포츠시의 풍경은 한편으로는 영웅의 영혼을 침투하고 그것을 이해하는 데 도움이됩니다. 그리고 반면에, 그는 자신이 적극적인 성격의 작품에서 작용합니다.
시의 행동은 백인 산 능선 근처에서 펼쳐진 두 강, 아기와 닭의 합병 근처에 펼쳐집니다. 야생과 깨끗한 일은 이러한 곳에서 나옵니다. 그러한 자랑스럽고 재구성있는 자연은 여기서 MC로 여기서 자랄 수 있다고 쉽게 믿을 수 있습니다. 이 풍경은 이상적으로 모든 저자의 계획에 응답했으며 낭만적 인 풍경의 개념에 완전히 일치했습니다 : 특이하고 명암. 또한, 현대적인 Lermontov의 개념 인 코카서스의 개념은 자유와 자유와 동의어로 봉사했기 때문에 모든 원치 않는 정권을 언급하기 때문에 (그래서 저자 자신이 그곳에있었습니다).
시의 풍경은 두 가지 관점에서 제출됩니다 : 저자가 그를 보았을 때, Mtsryi가 그를 봅니다. 독자 앞에 나타나는 첫 번째 풍경은 둔하고 슬픈 수도원 풍경입니다. 야생 동물, 특종 및 건조한 후속 이미지와 달리 Lermontov는 즉시 두 세계 간의 낭만적 인 갈등을 설명합니다. 자유의 세계와 비 자유. 그시에는 Mtseri가 수도원에서 얼마나 가질적이지 않은지 자세히 언급되지 않았 음을 알아야합니다. 그러나 이것은 짧은 3 일 동안 탈출 한 것에 대해 본 것에 대해 열정적 인 이야기로 쉽게 추측 할 수 있습니다. 햇빛, 쉽게 호흡하기 쉬운 산들 바람, 꽃이 피는 식물과 노래 새들 - 돌 벽에 잠겨있는 MCSI가 삶의 매력을 잃은 것입니다. 그 앞에서 발견 된 산의 종류 덕분에 감사드립니다. 주인공 가족을 기억합니다. 그래서 인생에서 그를 위해 그를 위해 그를 위해서는 사실을 실현하기 때문에 꿈은 그의 영혼에서 태어나 고국에 도착합니다.
내러티브 전반에 걸쳐, 가로는 MTSER의 기분의 변화를 표시하고, 수정합니다. Mtseri Danders의 처음에는 모든 것이 주요 메모로 묘사되어 자연 페인트는 밝고 살아 있습니다 : "푸른 하늘", "화이트 캐러밴", "투명한 녹색"과 "오존 넷야 동쪽". 공간은 거대하고 무료로 느껴집니다 : "무성한 들판", "나무를 자르십시오". 그러나 Mcyri는 그의 꿈이 불가능할 것이며, 우리 주변의 세계가 변형된다는 것을 알고 있습니다. 이제 어두운 숲 앞에서, 도로에서 노크하는 영웅, 열을 괴롭히는 "얇은, 아이비에 의해 혼란스러워". 그의 셀리아 - 감옥에서 중간을 밀고있는 공간이 좁아졌습니다. 그것은 Petzyri시에서의 풍경의 역할이 하나의 배경으로 끓지 않고, 내러티브가 펼쳐지는 것을 보여줍니다. 반대로, 영웅을 완전히 자연스러운 피날레에 넣는 것처럼 더 많은 이벤트를 형성하는 것처럼 풍경이 있습니다.
시의 두 번째 부분에서 Lermontov는 자연의 인격화의 수신을 사용합니다. 그의 시적인 기술은 특히 바지가있는 클라이맥스 에피소드에서 분명히 나타납니다. 야간 숲은 끔찍한 전투를 보면서, 독자에게 독자를 생계와 불친절한 생물을 생각 나게합니다.
Barz 자신은 또한 그의 불친절한 의지가있는 합리적인 생물로 인식되며, 포리스트 그릇처럼 고국에 가운데 방향을 차단합니다. 풍경은 인간의 특징을 취득하고 MTSI의 길항제가됩니다. 영웅에 대한 자연이 상승하고, 우리는 Poem Lermontov의 풍경의 역할이 무엇인지 알 수 있습니다. "Mtsiry"- 그것은 절대 외로움의 동기를 창조하는 것입니다. MTSERS의 비극은 두 세계 나 수도원이나 자연스럽게 자연스럽게 밝혀지지 않으며, 그는 어디에서나 추방되지 않는다는 것입니다. 네, 자연은 그에게 자유의 느낌을 주었지만 그녀는 그를 파괴했습니다 ...

시 "Mtsyry"는 1839 년에 Lermontov의 죽음 직전에 작성되었습니다. 이것은 최근의 작품 중 하나 인 전체 창의적인 경로의 특이한 결과 중 하나입니다. 시는 늦게 구체화되었으며, 성숙한 Lermontovsky 낭만주의 - 시인이 한도 또는 다른 사람의 인생이 평생을 따랐다. 시인의 늦은 가사의 모든 아이디어 가이 작품에 반영되었습니다. 삶의 끝에서 외로움의 주제는 Lermontov의 작품의 주요 주제였습니다. 그러나 이른 가사와 비교하여, 이제 서정적 영웅의 외로움은 그의 자유로 인식됩니다. 즉, 그는 낭만적 인 이중주주의 원칙 (롬네틱의 전통 원칙 "이곳에서의 시인의 차이점에 지어졌습니다" "세계는"거기 ", 완벽하고 진짜 대조적으로). 따라서 시인은 영웅과 외부 세계의 관계에 대한 새로운 인식에 왔습니다. 낭만적 인 풍경은 외로운 고통과 자유로운 MC의 이미지의 공개에 매우 중요합니다. 일반적으로 가장 유익한 복합 구성 요소 중 하나입니다. 예술 작품...에 그것은 독립적 인 가치를 가지고 있지 않습니다. 특히 낭만적 인 제품에서는 객관적인 실제 이미지, 특히 낭만적 인 제품에서는 심리적 병렬 처리의 원리를 엽니 다. 즉, 내부의 가능성 인간의 살아있는 자연의 상태. 즉, 낭만학 자연은 세계의 비전과 이미지입니다. "Mtsyry"- 전형적인 낭만적 인시. 그것은 Dvoemirine과 대비의 아이디어에 지어졌습니다. Lermontov-Romance의 구별되는 특징은 그시에서 다양한 다양한 갈등을 찾을 수 있습니다. 주요 중 하나는 수도원의 세계, Mtsyr의 감옥, 그리고 자연의 세계, 자유의 세계, Lermontov가 반복적으로 의지했고 이른 가사에서 자유의 성육신 사이의 대조입니다. 수도원의 두 가지 반대의 세계의 갈등은 숲, 강, 폭풍우 및 표범에 대한 생계 묘사와 크게 대조됩니다. 시 전체에서, 풍경 - 상대방의 대결에 도장을 추가 할뿐만 아니라 갈등의 성격을 이해하는 데 도움이되는 풍경입니다. 수도원의 벽 뒤에있는 세계의 풍경은 주로 Mtsyr 자체의 이미지를 형성합니다. 영웅은 자연으로 식별됩니다. 시인의 다양한 상태의 이미지가 젊은이의 영혼의 다양한 국가를 예술적으로 전송하는 폭풍우에서 조용한 새벽에 조용한 새벽에 멸망 할 수있는 폭풍우로부터 아티스트가 전송합니다. Lermontov 자연은 살아있는 존재입니다. 그는 인간 고통에 외계인이 아니며, 조경의 도움으로 저자가 정확하게 묘사 할 수 있습니다. 내면 세계 영웅. Lermontov 수도원의 풍경의 매우 비참한 스케치에서 숲의 자유의 성육신으로 움직입니다. 숲의 성격, 그는 소리와 페인트의 특별한 악마의 꼬임을 묘사합니다. 시의 클라이 막스 중 하나는 바지가있는 영웅의 일원입니다. 저자는 자연과 함께 맥추리의 완전한 단결을 보여줍니다. 전투 설명은 풍경과 완벽하게 조화를 이루고, 세계는 달 아래에 얼어 붙고 전투를 보았습니다. 숲의 동화 숲이있는 숲속의 숲은 짐승, 자연 자체의 구체화로 낭만적 인 영웅을위한 경기장입니다. 표범과의 싸우는 장면에서, 대조와 함께 인격화의 수신이 사용됩니다. 저자는 자연의 일반적인 이미지에 대한 설명에서 퇴각했습니다. 그는 Barca, 월 및 숲의 인간의 자질을 제공합니다. 유기적으로 고전적인 낭만적 인 풍경을 보완합니다. 독특한 장력이 펠트가 있으며, 독자를 무관심하게 남길 수는 없습니다. 이 장면에서 MTSI의 촬영에 묘사 된 자연의 모든 녹이 이제 독자의 영혼에 반영됩니다. 이 저자는 에피소드의 중요성을 강조합니다. 그러나 덜 흥미롭고 다른 설명은 없습니다. 시의 처음에는 Mtsi의 입에서의 저자가 불행한 젊은이가 야생에서 머무르는 것에 대해 3 일 동안 즐길 수 있었던 풍경을 비정상적으로 정확하게 스케치합니다. 그리고 여기에 인격화의 수신은 널리 사용됩니다 : 나무, 포옹, 형제처럼 원형 춤을 춤을 추며, 강 위의 두 개의 바위가 서로 연결되기 꿈꾸며, 그들의 욕망은 이전 리커 라이더에 너무 이해할 수 있습니다. 그가 갈망했듯이, 그의 감옥에서 쇠약 해지고, 자연을 일으 킵니다. 여기에 MTSI의 꿈이 끝까지 충족되지 않을 것이라고 생각합니다. 산의 종류의 풍경은 그의 어린 시절 도망자, 네이티브 Aul을 상기 시켰습니다. 그리고 지금 당신의 눈을 비전하기 전에 - 음력 저녁, 반짝이 무기, 말을 타고 아버지. 그는 자매의 노래와 연설의 소리와 노인들의 이야기를 기억합니다. 가장 생생하고 중요한 이미지 중 하나는 광산 흐름의 이미지입니다. ... 단어가없는 경우에는 대화, 불행한 로포트, 완고한 완고한 돌들과 영원한 논쟁이 필수적이었습니다. McSiry는 그의 영혼이기 때문에 흐름을 이해합니다. 또한 뇌우로 강화되면, 그녀는 란 란드 방향을 반대하고 부러졌습니다. 그러나 무거운 돌로 논쟁하는 것은 쓸모가 없으며, 영웅은 부서졌습니다. 다양한 이미지의 풍부함과 Lermontov의 풍경의 조합은 수석 영웅의 이미지를 완전히 공개합니다. 어떤 낭만적 인 일 에서처럼,이시에서는 풍경이 영웅의 이미지를 형성하여 가능한 모든 감정의 그늘을 가지고 노는 것을 강요합니다. 일반적으로 우리는 "MTSI"의 풍경이 낭만적 인 풍경의 전형적인 패턴이며, 모든 기능, 특징 및 특징적인 기능은 물론 일하는 스타일의 순도를 나타냅니다.

낭만적 인 풍경의 특징적인 특징은 무엇입니까? 시 M. yu의 자연에 대한 낭만적 인 설명의 예를 제공하십시오. Lermontov.

대답

Petzyri Poem은 1839 년에 Lermontov의 죽음 직전에 작성되었습니다. 이것은 최근의 작품 중 하나 인 전체 창의적인 경로의 특이한 결과 중 하나입니다. 시는 늦게 구체화되었으며, 성숙한 Lermontovsky 낭만주의 - 시인이 한도 또는 다른 사람의 인생이 평생을 따랐다.

시인의 늦은 가사의 모든 아이디어 가이 작품에 반영되었습니다. 삶의 끝에서 외로움의 주제는 Lermontov의 작품의 주요 주제였습니다. 그러나 이른 가사와 비교해 보면 서정적 영웅의 외로움은 자신의 자유로 인식됩니다. 즉, 그는 낭만적 인 이원주의의 원리를 새로운 방식으로 검토했습니다 (롬네틱의 전통 원리, 시인 세계는 "여기"와 세계 "거기", 야당 완벽하고 실제로). 따라서 시인은 영웅과 외부 세계의 관계에 대한 새로운 인식에 왔습니다.

시의 본문에는 낭만적 인 일의 모든 중요한 구성 요소가 포함되어 있으며, 어쨌든 : 비정상적인 상황에서 특이한 영웅, 세계의 실제와 세계적으로 이상적인 충돌로 인한 갈등, 물론, 낭만적 인
풍경.

"Mtsiri"시의 풍경은 한편으로는 깊이 깊숙이 침투하는 데 도움이됩니다.
영웅의 영혼과 그것을 이해하십시오. 그리고 반면에, 그는 자신이 적극적인 성격의 작품에서 작용합니다.

시의 모든 행동은 백인 자연, 웅장하고 고급스럽고 고급 스러울의 배경에 대해서는 MTSI의 자유의 인격화입니다. 또한 저자는 자연과 함께 그의 영웅의 합병을 강조합니다.

"오, 나는 형제처럼 폭풍우로 포옹하게되어 기쁘게 생각합니다."나는 구름의 눈을 보았습니다. "나는 지퍼의 손을 잡았습니다.

풍경은 영웅의 눈으로 보여주고 생각과 감정을 이체합니다. 첫 번째 그림은 분리 된 해안 - 외로움, 절망적입니다. 최종 - 코카서스에 동쪽으로 보내는 구름 - 고국에 대한 저항 할 수없는 욕구.

비교는 Mtsyr의 감정성을 강조합니다 (Serna Mountains, Caggy, Dick, 약하고 유연함). 비교는 청년의 꿈을 반영합니다 (나는 산맥을 보았고, 꿈처럼 꿈 같은 것을 보았습니다 ...). 비교의 도움으로 자연을 가진 MTSER의 합병은 그것이 보여줍니다. , 뱀처럼). 이러한 비교에서 열정의 힘, 에너지, Mtsyry의 강력한 정신.

그러나 평화와 은혜는 자연 속에서 쏟아져 나오고 서정적 영웅의 갈망과 불안감에 반대합니다.

주위에 하나님의 정원이 피는;
식물 무지개 복장
하늘의 눈물의 궤도를 지켰다.
포도 포도 나무의 곱슬
깎아 낸다, 나무 사이에서 녹음
투명 녹지 시트;
그리고 낱단은 그들에게 가득 차있다.
Seryog 패션 비싼
군대와 때로는 매달아
그들에게 새들은 우아한 떼를 낳았습니다.
그리고 다시 나는 땅에 떨어졌습니다.
그리고 다시 머물렀다
마술, 이상한 표;
그들은 덤불 주위에 속삭였다
마치 우리가 말하고있는 것처럼
하늘과 땅의 비밀에 대해;
투표의 모든 성격
여기에 합병 된; 듣지 못했습니다
엄숙한 하이프에서 시간에
사람 만 자랑스럽게 보입니다.

영웅은 자연과 같이 영원히 시간에 삶을 잊어 버리고 있습니다.

Poem M. Yu. Lermontov "Mtsyry"는 낭만적 인 일을 의미합니다. 시의 주요 주제가 성격의 자유 - 낭만학의 작품의 특징이라는 사실을 시작합시다. 또한 영웅 인 MTSI의 초보자는 탁월한 자질 - 자유, 자랑스럽게 외로움, 비정상적으로 특징 지어졌습니다. 강한 느낌 조국에 사랑.

작품의 주요 부분에는 MTSyry의 수명의 역사가 간단히 양도되는 작은 입문 부분이 있습니다. 소년은 "산의 아들"인 것, 그는 그를 확인한 러시아인들에게 잡혔습니다. 수도원. 그 순간부터 맥사리는 결코 그의 벽에서 벗어났습니다. 그러나 어린 나이에, 그는 수도원에서 멀어지고 자유롭게 3 일을 보냅니다.

전체시는 서정적 인 고백 (낭만적 인 리셉션)입니다. 영웅은 여전히 \u200b\u200b수도원으로 돌아 왔습니다. 이 고백에 대한 주요 아이디어는 다음과 같습니다. "고국에 대한 도전이 없습니다." 따라서 맥리는 코카서스가 보이는 곳에서 수도원 정원의 대신에 그를 묻는 것을 요구합니다.

시에 계획되어있다 러브 라인...에 McSiry가 갈증을 냉각시키기 위해 산 스트림으로 내려갈 때, 그는 젊은 아름다운 그루지야 어를 보았습니다. 그녀의 "눈의 어둠이 너무 깊었으므로 덤프가 당황 스러웠던 사랑 신비가 가득했습니다 ...". 그 소녀는 매우 곧 사라지고 McSyri가 잠들고 꿈속에서 그녀를 본다. 아름다운 그루지야 어는 그의 고국과 관련이 있습니다.

깨어 났을 때, 영웅은 계속해서 표범과의 전투에 들어가야합니다. 이 불평등 한 싸움에서, 그의 영혼의 힘으로 인해 그 사람이 이긴다. 전투에 대한 설명은시에 순전히 낭만적 인 에피소드입니다.

기다리고있었습니다. 그리고 밤의 그늘에서 여기

적이 그가 상처를주고 howl.

LONG, LIGHTED, BONAN처럼,

갑자기 나왔다.

레오파드와 싸우는 Mtsyry는 야생 짐승처럼되기 때문에 알려지지 않은 힘이 있습니다. "내가 바와 늑대의 가족에서 태어난 것처럼" Mtseri의 시체는 바르 아 (Barça)의 발톱에 의해 놀랐으므로 그가 더 이상 그의 집에 도착하지 않고 그가 죽을 운명이며, 수년의 색상으로, 간신히 하나님의 빛을보고 "하고" 거룩한 고향에서 우울한 무덤. "

그러나 이것은 MC의 실패의 외부 원인 일뿐입니다. 내부는 훨씬 더 깊다. 나는 수도원에서 모든 내 인생을 살았고, 인생을 알지 못하고, 영웅은 야생에서 존재할 수없는 것으로 밝혀졌습니다. 그는 무의식하게 수도원의 벽으로 돌아 왔으며 곧 그리고 사망합니다.

그러나 비극적 인 최종에도 불구하고, MTSERS는 영적으로 부러지지 않고, 죽음의 접근은 그의 영혼을 약화시키지 않습니다. 그러한 결과는 상황이 보이지 않고 그는 운명으로 헛되이 주장했음을 나타냅니다. 그리고 이것은시에서 낭만주의의 또 다른 징후입니다 : 낭만적 인 영웅의 죽음으로 끝나는 자연적인 힘과 운명에 도전하십시오.

시의 낭만주의는 남자와 자연의 일치의 이미지로 표현됩니다. 이 일의 모든 행동은 백인 자연의 배경, 웅장하고 고급스럽고, 그 자체로 자유로운 자유의 인격화의 인격화의 배경에 대해 펼쳐집니다. 더욱이 저자는 자연과 함께 자신의 영웅의 합병을 강조합니다. "오, 나는 형제처럼 폭풍우와 함께 포옹을 기쁘게 생각합니다."나는 구름의 눈을 보았습니다. "라고 핸드 번개가있는 손."

Mcyrii가 첫 아침에 그의 자유를 보았던 피는 정원은 주위의 세계, 그의 조화와 아름다움의 광대를주었습니다. 초보자의 에스코트의 밤, 그리고 멋진 정원 근처의 산 스트림을 걷는 폭풍우 - 그들은 모두 MC의 친구가되었습니다. Lermontov는 자연이 젊은이에게 승려와 수도원 벽이 줄 수 없었던 것을 젊은이에게주었습니다. McSiry의 의지에만 전 세계와의 단결을 느꼈습니다. 여기에서만 그는 진정으로 자랑스럽고 자유롭게 느꼈습니다.

MCSI의 자유는 오래 전에이 3 일이 그의 삶에서 가장 강한 기억이되었습니다. 죽음이되기 전에 젊은이는 푸른 언덕, 어두운 절벽, 무성한 초원과 눈이 먼 고향의 산으로 덮여있는 눈을 보입니다. 그리고 아버지의 기억들 중, 그의 무기에 대해 노인들의 이야기에 관해, 자매의 노래는 Mtsyr에서 발생하고 소년이 광산 흐름 근처에서 어떻게 연주했는지에 대한 그림을 보여줍니다.

협곡에서 스트림이 도망 쳤습니다.

그는 씨 였지만 얕은;

그것에, 황금빛 모래에

나는 정오에 나갔다.

흥미롭게도, 여기 강은 서로의 의사 소통하고 놀고 싶어하는 서로에 대해 살아있는 사람이라고합니다. 자연만이, 사람들과 달리, 결코 불쾌 해지지 않고 자유를 제한하지 않을 것입니다.

제 2.2 장. 포와시에서 풍경의 역할.
시의 맥슨은 영웅뿐만 아니라 이야기도 있습니다. 고백의 형태는 영웅의 심리학의 가장 심오하고 진정한 공개의 수단입니다. 그의 독백은 두 부분으로 구성됩니다. 제 1 부분 (3-8 장)은 Mtseri Monk의 실제 고백 인 Mtseri Monk의 실제 고백 (9-26 장)은 의지에 소비 된 일에 대한 이야기입니다. 단핵문 (1-2 장)을 선행하는 저자의 박람회는 영웅의 삶의 모든 주요 단계에서 요약되어 있으므로 외부에없는 독백에주의를 기울이지 만 영적 전기에 초점을 맞추고 있습니다. 시의 구절은 V. G. Belinsky, "Shillon 죄수"와 함께 남성 결말 (수컷 "Shilon 죄수")이있는 4 스톱 잼 (Shillon)입니다. 소리가 들리고 갑자기 그의 희생을 치는 칼처럼 떨어집니다. 탄력성, 에너지 및소서, 단조로운 드롭은 놀랍게도 농축 된 느낌, 정당한 자연의 권한과시의 영웅의 비극적 인 위치와의 정확한 힘으로 조화를 이룹니다. "1.

영웅의 말과 생각뿐만 아니라시 전체에서 자유와 인간 활동의 병원이 있습니다. 고급 이국적인 풍경에서 특별한 "탄력적 인"및 신경질 음악이 높고 날카로운 자연의 대조가 높고 날카로운 대조는 적어도 영웅의 직접적인 고백에서 자유롭고 능동적 인 삶의시 - 완전하고 훌륭한 삶.

낭만적 인시는 완벽한 풍경의 고정 관념을 파괴하여 많은 특정한 풍경 종로 대체했습니다. 또한, 전반적인 세계적인 유형의 세계적인 유형의 사람들의 민족식 외관과 결합 된 환경은 상황 2의 참가자 중 한 명의 권리에 대한시에 들어갔다.

Mczyri 모든 영혼은 자연의 화려 함을 반응합니다. 이것은 S. Lominadze가 언급 한 것처럼 Mcyri가 "자연 이미지"가 "자신의 운명의 반영"을 직접적으로, 또는 더 자주 대조하는 것 "이라는 자신의 운명의 반영"형제 "와 같은"나무 "소음 신선한 군중" 그의 외로운 영혼은 "바위가 매 순간 회의를 위해 갈망하고 있습니다."그러나 결코 함께 결코 모여 들지 않습니다. "- MTSY와 그가 고통받는 것에서 일어나는 것과 동일한 것"이라고 꿈꾸는 영웅은 "다른 사람들을 보았습니다." 그는 "신성한 말씀을 말할 수 있다는 사실에 의해 방해받지 못했습니다."신성한 단어 "아버지와 어머니"라고 말하면서 진짜 부모님, "다른 IL BRITE", "젊은 자매"는 우정, 형제, 간호 팔의 상징적 인 동기를 세우는 것입니다. : 여기에 "두 명의 사 루리가 바위에 성장한 것처럼 보였습니다" "일반적으로 clea"1.

이 스케치에서 - 영웅의 불안한 내면 세계의 투영. 자연의 삶에 관한 이야기는 그의 고백의 중요한 부분입니다. "" "은유가 풍경 노출에서 발생하는 은유소에서 발생하는 은유, 영혼의 똑같은 건물이 정말로 바쁜 곳에서 볼 수 있습니다. 자체 방전 "2. 자연의 그림은 낭만적 인 심리학의 위치로 만들어졌습니다. 그들은 영웅의 내면 세계를 반영하고 순전히 주관적인 색을 가지고 있습니다.

Mcyri는 멀티 가치있는 연사 세계로 향한다. 그는 자연 속에서 "해체"하고 그녀의 근접에서 즐거움을 얻고 싶습니다. "그리고 그것은 내 마음이었습니다 / 쉽게, 나는 그 이유는 모르겠다 ..."그 이유는 모르겠다. 단지의 기억이 추억을주는 자연의 그림이다. : "그리고 나는 아버지의 집, / 우리 협곡과 동그라미를 기억했다. 그림자에 흩어져있는 Aul ..."

자연은 영웅에서 깨어났습니다. 그시에 상징적으로 똑같이 자신을 조화롭게 "지상의"그리고 하늘을 결합한시에 상징적으로 표현합니다. 씨는 "천국의 지구의 조국", 집안의 집 천국의 아치.

주의하십시오 예술적 수신 Lermontov 가로 스케치의 전송입니다. "MTSI"에서는 영웅이 그 일부임을 강조하고 그것과 관계가있는 것처럼 구성되어있는 "내부에서"내부 "로 묘사됩니다.

Mcsey는 두려워하지 않게 자연에 간다. "그러나 두려움은 내 영혼을 짜내지 않았다 : / 나는 짐승처럼, 뱀처럼 뱀처럼 듬뿍 든다."

MCSI에서는 자연이 원시적 인 동물의 힘을 만듭니다. Lermontov의 동시대로에 의해 표시된 특성.

친척과 단합의 이미지에서 주요한 역할은 동물과의 근접성과 관계와 관계를 전달하는 사람들이 "뱀처럼 뱀처럼", "Leopard Desert"와 같은 " it.d. 자연 관계를 회복하려는 욕망은 때때로 동물의 본능의 힘에 도달합니다. 이것은 Apollo Grigorieva의 취소에서 알아 챘습니다. "... Power, Dattly Brutally and McSi의 얼굴에있는 자아는 표범과 늑대와의 형제애에 의해 기뻐합니다"1. 시의 흥미롭고 반대 추세 : 동물 "무시": 샤크칼 "은 아이로 소리 쳤고 울부 짖었습니다."라는 사람은 신음 겼습니다. "; 바는 "전투기에서 전투기가 뒤 따르면서 동물들이 사람과 동현할 때도 기뻐하고 모든 생활을 공유하는 벽을 양쪽에 떨어졌습니다.

MCSI는 "휴식"과 "비어"에서 평화를 찾고 있습니다. 그러나 결과는 예상치 못한 것으로 밝혀졌습니다. "나는 짐승처럼 사람들에게 외계인이었습니다."탈출의 밤에 "Bouri"와의 우정 이후의 그의 감정이 있습니다.

Lominadze는 자연의 "포옹"의 배경에 대해 썼다. "아마도 영혼이 그의 반지를 끊을 준비가되어 있음"2. 영웅이 기쁘다. 적어도 뇌우로 적어도 자연과 병합 할 준비가 된 "형의 형제"를 포옹합니다. MTSI 전투에서 표범, "껴안는" "두 명의 친구를 껴안고"여기에 있습니다. 일은 그 자체가 매우 논쟁, 그리고 어떤 가격이 중요하지 않고 가격이 중요하지 않습니다. 미개발의 생물로 싸우십시오 : MTSI "바"를 짜내고 부상당한 바 "는 남자처럼 신음 소리"라고 말합니다. 영웅에 의해 고려되는 자연의 "우정 - 적대감"3. 영웅은 하늘에서 그런 그림을 본다 : "이미 달이 꼭대기에 빛났고, 하나 / 유일한 tuchka는 그녀를 지배했다. 그녀의 추출을 위해 "따라서 MTSY, 토양에서 강제적으로 거부 된, 자연과의 접촉은 초기 소스로 돌아가는 속을 찾을 수있는 기회입니다.

Mcyri, Mcyri는 자연의 친척들과 병합하고자하는 욕망의 힘에도 불구하고, 외계인과 그분을 지각하지 않게 변화시켜 자연이 서로 밖에서 밝혀졌습니다. 의미의 얇은 오버플로 (축복은 악마로 바뀌어야합니다)시의 전체 상황과 외부 세계의 주변의 McSRI 이미지의 특징입니다.

낭만적 인시에서 자주 일어 났으므로 수도원에서의 결정적인 단계 - 폭풍우의 Mtsyry가 일어납니다.
... 시간당, 끔찍한 시간,

뇌우가 당신을 두려워 할 때

언제, 제단 아래,

너는 땅에 누워 있고 있었다.

나는 달렸다. 오, 나는 형제를 좋아해

폭풍에 매달려 행복하게 될 것입니다!

나는 구름을 보았다

손 번개 잡기 ...

이 벽의 매체라고 말해줘

오류로 나에게 줄 수있었습니다

그 우정의 간단하지만 살아있는,

폭풍우 치는 마음과 뇌우 사이? .. ..
폭풍우와 중앙 성격의 경험의 멀티 링 병렬 처리는 궁극적 인 표현에 여기서 가져온 것 같습니다. "끔찍한 시간"뿐만 아니라 McSury와 다른 사람들 사이의 난덕적 인 특징을 둔다. 단 하나의 폭풍만이 그의 영혼의 움직임과 동등하게 될 수 있다는 것입니다.

우리는 화난 요소가있는 넋을 잃은 남자의 형제를 가지고 있으며, 소년의 번개 인물의 통찰력에서 거의 거대한 골리앗의 거대한 크기로 성장합니다. 이 장면에 관해서, Belinsky는 다음과 같이 썼습니다. "... 당신은 불 같은 영혼을 위해서, 어떤 종류의 거대한 정신, 어떤 종류의 거대한 자연 이이 mtseri를합니까!" 하나.

그것은 "MTSI"시에서 올바르게 축하하고, "자연인"(V. I. Korovin)의 아이디어의 개발 및 심화를 밝힙니다. 동시에,이 주제는 비극적 인 처녀 탈처와 자연과의 조화의 방향이없는 것에 대한 생각이 복잡하다는 것을 나타냅니다. YA.I.I.I.I.I.I의 발언을 상기시키는 것이 적절합니다. Lermontov의 낭만적 인 이상적인 "변형"에도 불구하고 항상 "불가능한", "폭풍우와 평화의 정렬"2를 의미합니다.

소년의 수도원 생활을 묘사 한 후 관계와 보호가 개발되고 있습니다. 이것은 수도원 벽 (5-yarada)의 "깊은 웰"에서 뇌우로부터 쉼터 인 비둘기의 언급입니다.

그러나 고요한 수면, 축복받은 니르바나 (Nirvana)에 도달하는 휴식 테마와 보호의 진정한 클라이 박스, - 그린눈 눈이있는 물고기의 노래는 여기에 "보호군"이 너무 친절하고 치유되고, 신사가 재시험하고 지각 해제 될 수 있도록 최선을 다하고 있습니다. 육체적으로, 시간 :
Anya, 침대가 부드럽고,

커버의 투명성.

수세기가 열릴 것입니다

멋진 꿈을 해독하십시오.
사실, 이것은 이미 왕국에 지나가는 방어이며 평화가 망각에 있습니다. McSry는 인어의 매혹적인 친척 인 생물의 멋진 소리 인 생물의 멋진 소리를줍니다. 한편, 방지 및 후원의 바로 앞에서 폭력으로 인해 다른 것 - 다른 것 - 다른 것의 전환의 편의성과 필연적으로 -시의 의미의 변증 법적 조합. MTSI의 "불타는 열정"과 관련하여 원주민 요소에 대한 그의 욕망과 관련이 있기 때문에, 모든 것이 폭력과 종류를 포함한 교도소로서 수도원을 구원합니다. 여기에있는 악마는 윌의 의지와 욕망의 노예화를 위협하기 때문에 구원에있어서, 가드에서는 좋은 것입니다. 여기에 좁은 억제는 억압, 악의 및 모욕의 예리한 표현의 외부에서 수행됩니다. 초기 사물의 초기 순서에 대한 한 가지 제출물 만 있습니다.

가치의 미묘한 혼란은 사람들과 관련하여 Mtsyr의 소수의 모든 분야에서 자연에 대해서도 자연에 대해 흐릅니다.

사람들에게 성가심 감각과 함께, 자신의 육체적 발기 부전에 대한 자극은 McSRI의 자연에서 자랍니다. 그러므로시가 끝나면 감옥 이미지의 의미가 확장되어 예상치 못한 방향으로 보입니다. Mcyri는 어린 시절부터 유방에서 불타는 "불꽃"에 대해 이야기합니다.
그러나 지금은 음식이 아닙니다

그는 감옥을 태웠다.

그리고 다시 반환합니다

모든 합법적 인 사람은 누구입니까?

고난과 평화를 준다 ...
여기에서 "감옥"이 더 이상 "친절한 수도원"이 아니라 외부 MTSI가 아니라 그 자신의 일부가 그의 높은 영적 충동에 적대적인 것으로 밝혀졌습니다. 본질적으로, 자연을 통해 자신의 육체적 인 무능력을 넘어서는 탑은 변하지 않고, 한 가지만 mtsi의 "불타는 열정"이지만, 단지 한 가지만 mtsi의 "불타는 열정"입니다.

한편으로시는 낭만적 인 충돌의 해상도를 허용하지 않습니다. MTSYR의 "목표"가 달성되지 않습니다. 더욱이시의 결과에 대해서는 MTSY의 패배에 대해 우리는 처음부터 배웁니다. Cherneza (자백성)와 달리 소개국은 중심의 캐릭터에 대한 힌트의 숫자 만 제공하는 Lermontov의시는 이미 두 번째 스탠자에 이미 맥리 리 (Mcyri)에 대해 거의 "모두"라고 알려줍니다. 실패로 끝났다. 이 실패의 관점에서, 충돌의 "결과"는 부정적인 "결과"입니다. 우리는 일어나는 모든 것을 보입니다. Mtsyry의 "3 일"- 그녀가 의지, 슬프고 슬프고 슬프고 슬프고 그녀의 거리를 (결국, 욕망 일뿐 만 아니라 욕망, 그 접근, 그 접근)과 패배의 필연적 성 가능성 ...에 우리는 mczyry가 가장자리의 자유로 살았는지를 보여줄 수있는 기회가 없다고 말하지 않고,시는 그가 그를 어떻게 도달 할 수 없는지와 그가 죽는 방법에 대해 우리에게 말했습니다. ...에

반면에, 우리는 Mtsyr의 패배뿐만 아니라, 그가 도망 쳤던 모든 삶의 전면적 인 삶의 전체를 배울 것입니다. 주문으로 -이 모든 것은 오랫동안 망각으로 옮겨졌습니다. 유적, 묘비와 노인의 죽음으로 잊어 버린 노인의 묘사 - "가디언 반 이길"- 과거의 생각 나게하십시오. 그리고 우리는이 영원한 변동성과 운송의 관점에서 시점에서 일어나는 모든 것을 보았습니다.이 모든 사망과 파괴의 모든 심연. 그것은 (러시아어 로맨틱주의의 작품에서 이미 관찰되었던 일단 우리가 이미 관찰 했음) 비공개와 전 세계의 수준에서 개인과 개인을 전환합니다. 이 스위치는 그 자체와 접합 순간을 운반하고 동시에 그에게 적대적인 적대적입니다. 개인적인 운명이 소용돌이에 무덤 은혜와 같은 모든 개인 싱크대가 더 중요하고 넓은 영원과 비교되어 있기 때문에 은폐입니다. 그러나 사적 운명의 모든 경보와 고통이 해결되지 않기 때문에 정확하게 흔들리지 않기 때문에 자유롭게 만족하지 못하고 사람의 사라는 추적되지 않은 실종입니다! - 지구의 얼굴에서 우리 의식에 망설이지 않고 고통스러운 불협화음을 망설입니다.

결론
Poetry Lermontov 유명한 현대적인 연구원에 대하여 그녀의 D. E. Maximov는 썼다 : "Lermontov는 러시아와 세계 낭만주의의 가장 큰 대표이며, 성숙한 기간의 사실주의를 향해 발전한 성숙한 기간이뿐만 아니라 그가 그것을 낭만적이고 특정 한계가 끝나면 "1 1을 끝 냈습니다.

낭만적 인 Pathos는 크게 모든 주권시의 방향을 결정했지만 문학적 기원은 균일 한 것과 멀리 떨어져있었습니다. Lermontov의 작품에는 철학적 및 낭만적 인 방향의 Ryeleva와 러시아 시인의 연장이 있습니다. Lermontov의 일에서 푸시킨의 낭만적 인 작품과 바이론의 낭만적 인시의 낭만적 인 작품의 강한 영향력 Young Lermontov는 많은 사람들과 비슷하지만, 그의 청년들도 대부분 그는 자신을 보았습니다. 다양한 낭만적 인 문학 전통과 그의 관계는 시적 퀘스트의 모든 선명한 확실성과 개성을 방해하지 않았습니다. 러시아 문학에서 Lermontov는 다른 시인의 수에 속하며, 다른 사람들이 다른 사람이 다른 "일반적으로 표현 된 사람"은 시적인 필체의 특징 인 시적인 필기의 특징으로 구별되었으며 시적 목소리의 독창성으로 인해 구별되었습니다.

시 "MTSI"는 Lermontov의 가장 눈에 띄는 시적인 생물 중 하나입니다. 러시아어와 세계 예술에서는 자유의 꿈, 지상의 삶과 투쟁의 영광, "기쁨의 세계가 부정사"가 될 것입니다. 이시에서와 같이 그러한 강력한 긴장감에.

시 "mtsi"-시는 긍정적이지만 완벽한 영웅이 아닙니다. 동시에 Lermontov 천재의 정점 창조물 중 하나를 나타냅니다. 시는 Lermontov를 위해 매우 유기적입니다. 다른 많은 작품과 마찬가지로, 그녀는 사람의 높은 삶의 직업, 위엄에 대한 권리, 자존심을 자랑합니다.
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