बर्\u200dयाच वासेल्सनी बंड केले आणि किल्ल्यांवर हल्ला करण्यास सुरवात केली, जिथे सायमनने गल्लीचे चौकोनी तुकडे केले. फ्रेंच नाईटने मारल्या गेलेल्या त्याच्या काकाच्या मृत्यूचा बदला घेण्याच्या उद्देशाने गुईरोड डे पेपीयरने ताब्यात घेतलेल्या लोकांपैकी एक, प्युसेगियर या किल्ल्यावर पकडला, जिथे सायमनने दोन नाइट आणि 50 लोक पायी ठेवले. मॉन्टफोर्टने व्हर्काउंट ऑफ नरबन्ने आणि शहरवासीयांकडून सैन्यदळाचा किल्ला परत मिळवण्यास आला तेव्हा या सैन्याने सैन्याला हल्ला करण्यास नकार दिला आणि ते पांगले. कास्ट्रेसमध्ये, बंडखोर रहिवाशांनी सैन्याच्या ताब्यात घेतला. सायमनने काही महिन्यांत 40 लॉक गमावले; त्याचा खजिना रिकामा होता, लोक गोंधळात पडले. प्रारंभी तटस्थता बाळगणा Count्या काउंट फोक्सने क्रूसेडरांकडून प्रीक्सेनचा किल्ला पुन्हा ताब्यात घेतला आणि फंजो घेण्याचा प्रयत्न केला.

यावेळी पोप सायमन डी माँटफोर्टच्या सर्व अधिकारांची पुष्टी देतात आणि धर्मातील लोकांकडून लुटलेल्या मालमत्तेस त्याला अनुमती देतात.

सायमनला एक स्पष्ट काम देण्यात आले होते: मुख्य रस्ते नियंत्रित करणारे सर्व किल्ले जिंकणे, व्हिस्काट्री मधील मोठ्या सरंजामदारांना निष्ठा बाळगण्यास भाग पाडणे आणि शत्रूंना सैन्याने ऑर्डर करण्यापासून रोखणे. 1210 च्या सुरूवातीस त्याला मजबुती मिळाली: त्याची पत्नी, iceलिस डी मॉन्टमॉरेंसी, कित्येक शंभर सैनिकांना घेऊन आली. आता त्याला काही किल्ले परत मिळवण्यात, "देशद्रोह्यांना" फाशी देण्यास, ब्रह्माच्या चौकीस कठोरपणे शिक्षा करण्यास आणि मिनेर्व्हा येथे जाण्यास सक्षम होते, मिनेरॉईसची राजधानी, सर्वात मोठा किल्ल्यांपैकी एक. मीनर्वा व्हिसाउंट गिलाउमला नारबोनेसेसकडे न चुकता वापरतो आणि त्याच्याशी युती करण्याचा निर्णय घेतो.

जून 1210 मध्ये, तहान आणि भूक यांनी मिनेर्वाच्या बचावकर्त्यांचा प्रतिकार मोडीत काढले. त्याने गिलामसमवेत आत्मसमर्पण करण्याविषयी वाटाघाटी सुरू केल्या, परंतु येथे, जे अतिशय महत्त्वाचे आहे ते आहेत, टेडीझ आणि अरनॉड-अमोरी या लेगेट्सने हस्तक्षेप केला, त्यांनी सायमनला निर्दोषपणा आणि शब्दभेदाबद्दल निंदा करण्यास सुरवात केली. अनुभवी योद्धा म्हणून, मॉन्टफोर्टचा असा विश्वास होता की एखाद्याने प्रथम जागेवर पाय ठेवणे आवश्यक आहे आणि नंतर हेतुपुरस्सर विद्रोह्यांविरूद्ध सूड उगवणे सुरू केले आणि प्रत्येक संभाव्य मार्गाने लेगेट्सचा चाप मध्यम करण्याचा प्रयत्न केला. अरनॉड-अमोरीला हे माहित होते की बर्\u200dयाच परिपूर्ण लोकांनी मिनेर्वामध्ये आश्रय घेतला आहे आणि त्याला भीती वाटली की सायमनची हावभाव चर्च समृद्ध लूट पकडण्यापासून रोखेल. या वाटाघाटींमध्ये, सिट्टोचा मठाधीश, त्याच्या निर्दय सहकार्यापेक्षाही अधिक क्रूर दिसू इच्छित नव्हता, कारण "ख्रिस्ताच्या शत्रूंच्या मृत्यूची त्याला तीव्र इच्छा होती, परंतु संन्यासी आणि याजक म्हणून त्याला मृत्यूदंड देण्याची हिम्मत नव्हती," युद्धाचा नाश करणारी युक्ती चालविली. मिनेर्वाने विजेताच्या दया दाखवून आत्मसमर्पण केले आणि आता तेथील रहिवाशांचे जीवन वाचवणे चर्चच्या त्यांच्या आज्ञाधारकपणावर अवलंबून आहे. तेथील विद्वानांना मृत्यू आणि संन्यास या दरम्यान निवड करावी लागली.

पीटर सर्नेस्की यांनी या वेळी मॉन्टफोर्टचा एक सर्वोत्कृष्ट कर्णधार रॉबर्ट डी मौवॉइसिन याच्या भाषणाची नोंद दिली. परिपूर्ण व्यक्तींना निवड देण्यात आली होती ही वस्तुस्थिती ही चेवल शेवालीर स्वीकारू शकली नाही. त्यांच्यावर शिक्षा होण्यापासून सुटण्याचे एक सोपा साधन असू शकते परंतु धर्मत्यागांना क्षमा करण्यास त्याने वधस्तंभाचा स्वीकार केला नाही. सीतोच्या मठाधिका .्याने त्याला धीर दिला: "काळजी करू नकोस, मला वाटते की फारच कमी लोक नाकारतील." इतिहासकारांचे काका अ\u200dॅबोट ऑफ सेर्नियस आणि स्वत: सायमन डी मॉन्टफोर्ट यांनी दोषींना संन्यास घेण्यास राजी करण्याचा प्रयत्न केला. काहीच साध्य न झाल्याने, “त्यांनी निषेध म्हणून वाड्यातून बाहेर काढले, प्रचंड आग लावली आणि एकाच वेळी चारशेहून अधिक धर्मिकांना त्यामध्ये फेकले. खरं तर, त्यापैकी कोणालाही खेचले जाऊ नये, कारण त्यांनी स्वत: चेच खोटे बोलणे चालूच ठेवले आणि आनंदाने त्यांनी स्वत: ला ज्वालांमध्ये फेकले. पवित्र रोमन चर्चच्या छातीवर परत येण्यासाठी फक्त तीन महिलांना वाचवले गेले, ज्यांना बुचार्ड डी मारलीची आई, कुलीन व्यक्तींपैकी एकाने अग्निमधून बाहेर काढले. "

धर्मांधांच्या प्रथम महान आगीत मिनेर्वा वाचली. तथापि, या युद्धामध्ये विधर्माविरूद्ध लढा दिला गेलेला, धर्मनिरपेक्ष लोक स्वतःची भूमिका घेत नव्हता; असे आढळले आहे की त्यांच्यापैकी बरेच जण अशा व वाड्यात जमले होते आणि जर त्यांना आढळले तर ते जाळण्यात आले. अर्थात, त्यांनी केवळ परिपूर्ण ज्वलंत केले, म्हणजेच जे लोक सार्वजनिकपणे कॅथोलिक विश्वास सोडून देतात आणि धर्मयुद्धात पवित्र भयपट आणतात. या फाशीच्या विनंतीनुसार आणि चर्चच्या मान्यतेने वेगाने दंडात्मक कृत्य मानले गेले आणि विजयी धर्मांध सैन्यासमोर चाचणी किंवा तपास न करता ही कारवाई केली गेली.

विश्वासाची शक्ती आणि या लोकांच्या अंधश्रद्धेची शक्ती या दोन्ही गोष्टींची कल्पना करणे आणि चर्चच्या शत्रूंमध्ये वास्तव्यास असलेल्या "वाइटाचा आत्मा" त्यांच्यासाठी वास्तविकता किती प्रमाणात आहे हे समजणे कठीण आहे. ज्यांनी शरीर आणि आत्म्यात पाखंडी मत घालविले त्यांना यापुढे लोक मानले जात नव्हते, तर भूत होते. त्यातूनच कॅथर्सने आरोप केला की त्या लबाडीसंबंधी दंतकथा आल्या. या कल्पनेने चर्चच्या कल्पनांना जास्त महत्त्व दिले नाही आणि शापित धर्मत्यागांची विटंबना केली आणि त्यांना अमानुष बदनामी करण्याऐवजी त्यांचा धर्मत्याग स्पष्ट करु शकला नाही. येथूनच यात्रेकरूंचा उत्साह वाढला आहे: त्यांनी गुन्हेगारांना शिक्षा केली नाही, तर संपूर्ण शुध्दीकरण करणा fire्या अग्नीने "दियाबलच्या अंडी" नष्ट केल्याचे पाहिले.

परिपूर्ण लोक थोडे होते, आणि साधे विश्वासणारे मोठ्या संख्येने होते आणि सरतेशेवटी क्रुसेडर्ससाठी जो कोणी परिपूर्ण समर्थक होता किंवा ज्याने त्यांचा छळ केला नाही तो संभाव्य धर्मवादी झाला. ज्यांनी चर्चचे पालन केले आणि निष्ठा बाळगली त्यांचे नाव सांगू नये, तर त्यांनी स्वतः ख्रिस्ताच्या सैनिकांवर हल्ला केला आणि त्यांना उजवा व डावा कापला, आणि मग त्यांच्या "गरुडाच्या घरट्या" मध्ये लपवून ठेवले आणि तेथून क्रुसेडर सैन्यासाठी किंवा उंचावलेल्यांना सतत धमकावले व्यापार्\u200dयांच्या विरुद्ध शहरे आणि उपनगरे. थोडक्यात - धर्मविरोधीांशी नव्हे तर लढा देणे आवश्यक होते, परंतु संपूर्ण देशाने त्यांचे समर्थन केले.

1210 च्या उन्हाळ्यात, धर्मयुद्धांची एक नवीन तुकडी आली. बरीच वेढा घालल्यानंतर टेरमेसचा शक्तिशाली किल्ला पडला. घेराव घालणा Among्यांमध्ये बौवईस आणि चॅट्रेस, काँट ऑफ पॉन्टीयर, गिलाउम, पॅरिसचे मुख्य देवदूत, जे अभियांत्रिकीतील कलागुणांसाठी प्रसिद्ध आहेत, तसेच फ्रान्स आणि जर्मनीमधील अनेक यात्रेकरूंचे बिशप होते. वेढा भारी होता. सर्नेइस्कीचा पीटर म्हणतो, “जर कोणाला किल्ल्यात जायचे असेल तर त्याला आधी पाताळात जावे व मग स्वर्गात जावे लागेल.”

टर्म्सचा शासक, रेमंड हा एक अनुभवी योद्धा होता, त्याला मजबूत गारिस्टन होता आणि टेकड्यांमध्ये ज्यांचा जीवघेणा धोका होता त्या पर्वतातील सर्व मार्ग माहित होते. घेराव्यांच्या छावणीत जेवण संपत होतं आणि स्वत: सायमन डी माँटफोर्ट यांनाही “तोंडात खसखस \u200b\u200bनव्हती.” उन्हाळा हास्यास्पद होता आणि बरेच नवीन लोक अलग ठेवण्याचे काम संपण्यापूर्वी परत येण्याविषयी बोलले. जेव्हा तहानने वेढल्या गेलेल्यांना चर्चेला भाग पाडण्यास भाग पाडले तेव्हा बिशप ब्यूवॉईस आणि काउंट पॉन्टीयर यापूर्वीच छावणी सोडून गेले होते. चार्टर्सच्या एका बिशपने माँटफोर्टची पत्नी iceलिस यांच्या याचनाकडे लक्ष दिले आणि आणखी काही दिवस थांबण्याची तयारी दर्शविली. मुसळधार पावसाने किल्ल्याची कुंड भरुन गेली आणि बचाव सुरूच ठेवला. आणि केवळ खराब पाण्यामुळे किल्ल्यात अचानक साथीच्या रोगाचा प्रादुर्भाव झाला. त्याने रेमांड टेरमेस्कीला रात्रीच्या वेळी गुप्तपणे किल्ले सोडण्यास भाग पाडले. त्याला पकडले गेले आणि तुरूंगात टाकण्यात आले, तेथेच काही वर्षांनी त्याचा मृत्यू झाला.

हे घेराव तीन महिन्यांहून अधिक काळ चालले. सायमन पुन्हा एकदा परिस्थितीचा गुरु होता, त्याची प्रतिष्ठा वाढली, परंतु मनुष्यबळ संसाधने कमकुवत राहिली: पोपच्या आंदोलनानंतर यात्रेकरूंचे मजबुतीकरण फारच अनियमितपणे झाले. सर्नेसच्या पीटरच्या म्हणण्यानुसार, हे समजले की प्रभुने शक्य तितक्या पापींना त्यांच्या स्वत: च्या जीवनाच्या तारणामुळे जिंकण्यास आनंदित केले आणि म्हणूनच बर्\u200dयाच वर्षांपासून युद्ध चालूच राहिले. तथापि, हे स्पष्ट आहे की धर्मयुद्धातील स्वार्थापेक्षा पापासाठी त्यांच्या स्वतःच्या जीवाचे तारण अधिक होते. ते जिथे जिथे पसंत करतात तिथे ते डगमगले आणि सायमनला लष्करी मोहिमेच्या योजना लुडबुड्यांच्या पकड्यांच्या इच्छेशी जुळवून घ्याव्या लागल्या.

या संतांनी (जसे की बौवैसचा बिशप, फिलिप डे ड्रे, युद्धातील फक्त गदा वापरणारे, बौद्धांचा भावी नायक, ज्याने तलवारी किंवा भाला यांना धार्मिक चालीरीतीचा स्पर्श करु नये अशी इच्छा केली होती) विचारण्याची पर्वा न करता स्वतःचे मार्गाने धार्मिक कर्तव्य बजावले. खरोखर पाखंडी मत निर्मूलनासाठी काय आवश्यक आहे. कोणास ठाऊक असेल की कदाचित त्यांनी अधिक भोग मिळविण्याच्या उद्देशाने धार्मिक विवेक अधिक असणे आवश्यक आहे. परंतु चर्च उच्चभ्रू व इतर सर्व विधानसमुदाय, ज्यांनी अधिक विवेकी आणि स्पष्टपणे तर्क केले त्यांना हे चांगले ठाऊक होते की शस्त्रांनी नव्हे तर देशातील कॅथलिकांच्या राजकीय वर्चस्वाच्या विस्ताराने पाखंडी मत संपविणे आवश्यक आहे.

त्यादरम्यान, काऊंट ऑफ टूलूझ लँग्युडोकचा पहिला स्वामी राहिला आणि हेर्सीचे मुख्य केंद्र त्याच्या मालकीच्या आणि त्याच्या जवळच्या व्हॅसल, कॉन्ट्स फोक्स आणि कोमेनेस यांच्या मालमत्तेत वसूल झाले. बेझियर्समध्ये दहशतवादाच्या युक्त्या वापरल्या गेल्या आणि हे वचन दिले गेले की वचनबद्ध आणि त्यांचे विश्वासू अनुयायी अशा धर्मांत गेले आहेत जेथे धर्मशास्त्रविरूद्ध कोणतेही मतभेद नव्हते. आणि जर 1210 मध्ये आणि नंतर बरेच अधिक परिपूर्ण लोक बेझियर्सच्या व्हिसाकंट्रीमध्ये लपले होते (ते मिनेर्वामधील सुमारे 140 लोकांनी आणि लावाौरमध्ये 400 हून अधिक लोक घेतले होते), तर अद्याप युद्धाला स्पर्श न झालेले प्रदेश कॅथरच्या प्रतिकारांच्या केंद्रात बदलले. छळ झालेल्या चर्चबद्दल स्थानिक लोकांच्या सहानुभूतीच्या वाढीच्या प्रमाणात बेझियर्समध्ये झालेल्या अत्याचारानंतर प्रतिकारांची क्रियाशीलता वाढली.

पाखंडी मत चिरडण्यासाठी सर्वप्रथम काऊंट ऑफ टूलूझला चिरडणे आवश्यक होते.

सप्टेंबर १२० In मध्ये, रिझाचा बिशप, मिलो आणि दक्षिण या पुढा्यांनी पोपकडे रेमंड सहावाविरूद्ध निषेध पाठविला, ज्यांनी त्यांच्या मते, सेंट-गिलिसमधील पश्चात्ताप प्रक्रियेदरम्यान चर्चला दिलेली कोणतीही आश्वासने पाळली नाहीत. तथापि, ही आश्वासने, विशेषत: नष्ट झालेल्या मठाच्या परतफेड आणि किल्ल्यांच्या नाशाबद्दल, ती पूर्ण करणे कठीण होते. त्याची गणना स्वत: च्या कारभारावर ठरवण्यासाठी गेली आणि त्याने पॅरिसला भेट दिली आणि जिथे त्याच्या डोमेन्सवरून रॉयल गोंधळ उडवल्याची पुष्टी मिळाली, जानेवारी 1210 मध्ये तो पोपसह प्रेक्षकांसाठी रोमला पोचला.

मिलो (ज्याचे लवकरच माँटपेलियरमध्ये अचानक निधन झाले) त्याने पोपला काउंटबद्दल लिहिले: "या जीभ-इन-गाल डोजरला खोटे बोलू देऊ नका आणि वाईट बोलू देऊ नका." कॅथोलिक विश्वासाबद्दल निष्ठावान तिसरा याची खात्री पटवून देत मोजणीने, त्यांच्या वैयक्तिक स्वार्थासाठी पोप त्याच्या विरोधात फिरत असल्याची तक्रार केली. "रेमंड, टुलाऊसची काउंट (पोप नारबोने व आर्ल्सच्या बिशपांना आणि अ\u200dॅजेनचा बिशपला लिहितात), त्यांच्यावर अत्याचार करत असलेल्या लेगट्सविषयी तक्रारी घेऊन आमच्याकडे आल्या, जरी त्यांनी आमच्या चांगल्या स्मृती नोटरी असलेल्या मैत्रे मिलॉनने त्याच्यावर लावलेल्या बहुतेक जबाबदा fulfilled्या पूर्ण केल्या."

कदाचित पोप यांनी देखील सावध वृत्तीने मतदानास अभिवादन केले कारण सेर्नीस्कीचे पीटर लिहितात: "परमपवित्र असा विश्वास आहे की हताश गणने चर्चवर अधिक कठोर आणि स्पष्ट हल्ल्या करण्यास सक्षम आहे."

चर्चच्या मित्रपक्षांमध्ये टुलूझची काउंट मिळवण्यासाठी पोपने, आता एक चाबूक आणि एक गाजर वापरून प्रयत्न केले यात काही शंका नाही. हे शक्य आहे की पोप यांना या हुशार आणि सुशिक्षित खानदानी व्यक्तीबद्दलही सहानुभूती वाटली असेल. पण मासूम तिसरा राजकारणात वैयक्तिक सहानुभूती दाखवण्यासाठी योग्य व्यक्ती नव्हती. बिशप आणि सीतोच्या मठाधीशांना लिहिलेल्या पत्रांत, तो शत्रूचा अविश्वास दूर करण्यासाठी बनवलेल्या युक्तीच्या रूपात मोजण्यासाठी त्याच्या शोकसभेचा अर्थ लावतो. मिलॉनने एकदा केल्याप्रमाणे, त्याने मास्टर टेडीजला अर्नो-अमोरीच्या सहाय्यकांना पाठविले आणि सीतो कडील मठाधिका to्याला लिहिले: "तो (टेडीज) आपण मासे पकडण्यासाठी पाण्यात ठेवलेला आमिष असेल, परंतु हुक चांगले लपवून ठेवण्यासाठी हे कौशल्यपूर्वक केले पाहिजे ..." (हुक स्वतः सीतोहून मठाधीश आहे).

अरनौद-अमोरी हार मानण्यापासून लांब होते. पोपने त्याला कॅनननुसार मोजणीस स्वत: ला न्याय देण्यासाठी परवानगी देण्याचे आदेश दिले असल्याने आणि जर त्याने त्वरित त्याच्यावर आरोप करण्यास नकार दिला तर रेमंडला स्वत: चे औचित्य सिद्ध करण्याची संधी दिली जाऊ नये. “मैत्रे टेडीज, एक सावध व विवेकी मनुष्य, प्रभूच्या कारणासाठी अत्यंत समर्पित, त्याने निर्दोषपणा दर्शविण्यापासून मोजण्यापासून रोखण्यासाठी कायदेशीर मार्ग शोधू इच्छित होते, आणि हे चांगले माहित होते की जर या मताने चाली किंवा युक्त्याद्वारे जर त्याचा अपराध काढून टाकण्याची परवानगी दिली गेली तर या देशातील चर्चचे सर्व काम वाया जाईल. ". हे अधिक चांगले असू शकत नाही. या वाईट विश्वासाची नोंद स्पष्टपणे दर्शविते की लेगेट्सच्या दृष्टीने ही गणना किती धोक्याची आहे.

तीन महिन्यांच्या आरामानंतर, रेमंडला सेंट-गिलिस येथे एका परिषदेसाठी निमित्त म्हणून बोलावण्यात आले. पाखंडी मत आणि पियरे डी कॅस्टेलॅनोच्या हत्येप्रकरणी त्याला आपले निर्दोषत्व सिद्ध करावे लागले. परंतु अडचणीशिवाय तो या दोन मुद्द्यांवर स्वत: ला न्याय्य ठरवू शकला असता म्हणून त्यांनी इतर गोष्टींवर आपली जबाबदारी पार पाडली नाही या बहाण्याने त्यांनी त्याचे ऐकले नाही, (महत्त्वाचे म्हणजे त्याने आपल्या देशांतून विद्वानांना चालवले नाही, रूटर्स विघटन केले नाही, पूल आणि बर्टिंग कर्तव्ये रद्द केली नाहीत) , ज्यासाठी त्याला दोष देण्यात आला होता). आणि म्हणूनच, जर तो दुय्यम गोष्टीच्या बाबतीत विश्वासघातदार असेल तर त्याच्यावर मुख्य गोष्टीवर विश्वास ठेवला जाऊ शकत नाही. बहाणा धरला नाही, परंतु शेवटी काही फरक पडला नाही. मोजणीत जास्तीत जास्त सद्भावना दिसून आली, त्याने पूर्ण आज्ञाधारकपणा जाहीर केला आणि सर्व नियमांनुसार कोर्टाशिवाय काही मागितले नाही. कायदेशीरदृष्ट्या, कायदा त्याच्या बाजूने इतका होता की पोप स्वत: ला हे मान्य करण्यास भाग पाडले गेले, फिलिप ऑगस्टस यांना लिहिलेले: "आम्हाला माहित आहे की ही गणना निर्दोष ठरली नव्हती, परंतु ते त्याचा दोष होता का हे माहित नाही ...".

रेमंडने वेळेसाठी खेळण्याचा आणि सायमन डी मॉन्टफोर्टबरोबर जाण्याचा प्रयत्न केला. जानेवारी 1211 च्या शेवटी त्यांनी अरबोनचा राजा आणि ह्यूजेस ऑफ बिशप यांच्या उपस्थितीत नार्बोनच्या नवीन व्हिसाऊंटशी भेट घेतली. पेड्रो द्वितीय यांनी मध्यस्थ म्हणून भूमिका घेण्याचा प्रयत्न केला आणि शेवटी सायमनची शपथ घेतली. नंतर, त्याचा मुलगा जॅक, चार वर्षांचा आणि सायमन अमीसी यांची मुलगी यांच्यात लग्नाचा करार झाला आणि सायमनला मुलाचा संगोपन करण्याची जबाबदारी सोपविण्यात आली. त्याच वेळी, राजाने आपली बहीण सॅन्सीचेही लग्न काउंटी ऑफ टूलूस मुलाशी केले, रेमंड (त्याची दुसरी बहीण, एलेनॉर, रेमंड सहाव्याशी लग्न केले होते, आणि अशा प्रकारे धाकटी रेमंड त्याच्या वडिलांचा मेहुणे होती). पेड्रो द्वितीयने सायमन डी माँटफोर्टला काजोल करण्याचा प्रयत्न केला, बहुधा आपल्या शेजा with्यांशी भांडण करणे आपल्या स्थितीत किती फायदेशीर आहे हे त्याला वाटेल. त्याने टूलूस घराला प्रत्येक कृपा दाखविली, असा विश्वास होता की आपल्या अधिकाराने तो चर्चचा राग रेमंड सहाव्यापासून दूर करेल. अल्बिजेंशियन मोहिमेला कोणत्याही प्रकारे पोपची चिंता नव्हती आणि मॉर्ग्सविरूद्ध ख्रिस्ती धर्माचा सर्वात मोठा रक्षणकर्ता अरागॉनचा राजा स्पेनमध्ये ओळखला जात असे.

वाटाघाटी सुरूच राहिल्या. मोजणीने चर्चच्या आज्ञाधारक मुलाचे स्थान सोडण्याचा विचारही केला नाही. लीजेट्स त्याला निर्दोषपणा दाखविण्यापासून कधीही थांबवू शकले नाहीत. ते घाईत होते: क्रूसेडर्सच्या नवीन मजबुतीकरणाच्या आगमनापूर्वी, कोणत्याही किंमतीत, त्यांनी हे सुनिश्चित केले पाहिजे की रेमंडला न्यायीपणाने छळलेला दिसतो.

यामध्ये ते आर्ल्समध्ये यशस्वी झाले, जेथे कॅथेड्रल भेटला, ज्याचा मार्ग, ट्युडलचा गिलाउम वगळता इतर कुणीही घेतलेला नाही. पुढाates्यांनी रेमंडला पुन्हा अल्टिमेटम सादर केला, ज्यामध्ये त्याने स्वतःला निर्दोष घोषित केल्याच्या गुन्ह्यांमुळे त्याला मुक्त केले जाईल अशी परिस्थिती होती. या परिस्थिती अशा आहेत की काही इतिहासकार त्यास क्रॉनरच्या कल्पनेची मूर्ती मानतात. आणि पुरातन अहवाल देतो की रेगेन्ड सहाव्यासह अर्गोनियन राजाने लेगेट्सद्वारे रचलेल्या चिठ्ठीच्या वाचनासाठी "छेदन वायुच्या खाली" थंडीत बराच काळ थांबावे लागले. अशा उदात्त लोकांकडे दुर्लक्ष करणे शक्य आहे काय? खरे आहे, हे माहित आहे की अरनॉड-अमोरी विरोधकांना अपमानित करण्याची संधी गमावले नाहीत. आपल्या कठोर स्वभावामुळे, धर्मनिरपेक्ष कुष्ठरोगाचा आदर करण्यासाठी त्यांची सुटका केली गेली नाही.

गणनेने त्याला स्वत: ला मोठ्याने हे पत्र वाचण्याचा आदेश दिला आणि राजाला म्हणाला: “महाराज, विचित्र सूचनांसाठी मला काय सांगायचे आहे ते ऐका.” यावर राजाने उत्तर दिले: "खरोखरच ज्याला खरोखरच पुन्हा शिक्षणाची गरज आहे, हे सर्वसमर्थ देव!" आणि हे अजूनही असमाधानकारकपणे सांगितले गेले. यहुदी आणि धर्मविरोधी लोकांना पाठिंबा देऊ नये, या रूटरला विरघळण्याचे आदेश या सनदेत देण्यात आले आणि नंतरचे वर्षभरात दिले जावेत. याव्यतिरिक्त, मोजणी आणि त्याचे बॅरन्स आणि नाइट्स केवळ दोन प्रकारचे प्राणी अन्न खाऊ शकतील आणि त्यांनी महागड्या कपड्यांमध्ये कपडे घालू नयेत, परंतु खडबडीत तपकिरी पोशाखांमध्ये घालावे. त्यांचे त्वरित त्यांचे सर्व किल्ले आणि किल्ले नष्ट करण्याचे बंधन होते आणि यापुढे ते शहरांमध्येच नव्हे तर खेड्यांमध्ये "डोर्क्सप्रमाणे" राहतात. जर त्यांच्यावर क्रुसेडरांनी हल्ला केला तर थोडासा प्रतिकार करण्याचे त्यांना अधिकार नव्हते. मोजणीला स्वतःच पवित्र भूमीला परदेशात जावे लागले आणि लेगेट्सने सांगितल्याखेरीज तिथेच रहावे लागले. अशा परिस्थितीतील मूर्खपणा सूचित करू शकेल की लेगट्सशी संबंधातील विघटनास कोणत्या प्रकारे ते प्रमाणित करण्यासाठी मोजणीनेच त्यांचा शोध लावला. तथापि, हे उघड आहे की याउलट त्याने ही अंतर टाळण्यासाठी कोणत्याही प्रकारे प्रयत्न केला.

पीटर सेर्निस्की साक्षरतेचा अजिबात उल्लेख करत नाहीत, परंतु असा दावा करतात की "ज्याने साराशेनप्रमाणेच, फ्लाइट आणि बर्डसॉन्ग आणि इतर शब्दामध्ये विश्वास ठेवला होता," अनपेक्षितपणे वाईट संयोगामुळे घाबरुन गेला, तो हे मान्य करेल की हे त्याच्या चरित्रात फारसे फिट नाही. धर्मयुद्धातील पनीरशास्त्रज्ञ स्पष्टपणे इच्छित नसतात की काउट्सच्या अचानक निघून जाण्याबद्दल लेगटे दोषी असतील, जरी सर्व काही त्यांच्याकडून चिथावणीखोर बोलते.

तर, मोजणी, "लेगेट्सना निरोप न घेता, हातात एक पत्र घेऊन टुलूसकडे रवाना झाली आणि सर्वत्र वाचण्याचे आदेश दिले जेणेकरुन शूरवीर, शहरवासीय आणि मासची सेवा करणारे याजक हे स्पष्टपणे समजू शकतील." ही युद्धाची घोषणा होती. लेगेट्सने मोजणीचा बडगा उगारला आणि डिक्रीने पहिल्या डोमेनच्या (6 फेब्रुवारी 1211 च्या हुकुमाच्या) बाजूने त्याची डोमेन काढून घेतली. त्यांनी त्याला बोलणी संपविण्यास दोषी ठरविले आणि 17 एप्रिल रोजी पोपने निर्गमितपत्रावर सही केली.

आणि तरीही, त्याने रागाच्या भरात असूनही, सार्वजनिक क्षेत्रात त्यांचा अपमान केल्याची बाब असूनही, लढा देण्याची अगदीच इच्छा दाखविली नाही. निःसंशयपणे, तो एक शांतताप्रिय अधिपती होता आणि लोकांना सैनिकी त्रासातून वाचवण्याची त्याची इच्छा मान्य करणे कठीण आहे. शेवटच्या क्षणापर्यंत त्याने सुव्यवस्था राखण्याचा प्रयत्न केला आणि त्याच्या सद्भावनेने कोणत्याही आक्रमक धोरणापेक्षा निश्चितच स्वत: च्या पुढाकारांना काढून टाकले.

सायमन डी मॉन्टफोर्टने पद्धतशीरपणे ट्रेन्कावेली डोमेन ताब्यात घेणे सुरू ठेवले. काबारेटच्या अभेद्य किल्ल्याने वेढा न घेता शरण आला. काबरेटेचा मालक, सायमन, क्रूसेडर्सच्या ताज्या अंमलबजावणीसह, लावाौरला गेला. वाड्याचे नाव असलेले हे तटबंदीचे शहर एका लांब आणि अवघड वेढा नंतर पडले. किल्ल्याचा बचाव मालक एमेरी डी मॉन्ट्रियलच्या भावाने केला. प्रसिद्ध आणि परिपूर्ण ब्लान्का डे लोराक यांची मुलगी, जिराल्दा डे लावौर, कत्तरी विधवांच्या समूहातील असून त्यांनी प्रार्थना आणि चांगल्या कर्मांमध्ये स्वत: ला वाहून घेतले. कतर चर्चमध्ये असलेल्या तिच्या भक्तीपेक्षा ती तिच्या दयाळूपणे अधिक प्रसिद्ध आहे.

लाव्होरने दोन महिनेाहून अधिक काळ धैर्याने उभे राहून शौर्याचा बचाव केला आणि त्याला वादळाने ग्रासले. बॅटरिंग मशीनचे काम सॅपर्सनी पूर्ण केले. सुरुवातीला मॉन्टफोर्टशी निष्ठा ठेवणा E्या एमेरी डी मॉन्ट्रियल यांना विश्वासघातकी म्हणून 80 शूरवीरांसह फाशी देण्यात आले. घाईघाईत बांधलेली फाशी कोसळली आणि यापैकी काही गरीब साथीदार फक्त कापले गेले. वडीलधर्म, ज्यांनी त्यांच्या इच्छेविरूद्ध शरण गेले आणि आक्रमकांचे जोखड फेकण्याची संधी सोडली नाही, विशेषतः संतापलेल्या सायमन, ज्याने चॅन्टलॉक्स व ग्रोसरूव्ह्र यांच्याकडून क्षुद्र वासल्सच्या शपथेतील फरक आणि आकांत न करता शरणागती पत्करली. लॉरागुएटचा पहिला स्वामी एमरी डी मॉन्ट्रियलने दोनदा सायमनची निष्ठा केली. आम्ही आधीच म्हटल्याप्रमाणे, दक्षिणेतील सरदारांनी क्रूसेडरांना आदरणीय म्हणून विरोधक मानले नाही आणि जर त्यांनी आत्मसमर्पण केले तर ते फक्त चांगला सूड घेण्याच्या आशेवर होते. पण निष्ठा याची सायमनची स्वतःची संकल्पना होती. "ख्रिश्चन जगात यापूर्वी कधीही अशा महान बार्न आणि नाइट्सला फाशी दिली गेली नव्हती."

लाव्होरमध्ये 400 परिपूर्ण पुरुष आणि स्त्रिया होते; कमीतकमी असे समजू शकते की शहरात प्रवेश केल्यावर, क्रूसेडर्सनी 400 धर्मविरोधी जळाले. ही संख्या प्रभावी आहे आणि आम्ही लाव्होरचा मालक गिराल्दा याच्या धैर्याने श्रद्धांजली वाहिली पाहिजे, जो परिपूर्णांना आश्रय देण्यास घाबरत नव्हता. तिने यासाठी तिचा खूप मोबदला दिला: युद्धकाळातील आणि रानटी चालीरीतींच्या सर्व नियमांचे उल्लंघन करून, सैनिकांनी तिला फाडून टाकले, त्यांनी तिला किल्ल्याबाहेर खेचले आणि विहिरीत फेकून दिले, दगडमार केला. "हे एक गंभीर पाप आणि दु: ख होते, कारण एका व्यक्तीने तिला भुकेले सोडले नाही, तिने सर्वांचे स्वागत केले."

वाड्याच्या समोरून असलेल्या जागेवर चारशे धार्मिक विद्वानांना नेले गेले, तेथे यात्रेकरूंच्या परिश्रमांनी त्वरित एक विशाल बोनफायर बांधला गेला. चारशे लोक "कम इंजेनिटल गौडीओ" जळाले. आणि छळ करणार्\u200dयांनी त्यांच्या धैर्याचा अर्थ एखाद्या गुन्ह्यात अविश्वसनीय चिकाटी म्हणून अर्थ लावला. हे धर्मयुद्ध दरम्यान सर्वात मोठा अलाव होता. लावौरा (मे १२११) आणि कस्सा (एक महिना नंतर) नंतर, जेथे here० विद्रोही जाळले गेले, गुन्हेगारांनी किल्ल्यांमध्ये छळ होण्यापासून लपणे सोडले आणि स्वतःला आश्रय मिळाला.

हे लक्षात घ्यावे की धर्मांध लोकांना अगदी धक्का बसलेल्या शांततेने आग वर चढलेल्या या लोकांनी अजिबात छळ केला नाही आणि मृत्यू टाळण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न केले. संत डोमिनिकप्रमाणे त्यांनी त्यांच्या फाशीसाठी त्यांची विनवणी करण्यास विनवणी केली नाही; त्यांना शहीदांच्या मुकुटांची फारशी इच्छा नव्हती; त्यांचा तपस्वीपणा चालू ठेवण्यासाठी त्यांनी आयुष्यासाठी लढा दिला. आणि, शत्रूंच्या हाती पडल्यावर, त्यांना निवडीचा सामना करावा लागला: संन्यास किंवा मृत्यू, त्यांनी आपल्या चर्चच्या शुद्धीकरणाच्या दिवशी त्यांच्या वतीने केलेल्या सर्व आश्वासनांची पूर्तता केली. इतर परिस्थितीत, त्यांनी त्यांचा पाठलाग करुन त्यांना धमकावण्याच्या कल्पनेत कल्पकतेचे चमत्कार प्रदर्शित केले ज्यामुळे आत्महत्या करण्याच्या त्यांच्या प्रवृत्तीच्या आरोपांची विसंगती सिद्ध होते. धर्मयुद्धाने त्यांना बर्\u200dयाच संधी दिल्या, परंतु परिपूर्ण लोकांनी त्यांचा कधीही फायदा घेतला नाही. मिनेर्वा, लाव्हौर आणि कास येथे जिवंत जाळण्यात आलेल्या सुमारे perf०० परफेक्शन्समध्ये कॅथर चर्चचे प्रमुख नेते, नेतांचा समावेश होता. त्यांच्या नावांचा कुठेही उल्लेख नाही. हे ज्ञात आहे की धार्मिक विवादांमध्ये सेंट डॉमिनिकचे काही विरोधक युद्धपातळीच्या पहिल्या 10 वर्षांत जिवंत राहिले. यापैकी सिसार्ड सेलेरियर, गिलाबर्ट डी कॅस्ट्रेस, बेनोइट डी टर्मिस, पियरे इस्कर, रेमंड एगुय्यर हे परिचित आहेत. मिनेर्वा आणि लाव्हौर येथे जळलेल्यांमध्ये बिशप होते की नाही हे कुठलेही कागदजत्र आम्हाला सांगत नाही. हे शक्य आहे की या सामर्थ्यवान, संघटित चर्चचे नेते इतर लपण्याची ठिकाणे शोधत होते. तटबंदीचे किल्ले, शत्रूंनी सर्व बाजूंनी दिलेले, कोणत्याही क्षणी सापळ्यात बदलू शकले.

हे स्पष्ट आहे की टूलूझची गणना न्याय्य ठरल्यास, "या देशातील सर्व प्रयत्न व्यर्थ ठरतील" असा त्यांचा काय आग्रह होता? आणि म्हणूनच मिलोने पोपला लिहिले: “जर गणना तुम्हाला त्याचे किल्ले परत देण्यास मिळाली तर ... लॅंग्युडोकमध्ये शांततेसाठी जे काही केले गेले आहे ते सर्व रद्द केले जाईल. हे काम पूर्ण करण्यापेक्षा उपक्रम सुरू करणे चांगले नव्हते. " त्यांना हे ठाऊक होते की घृणास्पद चर्च, लढाईसाठी तयार होण्यापेक्षा धोक्यातून उत्साही आणि टूलूसच्या भूमीत गेले आहे, आणि शहीदांचे रक्त आणि धर्मयुद्धांच्या वाढत्या अप्रियतेमुळे तिची प्रतिष्ठा अभूतपूर्व स्तरावर उंचावली गेली.

या कालावधीत आमच्याकडे कतार चर्चच्या कार्यांविषयी फारशी माहिती नाही. चौकशीची कागदपत्रे विधींबद्दल बैठकीस उपस्थित असलेल्यांच्या कबुलीजबाबांपर्यंत पोहोचली आहेत कोपसोलॅन्टम,जेम्सचे अध्यक्षपद १२१15 मध्ये होते ... आणि फॅन्जोच्या आसपासच्या भागात, जेथे सेंट डोमिनिकच्या उपदेशाचे केंद्र होते. त्या काळी इतिहासकार सांगू शकत नाहीत की कॅथर बिशप त्यांच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाशी कसे संपर्क साधला, त्यांनी काय उपदेश केला, त्यांनी कॅथोलिक चर्चवरील छळाचा कसा सामना केला. चौकशीकर्त्यांनी घेतलेली कबुलीजबाब त्यांच्या कृतींचे केवळ एक शल्य चित्र आहे: ते पाहिले गेले, ऐकले गेले आणि कधीकधी मदत केली. आणि हे सर्व आहे ...

त्यांनी त्यांच्या कळपांना क्रुसेडर्सविरूद्ध स्वत: चा बचाव करण्यासाठी प्रेरित केले असेल, परंतु त्यांच्यात जळजळ भाषणांसाठी कोठेही दोष देण्यात आलेला नाही. त्यांच्या प्रसिद्ध वक्तृत्वाचे कोणतेही खाते कोर्टाच्या नोंदीमध्ये लीक झाले नव्हते. एकतर त्यांच्या श्रोतांना मौन कसे रहायचे हे माहित होते किंवा न्यायाधीशांनी त्याचा उल्लेख करणे आवश्यक मानले नाही.

अशी कोणतीही माहिती नाही की वचनबद्ध व्यक्तींनी असंख्य बंडखोरांमध्ये कशाप्रकारे स्वतःला प्रकट केले जे देशभर अविरतपणे भडकले. त्यापैकी जीन डी अर्क किंवा सव्होनारोला नव्हते. या सैनिकाला ज्यांना चर्चला फार भीती वाटली, संदेष्टा यशयाचे शब्द पूर्णपणे लागू आहेत: "तो ओरडणार नाही, आवाज काढणार नाही आणि रस्त्यावर ऐकू देणार नाही. तो जखम होणार नाही. . ".

यापैकी कोणीही, त्यांच्या अफाट अधिकार आणि श्रद्धावानांच्या आत्म्यावर प्रभाव टाकून, द्वेषयुक्त कॅथलिकांविरूद्ध त्यांच्या चर्चचे बॅनर उंचावण्यासाठी आणि सूड-प्रति-मोर्चावर गर्दीचे नेतृत्व करण्याचा प्रयत्न केला नाही. या शांततावादी लोकांच्या आत्म्याच्या सामर्थ्याने केवळ आश्चर्य वाटू शकते, अशा मोहात, त्यांच्या व्याख्येच्या शुद्धतेवर विश्वासू राहिले. धर्मयुद्धातील रक्तरंजित नाटकात त्यांनी बळी पडण्याची भूमिका स्वत: साठी निवडली, ही भीती वा शक्ती कमी नव्हती. त्यांना ठाऊक होते की त्यांची शक्ती या जगाची नाही.

सर्व हिंसाचाराच्या शत्रूंनी केवळ आध्यात्मिक शस्त्रे घेऊनच युद्ध केले ज्यामुळे ते त्यांच्या विरोधकांपेक्षा अगदी वेगळ्या बनले, ज्यांना धर्मनिरपेक्षता आणि अध्यात्मिक यांच्या संकल्पनांचा इतका गोंधळ उडाला होता की काहीजण त्यांचा फरक करू शकतात. संघर्ष खूप असमान होता आणि जेव्हा अरनॉड-अमोरीने स्वत: ला आध्यात्मिक शक्ती घोषित केले आणि सेंट डोमिनिक यांनी काठीसाठी आशीर्वाद मिळवून अग्निशामक बनला, तेव्हा कॅथर चर्च फ्रान्सच्या दक्षिणेस एकमेव खरा चर्च बनला आणि परिपूर्ण, सर्वार्थाने आदरणीय संतांना, संपूर्ण देशाच्या सहानुभूतीबद्दल खात्री असू शकते.

या धडपडीच्या वर्षांमध्ये, टिलूस ऑफ बिशपचा "थोरला मुलगा", आणि नंतर बिशप स्वत: बिशपने अथक परिश्रमातून संपूर्ण प्रदेशात प्रवास केला, उपदेश केला आणि नवीन परिपूर्ण लोकांची नेमणूक केली. कमी ज्ञात उपदेशक अधिक सहजतेने फिरण्यासाठी आणि त्यांचे कार्यविषयक कार्य करण्यास सक्षम होते. त्यांना कधीही बाहेर दिले गेले नाही. स्थानिक शेवाali्यांना त्यांचा पाठिंबा देण्यास व त्यांचे संरक्षण करण्यासाठी सन्मानित करण्यात आले, शहरवासीयांनी त्यांना त्यांच्या घरात लपवून ठेवले आणि कारागीर व सामान्य माणसे संदेशवाहक व संदेशवाहक म्हणून काम केले.

"सैद्धांतिक" प्रांताचा संपूर्ण विजय न घेता, धर्मयुद्ध यशस्वी होऊ शकला नाही. लेगस्टे त्यांचे विरोधकांना चांगले ओळखतात आणि त्यांच्याबद्दल कोणताही भ्रम नव्हता. “लॅंग्युडोकमध्ये शांततेसाठी” जीवन-मृत्यू युद्धाची आवश्यकता होती आणि या “शांतता प्रस्थापितांनी” काउल्ट ऑफ टुलूझचे सर्व आक्षेप टाळले, ज्यांनी हद्दपार करूनही मैत्रीपूर्ण करारावर जोर धरला. जून 1211 मध्ये सायमन डी मॉन्टफोर्टने टूलूसवर आक्रमण केले आणि कॅस येथे लागलेल्या आगीने पवित्र युद्धातील एक नवीन टप्पा दर्शविला. चर्चने ज्या परिस्थितीत स्वतःला हाकलून दिले त्या परिस्थितीत इतकी निराशा झाली की प्रत्येक विजय नैतिक पराभवात बदलला. ज्यांचा तिला तिच्या विश्वासाकडे परत जायचा आहे त्यांचे ह्रदय तिच्यापासून दूर गेले.

टूलूसमध्ये गणना निवृत्त झाली. विशाल शहर, प्रदेशाचे हृदय, ऑक्सिटनच्या सर्व प्रतिकारांचे आसन, हे दीर्घ काळापासून पायदळांच्या बारीक देखरेखीखाली होते. ट्यूलूसने शांतता प्रस्थापित केली तेव्हा रेमंड संपूर्ण देश सोडण्यास तयार होता, हे काहीच नव्हते. तो टूलूसचा मास्टर असतानाही तो अशा देशाचा मुख्य अधिकारी आहे जो ताब्यात घेतलेला असला तरी, अजूनही त्याच्या राजधानी आणि त्याच्या कायदेशीर अधिपत्याभोवती एकत्र आहे. मग सायमन डी माँटफोर्ट टूलूसमध्ये गेला.

धर्मयुद्ध जागोजागी एक भयंकर मित्र होते. बिशप फल्क केवळ सर्वात क्रूर आणि मूलगामी उपायांचे समर्थक नव्हते; हा महत्वाकांक्षी माणूस शहरात व बिशप्ट्रिकमध्ये हद्दपार करण्यासाठी उत्सुक होता कारण त्याने योग्य ठिकाणी ताब्यात घेतलेल्या मोजण्याइतकेच आदरणीय स्थान होते. संपूर्ण धर्मयुद्धात तो असे वागला की जणू तो टूलूस फक्त त्याचाच आहे आणि तो एकटाच तो तेथील रहिवाशांच्या शरीर व जीवांचा स्वामी होता. प्रत्येकाला त्याचा धर्मांधपणा माहित होता; त्याने सेंट डोमिनिकच्या मोहिमेचे उघडपणे समर्थन केले, १२० after नंतर त्यांनी त्याच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात कॅथोलिक उपदेशाचे एक केंद्र तयार केले आणि ते विद्वानांच्या शोधात व छळ करण्याच्या विशेष आवेशाने प्रसिद्ध झाले.

टुलूझ, एक विशाल शहर जेथे पाखंडी लोकांचा इतका सन्मान झाला की कधीकधी कोणीतरी शेवाळीर कतर बिशपला अभिवादन करण्यासाठी रस्त्याच्या मधोमध सोडून दिले गेले होते (उदाहरणार्थ, ऑलिव्हियर डी कुकने 1203 मध्ये बिशप गौसेल्मला भेटले तेव्हा) तेथे बरेच लोक होते कॅथोलिक त्यावेळेस मोठ्या इटालियन शहरांप्रमाणेच, टूलूसमध्येही सुप्त कुळात अनेक कलह झाले, ज्यामुळे कोणतीही गंभीर घटना घडली नाही, परंतु सतत प्रतिस्पर्धी कुळांना मोजणीच्या पक्षाचे, नंतर वकिलालयाच्या पार्टीचे, त्यानंतर एपिस्कोपल पक्षाचे पालन करण्यास भाग पाडले. तिच्या देशात, टूलूसने पॅरिसची भूमिका शतकानुशतके फ्रान्समध्ये साकारण्याची भूमिका घेतली तशीच भूमिका: एक शहर, संपूर्ण जग, प्रतीक, प्रांतांचे आकर्षण केंद्र, त्यांचे डोके आणि हृदय यापेक्षा जास्त. येथे सर्व ट्रेंड आणि हालचालींचे प्रतिनिधित्व केले गेले आणि नागरिकांनी अमर्याद स्वातंत्र्यांचा आनंद घेतला. सुरुवातीला, बिशप म्हणून नियुक्त झाल्यानंतर, मार्सेलिस्च्या फुलकला नवीन पॅरिशियनचे लक्ष वेधण्यात अडचण आली, परंतु एक उत्साही आणि चतुर व्यक्ती म्हणून त्याने टूलूसमध्ये आधीच नियुक्ती केल्या नंतर एसिस्कोपलच्या आधारावर नव्हे तर ख power्या अर्थाने सत्ता स्थापन केल्याच्या years वर्षांनंतर त्यांनी स्वतःभोवती कॅथोलिक लोकांची गर्दी केली. केवळ वैयक्तिक अधिकारांवर.

"बिशप फल्क (पुइलोरंस्कीचा गिलायम लिहितात), ज्यांनी आपल्या मनातील कुलीनपणाच्या बाहेर, टुलोसच्या नागरिकांना परदेशी लोकांना (म्हणजेच क्रुसेडरांद्वारे) दिले जाणा ind्या गैरवर्तनासाठी प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रवेश घेण्याची बाजू दिली, त्यांनी धर्माभिमानी उपक्रमाने चर्चकडे लक्ष वेधण्याचा निर्णय घेतला." धार्मिक उपक्रम म्हणजे खुलेआम दहशतवादी कारवायांमध्ये गुंतलेले कॅथलिक लोकांचा एक निमलष्करी बंधुत्व होय. बेली नावाच्या या बंधुतेच्या सदस्यांनी (त्यांनी त्यांच्या छातीवर पांढरे ओझे परिधान केले), त्यांनी “व्याज दरोडेखोर” (“दरोडा” नंतर सूदखोर (म्हणजेच यहुदी लोक आणि यहूदी धर्माच्या लोकांविरूद्ध) रागावले आणि त्यांची घरे नष्ट केली. या पोग्रॉम्सच्या बळींनी घरांच्या भिंतींमध्ये पळवाट उभी करून आपला बचाव केला. "आणि त्यावेळेपासून," इतिहासकार लिहितात, "शहरात विसंवाद पसरला." आणखी एक बंधुत्व ताबडतोब तयार झाले, ज्याला व्हाईटशी लढा देण्याचे आवाहन केले गेले आणि म्हणूनच त्याला ब्लॅक असे नाव देण्यात आले. “दररोज हातात शस्त्रे, उलगडलेल्या बॅनर्स आणि घोडदळांचा सहभाग असणा clas्या चकमकी होत. बिशपद्वारे, त्याचा सेवक, प्रभुने त्यांच्यामध्ये वाईट शांतता नव्हे तर एक चांगला भांडण करण्यासाठी पेरणी केली. "

हा बिशप ज्याने त्याच्या ब्रदरहुडच्या सदस्यांपासून सुमारे 500 लोकांची सैन्य टुकडी एकत्र ठेवली आणि लुसौरजवळ क्रुसेडरच्या बाजूने लढाऊ जवळ लढा दिला, तो स्वत: च्या मार्गाने लोकप्रिय झाला, मोजणीला विरोध नसतानाही. या प्रसंगी त्याने तयार केलेले पुण्यवान सरंवेट्स गाऊन त्याचे लोक युध्दात उतरले.

धर्मांधांच्या बंधुत्वामुळे शहरात ख civil्या गृहयुद्धाचे वातावरण निर्माण झाले आहे. अगदी सुरुवातीपासूनच, बिशप मतांचा खुले शत्रू बनला आणि विधर्मीयांबद्दल फारच सहनशील नसल्याबद्दल अपमान केला. पुन्हा मतमोजणी संपल्यानंतर त्याने नागरिकांना अवज्ञा करण्यास उद्युक्त करण्यास सुरवात केली. वरवर पाहता, बिशप आधीच स्वत: ला शहराचा मुख्य मानतो.

त्याच्या स्वत: च्या प्रांतावर छापे टाकण्यात येणार्\u200dया आणि सतत वेढा घालण्याच्या धमकीखाली जगणा living्या या मोजणीला त्याच्या बाजूच्या अशा शत्रूची गरज नव्हती. आणि ज्या दिवशी फुलक इतका उच्छृंखल झाला की त्याने शहराच्या वेशीबाहेर प्रात्यक्षिकपणे चालायला सुरुवात केली आणि जाहीर केले की हद्दपार केलेल्या व्यक्तीने त्याला पाळकाची कर्तव्ये पार पाडण्यापासून रोखले, मोजणीने त्याला त्याला "टूलूस आणि मोजणीच्या डोमेनमधून बाहेर येण्यास सांगण्याचे आदेश दिले." फुलकने निर्भयपणे प्रत्युत्तर दिले: “मला बिशप बनवणाoul्या टुलूझची गणना नव्हती आणि मलाच या शहरात नियुक्ती देणारा तो नव्हता; मला येथे ख्रिस्ताच्या नम्रतेने आणले गेले, राजकुमारांच्या इच्छेने नव्हे, तर मी राजकुमारांच्या इच्छेनुसार सोडणार नाही. जर त्याने धाडस केले तरच त्याला प्रकट होऊ द्या: धन्य महानता मिळविण्यासाठी मी चाकू घेण्यास व दु: खाच्या कपात तळ पिण्यास तयार आहे. जुलूम त्याच्या सैनिकांसमवेत व शस्त्रास्त्रेसह दिसू द्या, मी एकटा आणि नि: शस्त्राने केलेल्या हल्ल्याची वाट पहात आहे. तो माझ्याशी काय वागला तरी मला या व्यक्तीची भीती वाटत नाही. "

व्हाइट ब्रदरहुडचा प्रमुख नक्कीच एकटा किंवा निशस्त्र नव्हता आणि रेमंड सहाव्याला बिशपच्या हत्येची जबाबदारी घ्यायची अजिबात इच्छा नव्हती. अशाप्रकारे, नाट्यमय फलकची वक्तृत्व ही शूरपणाशिवाय काहीच नव्हती. काही दिवसांनंतर, छळ किंवा बेफाम वागण्याची प्रतीक्षा करुन आणि त्याला मोजणीवर मात करता येणार नाही, अशी भावना वाटल्यानंतर, ते शहर सोडून क्रूसेडर छावणीत गेले.

आपण पहातच आहात की टुलूस हे सर्व धर्मविरोधी शहर नव्हते; तेथील कॅथलिक लोक बलवान आणि सामर्थ्यवान होते. एका वर्षापूर्वी, समुपदेशक पोपकडून शहरावर लादलेली बंदी उठवण्याच्या उद्देशाने मोजणीसाठी रोमकडे गेले होते. टुलूसने बिशपशी शांतता साधण्याचा प्रयत्न केला; फुलकने अल्टिमेटम देऊन उत्तर दिले: त्यांनी त्यांची एक्झ्युमिनेटेड सीगिनूर सोडून त्याला शहराबाहेर हाकलले पाहिजे, अन्यथा टूलूस चर्चपासून दूर गेलेला समजला जाईल. फुलकच्या अटी नाकारल्या गेल्या व त्यांनी पाळकांना शहर अनवाणी पायावर सोडून सर्व पवित्र भेटी सोबत घेण्याचे आदेश दिले. टूलूझवर पुन्हा बंदी घालण्यात आली आणि ख्रिस्ताच्या सैनिकांच्या तलवारीने ते नष्ट केले.

सायमन डी माँटफोर्टने ताबडतोब टुलोसला क्रूसेडरच्या मजबुतीकरणासह वेढा घातला, ज्यात कॉमटे डी बार, कोमटे डी चालॉन आणि बरेच जर्मन होते. टूलूसवरील युद्धाची घोषणा आधीच केली गेली होती: मॉन्टफोर्टने जवळपास अनेक किल्ले घेतले, कॅस येथे 60 धर्मतज्ञ जाळले, मोजणीचा भाऊ, बडोउइन याच्या शरण आला, ज्याला तीव्र प्रतिकारानंतर शत्रूच्या छावणीत जाण्यास भाग पाडले गेले. कोमटे डी बारने आणलेल्या ताज्या सैन्याने सायमनला असे वाटले की तो टूलूसला वेढा घालण्यात अखेर सक्षम आहे. तथापि, त्याची चूक त्वरीत लक्षात आली आणि १२ दिवसांनी त्यांनी घेराव घालवला. क्रुसेडर्स अलग ठेवणे संपवत होते आणि तेथे अन्नाची कमतरता होती.

या पराभवामुळे रणनीतीच्या दृष्टीकोनातून अंदाज व माफ करण्याजोग्या, सायमनच्या प्रतिष्ठेचे नुकसान झाले आणि आतापर्यंत सर्वत्र विजयी झालेल्या तुलूससमोर त्याला माघार घ्यावी लागली. ऑक्सिटनचे साम्राज्य आणि शहर मिलिशियामध्ये अशी चर्चा होती की शत्रू इतका अजिंक्य नव्हता. आशेचा वारा देशभर वाहू लागला. एके एक करून किल्ल्यांना वेढा घालून सायमनला सहज शक्य झाले नाही; त्याच्यावर स्वत: च सर्व बाजूंनी हल्ला करण्यात आला, सर्व नवीन वासळ्यांनी रातोरात "विश्वासघात" केला आणि त्याने अथकपणे पामियर काहोरसकडे धाव घेतली, एजेंट ते अल्बिजुआ येथे शिकारी व खेळ दोघेही बहिष्कृत केले, परंतु कधीही पराभूत होऊ शकले नाहीत.

टुलूस अपयशाने क्रूसेडर्सला काउंट फोक्सच्या मालमत्तेत ढकलले, जिथे त्यांना भीती वाटली: त्यांनी हौटरिव्हस जाळले, किल्लेवजा वाड्यांना आग लावली, उपनगरे जाळून टाकली आणि द्राक्ष बागे तुडवल्या. फॉक्स येथे काहीच साध्य न केल्याने ते काहोर्सकडे गेले; येथे सायमनला कळले की काऊंट फोक्सने आपले उत्तम मित्र: लॅम्बर्ट डी तुरी (डी क्रॉसी) आणि गौल्टीअर लॅंग्टन यांना पकडले आहे. तो घाईघाईने पामियरला परतला आणि तेथे त्याला माहिती मिळाली की पुयलोरनमधील रहिवाश्यांनी आपल्या पूर्वीच्या स्वामीला बोलावून घेतले आणि तेथील किल्ल्याच्या किल्ल्याला किल्ल्याच्या किल्ल्यात सोडले. सायमनने पौलोरनला धाव दिली आणि मग ते पुन्हा कारकसॉन्नेला परत गेले.

दरम्यान, काऊंट ऑफ टूलूझने आपली शक्ती उंचावली आणि इंग्रज राजाने पाठविलेल्या काऊंट ऑफ फिक्स आणि दोन हजार बास्क यांच्याबरोबर त्यांनी हल्ला केला आणि शत्रूला वेढा घालण्यास तयार केले. आपल्या स्वत: च्या यशाने वेढल्या गेलेल्या धोक्याचे आकलन करण्यास भाग पाडणार्\u200dया सायमनने "किल्ल्यांपैकी सर्वात कमकुवत" कॅस्टेलन्यूडरीकडे धाव घेतली, अशक्त तटबंदी असलेल्या आणि त्याव्यतिरिक्त, नुकत्याच मोजणीतून जाळले गेले: चांगली प्रणाली तटबंदीमुळे हल्लेखोरांना किल्ल्यात प्रवेश करण्यापासून रोखले गेले आणि तेथून घराबाहेर पडण्यासाठी बाहेर पडले. त्याच्या स्वत: च्यापेक्षा कितीतरी श्रेष्ठ सैन्याने कॅस्टेलन्यूडरीमध्ये प्रोत्साहित केले, सायमन कधीकधी तेथून निघून गेला, नंतर परत आला, नंतर मदतीसाठी निरोपे पाठविले, मग मोकळ्या मैदानात लढाई केली, काउंट फोक्सच्या सैन्यास पूर्णपणे पराभूत केले (स्वतःचा आणि त्याचा मुलगा रॉजर-बर्नार्ड यांच्या अतुलनीय धैर्य असूनही). अशा प्रतिकारांमुळे निराश होऊन शेवटी शत्रू माघारला. क्रूसेडर्सने किती निर्भयतेने बचाव केला, हे विजयापासून दूरच होते: ज्यांच्यासाठी सायमनने मदत मागितली त्यांनी त्यांच्या हाकेला प्रतिसाद दिला नाही. नार्बोननीस फक्त त्यांच्या व्हिसाऊंट एमेरीच्या आदेशानुसारच हजर होण्यास मान्य झाले, ज्यांनी तथापि मदत करण्यास नकार दिला.

मॉन्ट्रियल चेवालिअर गिलाउम कॅथने एक असाइनमेंट पार पाडला आणि लोकांना एकत्र केले, पण क्रूसेडर्सविरूद्ध लढण्याचा त्यांचा हेतू होता. मार्टिन डी gueलग्यूझ, रौटीयर्सचा सेनापती, लढाईच्या मध्यभागी पळून गेला आणि सैनिकांच्या कमकुवत शिस्तीचा हवाला देऊन त्यांनी सैन्य पळवून नेले हे स्पष्ट झाले की मॉन्टफोर्ट त्याच्या फ्रेंच आणि परदेशीयांच्या मदतीशिवाय इतर कोणावरही विश्वास ठेवू शकत नाही.फोक्स आणि टूलूसच्या काऊंट्सने ही मोहीम सादर केली त्यांचा विजय म्हणून कॅसल्टन्यूडरी, क्रुसेडरांनी ताब्यात घेतलेल्या सर्व किल्ल्यांनी त्यांचे दरवाजे उघडले, सैन्याच्या कत्तल केल्या आणि मुक्त करणाrators्यांचा सन्मान केला. शिमोनच्या उच्च गार्डपेक्षा कमी संघटित आणि एकसंध, परंतु लोकसंख्येच्या पाठिंब्याने बरोबरीने व बलवानांनी शत्रूचा पाठलाग केला, पण कधीच नव्हता कधीही जिंकला नाही किंवा हरला नाही.

त्यानंतर, 1212 च्या वसंत inतूमध्ये, उत्तरेकडून क्रुसेडरच्या नवीन सैन्याच्या आगमनाने परिस्थिती बदलली आणि सायमन डी मॉन्टफोर्टने उत्तेजन दिले. इस्टरच्या जवळ जाऊन त्याने एक एक करून किल्ले पुन्हा ताब्यात घ्यायला सुरुवात केली.

मोठ्या संख्येने यात्रेकरू असूनही, ज्यांना रूवनचा मुख्य बिशप, लायन्सचा बिशप, पॅरिसचा आर्चडीकॉन पाहता आला; सक्सेनी, वेस्टफेलिया आणि फ्रीजलँडमधील जर्मन; बर्ग आणि यूलर्सची गणना करते; ऑस्ट्रियाच्या कोलोन कॅथेड्रल आणि लिओपोल्ड चौथेचा प्रोव्होस्ट एंगेल्बर्ट, अधिकाधिक अधिकाधिक, धर्मयुद्धाने सायमन डी मॉन्टफोर्टच्या बाजूने विजय युद्धाचे रूप धारण करण्यास सुरवात केली. तात्पुरत्या स्वरूपात आलेल्या तुकडीच्या शिखरावर, सायमनने genगेनवर (इंग्रजी राजाच्या भूमी, ज्याला रेमंड सहाव्याकडून चौथी बायको, जीने प्लॅन्गेनेटचा हुंडा म्हणून मिळाला होता) प्रवास केला, एका महिन्यानंतर, जुलै 25 मध्ये, मार्मांडा ताब्यात घेतला आणि जोरदारपणे प्रतिकार केला आणि उन्हाळ्याच्या मोहिमेच्या शेवटी, मॉन्टफोर्टच्या क्रुसेडरांनी, टूलूसच्या बाहेरील बाजूस विनाश करणारे पामिएरे येथे हिवाळ्यातील क्वार्टरसाठी गेले. सायमन आणि लेगेट्ससाठी, एक नवीन टप्पा सुरू झाला: मागील वर्षांप्रमाणेच, धर्मयुद्धाच्या प्रमुखांची लष्करी प्रतिभा आणि युद्धक यात्रेकरूंची मदत, ज्यांना सतत त्याच्याकडून पाठवले गेले होते. उत्तरेकडील, जमिनीवरचा प्रतिकार दडपला. यावेळी परिणाम असा झाला की सायमन स्वत: ला संपूर्ण लाँग्युडोकचा स्वामी मानू शकेल, तो यापुढे शत्रू नव्हता. टूलूस आणि फोक्सच्या गणने एरागॉनच्या राजाच्या ताब्यात गेले आणि तेथे सूड उगवला. नगरवासी व राज्यकर्ते यांनी पुन्हा विजयी शपथ वाहिली. , - सर्व Faidites वगळता, ज्यांची संपत्ती फ्रेंच नाईट्सच्या नुकसानीची भरपाई करण्यासाठी गेली होती. हळू हळू बिशपची जागा पोपच्या इच्छेच्या विश्वासू अधिकाut्यांनी घेतली. टुलूसने अद्याप आत्मसमर्पण केले नाही, परंतु पुढच्या वसंत earlyतूच्या सुरूवातीस सायमनने तेथे हजर राहण्याची अपेक्षा केली. त्याने बंडखोर भांडवल कसे जिंकणार याची स्वप्ने आधीच पाहिली होती. पामिएरी कोड म्हणते की माँटफोर्टने ताबडतोब स्वत: ला लँगुएडोकचा लॉर्ड लॉर्ड घोषित केला. त्यांनी पामियरा येथे असेंब्ली एकत्रित केली, स्टेट्स जनरल सारखे काहीतरी, ज्यात बिशप, खानदानी आणि शहरवासीय समाविष्ट होते, परंतु हे दूरदर्शन पासून अगदी बिशपांसाठीदेखील सर्व गोष्टींवर राज्य केले. त्याउलट, कोणतेही विधान नव्हते. हे सूचित करते की सायमन डी मॉन्टफोर्टने स्थानिक चर्चकडे पाठिंबा मागितला, परंतु त्याने स्वत: ला लीजेसच्या अधिपत्यापासून मुक्त करण्याचा प्रयत्न केला, ज्यांनी त्याला सर्वकाळ चर्चच्या प्रिन्सची योग्यता असल्याचे आठवण करून देण्याचा प्रयत्न केला आणि ते केवळ आध्यात्मिक हेतूने पूर्ण केले. सायमनने आधीच सिट्टोच्या मठाधिपतीशी भांडण केले होते. नार्बोनचा मुख्य बिशप म्हणून निवड झाल्यानंतर त्याला ड्यूक ही पदवी मिळाली आणि त्यांनी व्हिसाउंट एमिरीची शपथ घेतली.

पामिएरामध्ये स्वीकारल्या गेलेल्या संहितेनुसार, सायमनने चर्चला महत्त्वपूर्ण भौतिक फायदे मंजूर केले: मालमत्ता आणि विशेषाधिकारांचे संरक्षण, कर आणि सवलतीची स्थापना, करातून सूट, संपूर्ण पाळकांची चर्चने केलेली चाचणी इ. परंतु दुसरीकडे, त्याच्या विरुद्ध बर्\u200dयापैकी समजूतदार चिडचिडेपणा सिटोचा मठाधीश - त्याने प्रीलेट्सवर देशावर राज्य करण्याची कोणतीही संधी सोडली नाही. पॉवर हा त्याचा व्यवसाय आणि त्याच्या फ्रेंच नाइट्सचा व्यवसाय आहे.

ऑक्सिटनमधील राज्यकर्ते, धर्मांध लोक किंवा त्यांच्या मालमत्तांपासून वंचित असलेल्या सरदारांच्या ठिकाणी स्वत: ला शोधून काढताना सायमन डी मॉन्टफोर्टच्या साथीदारांना सत्ताधारी वर्ग, कुलीन म्हणून संबोधले गेले. त्यांना ठोस fhis दिले होते, आणि प्रतिसादात त्यांनी त्याच्या सर्व मोहीमांमध्ये त्यांची गणना (माँटफोर्ट) देण्याचे वचन दिले, त्याच्या परवानगीशिवाय देश सोडणार नाही, निर्धारित कालावधीपेक्षा जास्त काळ अनुपस्थित राहू नये, फ्रेंच शेवाळी सोडून 20 वर्षे अतिथी म्हणून स्वीकारू नये; किल्ल्यांच्या मालकांच्या विधवा किंवा वारसांची संख्या मोजणीच्या परवानगीशिवाय 6 वर्षे लग्न होऊ शकत नाही, अपवाद फक्त एक फ्रेंच नागरिक बरोबर विवाह असू शकतो. सरतेशेवटी, पुरुष वारस फक्त "पॅरिसजवळील फ्रान्सच्या कायद्यांनुसार आणि रीतिरिवाजांनुसार" मिळतात. अशाप्रकारे, सायमन जिंकलेल्या प्रांतांच्या वास्तविक वसाहतमध्ये गुंतले होते, कमीतकमी, स्थानिक वंशाचे उच्चाटन आणि फ्रेंचची लागवड. ऑक्सिटनच्या हुकूमशहाबद्दलच्या त्याच्या जिद्दी द्वेषाला अखेर त्याचा हक्क बजावला गेला. एक योद्धा म्हणून, त्याने सर्वप्रथम स्थानिक कुलीन व्यक्तीचा सैनिकी शक्तीचा परिक्रमण म्हणून त्याच्या कार्याचा प्रसार केला.

तो विशेषत: विद्वानांशी संबंधित नव्हता आणि त्यांचा छळ करण्यासाठी तयार केलेली कोणतीही संघटना त्याने तयार केली नाही. चर्च स्वतः या कार्यास सामोरे जाईल. तथापि, शेवटच्या क्षणापर्यंत त्याने ख्रिस्ताच्या उद्देशासाठी लढा देत असल्याचे पूर्ण मनाने सांगितले.

आणि, शेवटी, पामियर कोडमध्ये, गरिबांची परिस्थिती कमी करण्यासाठी आणि प्रभूच्या जुलमापासून त्यांचे संरक्षण करण्यासाठी काही उपाय प्रदान केले गेले. उपाय उदार आहेत, परंतु डीमॅगोगुएरीशिवाय आणि अर्थातच, युद्धकाळात अंमलात आणणे कठीण आहे. पगाराचे नुकसान, युद्ध कर आणि चर्च करात वाढ झालेली नुकसान भरपाई ही कमी आकारणी आणि न्यायाचा आदेश अशी आश्वासने देण्यात आली होती. तेवढेच व्हा, सायमनने आमदारकीची भूमिका अत्यंत गांभिर्याने घेतली आणि असे दिसते की शतकानुशतके प्रतिकूल, केवळ अर्ध्या वंचित, कठोरपणे धरणार्\u200dया देशात राज्य करणार आहे.

परंतु खरं तर, टूलूसची मोजणी अद्याप कायम आहे आणि सप्टेंबर 1212 मध्ये पोपने लेगला लिहिले की, जर त्याचा अपराध सिद्ध झाला असेल तर त्याला निर्दोष सोडण्यासाठी का बोलावले जाणार नाही आणि जर तो सामर्थ्यवान असेल तर मग त्याला काढून टाकण्याचा त्यांचा अधिकार आहे का? दुसर्\u200dयाचा फायदा. असे मानले जाऊ शकते की हे पत्र निर्दोष तिसर्\u200dयाच्या न्यायाच्या अधिक फळ आहे काऊंट ऑफ टुलूझच्या मुत्सद्देगिरीपेक्षा, ज्यांनी, अ\u200dॅरागॉनच्या राजाच्या मध्यस्थीने पोपच्या डोळ्यातील धर्मयुद्ध बदनाम करण्याचा प्रयत्न केला.

तीन वर्षांच्या लष्करी यशाच्या यशानंतर आणि धर्मविरोधी लोकांच्या देशावर प्रतिकार करण्याच्या दडपशाहीनंतर, पोप यांनी इतक्या चांगल्या प्रकारे सुरू झालेल्या उद्योगात रस कमी केला असे वाटत होते. त्याने कमीतकमी तात्पुरत्या स्वरुपात युद्धपातळीवर घोषित केले आणि अत्युत्तम आणि निरुपयोगी आवेशाने सायमन डी माँटफोर्ट यांना व पुढा rebu्यांना धमकावले: “कोल्ह्यांनी प्रांतांमध्ये (म्हणजे लॅंग्युडोकमध्ये) लॉर्डच्या द्राक्षबागांचा नाश केला आहे. ते अतिशयोक्तींनी भरले होते ... आज आपल्याला आणखी एक भयानक धोका दूर करावा लागेल ... ".

आता धर्मयुद्धाचा मुख्य शत्रू राई-माँट-रॉजर ट्रेन्कावेल नव्हता आणि टुल्लूसची गणना नव्हता, परंतु इस्लामाचा सर्वात प्रमुख ख्रिश्चन योद्धा म्हणून ओळखल्या जाणार्\u200dया लास नावास दे टोलोसाच्या युद्धाचा पराक्रम करणारा मोअर्सविरूद्धचा युद्धाचा प्रमुख, अ\u200dॅरगॉनचा पेड्रो दुसरा होता.

लँग्युएडोक, मॉन्टफोर्ट आणि लेगेट्सचे खरे मास्टर होण्यासाठी दुसर्\u200dया टप्प्यातून जावे लागले. ते विजयापासून निश्चितच दूर होते. अरागॉनच्या उत्कट कॅथोलिक पेद्रो द्वितीयचा पराभव झाल्यानंतर, सायमन हा एक वीट आणणारा आणि साहसी व्यतिरिक्त आणखी काही बनला असता आणि स्वतः पोप स्वत: च्या संपूर्ण पाखंडी मतांमुळे स्वत: ला अपराधी ठरला असता आणि अर्गोनी राजाला स्वतः देशातील विद्रोह्यांचा छळ करायला लावतो. त्याच्या संरक्षणाखाली येऊ शकते.

जानेवारी 1213 मध्ये, पेड्रो द्वितीयने लष्करी कारवाईबद्दल विचार केला नाही, असा विश्वास ठेवून की पोप आणि माँटफोर्ट या दोघांचा आदर करण्यासाठी त्याचे अधिकार पुरेसे आहेत. मोर्सवरील शानदार विजयांच्या गौरवाने झाकलेल्या या वीर योद्धाचा असा विश्वास होता आणि पोप त्याच्यावर विशेष आपुलकी बाळगले पाहिजेत. आणि ज्या क्षणी तो आपला मेहुणा, टुलूझची गिनती, या बाजूने उभा राहिला, तेव्हा पोप त्याला पाच महिन्यांनंतर अशी अपेक्षा करू शकत नव्हते: “तुझे शहाणपण आणि धार्मिकता तुझ्या अधिकाराइतकी असेल अशी देवाला प्रार्थना कर! तू स्वत: ला आणि आमचं नुकसान केलंस. "

ट्रॅन्कावेलीच्या व्हिसाउंट्सचा थेट अधिपती आणि फॉनिक्स आणि कोमेन्जेस कंट्सचा आंशिक अधिपती, अर्गोव्हियन राजाने, त्याच्या हक्कांचे उल्लंघन करणारा हा उपक्रम म्हणून क्रुसेडला फार पूर्वीपासून मानले होते. मागील शतकात, टूलूसची संख्या बर्\u200dयाच वेळा त्यांचे स्वातंत्र्य अर्धांगणाच्या अतिक्रमणापासून वाचवावी लागली होती: जरी धर्मयुद्धाच्या उंचीवर, पेड्रो II ची मदत घेणा sought्या व्हिसाऊंट बेझियर्सच्या वासेल्सने त्याला किल्ले त्याच्याकडे सोपवायचे की नाही हे कचरले आणि बर्\u200dयाचदा मॉन्टफोर्टला शरण जाणे पसंत केले. परंतु नवीन शासकाच्या क्रौर्य आणि जुलमी स्वभावामुळे ऑक्सिटनमधील राज्यकर्ते व शहरवासीय यांच्याबद्दल सहानुभूती पिरनिसच्या पलीकडे असलेल्या एका शक्तिशाली शेजा neighbor्याकडे परत आली.

अर्गोव्हियन राजाचे काहीही म्हणणे असले तरी तो फ्रेंचांना बाहेर घालवण्यात यशस्वी झाला तेव्हाच त्याला तारणहार मानले जाऊ शकते. नंतर याकोब मी लिहिले, “कारकॅस्ने, बेझियर्स आणि टुलूस येथील रहिवासी माझ्या वडिलांकडे (पेड्रो प्रथम) आले की त्यांनी त्यांच्या भूमीवर पुन्हा हक्क मागितला पाहिजे तर तो त्यांचा सार्वभौम स्वामी बनू शकेल ... असा प्रस्ताव आला. खरंच, आधीपासूनच 1211 मध्ये, टूलूसच्या समुपदेशकांनी राजाला लेखी अपील केले, जिथे त्यांनी क्रुसेडर्समुळे झालेल्या विध्वंसबद्दल तक्रार केली आणि जवळच्या शेजार्यांना हस्तक्षेप करण्यास आणि त्यांचे संरक्षण करण्यास सांगितले: "जर शेजारच्या भिंती जळत असतील तर प्रत्येकासाठी धोकादायक आहे ...". कॅथोलिक पेद्रो द्वितीयने आपल्या देशांमध्ये विधर्मींचा छळ केला आणि जाळले. तथापि, ऑक्सिटनचे जहागीरदार, समुपदेशक आणि बुर्जुवा त्वरीत उत्साही कॅथोलिक बनले आणि त्यांच्यात एकही धर्मद्रोही नसल्याची शपथ घेतली.

टोलूसची गणना, त्याच्या व्हॅसलसह, कॉन्ट्स फोक्स आणि कोमेन्झा यांनी शेवटचे कार्ड खेळण्याचा निर्णय घेतला: राजाच्या हस्तक्षेपामुळे ते थेट अ\u200dॅरगॉनवर अवलंबून होते, परंतु कमीतकमी ते स्वत: ला परकीय आक्रमकांपासून मुक्त करू शकतात. प्रतिबिंबित केल्यावर, पेड्रो II ने अत्याचारी व विध्वंस झालेल्या लँग्युडोकची बाजू घेतली. आपल्या मेहुण्यांना मदत करण्याची त्यांची इच्छा कमी झाली नसली तरीसुद्धा आपण हे विसरू नये की या सामंत राजाला असे वाटले की आपल्या नातलगांनी सहन केलेल्या अत्याचारामुळे स्वत: चा सन्मान झाला आहे. याव्यतिरिक्त, कौटुंबिक आणि राष्ट्रीय ऐक्यामुळे त्याने आपल्या बहिणींचा आणि ज्या देशात त्याने बोलला आणि ज्याच्या कवींनी त्याला आनंदित केले त्या देशाच्या वारशाचे संरक्षण करण्यासाठी त्याने त्यांना धक्का दिला.

सेगोव्हियाच्या बिशपच्या नेतृत्वात असलेल्या दूतावासाने पोपला हे पटवून देण्याचा प्रयत्न केला की पाखंडी मत आधीच पराभूत झाले आहे आणि लेगेट्स आणि सायमन डी मॉन्टफोर्ट आता पाखंडी मत असल्याचा संशय न घेणा lands्या अशा देशांवर हल्ला करीत आहेत आणि ते त्यांच्या वैयक्तिक भक्षक स्वार्थासाठी धर्मयुद्ध वापरत आहेत. याव्यतिरिक्त, अर्गोनी राजाच्या वासेल्सवर हल्ला करून, ते त्याला मॉर्सविरूद्ध युद्ध चालू ठेवण्यापासून रोखतात, ज्याने आधीच असे चांगले परिणाम भोगले आहेत. आणि शेवटी, राजाने अशी आशा केली की धर्मत्यागी लोकांविरूद्धचा हा युद्धाचा बडगा निलंबित केल्यास तो दरवर्षी फ्रान्सच्या दक्षिणेस येणार्\u200dया स्पेनला क्रूसेडरचा ताफा मिळवू शकेल. या ताफ्यातील लढाऊ शक्तीचे त्याने यापूर्वीच कौतुक केले होते.

शाही दूतावासाने प्रभावित होऊन पोप यांनी सायमन डी माँटफोर्टला त्याच्या सर्वात कठोर पत्रांमधून असे लिहिले: “अरागॉनच्या गौरवशाली राजाने धर्मांधांविरूद्ध केलेल्या तुमच्या मोहिमेवर असमाधानी राहिल्याबद्दल आमची निंदा केली. आपण आपले धर्मयुद्ध कॅथोलिक लोकांविरूद्ध उठविले आहे; आपण निष्पाप लोकांचे रक्त सांडले आणि फॉक्स आणि कोमेनेस आणि बार्नेच्या त्यांच्या वायदाच्या गॅस्टनच्या लोकांच्या इच्छेविरूद्ध त्यांची जमीन ताब्यात घेतली, जरी या ठिकाणातील रहिवाशांना पाखंडीपणाचा संशय नव्हता ... आपण त्याला ताब्यात घेतलेल्या सर्व वस्तू, त्याच्याकडे परत येण्याचे आम्ही आपल्याला आदेश देतो, कारण आपल्याला भीती वाटते की आपण आपल्या फायद्यासाठी काम केलेल्या अफवांना या अन्यायात अडकवू शकेल अशी भीती आम्हाला आहे ... ".

पोप आपली पत्रे लिहीत असताना, लाउउरमधील कौन्सिलच्या संरक्षणाचे प्रतिनिधी म्हणून लेग्सने आमंत्रित केलेले अर्गोव्हियन राजा, अरनॉड-अमोरी यांनी स्वतः बहिष्कृत होण्याच्या धमकीखाली होता. लॅंग्युडोकमधील चर्चच्या कारणास्तव, कोणत्याही परिस्थितीत ही संख्या त्याच्या हक्कांवर पुनर्संचयित करण्यास परवानगी दिली जाऊ शकत नाही - तत्वतः किंवा वास्तविकतेतही नाही. कायद्याने धोका पत्करण्यास प्राधान्य दिले - ते कितीही धोकादायक असले तरीही - आणि अ\u200dॅरगॉनच्या राजाविरुध्द युद्धाची घोषणा केली.

त्यांची पत्रे, परिषदांकडील अहवाल आणि सेर्नियसच्या पीटरच्या इतिवृत्त वाचण्यासाठी - असे दिसते आहे की दक्षिणेकडील चर्चचे अस्तित्व काऊल ऑफ टूलूसच्या निर्मूलनावर अवलंबून होते. पोप आणि अ\u200dॅरागॉनच्या राजापेक्षा त्यांना अधिक चांगले माहित होते, त्यांनी परिस्थितीत स्वत: ला प्राधान्य दिले की ते मोजणी, एक उशिर शांतताप्रिय, न्यायाधीश आणि तडजोडीकडे झुकत आहे, कारण चर्च हा एक “गर्जना करणारा सिंह” आहे ज्याबद्दल ते त्यांच्या पत्रांमध्ये लिहितात. हे त्यांचे संताप स्पष्ट करते, की त्यांना मोजणीचे वैशिष्ट्य माहित होते आणि त्यानंतरच्या शतकांतील बहुतेक इतिहासकारांपेक्षा त्याने त्याला चांगले पाहिले. या "विधर्मींच्या संरक्षक" ने सर्व काही असूनही शेवटपर्यंत टिकण्याचे दृढ निश्चय केले. वैयक्तिक झुकाव किंवा बहुधा न्यायाच्या भावनेतून असे करणे, विखुरलेल्या लोकांसाठी रेमंड सहावा हा सुरक्षेचा हमीभाव, विश्वासार्ह आधार होता. त्यातून तो कधीही मागे हटला नाही. हा "कमकुवतपणा" एक धूर्त मुत्सद्दी होता, जो वास्तववादी होता आणि त्याच्या स्थितीत असामान्यपणे दृढ होता. त्याला घाबरणं कठीण होतं. रेमंड सहावा, कदाचित इतर कोणासारखा समजला नाही की चर्च ही जवळजवळ एक अजेय शक्ती आहे आणि केवळ सर्वात निष्ठावान आज्ञाधारकपणा दाखवूनच त्यास संघर्ष करणे शक्य आहे. जोपर्यंत त्याचे कॅथोलिक प्रभू परमेश्वराच्या हिताच्या विरोधात आणि त्यांच्या हक्कांच्या हानीसाठी उभे असतात तोपर्यंत हे युक्ती सोडणार नाही.

अरागॉनच्या सर्वात ख्रिश्चन राजाला अशा भांडण उद्योगात अडकवले ज्यामुळे त्याने लोकांच्या मते विद्रोह्यांचे समर्थक बनले, टुलोसची गणना काउलट, युद्ध शेवटी आपला वास्तविक चेहरा दर्शवेल अशी आशा बाळगू शकत नव्हती. पाखंडी मतविरूद्ध "पवित्र युद्ध", ज्याला स्वत: ला आता कोणत्याही युद्धासंदर्भात रस नसतो, शेवटी शेवटी अनेक महत्वाकांक्षी प्रस्तावनांच्या आधारावर निर्लज्ज साहसी ख्रिश्चनांच्या मातीवर विजय मिळवण्याचे सामान्य युद्ध होईल.

बाबा क्षणभर संकोचले. प्रीलेट्समुळे फसवले गेले, ज्यांना स्वतःच्या रंगांचा अतिशयोक्ती करण्यात अजिबात संकोच वाटला नाही, मासूम तिसरा त्याने अचानकपणे आपली स्थिती बदलली आणि गर्विष्ठ पेड्रो II ला ज्याने हातांनी मारहाण केली अशा मुलाला धमकावू लागला: “आपल्या सूचनेचे काटेकोरपणे अनुसरण करण्यासाठी आमंत्रित केलेले या सूचना आहेत, अन्यथा ... आपल्याला दैवी असंतोषाची धमकी देण्यास भाग पाडले जाईल आणि आपल्याविरूद्ध काही उपाययोजना करा ज्यामुळे आपणास मोठे आणि अपूरणीय नुकसान होईल ”(21 मे 1212 रोजी दिलेले पत्र).

पेड्रो दुसरा, कदाचित थोडासा आणि अतिशयोक्तीपूर्णपणे पोपच्या कृतज्ञतेने, ज्यांची त्याने नेहमीच विश्वासू व सत्यपणे सेवा केली (आणि याउलट, निराश तृतीयांनी मेरी डी मॉन्टपेलियरबरोबर घटस्फोटाची कारवाई करण्यास नकार दिला) त्याने धमक्यांकडे लक्ष दिले नाही. ... त्याने आधीच सैनिकी कारवाईची तयारी सुरू केली होती, कारण मॉन्टफोर्टला केवळ बळावरच ताबा मिळवता येईल हे ठाऊक होते. टुलोसमध्ये, जेथे सैन्य जमले होते, तेथे त्याला पोपचा निरोप मिळाला, त्याने उपस्थित राहण्याच्या उद्देशाने आज्ञाधारक होण्याचे वचन दिले पण त्याने स्वतःचा त्याग करण्याचा विचारही केला नाही.

मॉन्टफोर्टच्या तुलनेत अर्गोनी राजाची सैन्ये बरीच श्रेष्ठ होती आणि त्याचा सैन्य अनुभव आणि शहाणपणा त्याला सांगत असे की शेवटी जे नेहमी जिंकते तेच बरोबर असते. “तो एकत्रित झाला - गाणे म्हणतात ...“, - त्याच्या देशातील सर्व लोक आणि सैन्य उत्कृष्ट आणि मोठे झाले. देशाची नासधूस आणि विध्वंस करणार्\u200dया क्रुसेडर्सशी लढण्यासाठी तो टूलूस येथे जात असल्याचे त्याने जाहीर केले. टुलूजच्या काउंटने त्याला दया मागितली, जेणेकरून त्याची जमीन भस्म होणार नाही आणि उद्ध्वस्त होणार नाही, कारण त्याने स्वतः जगातील कोणाचेही नुकसान केले नाही. "

पेड्रो द्वितीय बार्सिलोनाला परत आला, जिथे त्याने एक हजार घोडेस्वारांची फौज गोळा केली; अ\u200dॅरगॉन आणि कॅटालोनियाच्या सर्वोत्तम योद्ध्यांनी या मोहिमेत भाग घेतला. बहुधा, राजा, ज्याला नंतर "तेजस्वी" पेक्षा कमी काहीही म्हटले गेले होते, हे युद्ध लँग्युडोक वर हात ठेवण्याचे फक्त एक निमित्त होते; त्याने आपल्या घोडेस्वारांसह एकत्रितपणे ऑक्सिटन वर्चस्वाचा बचाव करायला गेला, फ्रेंचने उत्तरेकडील अपमान केला, त्याच्या भावांचे स्वातंत्र्य आणि "पॅराजे" अर्थात "दरबाराचे" कारण - म्हणून "ओके" च्या भाषेत त्यांनी परिष्कृत धर्मनिरपेक्ष संस्कृतीचा आत्मा म्हटले. हा शब्द, ज्याचा अर्थ, इतर अनेक शब्दाच्या अर्थांप्रमाणे, शतकानुशतके कमकुवत आणि थकलेला आहे, धर्मनिरपेक्ष समाजातील सर्वोच्च नैतिक मूल्यांच्या युगातील आहे. एक सुंदर स्त्री ज्याची उत्कट प्रेमी बोलू शकते ही सर्वात जास्त प्रशंसा म्हणजे हाच शब्द "दरवाज" होता आणि गिलाउम ट्युडल्स्कीच्या उत्तराधिकारीच्या शूरवीरांनी "पॅराजे" या अभिव्यक्तीची पुष्कळ वेळा पुनरावृत्ती केली आणि त्यात एक दिव्य अर्थ ठेवले.

ट्राउडबॉयर्सची गाणी आपल्याला मनाच्या या मनःस्थितीची एक चांगली कल्पना देते. राजा हवी असो वा नसो, राजा सभ्यतेच्या आणि राष्ट्रीय परंपरेच्या भांडणासाठी लढत होता. "... बायका आणि त्यांचे प्रियजन पुन्हा गमावलेला आनंद परत मिळवतील," पेड्रो II च्या विजयाचे कौतुक करत रमन मिरावल यांनी गायले. या प्रश्नाची उत्तरे देतात की, युद्धामुळे दोन्ही स्त्रिया आणि त्यांचे प्रियजन कसे वंचित राहिले? आपण फक्त विभक्त कुटुंबांबद्दल आणि वनवास नशिबाने आलेल्या नाइट्सबद्दल बोलत आहोत? संपूर्ण जीवनशैली नष्ट होण्याची धमकी दिली गेली होती, जिथे न्यायालयीन प्रेम, तेज, कुतूहल, समजण्याजोगे औत्सुक्य आणि अपार शौर्य यांनी आध्यात्मिक स्वातंत्र्याची तहान असलेल्या समाजाच्या आकांक्षेचे प्रतीक म्हणून काम केले.

गिलौम ऑफ पुइलोरन्सच्या मते, सायमन डी माँटफोर्ट याने मुरेटेच्या लढाईच्या पूर्वसंध्येला, अर्गोनियन राजाकडून एका भल्याभल्या टॉलिसियसला एक पत्र लिहिले, ज्यामध्ये राजाने असा दावा केला होता की तो तिच्यावर केवळ प्रेमळपणा करुन फ्रेंच बाहेर काढण्यासाठी आला आहे. जरी मोलेना डी सेंट-जॉन यांनी लिहिलेल्या "टूलूज ऑफ काउन्ट्स ऑफ हिस्ट्री" नुसार हे पत्र राजाच्या एका बहिणीला उद्देशून (राजा, एक सरंजामशाही स्वामी म्हणून त्याच्या कुटूंबाच्या हिताची काळजी घेत असे आणि त्याने ते लपवले नाही) तरीसुद्धा असे तपशील पेड्रो II च्या तुच्छतेला सूचित करीत नाहीत: न्यायालयीन परंपरेनुसार, एका महिलेने आपल्या महिलेच्या सन्मानार्थ काही गौरवशाली कामगिरी बजावणे हा सन्मान होता. जरी आपण असे गृहीत धरले की अर्गोनी राजाची गुप्त आकांक्षा शंभर टक्के नाईलाज नव्हती, तरी या मोहिमेची तयारी ज्या वातावरणात उघड झाली त्या वातावरणात आपल्याला रस आहे. राजा आणि त्याच्या सहयोगी छावण्यांमध्ये दोन्ही सैनिकांनी घेरले, त्यांना समजले की ते सुंदर लोकांच्या "परांगण" साठी, सभ्यतेसाठी (जरी हा शब्द स्वतः अ\u200dॅनाक्रोनिझम आहे) उत्तरेकडील लोकांच्या बर्बरपणाविरूद्ध लढणार आहेत. हे कबूल केलेच पाहिजे की फ्रेंच पराभवाच्या नैतिक गुणवत्तेचे चापलूसी मूल्यांकन करण्यासाठी सायमन डी मॉन्टफोर्टने विरोधकांना कोणतेही कारण दिले नाही. परंतु सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे बर्बर लोकांच्या छावण्यांमध्ये कॅथोलिक चर्चच्या प्रतिनिधींची सतत उपस्थिती होती.

त्यांच्याविरूद्ध मोर्चाची तयारी करीत सैन्य दडपल्यामुळे घाबरुन मॉन्टफोर्ट येथील बिशपांनी राजाशी वाटाघाटी करण्याचा प्रयत्न केला तेव्हा, तो स्वीकारला नाही, असे सांगून, सशस्त्र एस्कॉर्टच्या प्रीलेट्सला पासची गरज नाही. या युद्धाने त्याच्यात कोणत्या प्रकारचा तिरस्कार केला हे समजून घेणे त्यांना स्पष्ट करणे अशक्य होते आणि त्याच्या अस्पष्ट "पवित्रतेचा" फायदा घेण्यासाठी सतत प्रयत्नशील राहिले. यासाठीच त्याने उत्तम सैनिक एकत्र आणले नाहीत आणि आपल्या पराक्रमाचे फूल टूलूझ येथे आणले जेणेकरुन नंतर ऐकले की, सायमन डी माँटफोर्टशी लढाई करुन तो स्वतः परमेश्वराशी लढा देत होता. हा तथापि, सायमनच्या छावणीवर विश्वास ठेवण्याचा किंवा त्यांच्यावर विश्वास ठेवण्याचा प्रयत्न केला गेला. माँटफोर्ट घाबरला होता, कारण त्या वेळी - सप्टेंबर 1213 - त्याच्याकडे, जुन्या रक्षकाशिवाय, ऑर्लीयन्स आणि ऑक्सरच्या बिशपने पाठविलेले केवळ दुर्बल मजबुतीकरण होते. आणि युती सैन्यात 2000 हून अधिक घोडेस्वार आणि सुमारे 50,000 पायदळ सैनिक लँगुएडोकमध्ये भरती झाले होते, ज्यात रूटियर्स आणि शहर मिलिशिया, मुख्यत: टूलूस आणि मॉन्टलबनीज यांचा समावेश होता.

टॉम्पसमध्ये विजयीपणे प्रवेश करून, आडमुठेपणाने आणि उत्सव करून, मॉन्टफोर्टवर मोर्चासाठी तयार असलेल्या पेड्रो II ने, म्युर्टे जवळ त्याचे बॅनर फडकावले, “एक बडबड परंतु दुर्बल तटबंदीचा किल्लेवजा वाडा, ज्याचा बचाव 30 मॉन्टफोर्टच्या शूरवीर आणि पायदळ होता” (पीटर ऑफ सेर्नीस्की). घेराव 30 ऑगस्ट रोजी सुरू झाला; मॉन्टफोर्टला हे कळताच त्याने आपल्या सैन्याच्या शिखरावर धाव घेतली. वाटेत परिस्थितीची गंभीरता समजून त्याने सिस्टरसियन अबी येथे थांबलो आणि आपली तलवार देवाला अर्पण केली: “हे प्रभु! अरे येशूला आशीर्वाद दिला! युध्द चालू ठेवण्यासाठी तू मला अयोग्य निवडले. आज मी तुझ्या शस्त्रास्त्रे तुझ्या वेदीवर ठेवल्या म्हणजे लष्करी प्रकरणात न्याय मिळवण्यासाठी तुझ्यासाठी लढतो. ” धर्मनिरपेक्षतेची एक अत्यंत वेळेवर अभिव्यक्ती: सैन्यात त्याच्या सामर्थ्यावर विश्वास नसल्यामुळे, लढाई परमेश्वराच्या कार्यासाठी जाईल याचा आत्मविश्वास वाढवून, उन्नतीची आवश्यकता होती.

तथापि, जसे आपण पाहू शकता, हताश (ऑरलियन्स, ऑक्सेर आणि टुलोस फुलचा फरारी बिशप, जो आता धर्मयुद्धांमधून अविभाज्य होता) चमत्कारची आशा ठेवत नव्हता आणि त्याने राजाला शांत करण्याचा प्रयत्न केला, यापूर्वी त्याने शत्रूंना बहिष्कृत केले (ज्यामध्ये अरागॉन राजाचे नाव नव्हते). ते कोठेही नेतृत्व करणार नाहीत हे समजून मॉन्टफर्टने हे शब्द तोडले.

ही लढाई 12 सप्टेंबरपासून सुरू झाली. सायमनला हे ठाऊक होते की त्याच्या सैन्याभोवती वेढले जाण्याचा धोका आहे आणि त्याने म्युरेट किल्ल्याकडे परत जाण्यासाठी जोरदार प्रहार करून शत्रू सैन्यात फूट पाडण्याचा प्रयत्न केला. "... जर आम्ही त्यांचे तंबू हलवू शकलो नाही तर आम्ही फक्त थेट फेकून हल्ला करू शकतो," तो सैन्य परिषदेत म्हणाला.

गारॉनच्या काठावर बांधलेल्या किल्ल्याच्या किल्ल्यापासून तीन किलोमीटर अंतरावर असलेल्या मैदानाच्या वरील उंच इमारतींवर विश्वसनीयरित्या आपले सैन्य मजबूत केले. रेमंड सहावा, शत्रूला चांगल्याप्रकारे जाणत होता, त्याने शिबिरातील हल्ल्याची प्रतीक्षा करण्याचे, क्रॉसबोमेनच्या दगडांनी त्याला मागे टाकत आणि नंतर किल्ल्यात शत्रूला किल्ल्यात घेरून घेण्यास सांगितले, जिथे तो पटकन शरण जाईल. सल्ला चांगला होता, पण तो पाळला गेला नाही. या युद्धामध्ये, जेथे तो, टूलूझची गणना, मुख्य भागधारक आणि मुख्य बळी दोघेही होते, त्या क्षणी जेव्हा त्याला सूड घेण्याची संधी मिळाली तेव्हा ते बोलण्याच्या अधिकारापासून वंचित राहिले. राजाच्या नातेवाईकांनी (विशेषत: मायकेल दे लुझिया) त्याच्या योजनेवर हसले आणि स्वतःवर भ्याडपणाचा आरोप ठेवला. स्टंग, रेमंड सहावा आपल्या तंबूत परतला.

तटबंदीची छावणी सोडून त्याद्वारे परिस्थितीवरील नियंत्रण गमावून पेड्रो II ने सायमन डी मॉन्टफोर्टचे व्रत पूर्ण करण्यास मदत केली. चेवलियर राजाने एका भव्य लढाईची इच्छा व्यक्त केली, जिथे त्याचे सैन्य अजिंक्य फ्रेंचसह सामर्थ्य मोजू शकेल, ज्यांना त्याच्यासारखे दिसत होते, तरीही तो एखाद्या योग्य प्रतिस्पर्ध्याला भेटला नव्हता. त्याला मोकळ्या मैदानात सायमनशी लढायचे होते, परंतु जेव्हा त्याने हल्ल्याला धाव घेतली तेव्हा प्रथम त्याला भेटण्यासाठी काउन्ट फोक्सच्या सैन्याला भेटायला धाव घेतली आणि त्या जागीच पायदळी तुडवल्या गेल्या, फ्रेंचच्या तीव्र हल्ल्याचा प्रतिकार करू शकला नाही. मग राजा स्वत: च्या अर्ध्यासह युद्धास उतरला.

2000 च्या विरूद्ध फक्त 900 घोडेस्वार असलेल्या सायमनने विजेच्या वेगाने युक्ती चालविली आणि शत्रूला आपल्या मनावर येऊ दिले नाही आणि प्रत्येक हल्ल्यासह संख्यात्मक श्रेष्ठत्व टिकवून ठेवण्यासाठी या मार्गाने प्रयत्न केले: त्याने आपल्या सर्व सैन्याने अर्धगोपाळ सैन्यावर लक्ष केंद्रित केले आणि आता त्या दोन मुख्य सैन्याने एका निराश युद्धात टक्कर मारली. "असं वाटत होतं," रेमंड सहावा नंतर म्हणेल, "जणू संपूर्ण वन डार्ट्सच्या पावसात लढा देत आहे." ही एक अविश्वसनीय गोंधळ होती, ज्यापासून भाले अचानक उडतात, ढाल उडतात, घोड्यांना मारले जाते, तलवारीने कापले होते, वार केले होते, शिरस्त्राण केले होते, हेल्मेटचे स्टील भेटले होते, क्लबांनी तोडले होते, शस्त्राच्या गर्जनाने युद्ध ओरडले जात होते. ही मुळीच मोठी लढाई नव्हती, फक्त दोन व्हॅन्गार्ड्समधील हताश लढा. आणि हे घडले होते की राजा त्यांच्यापैकी एकाच्या डोक्यावर होता!

सायमन डी माँटफोर्टचे ध्येय राजाला शक्य तितक्या लवकर गाठणे हे होते: त्याचे दोन नाइट्स, inलेन डी रुसी आणि फ्लोरेन्ट डी विले यांनी राजाला ठार मारण्याची किंवा मरणाची कबुली दिली. पेड्रो द्वितीयने स्वत: ला गोंधळात टाकले, कौशल्यापेक्षा अधिक धैर्य दर्शविले. याव्यतिरिक्त, युद्धाच्या आधी त्याने एका घोडदळाशी चिलखत देवाणघेवाण केली: साध्या नाईटच्या वेषात सायमन डी मॉन्टफोर्टला भेटायला त्याला हवे होते, केवळ शस्त्राच्या बळावर अवलंबून राहून.

पेड्रो दुसरा 39 वर्षांचा झाला, तो उंच होता, हर्क्युलियन सामर्थ्याचा होता आणि तो त्याच्या देशातील सर्वात तेजस्वी शूरवीरांपैकी एक होता. जेव्हा inलेन डी रौसीने ताबडतोब शाही शस्त्रास्त्रातील नाईटला मागे टाकले आणि पहिल्या झटक्याने त्याला उलथून टाकले, तेव्हा तो ओरडला: "हो, हा राजा नाही, काठीपेक्षा राजा खूपच चांगला आहे!" हे पाहून, पेड्रो II ने उत्तर दिले: "तो आहे, राजा!" - आणि त्याच्या योद्धाच्या मदतीला धावले. अ\u200dॅलन डी राउसी आणि फ्लोरेंट डी विले यांनी त्यांच्या माणसांसह त्याला सर्व बाजूंनी घेरले आणि यापुढे त्यांची सुटका करण्यात आली नाही. राजाच्या सभोवती भयंकर युद्ध झाले. आणि जेव्हा तो मारला गेला तेव्हा त्याच्या शेजारी सर्व दगदग (अर्धांगिनी घराचे शूरवीर) मरून गेले आणि शत्रूला शरीराकडे जाऊ दिले नाही.

राजाच्या मृत्यूच्या बातमीने सैन्यात घबराट पसरली; कॅटलान्स, मॉन्टफोर्टने अचानक समोर हल्ला केला, तेथून पळून गेले. युद्धासाठी सिग्नल न मिळालेल्या काऊंट ऑफ टुलूझच्या सैन्याने, अर्धांगेच्या आणि लाहोरच्या लाटा अव्यवस्थेत माघार घेतल्या आणि पोझिशन्सवरुन वाहताना पाहिले.

चुरसलेली घोडदळ माघार घेत असताना, टुलूस सैन्यदलातील पायदळांनी मरेटच्या किल्ल्यावर वादळ घालण्याचा प्रयत्न केला; आणि त्याच क्षणी, फ्रेंच घोडदळाने माघार घेण्याचा पाठलाग सोडून सैन्यदलावर हल्ला केला (आणि तेथे जवळजवळ 40,000 लोक होते) आणि त्यास विभागून गॅरोनेला हलविले. दुस side्या बाजूला नदी खोल होती, ओहोळ वेगवान होता आणि पळून गेलेल्या पुष्कळजण बुडाले. ज्यांना हॅक करून बुडविले गेले त्यांची संख्या 15-20 हजार लोक होती, म्हणजे संपूर्ण पायदळातील निम्मे.

मॉन्टफोर्टने एक संपूर्ण विजय मिळविला, आणि विजयापेक्षा अधिक: त्याने राजकीय शक्ती म्हणून अरॅगॉनला कायमचे दूर केले. पेड्रो द्वितीयच्या मृत्यूमुळे एक तरूण अर्भक सिंहासनावर बसला जो व्यावहारिकरित्या विजेत्यास ओलिस होता.

जेव्हा लढाई संपली, तेव्हा फ्रान्सच्या पायदळ जवळजवळ सर्व मृत व्यक्तींचे विभाजन केल्यामुळे, राजाचा मृतदेह मोठ्या अवघड अवस्थेत सापडलेल्या सायमनने त्याला शोधण्याचा आदेश दिला. राजाला ओळखल्यानंतर सायमनने त्याला अखेरचा सन्मान केला, त्याने घोडे व शस्त्रास्त्र गरिबांना सोडले आणि देवाचे आभार मानण्यासाठी चर्चमध्ये गेला. त्याने केवळ अत्यंत पराक्रमी शत्रूपासून मुक्ती मिळवली नाही तर त्याने अत्यंत धिक्कार असणा aud्या उद्यमातून कमीतकमी तोटा सोडून त्याने सर्वात महान ख्रिश्चन राजांचा पराभव केला आणि कोणालाही त्याच्या हत्येचा आरोप करण्याचे धाडस केले नाही: मुरेटच्या लढाईने देवाच्या शिक्षेचा ठसा उमटविला.

बिशप आणि पाळक - आणि त्यापैकी सेंट डोमिनिक - म्युरेट चर्चमध्ये जमले आणि लढाईच्या दिवसात जोरदारपणे विजयासाठी प्रार्थना केली. त्यांच्या प्रार्थनांचे उत्तर दिले गेले आहे हे पाहून त्यांनी ख्रिश्चन जगात हा संदेश पसरवण्यास घाई केली: धर्मांधांची शक्ती विखुरली गेली, जसे “वारा सूर्याच्या पृष्ठभागावरून धूळ पसरवितो” (गिलाउलम प्युइलोरस्की). धर्मत्यागी लोकांचा बचाव करण्याचे धाडस करणारा कॅथोलिक राजा त्याच्या घोडदळ सैन्यासह ठार झाला, क्रुसेडरच्या पराक्रमी मुट्ठीने काही तासांत प्रचंड सैन्य नष्ट केले, ज्याचे नुकसान (ओह, चमत्कार!) केवळ काही सर्जंट आणि एक घोडेस्वार होते! (एक स्पष्ट अतिशयोक्ती: असंख्य साक्षींनुसार लढाई तीव्र होती, आणि पेड्रो II आणि त्याच्या "मुनाडे" ने स्वतःला कोक like्यांप्रमाणे कत्तल करण्यास परवानगी दिली नाही.) दुसरीकडे, काउंट फोक्स, अर्गोव्हन आणि माँटफोर्टची लढाऊ सेना समान होती. सायमनची सामरिक अलौकिक बुद्धिमत्ता आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे राजाचा नाश करण्याच्या त्याच्या क्रूर आदेशामुळे उर्वरित सैन्याने वेळेत हस्तक्षेप करण्यापासून रोखले आणि दोन तृतीयांश मित्र सैन्याने युद्धात भाग न घेता रणांगण सोडले.

अर्गोनी राजाच्या मृत्यूने संपूर्ण लँगुएडोक निराशेला बुडविले. त्याच्या शस्त्रे चमकणा in्या उत्कृष्ट घोडदळांच्या शिखरावर देशभर कूच करणारे लिबररेटर खरं तर इतके असुरक्षित होते की मॉन्टफोर्टने त्याला पहिल्या धक्क्याने संपवलं.

गोंधळलेल्या उदात्त मित्रांनी एकमेकांवर विश्वासघात केल्याचा आरोप करून सूड घेण्यासाठी सैन्य गोळा करण्याचा विचारही केला नाही. स्पॅनिशियल्सने पुन्हा पर्वत सोडले, फिनिक्स आणि कोमेन्जेस गिनती त्यांच्या भूमीकडे परत गेले आणि टुलाऊस आणि त्याचा मुलगा यांची गणना देश सोडून निघून प्रोव्हन्समध्ये आश्रय घेतला. म्युरेट येथे झालेल्या विजयामुळे मॉन्टफोर्ट आणि चर्च एक असा देश सोडून गेला जिचा अद्याप विजय झाला नव्हता, परंतु मोठ्या आशेच्या अत्यंत क्रूर संकुचिततेमुळे ते निराश झाले.

शेवटी, या युद्धात टूलूसने मानवी जीवनाला सर्वात मोठी श्रद्धांजली वाहिली. टूलूस घुसखोरांवर फ्रेंच घोडदळाने केलेला उग्र हल्ला हा लढाईपेक्षा खून होता. जर फ्रेंचांनी त्यांच्या दोन शूरवीरांचा (पियरे डी सिस्युइल आणि रॉजर डेस एस्कार्ड, माँटफोर्टचे जुने सहकारी) टूलूसमध्ये पकडले आणि त्यांचा मृत्यू होण्यापूर्वी त्यांच्यावर निर्दय अत्याचार केले गेले, तर टूलूझ, ज्यामध्ये घर नव्हते, तिथे कोणी नव्हते शोक ”, चिरलेला आणि म्युरेटच्या खाली बुडलेला कधीही विसरणार नाही. विजयानंतर दुसर्\u200dया दिवशी सायमन राजधानीकडे जाऊ शकला नाही. हे स्पष्ट होते की विशाल शहर, अगदी हताश, गमावले, डिफेंडरद्वारे सोडलेले, जर धोका नसले तर विजेत्यासाठी गंभीर त्रास देण्याचे कारण होते, ज्याच्याकडे अद्याप सामोरे जाण्याची शक्ती नव्हती.

बिशप फुलक यांच्या डोक्यावर येऊन शरणागती पत्करण्याच्या प्रयत्नात होते. समुपदेशकांनी लांबलचक भांडण केले आणि प्रत्येक बंधकांबद्दल चर्चा केली आणि आत्मसमर्पण करण्यास नकार देऊन संपविले. दरम्यान, माँटफोर्टने रॉन ओलांडला, सातत्याने आणि पद्धतशीरपणे सर्व काउन्टीची डोमेन सबमिट करण्यास भाग पाडले आणि टूलूसला पिकलेल्या फळांप्रमाणे त्याच्या हातात येण्याची वाट पाहत बसले.

म्युरेट येथे सदर्नर्सच्या पराभवानंतरच्या अठरा महिन्यांत, सायमन डी मॉन्टफोर्टला विश्वास वाटू लागला की युद्ध संपले आहे. त्याने आपल्या मार्गावर प्रतिकार क्वचितच भेटला आणि अगदी सहज आणि द्रुतपणे तो दडपला. तथापि, तरीही त्याने सतत कंटाळवाण्याने धाव घेतली ज्याने कोणताही भ्रम सोडला नाही: नार्बोंने मोन्टपेलियरनेही त्याच्यासमोर गेट्स फोडले, नामेजने त्याला केवळ सूड उगवण्याच्या धमकीखाली स्वीकारले; प्रोव्हन्समध्ये, जेथे तो टोलॉसच्या काउंटच्या डोमेन ताब्यात घेण्याच्या उद्देशाने गेला, तेथील खानदानी फार नाखूषपणे सोडून गेले. नार्बोनेने बंड पुकारले आणि सायमनने, क्रूसेडर्सच्या मदतीने त्याचा मेहुणा गिलाउम डी बारच्या नेतृत्वात बंडखोरांचा हल्ला रोखण्यात यश मिळवले, परंतु ते किल्ले घेण्यास अपयशी ठरले, कारण कार्डिनल लेगेट पियरे डी बेवन यांनी हस्तक्षेप करून शस्त्रास्त्र प्राप्त केले.

मोईसाकमध्ये, शहरवासीयांनी देखील बंड केले आणि रेमंड सहावा फ्रेंच सैन्याच्या ताब्यात असलेल्या शहराला वेढा घालणार होता पण माँटफोर्ट जवळ आल्यावर माघारला. पुन्हा एकदा राउरगु, अ\u200dॅजेनेट, नंतर पेरिगॉर्ड येथे परत येऊन सायमनने प्रतिकार करणा the्या किल्ल्यांना तोडले, तीन आठवड्यांच्या वेढा नंतर तो कॅसनी किल्ल्याचा, नंतर मॉन्टफोर्टचा किल्ला, नंतर कॅपेडेनाक, नंतर सेवेराक, राउरगच्या सर्वात जुन्या कुटूंबाचा अभेद्य किल्ला; काऊंट रोड्स मुरेटच्या विजेत्यास अतिशय अनिच्छेने शपथ घेतात आणि त्याच्या मालमत्तेचा काही भाग इंग्रजी राजाचा आहे असा उल्लेख करतात.

पेरिगॉर्ड ते प्रोव्हन्स पर्यंत, काउंटी ऑफ टुलूसच्या बहुतेक प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्ष वासेल्सकडून शपथ घेतल्या गेलेल्या, सायमन डी मॉन्टफोर्ट यांना ख्रिस्ती जगातील सर्वात प्रतिष्ठित बॅरन्ससह समान शक्ती असेल, जर त्याने सर्व निष्ठावान शपथ त्याला प्रामाणिकपणे दिली असेल तर. या मोहिमेचा इतिहास, ज्यांना सत्याची पर्वा नव्हती अशा पनीरवाद्यांनी लिहिलेले दिसते. दरम्यान, "सॉन्ग ऑफ द अल्बिजेंशियन धर्मयुद्ध" चे लेखक (जे मुळीच सायमनचे मित्र नव्हते), आणि लेगेट्स, पोप, फ्रेंच राजा आणि इतर पुरावे यांची पत्रे यावर एकमत आहेत: 1209 नंतर, सायमन डी माँटफोर्टला 5 वर्षे सर्व एकाच पराभवाचा सामना करावा लागला नाही. तो दमछाक करत सातत्याने विजयापासून विजयापर्यंत गेला. या व्यक्तीच्या नशिबासमोर शत्रूला पकडणा .्या कटुताची कोणीही कल्पना करू शकतो. त्याला देव किंवा सैतान यांनी पाठिंबा दर्शविला होता - त्याच्यात काहीतरी अप्राकृतिक होते.

त्याने निर्माण केलेला द्वेष त्याच्या सामर्थ्याने वाढला. गार्डन्सचा नरसंहार एक दुर्मिळपणा बनला, त्याच्याबरोबर अत्यंत घृणास्पद क्रौर्य देखील होते. तथापि, फ्रेंच लोकांना त्यांच्या इच्छेनुसार कायदे करण्याचे स्वातंत्र्य देऊन दक्षिणेकडील नागरिकांनी स्पष्टपणे असा तर्क केला की जर आपण थांबलो तर आपण काहीही गमावणार नाही. लष्करी रोषाचा उद्रेक म्हणून, केवळ पृथक संकेत, वेगळ्या तथ्य, जसे इतिहासाच्या इतिहासात चुकून चुकल्या, त्याबद्दल बोला. अधिकृत कागदपत्रे शांतता आणि आज्ञाधारकपणाची नोंद करतात, विक्रेते मुत्सद्दी माध्यमांद्वारे संघर्ष मिटविण्याचा आणि देशाचे विभाजन करण्याचा प्रयत्न करतात, जेथे ते फक्त तात्पुरते व्यापलेले म्हणून ठेवले जातात. गीताच्या लेखकाने फिलिप ऑगस्टसच्या शब्दांची कबुली दिली आहे की त्याने म्हटले नसेल, परंतु या गडद वर्षांत दक्षिणेकडील लोकांच्या आकांक्षा स्पष्टपणे व्यक्त करतात: “सभ्य पुरुषांनो, मला अजूनही आशा आहे की कोम्टे डी माँटफोर्ट आणि त्याचा भाऊ काउंट गाय, मृत्यूदंड ओलांडेल ... ".

त्यादरम्यान, पियरे डी बेनेव्हन या नवीन सदस्यापैकी जपान हा जप्ती आयोजित करण्याचा प्रयत्न करीत होता आणि मॉन्टफोर्टच्या वाढत्या दाव्यांना आणि त्याने सर्वत्र भडकावलेली न द्वेषबुद्धी पाहून त्यांनी या विचित्र सहाय्यकापासून स्वत: ला शक्य तितक्या अंतर देण्याचा प्रयत्न केला. दुसरीकडे, बिशपांमध्ये शिमोनचे बरेच उत्कट प्रशंसक होते, कारण त्यांची केवळ उपस्थिती सुरक्षा आणि भौतिक लाभाची हमी होती जी त्यांना पूर्वीच्या मोजणीतून कधीच मिळाली नसती, आणि चर्चच्या हक्कांनी चर्चच्या हक्कांचे रक्षण करण्यास सक्षम असलेल्या लोकांपैकी केवळ एका व्यक्तीने काळजीपूर्वक वागण्याचा प्रयत्न केला. हात. फ्रान्सच्या लाल-लेटेट रॉबर्ट डी कोर्सनने मोन्टफोर्टला जिंकलेल्या प्रांतांच्या ताब्यात देण्यास मान्यता दिली: अल्बिजुआ, genजेनेट, रुउरगु आणि क्वेर्सी - अप्रत्यक्षपणे फ्रेंच राजाच्या अधीन असलेल्या भूभाग. हे लक्षात घ्यावे की राजाने या वस्तुस्थितीकडे लक्ष दिले नाही: बोव्हिननंतर ताबडतोब त्याला इतरही अनेक चिंता आल्या आणि जेव्हा त्यांनी सायमनची स्थिती तितकी मजबूत समजली तेव्हाच त्याने या विषयावर बोलले.

पियरे दे बेनेवन यांनी, त्याऐवजी, मोंटफोर्टला दिलेल्या जमिनीच्या कायदेशीर मालकांना विजेताच्या हक्काने चर्चला सादर करण्यास भाग पाडले. रेमंड रॉजर, काउंट फोक्स, बर्नार्ड, काउंट कॉमेनेस, एमरी, नरबॉन्सचे व्हिसाऊंट, सान्चे, रौसिलॉनची गणना, टूलूसचे समुपदेशक आणि, शेवटी, टुलूजची काउंट स्वत: च्या भूमीवरील पाखंडीपणा दूर करण्याचे आश्वासन देऊन, त्यांच्या भूमीवरील पाखंडीपणा दूर करण्याचे आश्वासन देऊन, त्यांच्या पापांची पाळत नाही आणि नाही क्रुसेडर्सनी जिंकलेल्या अधिक जमिनीचा स्पर्श करा (नार्बोने, एप्रिल 1214). टुलूजच्या काऊंटने त्याच्या डोमेनमधून माघार घेण्यास आणि आपल्या मुलाच्या बाजूने नकार देण्याचे मान्य केले. संन्यास सत्य होता, रेमंड ज्युनियर, जो आपल्या वडिलांशी अत्यंत निष्ठावंत होता, सर्व गोष्टींमध्ये त्याचे पालन करण्यास तयार होता.

त्याच्या ताब्यात घेण्यास चर्चला सर्व कारणांपासून वंचित ठेवण्याच्या आशेने आज्ञाधारकपणा आणि आज्ञाधारकपणाच्या असंख्य आश्वासनांमध्ये ही संख्या विखुरली गेली. आणि मॉन्टफोर्टने स्वतः लाँग्युडोकच्या मास्टरच्या भूमिकेत ठासून सांगताना, रेमंडने स्वत: ला प्रांतांचा कायदेशीर स्वामी घोषित केला, जो त्याने पोपच्या पायाजवळ घातला: "आतापासून माझे सर्व डोमेन रोमन चर्चच्या सर्वोच्च सार्वभौम राजाच्या दया आणि पूर्ण अधिकाराच्या अधीन आहेत ..." मॉन्टफोर्टला ताब्यात घेणारा आणि चर्चचे सार्वभौमत्व ओळखण्याची युक्ती त्यांनी किंवा काउंट फोक्सने सोडली नाही.

कार्डिनल लेटेटने आज्ञाधारकतेची हमी स्वीकारली ज्याने मॉन्टफोर्टच्या प्रीटेन्शन्सना शेवटी अधोरेखित केले. अशा नम्रतेचा अर्थ, विजयी मुरेटच्या हक्कांवर अतिक्रमण करणे आणि सायमनचे समर्थक ज्यांचे मत प्रतिध्वनीप्रमाणे, सीरियसच्या पीटरला प्रतिध्वनी होते, त्यांनी पियरे दे बेनेव्हनचे वर्तन पवित्र जादू म्हणून स्पष्ट केले. “लेगती फ्रेस पिया बद्दल! Pietas फसव्या बद्दल! " - विडंबनाचा मागोवा न घेता इतिहासकाराचा उद्गार काढला. या विचित्र कॅथोलिकचे प्रतिफळ निरनिराळ्या प्रकारच्या अनैतिकतेच्या प्रकटीकरणासह होते. जर चर्चमधील राज्यकर्ते चिडखोरपणाने वेगळे झाले (त्यांच्या वागणुकीने स्पष्टपणे दर्शविले गेले), तर कमीतकमी भक्कम व्यक्तिमत्त्वाची भीती त्यांच्याकडे राहिली आणि त्यांचा असा स्पष्ट विश्वास होता की केवळ शिमोन त्यांच्या शिव्याशापमुळे चर्चला इजा पोहचवू शकेल आणि तिच्या ऐहिक शक्तीमुळे मर्यादित होऊ शकेल. स्वतःच्या महत्वाकांक्षा.

डिसेंबर १२१13 मध्ये सायमनने त्याचा मोठा मुलगा अमौरी याच्या लग्नाची व्यवस्था बरगंडीच्या आंद्रेची एकुलती एक मुलगी, बीट्रीस, डॉफिनची वारस; त्याची राजकीय व घराण्याची रचना अधिक स्पष्ट होत गेली.

आणि त्याच्या शत्रूंनी त्याच्याबद्दल रोमकडे तक्रार केली आणि (बहुधा पुराव्यांच्या विरूद्ध) असे जाहीर केले की ते किंवा त्यांची मालमत्ता कधीच पाखंडीपणाच्या संशयाखाली नव्हती, मॉन्टफोर्ट आणि त्याच्या निष्ठावान बिशपना सर्वत्र पाखंडी मत आढळले (किंवा, पाखंडी मत नसतानाही, रूटियर्स), जिथे त्यांना त्यांचे वर्चस्व मजबूत करायचे होते.

त्याच वर्षी रोममध्ये होणार असलेल्या इक्वेनिकल कौन्सिलच्या अपेक्षेनुसार जानेवारी १२१15 मध्ये माँटपेलियरमधील समितीने पियरे बेनेव्हन यांच्या अध्यक्षतेखाली परिस्थितीची आगाऊ रूपरेषा सांगितली. “नरबन्ने, ओश, अंब्रुन, आर्ल्स आणि ऐक्स यांच्या मुख्य मुख्य बिशपच्या उपस्थितीत, अठ्ठावीस बिशप आणि असंख्य मठाधीश आणि पाळक यांच्या उपस्थितीत, विधवेने आपल्या देशातील शांतता आणि नाश यासाठी आपल्या प्रभूच्या आणि आपल्या पवित्र माता चर्चच्या गौरवासाठी अधिक फायदेशीर ठरेल अशा व्यक्तीचे नाव ठेवण्याचा प्रस्ताव ठेवला. सैद्धांतिक घृणा नष्ट केल्यामुळे आपण टूलूस, काऊंट रेमंडचा पूर्वीचा ताबा तसेच क्रूसेडरांनी ताब्यात घेतलेल्या इतर भूमींचे स्वागत करू शकता. " प्रीलेट्सना एकमताने सायमन डी मॉन्टफोर्ट असे नाव देण्यात आले; या एकमताने कोणालाही आश्चर्य वाटले नाही, परंतु सर्वत्र देवाचा बोट पाहणा Ser्या सेरनिसच्या पीटरशिवाय. टूलूसने मंजूर केलेली व्यक्ती वैयक्तिकरित्या कौन्सिलमध्ये येऊ शकली नाही: माँटपेलियर (एक कॅथोलिक, तटस्थ शहर) मधील रहिवाशांनी त्याला शहरात येण्यास मनाई केली आणि तरीही जेव्हा त्याने तिथे नाक अडकवलं तेव्हा, एका विधिमंडळासमवेत, ही बैठक इतकी "प्रेमळ" होती की त्याला दुसर्\u200dया गेटवर जाण्यासाठी

कौन्सिलच्या निर्णयाद्वारे, टुलूज आणि त्याचा मुलगा यांची गणना त्यांच्या मालमत्तेपासून वंचित ठेवली गेली, परंतु सायमनला केवळ “सार्वभौम आणि एकमेव शासक” (डोमिनस एट मोनार्चा) ही अस्पष्ट पदवी दिली गेली, ज्यांना पोपच्या लेफ्टनंट सारखे काहीतरी मिळाले आहे. तो अजून मोजला. दरम्यान, कामुक ऑफ टूलूज, त्याचा मेहुणे, रेमंड यंगचे काका, जॉन लॅकलँड यांनी पाठिंबा दर्शविला, तर त्याने आपल्या हक्कांच्या रक्षणासाठी इक्वेमेंकल कौन्सिलची वाट धरली.

येथे सतत सुप्त युद्धाचा ठराविक भाग आहे जो देशात कायदा तयार करण्यात व्यस्त प्रीलेक्सच्या मागे आणि त्याच्या सामर्थ्याचा पाया मजबूत करण्याच्या प्रयत्नात असलेल्या सायमनच्या मागे होता: फेब्रुवारी १२१14 मध्ये मॉन्टफोर्टशी संपर्क साधणारा टेलूऊसचा भाऊ बौदोन हा षडयंत्र बळी पडला, किंवा त्याऐवजी , त्याची मदत आणि सर्व कलाकार सर्वोत्कृष्ट देशभक्तीच्या हेतूने उद्यमात भाग घेत असल्याचे दिसत आहे. तथापि, मॉन्टफोर्टला प्रामाणिकपणे शपथ घेणा ar्या खानदानी लोकांकडून बौदौइनला पकडले आणि त्यांचा विश्वासघात केला. टुलूजच्या बाउडॉइनला कैंटच्या भूमी मॉन्टफोर्टहून मिळाले, ताब्यात घ्यायला गेले आणि कॅहोर्सजवळील ओल्मेच्या किल्ल्यात पकडले गेले. एस्कॉर्ट तोडल्यानंतर वाड्याच्या मालकाने त्याला रॅटीर डी कॅस्टेलॅनाकडे धरून दिला. त्याला मॉन्टॉबॅन येथे हलविण्यात आले आणि तेथेच बंधूंच्या खटल्याची त्याला प्रतीक्षा होती. चेतावणी देणारा भाऊ काऊंट फुआसह ताबडतोब तेथे आला.

"काऊंट" बाउडॉइन, त्याच्या भूमीवरील विश्वासघात करणारा फ्रेंच राजाच्या दरबारात आणला गेला आणि तो टूलूसपेक्षा अधिक फ्रेंच होता, जो त्याचे वर्तन स्पष्ट करतो, परंतु न्याय्य ठरत नाही; फ्रान्समध्ये अशा वेळी जन्मला जेव्हा त्याचे वडील त्याची आई, फ्रान्सचे कॉन्स्टन्स् (ज्याच्याशी लवकरच त्यांचा घटस्फोट झाला) बरोबर चांगले नव्हते, रेमंड पाचव्याच्या मृत्यूनंतर ते 1194 मध्येच तुळस येथे आले, आणि त्याच्या भावाने त्याला स्वीकारले जेणेकरून ते होते तो खरोखर काऊल ऑफ टुलूझचा मुलगा आहे याची पुष्टी करणार्\u200dया कागदपत्रांसाठी फ्रान्सला परत जाण्यास भाग पाडले! कदाचित बंधू एकमेकांशी खूप वाईट रीतीने वागले, कदाचित वयातील मोठ्या फरकामुळे. बौदौइन एका गरीब नातेवाईकासाठी धरला गेला होता आणि आपल्या भावाच्या दरबारात त्याला खूप अस्वस्थ वाटले असेल. तथापि, तो एक शूरवीर होता आणि त्याने मॉन्टफेर्रँडच्या किल्ल्याच्या मॉन्टफोर्टविरुद्ध शानदारपणे संरक्षण केले. पण, शत्रूच्या बाजूस गेल्यावर, शेवटपर्यंत त्याला नवीन मास्टर्सशी एकनिष्ठ राहिले पाहिजे.

म्हणूनच, त्याच्या भावाला, तेवढेच दुर्दैवी होते तितकेच दुर्दैवाने, रेमंड सहाव्याने अगदी थोडासा दया दाखविला नाही: मोन्टॉबॅन येथे आल्यावर त्याने युद्ध समितीची स्थापना केली, तेथे काउंट फोक्स आणि कॅथोलिक नाइट बर्नाड डी पोर्टला उपस्थित होते आणि त्याने संकोच न करता विश्वासघातला शिक्षा ठोठावली. फाशी जेव्हा विश्वासू कॅथोलिक बाऊडॉइनने आपल्या मृत्यूपूर्वी पवित्र संस्कार स्वीकारण्यास सांगितले तेव्हा त्याच्या भावाने त्याला उत्तर दिले की त्याने विश्वासासाठी इतकी चांगली लढाई केली होती की त्याला मुक्त करण्याची गरज नाही. तो तथापि, संस्कार न मिळवता कबूल करतो. त्यानंतर, त्यांनी त्याला किल्ल्याच्या समोर असलेल्या कुरणात नेले आणि त्याच्या भावालासमोर एका नटवर टांगले. काउंट फोक्सला त्याच्या स्वत: च्या हाताने फाशी देण्यात आली, आणि बर्नार्ड डी पोर्टेलला या फाशीदारास मदत केली, ज्याने अशा प्रकारे अर्ध्या अर्ध्या राजाच्या मृत्यूचा सूड घेण्याची इच्छा व्यक्त केली.

या क्रूर कथेत असे दिसते आहे की दोन महिन्यांनंतर रेमंड सहावा स्वत: ची आणि आपली मालमत्ता अशा अपमानास्पद मार्गाने चर्चला सादर करणार होता, पण संघर्ष सोडून देणार नव्हता आणि केवळ पंखांवर थांबला होता, जेव्हा त्याचा प्रहार होऊ शकेल तेव्हा त्याला धक्का बसला होता. आपल्या वासळांच्या देशभक्तीच्या रागाची पूर्तता करण्यासाठी आपल्या भावाला थंड रक्ताने फाशी दिल्यानंतर, त्याने एका राजकारण्यासारख्याच वृत्तीचे अनुसरण केले, ज्यामुळे त्याने पोपसमोर चर्चची निष्ठा शपथ वाहिली. या रहस्यमय माणसाला स्वत: वर कसे प्रेम करावे हे माहित होते, कारण तो नेहमी आपल्या देशातील सर्व विश्वासू सेवक आणि त्यानंतर केवळ मालकच राहिला.

बॅडॉइनच्या अंमलबजावणीमुळे लॅंग्युडोकमध्ये आनंदाची चमक निर्माण झाली आणि ट्राउडबॉयर्सना विजयाच्या जयघोषात प्रेरित केले.

तथापि, माँटपेलियर येथील काउन्सिलने “टूलूज आणि इतर देशांची गणना करणारे” अशी शिफारस केलेली सायमन डी माँटफोर्ट यांना अद्याप टूलूसमध्ये जाण्याचे धाडस झाले नाही. टेलूझ, लँग्युएडोकची गुरुकिल्ली आहे, त्यांनी नवीन अधिपती लक्षात न घेण्याची बतावणी केली. सायमन केवळ त्याच्याबरोबरच शहरात प्रवेश करण्यास सक्षम असेल ज्याच्या श्रेणी व अधिकाराने शहराने मॉन्फोर्टला नकार दिला त्या सबमिशनला काही प्रमाणात कायदेशीर मान्यता मिळेल.

बोव्हिन नंतर फिलिप ऑगस्टस यापुढे "दोन शेर", जॉन द लँडलेस आणि जर्मन सम्राटाला घाबरत नव्हते ज्याने उत्तरेकडून त्याच्या प्रांतांना धमकावले आणि शेवटी दक्षिणेत काय घडेल हे विचारण्याचे ठरविले. टोलूसच्या काउंटचे डोमेन, ज्यात त्याची शक्ती केवळ नाममात्र वाढविली गेली, ती अंशतः फ्रेंच मुकुटांवर अवलंबून असलेली जमीन होती. ज्या दिवशी राजाने निर्णय घेतला की मॉन्टफोर्टच्या विजयामुळे हा संघर्ष मिटला आहे, तेव्हा त्याने स्वतःला हा प्रश्न विचारला: चर्चने तिला स्वत: च्या अधिपत्याखाली असलेल्या भूभागाच्या ताब्यात देऊन त्याच्या अधिकारांना पार केले? स्वत: ला वैयक्तिकरित्या दर्शवू नये म्हणून तो काळजी घेत होता, जेणेकरून त्याला त्याच्या अधिकाराद्वारे एखाद्या एंटरप्राइझचे समर्थन करण्यास भाग पाडले जाऊ नये, त्याचे फायदे किंवा कोणत्या अडचणी ज्या त्याला अद्याप माहित नव्हते. त्याने आपल्या मुलाला तंतोतंत पाठवले नाही, परंतु बर्\u200dयाच दिवसांनी, धर्मयुद्धात भाग घेण्याची तीव्र इच्छा व्यक्त केली तेव्हा त्याने त्याला सोडण्याची परवानगी दिली.

सैद्धांतिकदृष्ट्या युद्धामध्ये नव्हता आणि लष्करी मोहीम नव्हती अशा देशातून प्रिन्स लुईसने "तीर्थयात्रेचा मार्ग" बनविला. त्याच्याबरोबर बर्\u200dयाच शूरवीर गेले, खासकरुन, सेंट-पॉल, पोटियर्स, सी, Aleलेन्सन आणि त्याचे सैन्य यांचे सैन्य, युद्धविरोधी हेतू नसले तरीही, राजाच्या अधिकाराचा विपर्यास करण्याचे धाडस करणा those्या ऑक्सिटन जहागीरदारांना प्रभावित करावे लागले. परंतु तोपर्यंत, कोणीही त्याचा विपर्यास करण्याचा प्रयत्न केला नाही: मॉन्टफोर्टनंतर, सैतान स्वत: ला एक चांगला मालक वाटला असता, "सभ्य आणि विनम्र" लुईसारखा नाही. शांत राजकारणासाठी निघालेल्या राजकुमारचे चांगले स्वागत झाले असे दिसत नाही. त्याऐवजी लवाद म्हणून त्याची अपेक्षा होती.

फ्रेंच राजाची मदत न घेता चर्चने स्वत: हून विजय संपादन केला ही वस्तुस्थिती लक्षात घेता या परिषदेत लुईस हे स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला की परिषदेच्या निर्णयाद्वारे ज्याने आदेश आणला त्यास तो "कोणत्याही प्रकारचे नुकसान करु शकत नाही आणि करूही शकत नाही". पवित्र धर्मातील लुईंनी चर्चच्या निर्णयाच्या विरोधात काहीही करण्यास सुरवात केली नाही, परंतु पुढील मतभेद झाल्यास त्याने मॉन्टफोर्टची बाजू घेतली.

नरबन्नेचा बिशप अरनॉड-अमौरी आणि सायमन डी माँटफोर्ट यांच्यात भांडण सुरू झाले तेव्हा राजपुत्राने सायमनला पाठिंबा दर्शविला आणि बिशप व समुपदेशकांच्या निषेधाला न जुमानता नरबोनच्या भिंती नष्ट करण्याचे आदेश दिले. तशाच प्रकारे, त्याने टूलूझच्या भिंती नष्ट करण्याचा आदेश दिला, जो अद्याप चर्चच्या अखत्यारीत होता, नवीन मास्टर घेण्याची तयारी ठेवत होता. फ्रान्सच्या राजाचा मुलगा सैन्याच्या सरदाराकडे गेलेल्या पोपला हे कळले की त्याने रोमच्या अधिकाराशी असहमती दर्शविल्यामुळे सायमन डी.मोंटफोर्टला या भूमींचे "संरक्षण" मंजूर करण्यास घाई केली, या भीतीपोटी, रोमच्या अधिकार्\u200dयांमधून मोजणीची पदवी स्वीकारली जाऊ नये या भीतीने पोप.

शेवटी, मे १२१ in मध्ये, प्रिन्स लुईस, वडील आणि मॉन्टफोर्ट यांनी टूलूसमध्ये प्रवेश केला, जिथून मोजणी सोडली, ज्यात विजेत्या विजयाची शोभा वाढवण्याची अगदीच तीव्र इच्छा नव्हती. राजकन्याने हे खड्डे बुजवून टॉवर व भिंत खाली पायदळी तुडवण्याचे ठरविले, "यासाठी की कोणीही यापुढे तटबंदीच्या सहाय्याने बचाव करू शकणार नाही." शस्त्राच्या पूर्ण अर्थाने एक मुक्त शहर बनलेले, नि: शस्त झाले, टुलूस मदत करू शकला नाही परंतु त्याने विजेता कबूल केला आणि मॉन्टफोर्ट शहरातच स्थायिक झाला, फक्त नरबोन किल्ल्याची तटबंदी सोडून तीच त्याचे निवासस्थान बनली. अलग ठेवण्याच्या शेवटी प्रिन्स लुईस निघून गेला आणि कास्ट्रेस येथे पूजा झालेल्या संत व्हिन्सेंटच्या अर्ध्या जबड्याच्या या पवित्र मोहिमेची ट्रॉफी म्हणून त्याला घेऊन गेले. राजकुमाराच्या परोपकारार्थ त्याचे आभार मानण्यासाठी स्वत: सायमनने कास्ट्रोच्या पुरोहितांकडून ही अमूल्य अवशेष प्राप्त करण्याचे काम हाती घेतले, जे "येशू ख्रिस्ताच्या कार्यात त्याने मिळवलेल्या फायद्या आणि प्रगती विचारात घेऊन" (त्याने आपल्या जबड्याच्या अर्ध्या भागाला स्वत: साठी लपवून ठेवले आणि चर्चला दान दिले) लिऑन).

फ्रान्समधील इले-डे-फ्रान्समधील माँटफोर्टच्या कौटुंबिक वसाहतीत जन्म. फादर, सायमन डी माँटफोर्ट एल "एमोरी (११65?? -१२१18) अल्बिजेंसियन्सविरूद्धच्या चळवळीचा नेता होता. तारुण्यापर्यंत पोहोचल्यानंतर सायमन डी माँटफोर्टने त्याचा मोठा भाऊ एमोरी याच्याकडे बदली केली, लीसेस्टरच्या इंग्रजी काऊन्टीमधील जमीन मिळवण्याच्या हक्काच्या बदल्यात कौटुंबिक जमिनीवरील सर्व हक्क. (लीसेस्टर) (उजवा सायमन डी माँटफोर्टच्या आजीच्या इंग्रजी वंशानुसार आधारित होता.) १२२ In मध्ये माँटफोर्ट इंग्लंडला गेला आणि त्याला कोर्टात हजर करण्यात आले. दोन वर्षांनंतर, इंग्रजी राजा हेन्री तिसरा असल्यामुळे त्याच्या मालकीची जमीन व जमीन धारण करण्याचे अधिकार पुष्टी झाले.

माँटफोर्ट हेन्रीच्या आवडीमध्ये एक झाला आणि त्याच्याकडून वर्षाकाठी 500 गुण मिळाले. 1238 मध्ये त्याने राजाची धाकटी बहीण एलेनोरशी लग्न केले. या लग्नामुळे इंग्रजी खानदानी व्यक्तींनी त्याला आक्षेपार्ह वागणूक दिली, ज्यांच्याशी प्रथाविरूद्ध राजाने सल्लामसलत केली नाही. हेन्रीने या जोडप्याला इंग्लंड सोडून जाण्याचे आदेश दिले. पुढच्याच वर्षी मॉन्टफोर्टने हेन्रीचा भाऊ रिचर्ड, अर्ल ऑफ कॉर्नवॉल सोबत युद्धकौशल्य सुरु केले. त्याचा अधिकार क्रूसेडर्समध्ये इतका महान होता की जर्मन सम्राट फ्रेडरिक दुसरा हा युरोपला रवाना झाल्यामुळे त्यांना जेरूसलेमच्या सायमन व्हायसरॉयची नेमणूक करायची होती.

१२२२ मध्ये मॉन्टफोर्ट इंग्लंडला परतला आणि किंग हेन्रीच्या फ्रान्सवरील अयशस्वी हल्ल्यात त्याने भाग घेतला. सांता येथे पराभवानंतर हेन्रीच्या माघारानंतर त्याने आपल्या धैर्यासाठी प्रसिद्ध केले, त्यानंतर मॉन्टफोर्टची स्थिती एकत्रीकरण झाली. तो केनिलवर्थ कॅसल येथे स्थायिक झाला, राजाकडून मिळालेल्या भेटवस्तू - फ्रान्स ते रोम येथे, सम्राटाच्या दरबारात - आणि अनेक प्रभावशाली मित्र बनविण्यात आलेल्या महत्त्वपूर्ण दूतावासांमध्ये त्याने भाग घेतला.

१२48 In मध्ये मॉन्टफोर्टने गॅस्कोनीमधील खानदानी लोकांचा उठाव रोखला, जो नंतर इंग्लंडचा होता. उठाव रोखण्यासाठी माँटफोर्टने केलेले उपाय इतके निर्दयी होते की बंडखोरांनी त्याबद्दल राजाकडे तक्रार केली आणि त्याला मॉन्टफोर्ट आठवायला लागला.

मॉन्टफोर्टचा प्रभाव जसजशी वाढत गेला तसतसे तो स्वत: हेन्री तिसर्\u200dयाचा मोहात पडला आणि चर्च आणि इंग्रजी राज्याच्या मूलभूत पुनर्रचनेची स्वप्ने पळू लागला. सर्वांना अनपेक्षितपणे त्यांनी इंग्रजी बारन्सचे नेतृत्व केले. जून 1258 मध्ये, ऑक्सफोर्डमधील बार्नच्या सशस्त्र तुकड्यांनी हेनरी तिसरा यांनी परदेशी सल्लागारांना काढून टाकून मनमानी खंडणी मागे घेण्याची मागणी केली. बॅरन्सनी "ऑक्सफोर्ड प्रोव्हिजन्स" (प्रस्ताव) विकसित केले, त्यानुसार ते देशाच्या सरकारमध्ये भाग घेतील.

राजाला "ऑक्सफोर्ड प्रोव्हिजन्स" ओळखण्यास भाग पाडले गेले, परंतु विरोध फूट पाडण्यासाठी सक्रियपणे कार्य करण्यास सुरवात केली. बारोनियल वंशाच्या स्थापनेने नाइट्स आणि शहरवासीयांच्या हिताशी सुसंगत नाही: राजा आणि उच्चभ्रूंच्या मनमानीपासून त्यांचे हित जपण्यासाठी या शूरवीरांनी अनेक मागण्या मांडल्या. शूरवीरांची मागणी तथाकथित होती. वेस्टमिन्स्टर तरतुदी. सायमन डी मॉन्टफोर्टला हे समजले की शूरवीर आणि शहरवासीयांशी युती केल्याशिवाय बॅरन्स रॉयल जुलूम सहन करू शकणार नाहीत आणि वेस्टमिन्स्टर प्रोव्हिजन्सला पाठिंबा देण्याची मागणी केली. ग्लॉस्टरचे अर्ल रिचर्ड यांच्या नेतृत्वात त्याच्या विरोधकांनी बारन्सच्या समूहहिताचे समर्थन केले. आपल्या शत्रूंच्या छावणीत कोणतेही ऐक्य नाही हे पाहून राजाने “ऑक्सफोर्ड तरतुदी” करण्यास नकार दिला.

प्रत्युत्तरादाखल, मॉन्टफोर्टने 1263 मध्ये बंड केले, "बॅरोनिअल वॉर" म्हणून ओळखले जाते. राजाविरूद्धच्या लढाईत, तो केवळ बार्नोसवरच नव्हे तर शूरवीर, मुक्त शेतकरी आणि शहरवासीयांवरही अवलंबून होता. 14 मे, 1264 रोजी इंग्लंडच्या दक्षिणेस लुईस येथे निर्णायक युद्ध झाले. शाही सैन्यांचा पराभव झाला, तेव्हा राजाला, त्याचा भाऊ आणि मुलगा एडवर्ड यांना कैदेत नेले गेले. देशाचे सरकार तीन लोकांच्या आयोगाकडे गेले जे स्वत: माँटफोर्ट यांच्या अध्यक्षतेखाली होते.

त्या क्षणापासून, माँटफोर्ट हा एक लष्करी हुकूमशहा बनला. सत्ताधानाला वैधतेचे स्वरूप देण्यासाठी मॉन्टफोर्टच्या नेतृत्वात एक परिषद तयार केली गेली, ज्यात बारन्स व्यतिरिक्त प्रत्येक काउन्टीचे दोन प्रतिनिधी आणि अत्यंत महत्त्वपूर्ण शहरांतील दोन नागरिकांचा समावेश होता. ही परिषद भविष्यातील संसदेचा नमुना बनली. तथापि, मॉरनफोर्टचे स्थान बॅरन्सला आवडले नाही. नवीन शेतकरी युद्धाच्या सुरूवातीस त्यांना भीती वाटली आणि त्यांनी राजाच्या सैन्याशी एकरूप होऊन त्याचा मुलगा एडवर्डला कैदेतून सुटण्यास मदत केली.

4 ऑगस्ट 1265 रोजी इस्केमच्या युद्धाच्या वेळी मॉन्टफोर्टच्या सैन्यांचा पराभव झाला आणि तो स्वत: युद्धात मरण पावला. रॉयल सामर्थ्य पुन्हा मजबूत केले गेले, परंतु राजाला अद्याप बारन्स, नाइट्स आणि शहरवासीयांचे हक्क आणि स्वातंत्र्य पाळण्याचे वचन देणे भाग पडले. अशा प्रकारे, "बॅरन वॉर" चा परिणाम म्हणजे इंग्लंडमधील संसदेचा उदय झाला.