Poezіya Yesenіn - tse 기적적이고 아름다운 독특한 세계! 누구에게나 결점이 없이 가깝고 현명한 빛. Yesenin-위대한 노래는 덜하지 않습니다 위대한 러시아; 사람들의 삶의 깊은 곳에서 그의 숙달의 높이로 올라가 노래합니다. Yogo Batkivshchyna - Ryazan 땅, 그것이 불러 일으켰고 dopomіzhny yogo는 우리 모두를 otochuє하는 사람들을 사랑하고 이해하도록 가르쳤습니다 - 자연! 여기 Ryazan 땅에서 Sergiy Yesenin은 처음으로 러시아 자연의 모든 아름다움을 노래하며 그의 구절에서 와인에 대해 우리를 강탈했습니다. 삶의 첫날부터 Yesenina, 민요의 otochuvav 빛과 말 :
나는 잔디 양탄자에 노래를 가지고 태어났습니다.
봄의 새벽이 나를 veselka로 불렀습니다.
Yesenin시의 영적 이미지에서 그림은 사람들에게 분명히 나타났습니다. 요고 "안절부절하고 힘이 부풀어 올랐습니다", 장미, 진심, 정신적으로 안절부절하고 깊은 사람들. Yesenin의 모든 삶은 사람들과 밀접하게 연결되어 있습니다. 그렇다면 모든 요가 virshiv є의 주요 영웅이 될 수 있습니다. 그냥 사람, 스킨 라인에는 러시아 마을 사람들과 시인과 Yesenin 사람들의 록 링크보다 약하지 않은 엠보싱을 볼 수 있습니다.
Sergiy Yesenin은 시골 고향에서 태어났습니다. "어린 시절에 나는 사람들의 삶의 분위기에 열광합니다. "그는 사려 깊게 노래합니다. 예세닌은 '가창력 짱'을 부르며 이미 공범자로 합류했다. 요가 구절은 부드럽고 차분한 민요와 비슷합니다. 호루라기 소리, 반짝이는 달, 외곽선의 바스락거리는 소리, 멈출 수 없는 하늘의 푸른색, 호수의 탁 트인 광활함 - 조국의 모든 아름다움은 virsh의 바위, 러시아 땅과 국민:
Rus' 소개 - 라즈베리 필드
나는 강에 빠진 블루,-
나는 기쁨과 고통을 사랑합니다
당신의 호수 두꺼운 ...
Yesenin은“내 가사는 하나의 큰 사랑으로 살아 있습니다. 조국에 대한 사랑입니다. Yesenin의 시인은 "빛나는 Rus"뿐만 아니라 그녀의 소리가 더 조용해지기 전에 시인의 사랑에 대한 인식뿐만 아니라 사랑하는 사람들의 위대한 미래 중에서 요가 위대한 행위에서 믿음이 사람들에게 표현됩니다. 한 줄의 스킨은 Batkivshchyna에 대한 무한한 사랑으로 보이는 한 줄의 구절을 노래합니다.
Yesenin의 구절에서 자신의 나라와 피에 묶인 시인 사상가의 이미지가 만들어집니다. Vіn bv a gіdny svіvak i hromаdyanіn svoєї Batkіvschiny. 좋은 의미로 나는 그들에게 "전투에 목숨을 바친 사람들, 훌륭한 아이디어를 훔친 사람들"이라고 인사했고, 더 넓게는 "헛되이 보낸 날들에 대해" 썼다.
Aje 데이트할 시간이 있어
준 사람들이 아니라
발열 때문에 나에게 주어진 것.
Yesenin bv 밝은 개성. R. Rizdvyany의 말 뒤에, vіn mav "tim rіdkіsnim 인간의 힘, 그들이 구별 할 수없고 중요하지 않은 단어로 부르는 것처럼"charіvnіst "... nitsya는 yogo virshiv의 강력한 주입 ".
어린 시절부터 Sergiy Yesenin은 내가 진실로 사는 것처럼 자연을 받아 들였습니다. 그것이 요가 시에서 자연에 대한 고대의 이교도적 설정을 볼 수 있는 이유입니다. 고무적인 노래 її:
우리는 악어로 schemnik-wind를 보호합니다
길의 난간을 따라 나에게 나뭇잎
혹등 고래 부시에 І tsіluє
Virazki는 보이지 않는 그리스도에게 빨간색입니다.
Sergiy Yesenin처럼 노래를 많이 부르고 자연의 아름다움을 보는 사람은 거의 없습니다. Vaughn은 러시아 러시아의 폭과 평온함을 그의 구절에서 전달하는 줌과 같은 시인의 마음에 달콤하고 사랑 스럽습니다.
끝과 끝이 보이지 않아 -
파랗고 젖은 눈.
토착 자연의 이미지를 통해 사람들의 삶의 정신이 노래합니다.
그는 밝은 노래를 부르며 자신의 영적 상태를 전달합니다.
아프지 않아 울지 않아 울지 않아
희미한 사과 나무처럼 모두 가자.
금박에 싸서,
나는 더 이상 젊지 않을 것입니다.
Sergiy Yesenin, 따뜻함으로 보내십시오. "이 세상의 모든 사람"인 삶과 자연의 영원한 법칙을 받아들이고 자연스러운 삶의 길을 축복하십시오.
당신이 축복받을 수 있습니다
무엇이 번성하고 죽는다.
“아프지 않아, 울지 않아, 울지 않아… 사람과 자연은 새로운 조화 속에서 Yesenin에 의해 거부됩니다. Zmіst vіrsha "wound hai gold ..."도 자연 이미지의 도움을 위해 우리에게 전달됩니다. 가을 - 가방, 평화 및 조용함을 가져올 시간입니다 (여전히 "크레인이 즉석에서 날아갑니다"). 타고 있지만 불을 붙이지 않는 인간 운전을 통과하는 황금 gaї를 이미지화하여 삶의 몰락에 대한 시인의 생각 요약을 우리에게 전달하십시오.
Yesenin의 기적적이고 풍부한시에서 얼마나 많은 사람들이 영혼을 연주했는지, 얼마나 많은 사람들이 요가 리리의 소리를 즐겼는지. 그리고 종종 악취는 Yesenin-man에게 무례했습니다. 아마도 buti, tse 나는 요가를 망쳤습니다. "우리는 위대한 러시아 시인을 낭비했습니다 ..."-M. Gorky는 비극적 인 시선으로 썼습니다.
Virshy Sergiy Yesenin 저는 조국을 정말 사랑하는 러시아 사람들을 피부 가까이에서 존경합니다. 그의 독창성에서 그는 서정시에서 우리에게 자연의 그림을 불러 일으키는 빛과 아름다운 감정을 보여주고 전달하기 위해 줌을 노래합니다. 그리고 우리는 때때로 필요한 말을 요구하고 우리 조국에 대한 사랑의 깊이를 걸기가 어려울 때 이 위대한 시인의 창의성에 의지해야 합니다.
누군가는 "자작 나무 옥양목 땅의 연인", "사랑의 연인, 혼란"이라고 불렸지만 그는 공허한 말을 쓸뿐만 아니라 가죽 라인에 영혼을 담아 가죽 라인에 철학자를 노래합니다. . 의심할 여지 없이 이 요가 탑 플로어링은 우리 존재 전체에 스며들 것입니다.
예세닌 사람과 자연
Yogo vіrshi - 그 사랑이 파괴 된 그것을해라, 마을이 묘사 된이 멋진 풍경화. 이 모든 것에서 로봇은 사람과 자연과 불가분의 관계에 있습니다. 이 바닥의 연결 고리는 강하여 Yesenin의 구절에서 피부의 자연스러운 표현이 사람들의 마음에 침투하지 않습니다. 사랑에 전념하는 모든 요가 가사는 자연에 대한 설명으로 다시 작성되어 저자가 서정적 영웅의 내면 캠프를 더 잘 묘사하는 데 도움을줍니다. 예를 들어 영혼이 안절부절 못하면 작가의 작품 "About snow winds"에서 자연은 눈 바람 속에 있습니다.
Yesenin의 창의성에서 사람과 자연은 눈에 띄지 않습니다. 저자는 "지구와 그 위의 사람들이 얼마나 아름다운가"라고 썼습니다. Zavdyaki 나무, strumkiv, 지구, Yesenin은 영웅의 영적 상태를 묘사합니다. 예를 들어 "나는 기억합니다, kohana"라는 구절, 푹신한 린든, 야크의 이미지와 같은 혼란의 메모를 할 수 있으며 영웅에게 kokhana에 대해 말했습니다. , 일탈하다. 여기 mi bachimo 혼란 분리, ale, 같은 시간에 kvitya linden은 공물을 약간 부드럽게합니다.
Yesenin의 가사에 나오는 사람과 자연은 서로를 보완할 뿐입니다. 그래서 자연스러운 그림의 도움을 위해 작가는 계속해서 코하노이 소녀의 이미지를 만듭니다. 핵심 순간은 자작 나무입니다. 나무 전체가 소녀의 모습으로 우리 앞에 서 있습니다. 예를 들어, "Green zachіska"구절에서 추가로 자연스러운 터치를 가진 저자는 생생한 소녀입니다. 누구와 함께 Yesenin은 소녀의 초상화를 만들기 위해 자작 나무 이미지를 윙크하지 않습니다. Yesenin의 가사에서 자연과 사람의 세계에 대한 Tsim mi bachimo svyazok.
Yesenin시의 자연과 사람은 종종 얽혀 있으며 사람과 자연의 빛 Yesenina는 자연이 파괴되지 않고 기분이 좋기 때문에 파괴되지 않습니다. Yesenin은 모든 생명체의 통일성을 지원하며 세상에 다른 사람의 고통이 없음을 보여줍니다. 모든 요가 시는 생물, 사람, 지구, 자연에 대한 사랑으로 가득 차 있습니다. 모든 요가 구절은 성실, 넓음, 친절로 옮겨졌습니다. Yesenin의 작품을 읽으면서 우리는 지금의 편안함에 감탄하고 러시아 자연의 아름다움을 소중히 여기며 우리나라를 돌보고 있습니다.
Yesenin의시 ... 기적적이고 아름답고 독특한 빛! 누구에게나 가깝고 현명한 빛. Yesenin - 러시아의 올바른 노래; 사람들의 삶의 깊은 곳에서 그의 숙달의 높이로 올라가 노래합니다. Yogo batkivshchina - Ryazan 땅 - 예견 및 추가 요고, 우리 모두를 소외시킬 사람들을 사랑하고 이해하도록 가르쳤습니다. 여기 Ryazan 땅에서 Sergiy Yesenin은 그의 봉우리에서 와인처럼 잠을 자면서 러시아 자연의 모든 아름다움을 처음으로 홀짝였습니다. 민요의 빛을 잃고 인생의 첫날부터 노래하며 이렇게 말합니다.
나는 잔디 양탄자에 노래를 가지고 태어났습니다.
봄의 새벽이 나를 veselka로 불렀습니다.
Yesenin시의 영적 이미지에서 그림은 사람들에게 명확하게 나타났습니다. 요가 "안절부절, 힘이 붐", 장미, 진심, 정신적으로 안절부절하고 깊은 사람들. Yesenin의 모든 삶은 사람들과 밀접하게 연결되어 있습니다. 아마도 모든 요가 구절의 주요 영웅은 단순한 사람들이고 피부 라인에는 시인과 사람들의 노래보다 약하지 않은 엠보싱이 있습니다-러시아 마을 사람들과 함께하는 Yesenin.
Sergiy Yesenin은 시골 고향에서 태어났습니다. “어린 시절에 나는 사람들의 삶의 분위기에 감복하고 있습니다.”그는 사려 깊게 노래합니다. 이미 공범자들과 합류한 예세닌은 "굉장한 가창력"처럼 노래한다. 요가 구절은 부드럽고 차분한 민요와 비슷합니다. 호루라기 소리, 반짝이는 달, 외곽선의 바스락거리는 소리, 멈출 수 없는 하늘의 푸른색, 호수의 탁 트인 광활함 - 조국의 모든 아름다움은 virsh의 바위, 러시아 땅과 국민:
Rus' 소개 - 라즈베리 필드
나는 강에 빠진 블루,-
나는 기쁨과 고통을 사랑합니다
당신의 호수 두꺼운 ...
Yesenin은“내 가사는 하나의 큰 사랑으로 살아 있습니다. 조국에 대한 사랑. 약간의 조국이 내 작업에서 가장 중요한 것입니다. Yesenin의 구절은 "빛나는 Rus"일뿐만 아니라 그녀의 소리가 더 조용해지기 전에 시인의 사랑에 대한 인정뿐만 아니라 믿음이 사랑하는 사람들의 위대한 미래 사이에서 요가에서 위대한 일을하는 사람들에게 표현됩니다. 한 줄의 스킨은 Batkivshchyna에 대한 자유로운 사랑을 느끼는 것처럼 보이는 한 줄의 구절을 노래합니다.
Bayduzhiy 나는 오두막에 올라갔습니다.
나는 난로의 불이 나에게 소중하지 않고,
Navit 사과 나무 봄 zavіryukha
나는 경계를 위해 물을 좋아합니다.
지금 Meni는 іnshe처럼 ...
나는 그 달의 건조한 빛에
돌과 강철을 통해
오른쪽으로 가는 중입니다.
적대적인 maisternistyu에서 Yesenin의 자연 사진이 우리 앞에 드러납니다. 풍부한 파브 팔레트처럼, 정확하고 한 시간 동안의 불일치처럼, 시인과 자연의 일체감처럼! 요가시에서 A. Tolstoy의 말 뒤에는 "자연의 목소리와 함께 장황한 영혼, mrіylivoy, bezturbo, taєmnichо-shvilovanої의 노래 선물"을 감지합니다. Yesenin에 대한 모든 것이 풍부하고 풍부합니다. 그는 봄이 되어 변해가는 빛의 그림을 그리워하며 자주 자기 자신을 바라보며 탐욕스럽게 노래한다. 꽃과 녹지로 과시하는 들판으로 오래된 l іs에서 뇌우로 열리는 하늘. Yesenin의 가장 깊은 생각에서 "우리 작은 형제의 형제"라는 생물에 대해 쓰십시오. Yeseninim과 요가 구절 "A Song about a Dog"의 노래 중 하나에 대한 M. Gorky의 말에서 다음 단어가 들렸습니다.
개 눈 굴려
눈 속의 황금 별 -
요고의 눈에서 눈물이 흘렀다.”
이 구절 후에 S. Yesenin은 인간, 기관, 자연의 피조물, 특히시를 위해 무한한 "들판의 슬픔, 세상의 모든 생물에 대한 사랑"을 표현하는 것이 아니라는 생각이 들었습니다. 그리고 무엇보다도 사람들이 마땅히 받아야 할 자비입니다."
Yesenin의 본성은 놀라운 풍경 배경입니다. 그녀는 살아 있고, dіє, 많은 사람들에게 더 뜨겁게 반응하고 역사의 영향을받습니다. Vaughn은 시인의 사랑의 영웅입니다. 그녀는 한 시간 내내 Yesenin을 자신에게 끌고 왔습니다. 치는 시인의 아름다움을 채우지 않는다 shidnіy 자연, 애무하는 바람; 그리고 코카서스에서 그들은 조국에 대한 생각을 멈추지 않습니다.
Yak bi not buv garniy 쉬라즈,
와인은 Ryazan 장미보다 낫지 않습니다.
짐승이 아닌 Yesenin은 그의 조국과 그의 백성과 함께 한 번에 한 방향으로 가십시오. 그는 러시아 생활의 큰 변화에 대해 노래합니다.
자, 우리가 되어라, 레드 킨!
지구 holobl에 하네스 ...
Mi veselku you - 아크,
Polar Kolo - 가장자리에 있습니다.
오, 우리의 멋진 세상을 봐
그의 자서전에서 Yesenin은 다음과 같이 썼습니다. “혁명의 운명에서 그들은 전적으로 추수 편에 있었지만 모든 것을 자신의 방식으로 받아 들였습니다.
주민의 기믹." 눈에 띄지 않는 축적으로 혁명을 받아들인 Vіn:
혁명 만세
땅과 하늘에서!
Yesenin의시는 혁명적 행동의 사람들 인 새로운 그림을 가지고 있습니다. Yesenin의 구절은 국가에서 Rada 형성 초기의 모든 뛰어난 특성을 불러 일으 킵니다. 20 대에 대한 폭력적인 혁명적 파토스, 새로운 경제 정책이 삶에서 수행되고 비관적 태도로 바뀌면 "Moscow Shinkarska"주기에 나타났습니다. 그는 삶에서 자신의 위치를 나타낼 수 없다고 노래하고, 파괴와 부흥을 보고, 영적 분리로 고통받습니다.
러시아! 사랑하는 땅!
영혼은 고통에 움츠러듭니다.
이미 skilki rokiv 필드를 느끼지 않는다
수탉 잠, 개 짖는 소리.
Vzhe skіlki rokіv 우리의 조용한 찌름
평화로운 말을 보냈습니다.
Yak vіspoyu, 구덩이 저장
양치기와 몫을 참조하십시오.
형제애에 대한 시인의 비극적 인 노래에서 어떤 bіl vodchuvaєtsya, 러시아의 미래에 대한 불안, "땅의 땅에 고유 한 국가"라는 해자. 음식 앞에 고통스럽게 서십시오. "바위가 우리를 어디로 데려 갈까요?" 사슬에 대한 답을 찾는 것은 쉽지 않았습니다. 혁명 시인의 영적 지원이 끊어진 것과 똑같은 단절, 그의 유토피아 계획이 무너졌습니다. Yesenin은 운명의 마을에 대해 생각하고 고통받습니다.
나만 시편기자처럼 잠을 잔다
조국에 대한 알렐루야.
매시간 밤마다 Yesenin tse vіdchuvaє 행이 점점 더 자주 나타나고 정신적 혼란과 불안이 더 커집니다.
나는 노래하는 마을의 나머지 사람들이다
도시의 널빤지의 노래에서 겸손합니다.
이별을 위해 나는 서있다
자작나무 잎을 굽습니다.
Yesenin의 초 영리함은 마을의 미래에 대한 그의 생각에서 가장 극적으로 나타납니다. 더욱 분명한 것은 마을에 대한 시인의 허세입니다. Yesenin의 머리는 문명을 낭비하는 것처럼 자연에 대해 빡빡합니다. 잊을 수 없는 Yesenin의 "붉은 갈기 말":
친애하는, 친애하는, 재미있는 바보,
글쎄, 어디로 갈거야, 어디에서 결혼 할거야?
살아있는 말을 모르면 모를까
스틸시네마가 이겼다?
Yesenin의 도시와 마을 특성화는 특히 가슴 아픈 성격을 가지고 있습니다. 해외 여행 후 Yesenin은 부르주아 활동에 대한 비평가로 말합니다. 그는 부르주아 문명의 정신적 고통을 적나라하게 인식하면서 사람들의 영혼과 마음에 자본주의적 삶의 방식이 치명적으로 주입되는 것을 노래하기 위해 노래합니다. 평범하지 않은 여행 Ale은 Yesenin의 창의성에 영향을 미쳤습니다. Vіn anew zgaduє zgaduє zgaduє zgaduє znayuє s yumu iz 청소년 "tug neskіchennyh rіvnin", 그러나 이제 수행자는 더 이상 "바퀴의 노래를 가져 오는 것"에 만족하지 않습니다.
Bayduzhiy 나는 오두막에 올라갔습니다.
나는 난로의 불이 나에게 소중하지 않고,
Navit 사과 나무 봄 zavіryukha
나는 경계를 위해 물을 좋아합니다.
과거의 사진들은 원주민 마을의 재생에 대한 두려운 열망을 불러일으킨다.
폴로바 러시아! 우유
필드를 따라 드래그하세요!
너의 쓴맛이 더 아프다
나는 자작나무와 포플러.
나는 나에게 무엇이 될지 모른다.
어쩌면 안으로 새로운 삶나는 맞지 않는다
에일과 여전히 난 강철을 원해
Bachiti bіdnu, zlidennu Rus.
마음과 영혼을 태우지 않겠습니까? 예세닌의 구절에서 특히 진실은 우리에게 소중한데 왜 시인의 위대함이 아닌가?
S. Yesenin은 러시아의 농민 생활을 깊이 알고 진정한 민속 시인이 될 수있는 사람을 받아 들였습니다.
나는 Yesenin에 대해 쓰지 않을 것입니다. 혁명에 대해, 농민 생활 방식에 대해-모든 것이 그 아버지에게로 향합니다. 새로운 є chimos 빛의 고향과 그것에 대해 글을 쓰십시오-좋은 요가 생활의 의미 :
나는 조국을 사랑합니다.
조국과 교란, 그리고 시인을 진정시키십시오. 요가 서정적 창작물에서 Batkivshchyna의 무한한 vіddanіst, 그녀 앞에서 shilyannya는 다음과 같이 들립니다.
우리 행성에 있다면
부족의 마녀를 지나,
넌센스와 혼란을 배웠습니다.
내가 돌볼게
시인의 모든 것
나는 지구의 일부를 걷는다
나는 그것을 짧게 "Rus"라고 부를 것입니다.
Yesenin의 구절에서 자신의 나라와 피에 묶인 시인 사상가의 이미지가 만들어집니다. Vіn bv a gіdny svіvak i hromаdyanіn svoєї Batkіvschiny. 나는 좋은 의미로 "전투에 목숨을 바친 사람들, 훌륭한 아이디어를 훔친 사람들"이라고 인사하고 더 광범위하게는 "마르노를 보낸 날들에 대해"라고 썼습니다.
Aje 데이트할 시간이 있어
발열 때문에 나에게 주어진 것.
밝은 개성의 예세닌. R. Rizdvyany의 말 뒤에, vіn mav "팀 rіdkіsnіm 사람들의 힘, 구별 할 수없고 중요하지 않은 단어"charіvnіst "... yogo virshiv의 강력한 침의 가능성" .
Yesenin의 기적적이고 풍부한시에서 얼마나 많은 사람들이 영혼을 연주했는지, 얼마나 많은 사람들이 요가 리리의 소리를 즐겼는지. 그리고 종종 악취는 Yesenin-Ludin에게 무례했습니다. 아마도 buti, tse 나는 요가를 망쳤습니다. "우리는 위대한 러시아 시인을 낭비했습니다 ..."-M. Gorky는 비극적 인 별을 적었습니다.
Yesenin의시... 훌륭하고 아름답고 독특한 세계 "모든 사람이 가깝고 이해할 수있는 세상. Yesenin-올바른 사람은 러시아를 노래하고 노래하며 사람들의 삶의 깊이에서 그의 숙달의 높이로 올라갑니다. Yogo Batkivshchyna - Ryazan 땅 - 선호 및 추가 여기 Ryazan 땅에서 Sergiy Yesenin은 처음으로 그의 구절에서 잠을자는 것처럼 러시아 자연의 모든 아름다움을 마 셨습니다.
나는 잔디 양탄자에 노래를 가지고 태어났습니다.
봄의 새벽이 나를 veselka로 불렀습니다.
Yesenin시의 영적 이미지에서 사람들의 그림이 분명하게 보였습니다. "안절부절하고 힘이 넘쳤습니다", 장미, 진심, 정신적으로 안절부절하고 깊은 사람들. Yesenin의 모든 삶은 사람들과 밀접하게 연결되어 있습니다. 아마도 모든 요가 구절의 주요 영웅은 단순한 사람들이고 피부 라인에는 시인과 사람들의 노래보다 약하지 않은 엠보싱이 있습니다-러시아 마을 사람들과 함께하는 Yesenin.
Sergiy Yesenin은 시골 고향에서 태어났습니다. “어린 시절에 나는 사람들의 삶의 분위기에 감복하고 있습니다.”그는 사려 깊게 노래합니다. 이미 공범자들과 합류한 예세닌은 "굉장한 가창력"처럼 노래한다. 요가 구절은 부드럽고 차분한 민요와 비슷합니다. 바람의 튀는 소리, 빛나는 달, 외곽선의 바스락 거리는 소리, 지칠 줄 모르는 하늘색, 호수의 칙칙하고 매끄러운 표면-토착 땅의 모든 아름다움이 virsh의 바위에 스며 들었습니다. 러시아 땅과 국민에 대한 사랑:
Rus' 소개 - 라즈베리 필드
나는 강에 빠진 블루,-
나는 기쁨과 고통을 사랑합니다
당신의 호수 두꺼운 ...
Yesenin은“내 가사는 하나의 큰 사랑으로 살아 있습니다. 조국에 대한 사랑. 약간의 조국이 내 작업에서 가장 중요한 것입니다. Yesenin의 구절은 "빛나는 Rus"일뿐만 아니라 그녀의 소리가 더 조용해지기 전에 시인의 사랑에 대한 인정뿐만 아니라 믿음이 사랑하는 사람들의 위대한 미래 사이에서 요가에서 위대한 일을하는 사람들에게 표현됩니다. 한 줄의 스킨은 Batkivshchyna에 대한 자유로운 사랑을 느끼는 것처럼 보이는 구절을 노래합니다.
Bayduzhiy 나는 오두막에 올라갔습니다.
나는 난로의 불이 나에게 소중하지 않고,
Navit 사과 나무 봄 zavіryukha
나는 경계를 위해 물을 좋아합니다.
지금 Meni는 іnshe처럼 ...
나는 그 달의 건조한 빛에
돌과 강철을 통해
나는 오른쪽으로 가는 중이야
적대적인 maisternistyu에서 Yesenin의 자연 사진이 우리 앞에 드러납니다. 풍부한 파브 팔레트처럼, 정확하고 한 시간 동안의 불일치처럼, 시인과 자연의 일체감처럼! 요가시에서 A. Tolstoy의 말 뒤에는 "자연의 목소리와 함께 장황한 영혼, mrіylivoy, bezturbo, taєmnichо-shvilovanої의 노래 선물"을 감지합니다. Yesenin에 대한 모든 것이 풍부하고 풍부합니다. 그는 봄이 되어 변해가는 빛의 그림을 그리워하며 자주 자기 자신을 바라보며 탐욕스럽게 노래한다. 꽃과 녹지로 과시하는 들판으로 오래된 l іs에서 뇌우로 열리는 하늘. Yesenin의 가장 깊은 생각에서 "우리 작은 형제의 형제"라는 생물에 대해 쓰십시오. Yeseninim과 요가 구절“A song about a dog; / 다음 단어가 들렸습니다. “... 나머지 행을 깨뜨린 경우:
개 눈 굴려
눈 속의 황금 별, -
요고의 눈에서 눈물이 흘렀다.”
이 구절 후에 S. Yesenin은 인간, 기관, 자연의 피조물, 특히시를 위해 무한한 "들판의 슬픔, 세상의 모든 생물에 대한 사랑"을 표현하는 것이 아니라는 생각이 들었습니다. 그리고 무엇보다도 사람들이 마땅히 받아야 할 자비입니다."
Yesenin의 자연은 놀라운 풍경 배경입니다. 그녀는 살아 있고 많은 사람들에게 뜨겁게 반응하며 역사를 따릅니다 Vaughn은 시인의 사랑의 영웅입니다. 한 시간 동안 Yesenin은 숨겨진 자연의 아름다움, 부드러운 바람으로 시인을 채우지 말고 코카서스에서 조국에 대한 생각을 박탈하지 마십시오.
Yak bi not buv garniy 쉬라즈,
와인은 Ryazan 장미보다 낫지 않습니다.
짐승이 아닌 Yesenin은 그의 조국과 그의 백성과 함께 한 번에 한 방향으로 가십시오. 그는 러시아 생활의 큰 변화에 대해 노래합니다.
자, 우리가 되어라, 레드 킨!
지구 holobl에 하네스 ...
Mi veselku you - 아크,
Polar Kolo - 가장자리에 있습니다.
오, 우리의 멋진 세상을 봐
이상.
그의 자서전에서 Yesenin은 다음과 같이 썼습니다. "혁명의 운명에서 그들은 전적으로 추수 편에 있었지만 마을 사람들의 속임수로 모든 것을 자신의 방식으로 가져갔습니다." 눈에 띄지 않는 축적으로 혁명을 받아들인 Vіn:
혁명 만세
땅과 하늘에서!
Yesenin의시는 혁명적 "행동"의 사람들 인 새로운 그림을 가지고 있습니다. Yesenin의 구절은 국가에서 Rada 형성 초기의 모든 뛰어난 특성을 불러 일으 킵니다. 새로운 경제 정책이 인생에서 수행되고 비관적 태도로 바뀌면 마치 "Moscow Shinkarska"주기에있는 것처럼 20 대의 무성한 혁명적 파토스, 인생에서 당신의 이름을 지을 수없는 노래, vіdchuvaє 영적 불화의 증거로 고통받는 파멸과 zdivuvannya :
러시아! 사랑하는 땅!
영혼은 고통에 움츠러듭니다.
이미 skilki rokiv 필드를 느끼지 않는다
수탉 잠, 개 짖는 소리.
Vzhe skіlki rokіv 우리의 조용한 찌름
평화로운 말을 보냈습니다.
Yak vіspoyu, 구덩이 저장
양치기와 몫을 참조하십시오.
형제애에 대한 시인의 비극적 인 노래에서 어떤 bіl vodchuvaєtsya, 러시아의 미래에 대한 불안, "땅의 땅에 고유 한 국가"라는 해자. 음식 앞에 고통스럽게 서십시오. "바위가 우리를 어디로 데려 갈까요?" 사슬에 대한 답을 찾는 것은 쉽지 않았습니다. 혁명 시인의 영적 지원이 끊어진 것과 똑같은 단절, 그의 유토피아 계획이 무너졌습니다. Yesenin은 "운명의 마을에 대해 생각하고 고통받습니다.
나만. 시편 기자처럼 잠을 자다
조국에 대한 알렐루야.
매시간 밤마다 Yesenin tse vіdchuvaє 행이 점점 더 자주 나타나고 정신적 혼란과 불안이 더 커집니다.
나는 노래하는 마을의 나머지 사람들이다
도시의 널빤지의 노래에서 겸손합니다.
이별을 위해 나는 서있다
자작나무 잎을 굽습니다.
Yesenin의 초 영리함은 마을의 미래에 대한 그의 생각에서 가장 극적으로 나타납니다. 더욱 분명한 것은 마을에 대한 시인의 허세입니다. Yesenin의 머리는 문명을 낭비하는 것처럼 자연에 대해 빡빡합니다. 잊을 수 없는 Yeseninsky "붉은 갈기 말":
친애하는, 친애하는, 재미있는 바보,
글쎄, 어디로 갈거야, 어디에서 결혼 할거야?
살아있는 말을 모르면 모를까
스틸시네마가 이겼다?
Yesenin의 도시와 마을 특성화는 특히 가슴 아픈 성격을 가지고 있습니다. 해외 여행 후 Yesenin은 부르주아 활동에 대한 비평가로 말합니다. 그는 부르주아 문명의 정신적 고통을 적나라하게 인식하면서 사람들의 영혼과 마음에 자본주의적 삶의 방식이 치명적으로 주입되는 것을 노래하기 위해 노래합니다. 평범하지 않은 여행 Ale은 Yesenin의 창의성에 영향을 미쳤습니다. Vіn anew zgaduє zgaduє zgaduє zgaduє znayuє s yumu iz 청소년 "tug neskіchennyh rіvnin", 그러나 이제 수행자는 더 이상 "바퀴의 노래를 가져 오는 것"에 만족하지 않습니다.
Bayduzhiy 나는 오두막에 올라갔습니다.
나는 난로의 불이 나에게 소중하지 않고,
Navit 사과 나무 봄 zavіryukha
나는 경계를 위해 물을 좋아합니다.
과거의 사진들은 원주민 마을의 재생에 대한 두려운 열망을 불러일으킨다.
폴로바 러시아! 우유
필드를 따라 드래그
너의 쓴맛이 더 아프다
나는 자작나무와 포플러.
나는 나에게 무엇이 될지 모른다.
어쩌면 나는 새로운 삶에 적합하지 않을 수도 있습니다.
에일과 여전히 난 강철을 원해
Bachiti bіdnu, zlidennu Rus.
마음과 영혼을 태우지 않겠습니까? 예세닌의 구절에서 특히 진실은 우리에게 소중한데 왜 시인의 위대함이 아닌가?
S. Yesenin은 러시아의 농민 생활을 깊이 알고 진정한 민속 시인이 될 수있는 사람을 받아 들였습니다.
Yesenin이 쓰지 않을 내용에 대해 : 혁명에 대해, 농민 생활 방식에 대해-모두 그 아버지에게로 향합니다. 새로운 고향은 가볍고 그것에 대해 글을 쓰는 것은 좋은 삶의 의미입니다.
나는 조국을 사랑한다
나는 조국을 사랑합니다! ..
조국과 교란, 그리고 시인을 진정시키십시오. 요가 서정적 창작물에서 Batkivshchyna의 무한한 vіddanіst, 그녀 앞에서 shilyannya는 다음과 같이 들립니다.
에일 토디,
우리 행성에 있다면
부족의 마녀를 지나,
넌센스와 혼란을 배웠습니다.
내가 돌볼게
시인의 모든 것
나는 지구의 일부를 걷는다
줄여서 "Rus"라고 부르겠습니다.
Yesenin의 구절에서 자신의 나라와 피에 묶인 시인 사상가의 이미지가 만들어집니다. Vіn bv a gіdny svіvak i hromаdyanіn svoєї Batkіvschiny. 나는 좋은 의미로 "전투에 목숨을 바친 사람들, 훌륭한 아이디어를 훔친 사람들"이라고 인사하고 더 광범위하게는 "마르노를 보낸 날들에 대해"라고 썼습니다.
Aje 데이트할 시간이 있어
준 사람들이 아니라
발열 때문에 나에게 주어진 것.
밝은 개성의 예세닌. R. Rizdvyany의 말 뒤에, vіn mav "팀 rіdkіsnіm 사람들의 힘, 그들이 구별 할 수없고 중요하지 않은 단어"charіvnіst "... yogo virshiv의 강력한 침의 가능성"으로 부르는 것처럼.
Yesenin의 기적적이고 풍부한시에서 얼마나 많은 사람들이 영혼을 연주했는지, 얼마나 많은 사람들이 요가 리리의 소리를 즐겼는지. 그리고 종종 악취는 Yesenin-Ludin에게 무례했습니다. 아마도 buti, tse 나는 요가를 망쳤습니다. "우리는 위대한 러시아 시인을 낭비했습니다 ..."-M. Gorky는 비극적 인 별을 적었습니다.
오랫동안 시인 Sergiy Yesenin을 찬양하는 것처럼 많은 노래가 지나갔지 만 새로운 세대의 피부는 요가 창의성에 가깝고 길에서 스스로 변하고 있습니다. 광경의 모습을 설명하기 쉽습니다. Yesenin의시는 사람과 자연에 대한 사람들의 사랑입니다. M. Gorky는 다음과 같이 썼습니다. , 무엇보다도-사람이받을 자격이 있습니다. 모든 생명체에 대한 자비, 연민 및 사랑-모든 창의성 기간 동안 S. Yesenin시의 주요 창고 축.
영웅 Yesenin에게 지구는 "붉은 새벽에"기도하고 유리에서 친교를 나누면 인간의 슬픔을 잊을 수있는 자체 사원입니다. 들판의 부드러운 녹지 - 방과 저택의 세계에서 아름답습니다. 사람과 자연은 그 세계를 숨기고 하나의 영적 신비로 홀로 신뢰하며 나에게 홀로 이야기합니다.
말해줘 소
내 kіvlіvom에.
마음의 정신
잭으로 강으로 전화하십시오.
Yesenin의 시적 풍경은 가벼운 기쁨과 생생한 색채를 연상시킵니다. 시골 생활의 특수성, 자연의 사진을 선호하는 우리는 단순히 작가의 생각과 삶의 아름다움에 감염됩니다. 우리는 마을 전체에서 그보다 더 아름다운 Tanyusha의 몫을 애도하고 애도합니다. 우리는 talyanochka의 눈에 띄지 않는 모티프를 듣고 숨이 막히고 우울한 단조에 빠져 들었습니다. 강인한 수의 로봇으로 잘 정돈된 메인을 만족시킨다. 피부 타격으로 심장은 불에 타며 산은 로봇에서 잊혀집니다.
Greylivi mrії, 멀리 모호한 vіdlіtayut, 강철로 변환합니다. 그리고 멀리 "검은 어둠 너머, 우울한 날의 문턱 너머, 태양이 들판을 밝게 비출 수 있습니다." 자연의 그림은 Yesenin에 의해 서정적 영웅의 감정 및 경험과 모호하게 연결됩니다. Yesenin의 병렬 성격-사람은 국가 정체성의 밝은 인장으로 표시되며 러시아 사람의 생각과 감정 이미지의 특징 인 풍경과 같은 전형적인 러시아 현실을 알기 위해 노래합니다. 새로운 것의 모든 것은 자연, 민속 시적 표현, 경험에 비추어집니다.
건초 만들기, 타작, 말의 vipasa가 내 안에서 깨어나 지난 여름에 대해 말해줍니다. 나는 서정적 영웅처럼 신선한 잠의 향기를들이 마시고 세상의 모든 것을 잊었습니다. Yesenin Nemov의 자연은 살아 있습니다. 자연의 군중을 받아들이고 자연의 발현을 내면의 빛서정적 영웅은 원칙적으로 새로운 것이 아니며 고전에서 승리했습니다. Yesenin well stotiv zbagativ tsey priyom, koristuvsya him dosit svoєridno. 서정적 영웅의 영적 빛이 풍부해질수록 은유적이고 극적인 것은 자연의 빛에서 가져오거나 새로운 것으로 옮겨지는 비유적인 모조품이 됩니다.
Yesenin의 예술적 방법을 기반으로-자연에 대한 내부 경험을 외부 및 유기적으로 화나게합니다. 애니메이션의 요고풍경은 비유적인 자기 탐구이자 철학적 명상이다. 자연의 그림에서, 시적 은유로 그는 자신과 자신의 영웅, 사람들을 위한 홀을 알고 노래합니다. 자연의 중재를 통해 - naypotaєmnіshe에 대해, 강력한 사람들에 대해 :
떨어지기 위해 잎사귀, 떨어지기 위해 잎사귀.
스토뉴 바람,
길고 귀머거리.
누가 마음을 기쁘게 할 것인가?
누가 진정할 수 있겠습니까, 친구여?
동시에, 특히 창작 초기에 그는 전통적인 민속 상징주의를 노래합니다. "검은 까마귀가 삐걱 거렸다"; "당신의 우울한 Zgraya, 양처럼 짖는 소리." 깊은 감정의 그림을 만들기 위해 잘 알려진 피부 표현과 자연이 승리합니다. 화려한 분위기, 비용, 정신적 혼란을 전달하기 위해-가을, 낙엽, 날카로운 바람, 겨울 상처의 이미지 :
가을 Blukati 잔디의 한 달에 나는 도로 귀에 영혼 가방의 이빨에 모입니다.
이전을 위해 내 영혼은 진정 될 것입니다-여름, 봄, 들판의 성숙한 작은 이삭, 소용돌이 치는 활의 이미지 :
나는 당신의 넓은 밭에 경이로움을 느낍니다.
당신은 모두 멀고 가깝습니다.
같은 사람들이 크레인 휘파람을 불고 있습니다. 나는 슬라임 스티치에 익숙하지 않습니다.
시인의 가장 사랑받는 이미지 중 하나는 러시아 자작 나무입니다. "내 창 아래에 자작 나무가 있었다"라는 첫 번째 출판 구절 중 하나에 출판되었습니다. Zovnishnya 단순함, 자연 스러움은 인식, 경험의 알 수없는 깊이를 전달합니다. 자연의 아름다움에 매혹된 열여덟 살 청년의 영혼은 머나먼 미지의 세계를 방황한다. 나머지 정점 중 하나에서 Yesenin에는 행이 있습니다.
나는 안개와 이슬을 탐색합니다. 자작나무 캠프와 사랑에 빠졌습니다.
나는 її 황금 머리띠,
І 리넨 її sundress.
얇은 프레임의 자작나무는 시인에게 러시아의 자연, 여성, 코하나, 조국 그 자체를 만들었다는 것을 이해하자. A. Tolstoy의 말 뒤에 Yesenin은 "단어 영혼의 노래 선물"입니다. "모든 차이점은 자연, 살아 있고 풍부한 목소리의 땅에 있습니다." 토착 자연의 계시, 토착 구절은이 위대한 민족 시인의 작품으로 우리를 감싸고 있습니다.
그들이 칭찬하고 분명히 사람들에게 칭찬받을 문제 중 하나는 수세기에 걸쳐 사람과 자연 사이의 문제입니다. 훌륭한 작사가이자 아름다운 자연의 상징인 Afanasy Afanasiyovich Fet는 19세기 중반에 다음과 같이 공식화했습니다. 모든 소리가 있습니까? 와인 자체는 무엇입니까? 별? 쿠디? 새로운? 인간이 위대하고 도덕적 본성이 낮을수록 그들은 새로운 영양에 더 많은 책임을 돌립니다.”
사람과 자연이 모호한 실로 연결되어 있다는 사실에 대해 그들은 지난 세기에 우리의 모든 고전과 XIX 세기의 철학자를 쓰고 말했습니다. 러시아 사람들의, 자연, 와인이 사는 중간.
Yevgen Bazarov는 특정 Turgenev의 입을 통해 "자연은 사원이 아니라 작업장이고 사람은 수행자"라는 음모의 노래 부분에 대한 생각과 Astrov 박사, 하나 Chekhov의 p'esi "Vanya 삼촌"에 나오는 영웅 중 여우를 심고 키울 대상, 우리 땅이 얼마나 아름다운지 생각하는 것은 "사람과 자연"문제를 해결하고 해결하는 두 극의 축입니다.
Aral Sea Gina와 Chornobyl, Baikal의 혼란스럽고 강이 매달려 있으며, XX 세기에만 나타난 공허하고 끔찍한 질병이 본토를 밟고 있습니다. 축은 인간 손의 deyaki "과일"보다 적습니다. 그리고 Astrov와 같은 사람들은 너무 적기 때문에 사람들의 파멸적인 활동을 시작할 수 있습니다.
Troepolsky와 Vasilyev, Aitmatov와 Astaf'ev, Rasputin과 Abramov, 그리고 부유하고 부유한 다른 사람들의 목소리는 놀라울 정도로 들렸습니다. 그리고 러시아 문학은 "Arkharovites", "poachers", "tourists-transistor-schikiv"의 사악한 이미지로 인해 마치 "그들은 경험이없는 땅을 배회했습니다"라고 비난받습니다. "열린 공간에서"악취가 너무 재생되어 Mamaev의 아내처럼 그들 뒤에는 잠자는 여우, 해안 보호 구역, 진동으로 죽고 리바를 닦습니다. 사람들은 그들이 태어나고 자란 악취에 지구에서 링크를 보냈습니다.
시 "Pozhezha"에서 시베리아 작가 Valentin Rasputin의 목소리는 자신의 뿌리, 삶의 과거를 기억하지 못하는 사람들에 대해 분노하고 비난하는 것처럼 들립니다. Pozhezha는 지불과 마찬가지로 vikrittya는 불타는 불처럼 shvidka에 살고 있다는 메시지를 받았습니다. "Sosnivka 마을의 목재 promkhoz 창고가 불타고 있습니다." 작가의 생각에 따르면 이야기는 "Zapekloi의 작별 인사"의 연속으로 만들어졌으며 조용한 사람의 몫에 대해 이야기하고 ... 그들의 땅, 자연, 인간의 본질을 보호합니다. 폐허와 홍수의 아름다운 섬이므로이 도시와 마찬가지로 저수지가 있으며 집, 마을, 수확하지 않은 농작물, 무덤 만들기-러시아 사람들의 성지 등 모든 것이 없습니다. 당국의 지시에 따라 모든 것이 유죄이지만 불에 탔습니다. 그러나 자연은 사람에게 저항합니다. 건너는 방법, 불에 탄 나무 뼈대를 씻으십시오. Gina Matera, 사람들의 영혼이 멸망하고 영적 가치는 수세기 동안 구원 받았기 때문에 파괴됩니다. Chekhov의 의사 Astrov, Ivan Petrovich Petrov의 첫 번째 및 초기 자체 제작자는 "Pozhezha"이야기의 Ivan Petrovich Petrov와 "Farewell from Zapekloi"의 Baba Dar'ya입니다. Chi는 다음과 같은 말을 느끼지 못했습니다. “Tsya land는 혼자 누워서 당신을 파괴합니까? 온 땅이 우리 앞에 한 사람을 눕힐 것이요 우리 뒤에 한 사람이 오리라
문학에서 그 사람과 자연의 어조는 급격히 변하고 있습니다. 영적 젖니 문제에서 자연과 사람의 육체적 타락 문제로 바뀝니다. 이것이 키르기스스탄 작가 Chingiz Aitmatov의 목소리가 들리는 방식입니다. 저자는이 주제를 전 세계적으로, 전 세계적으로 살펴보고 미래의 미래 인 사람과 자연의 관계의 비극적 본질을 보여줍니다.
신성한 숲을 일으켜 파는 Orozkul은 사람들의 도덕성을 보여주고 그의 친척들의 삶에서 벗어난 생체와 같은 stota로 변모합니다. Ana-Beit의 조상 교회에서 요고 장례식에 반대하는 새로 사망 한 아버지를 경멸합니다. 소설 "Stormy Station"의 Tse "영웅".
"Blach"에서는 자연과 "어둠의 세력" 사이의 갈등이 일시적으로 발생하기 전까지 긍정적 인 영웅의 진영에서 늑대가 나타납니다. Im'ya vovchitsi, 마치 그녀가 사람들을 차례로 비난하는 것처럼- "위대한"을 의미하는 Akbara와 그녀의 눈은 Aitmatov robiv에 대한 전설 인 예수의 눈과 같은 단어가 특징입니다. 창고 부분소설. 장엄한 목자는 사람들에게 위협이 되지 않습니다. Vaughn은 vantazhivkas, 헬리콥터, 반짝임으로 돌진하기 전에 보호되지 않습니다.
자연은 무방비 상태이며 우리의 도움이 필요합니다. Ale, 한 시간 동안 사람을 위해 덮여 있습니다. 마치 돌아 서서 그녀를 잊고, її 초과 인출에만있는 좋고 밝은 모든 것에 대해, 추위와 공허함 속에서 당신의 행복에 대한 농담입니다. 우리가 얼마나 자주 듣지 않는지, 그녀가 조용히 우리에게 보내는 것과 같은 작은 신호를 원하지 않습니다.
나는 Victor Astaf'ev의 논평 "Falling leaf"의 말로 내 생각을 마무리하고 싶습니다. 지구가 땅에 도달하고 그 위에 놓여있는 한 지구에서 태어나고 죽은 사람들은 몇 명입니까? 얼마나 많은 기쁨, 사랑, 슬픔, 삶? 얼마나 많은 눈물과 피를 흘렸습니까? 얼마나 많은 업적과 zrad가 되었습니까? 모든 것을 만지는 방법?