빠르면 15년 전만 해도 나는 무당에 전념할 것이며 친척들에게도 말할 수 없다. 그리고 훨씬 더 소심하게, lyudin은 perezlivat "무당의 질병"을 중단했습니다. 그리고 동시에 컬트에 봉사하는 cich에서 자발적인 붐이 있습니다. 그들 중 일부는 공정하고 일부는 유사하지만 중요합니다.
의사 주술사
그리고 사실, 삶의 어느 곳에서도 전에 한 번도 해보지 않은 일이며, 강간범이 무당이 되어 남자를 그런 식으로 바라보는 것은 중도를 미루는 방법입니다. 신도, 악마도 믿지 않는 동급생에게 간신히 자신을 대주교로 만들어 아이의 가족 친구들을 모두 움켜쥐었다.
내 동급생 Baire는 의사 무당이라고 불립니다. 내가 아는 것은 이 식민지 이전에는 그런 사람들이 없었다는 것뿐입니다. 와인이 풍부한 맥주 한 줌, 그 다음 "주-일"의 역할을 하는 동반자로 샤먼들 사이에 나타납니다. 혼자, 희망, 악취로 페니를 벌고 그 중 하나만. Baire의 아버지들은 그들의 날씬함을 망치고 특별한 오그야그를 사서 악취에 대한 봉헌 의식을 수행한 사람들을 위해 소위 교사들에게 돈을 지불할 수 있습니다. 우리는 무당이 된 친구를 키웠습니다. 그리고 그는 말했습니다. "정령들에게 담배에 불을 붙이도록 하십시오." 묶여 있어, 잘 모르겠지만, 우유와 맥아, 값비싼 담배 주변에 얌을 가져오는 것인지도 모르겠습니다. 자체는 해고 될 수 없으므로 종종 담배가 우리에게 보여집니다. - Oleksiy 공화국 지역 중 하나의 가방이 배포되었습니다.
그의 말에 따르면 동료 마을 사람들은 신에게로 돌아서지 않고 그에게서 돌아서지 않습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 새로운 것은 자체 고객이 있습니다. 다른 힘에서 비롯됩니다.
Oleksiya의 승인을 위해 그의 동급생은 "샤먼의 질병"을 앓고 있지 않습니다.
클라이언트 정신과 의사
Bagato hto vvazhaє, scho spravzhny shaman obov'yazkovo는 "shamans'ka hvoroba"를 통과합니다.
보나는 스마트한 방식으로 매니페스트합니다. Nachebto는 정상적인 lyudina이고 nibi는 삶의 감각을 잃었습니다. 가족의 Razrachivshis는 씻겨 내려 가고, 싸우고, 부상을 입었습니다. 어느 날 Oleksandr Drozdov의 정신과 의사조차도 모든 감각을위한 도시를 설립했습니다. - 측면에 건설하려면 새로운 "dakh poyhav"를 선택하십시오. 정신과에서는 오랫동안 무당을 신성하고 수치스러운 것으로 여겼으며 정신의 많은 질병의 증상을 나타내는 정신적으로 "샤먼의 질병"이라고 명명했습니다. 특히나 라디안스키 록키그들 중 많은 사람들이 정신과 약물의 고객이 되었습니다. 좋은 무당을 감염시키면 즉시 사람들을 "무당의 질병"의 징후로 인식하고 그를 진정한 길로 인도할 수 있습니다.
"군대가 내 앞에서 돌아섰다"
무속 발전에 어려움이 있기 때문에 그들은 숭배자들로부터 많은 후보자를 인정했습니다.
얼마 전 자신의 페이스북에 부랴트를 마지막으로 방문했을 때 미국에서 몇 년 동안 권력을 잡은 거대한 왕가 Bulat Shagzhin은 자신이 무당으로서 길을 인도하기 시작했다고 썼습니다. 새로운 가격으로 무거운 진동이 될 Vin rozpov는 무엇입니까? 도기 록키... Vyavilosya, 그래서 모든 것이 왕조의 새로운 장소에 있습니다.
Vgaduvav, 사람들이 직접 efir에서 라디오에서 말하는 것, 삼촌은 나를 복권에 끌고 가고, 놀고, 영혼을 도청합니다 ... "vidminno"에 tsomu navchavsya가있을 때. 샤마니와 샤먼 여성들은 내가 위대한 라마치 샤먼이 될 것이라고 말했습니다. 결과적으로 나는 모스크바에있는 1C 회사의 방법론자와 함께 프로그래머가되었으며 결과적으로 친구에게 보냈습니다.
모스크바에서 성공적으로 사업을 시작한 Bulat rozpov는 27년 만에 Buryatia로 여행을 가서 병에 걸렸습니다.
머리가 핑 돌았습니다. 걷지도 않고 잠꼬대는 더 썩었다. 나는 나의 눈과 nibi를 잃을 것이다. 그래서 두 가지 문제가 있었습니다. 우리는 진단에 갔다. 뇌가 놀랐다, 신경. Likars는 그가 건강하다고 말했습니다. Bulat은 그의 캠프를 이렇게 설명했습니다.
그들이 샤먼의 학문에서 그리고 낮에는 샤먼에서 수용 의식을 거쳤기 때문에 새로운 것의 모든 것이 지나갔습니다.
그리고 나서 Bulat은 그의 선물을 보았고, 더욱이 그의 말 뒤에는 자신을 원하지 않는 사람들을 말하는 것이 중요했습니다. 그리고 영혼들은 처음으로 짖었다. 그리고 요기보다 앞서 한 강한 무당은 다음 시간 동안 외쳤습니다. 최대 36 - 37 바위.
오늘의 라듐, 방금 나에게로 향했다. 한 시간 정도면 됩니다. 아마도 그것은 지성, 방향 없이 사는 것이 중요하다는 것 - 그것은 잘 알려져 있습니다.
Bulat는 여전히 vidkriv yurt입니다.
"리주트 치 초르티"
"무당의 병"도 무시할 수 없지만, 무당의 딸 올레나.
Bagato hto는 무당이되기를 원하지 않습니다. 정신에 더 중요합니다. 항상 약간의 편향이 있고 bachiti는 영혼과 같습니다. Ale vidmova는 가까운 사람들에게 삽입 할 수 있습니다. 그들의 길은 폐쇄될 수 있지만 그들은 나가지 않고 그냥 나가십시오.
Olena 자신은 Vish를 끝내고 Sina, pratsyuvala를 낳았습니다. 1시에 에일 맥주가 나왔습니다.
불로는 무섭습니다. 특히 밤에 화장실에서 일어나서 tsi chorti를 핥기 전에. 일단 그들은 도도마에 왔습니다. 문을 열기 위해 차에 올랐다. 따뜻하고 조용했습니다. 촐로빅만 차에 시동을 걸었지만 한쪽 문이 잠겨 있었다. 작은 초르테나가 울었다. Matyukatisya가 시작되었고 문이 저절로 열렸습니다. Cholovik buv 쇼크, - Olena rozpovil.
조상의 비라
Ulyana Radnaєva는 샤머니즘의 기초와 두 개의 샤먼 달력에 대한 세 권의 책을 저술했습니다. "VKontakty"를 남겨두고 10,000 개의 전면 판을 얻었습니다. Bagato, hto 그들은 Ulyana가 거대한 dyach이자 정치인이라는 것을 알고 약간의 충격을 받았습니다. 아제 보나 오콜류 영 크릴로. 연합 러시아"Volginsky 지역과 chervnya에서 그녀는 공화당 의회 대리인 후보자를 담당하는 정당의 후보자 선택을위한 예비 선거에 참여했습니다.
모든 것을 창고로 가져 가면 나에게 주요 활동은 전체 심리학입니다 (심리학의 주인). 확실히, 여기 로봇은 종교-영적 창고 - 샤머니즘에 순서대로 있습니다. 묶인 냄새. 그리고 또 다른 창고는 서스펜스-정치적 활동으로, 부랴트족의 전통과 문화인 부랴트 언어의 선전을 통해 이루어졌습니다. 너무 zhodnyh는 nemaє, navpaki를 문질러서 하나 더 추가했습니다. 나는 학자, 포스트 헤럴드 및 독자가 많지 않습니다. 나에게 샤머니즘은 조상의 ts입니다. - Ulyana에 대해 설명하겠습니다.
її의 경우, 무속이 오지 않는 것처럼 많은 무당이 "무당의 병"을 통해 왕조로 고통받는 야쿠에게로 옵니다.
비즈니스를 위한 비즈니스
다음과 같이 vvazhaє를 풍부하게 보호하십시오. 무당이 아니라 무당입니다. 인간의 돌진에 직면하여 샤먼 정신을 가진 사람들에 의해 더 많은 사람들이 멍해 질 것입니다. 그것은 탬버린, 칼, 초톡과 같은 속성의 도움으로 수리된 샤먼 koshtu chimalikh vitrat에게 바쳐진 것입니다. 모두가서 합격하고 싶다면 헌신할 것이다.
Bulat Shagzhin의 생각에 힘없는 무당의 모습을 한 번에 보는 모든 사람은 비즈니스에 불과합니다.
그 효과는 의식에서 비롯되지만 악취가 나는 무당이 된 사람에게는 적용되지 않습니다. 또한 천국의 주민들이 가죽, 술, 숫양의 머리를 먹고 스스로 고기를 먹고 버너를 불에 태우고 무당에게 30-80,000을 주면 하나님을 낮추고 싶지 않다고합니다. 무녀. 모든 비즈니스. 비즈니스에는 벙어리, 불쾌한, 냉담한 연설이 있습니다. 영적이기 때문에 robiti는 불가능합니다. 무당 Bulat은 새로운 모습을 따라 잡았습니다.
주술사에 대한 붐
숭배에 봉사하는 샤머니즘적 선물은 경기 침체기에 전달됩니다. dedal의 정지에 있는 Tilki는 자신을 샤먼이라고 부르는 고요한 사람들에게 더 많은 힘을 줍니다. 그리고 모든 사람은 더 깊어지고 하인은 비쌉니다.
Tim, hto는 종종 그들에게 도움을 주기 위해 다음과 같이 말합니다. 만약 당신이 무당을 접대하는 것을 본 적이 있다면, 그의 선함의 유산에 대해 조금 알아야 합니다. 그리고 동시에 당신의 문해력 단계에 대해서도.
그것의 모든 부분과 부분은 인식할 수 없고 인식할 수 없는 빛의 조각입니다. 우리를 행복한 사람들, 만지고, 만지고, 볼 수 없다는 것을 알기 쉽습니다.
오래전부터 사람들에게 іnuvannya svіtіchnyh svіtіv 및 ponadіku zdіtі에 대해. 우리 조상들은 우리 삶에 부어진 영혼에 대해 생각하지 않았고, 나는 그 아이를 도울 것입니다. 그런 지식을 더 경건하게 경건하게 두기 전에. 샤머니즘과 같은 이해에 대해 보는 것이 좋습니다. 샤머니즘이란?
샤머니즘은 종교의 초기 형태 중 하나이며 특별한 의식의 상류층에 의한 영혼과 함께 spilkuvatisya의 목적입니다. 그것은 간단하지 않습니다. 그렇게 쉬운 일이 아니기 때문에 특별한 신성한 지식입니다.
전 세계의 무당이 세계의 인도자가 됩니다. Kozhen 샤먼 베다 조상은 샤먼입니다. Tse는 원칙적으로 그의 혈액 친척이며 그의 svit에서 pishov이거나 그는 tsyu svitі에 살고 있습니다. 즉, 스승은 수호성인이다.
샤먼 지식을 이전하는 방법에는 여러 가지가 있습니다.
Yak otrimati shamanske 지식?
이제 성품의 지식이 가장 아름다운 곳으로 옮겨지는 것을 보고 싶습니다. 악취는 다음과 같은 방식으로 전달됩니다.
- 불황에 (선조에서 - 그의 죽음으로 인해 무당 comus iz prodovzhuvachіv 씨족).
- 자연의 진동(영혼은 자신의 이미지에서 찾을 수 있음).
- 정부의 이니셔티브에서 (Lyudin 자신이 무당이되고 싶다면 제거 명령을 내리면)
불황의 야크는 샤만스케 지식을 전수?
불황에 지식의 이전은 임종 직전에 나타납니다. 디드 샤먼은 시나 치오눅을 요청하여 자신의 사이트에서 보내어 지식을 전달할 수 있습니다. Ale tsya 전송은 책의 viglyadі가 아니라 zoshitіv입니다. 정보는 특히 꿈과 캠랜더를 통해 전달됩니다. 마찬가지로, 지식은 제거될 수 있고 대리적이며 트랜스에 들어가는 기술입니다. 선조인 kamlannya의 도움으로 무당은 탐색하는 영혼에게 자신의 지식을 제시합니다.
민족의 사람들은 의식이 있습니다. Lyudina는 그녀가 신성하다고 생각할 준비가되지 않았고 그녀의 목소리와 조상 중 일부가 사망했습니다.
조상 샤먼은 자신의 위치에 대한 교사가되어 영혼을 통제하는 방법, 질병을 집는 것과 같은 svitami의 가격을 올리는 방법을 알고 그의 영혼의 눈에서 그에게 자신의 힘을 양도합니다.
zupinyaє svіy vibir의 본질은 누구입니까?
나는 shamanskoe 지식에 전달되는 불황을 박탈하지 않는 사람들에 대해 생각합니다. Inodi 향수는 무당의 가족을 신경 쓰지 않기 때문에 사람들의 코머스에 자신의 분위기를 만듭니다. 보기 위해 진동하는 사람들에 대한 정확한 정보는 없습니다. 에일과 같은 사람들은 가족만큼 강하지 않은 신성한 지식 중에서 자신의 위치를 \u200b\u200b슈카티해야합니다.
샤먼은 천 개의 로켓을 보기 위해 세상을 떠났기 때문에 특히 강력할 수 있습니다. 악취는 정력적으로 사람들을 끌어들이고 향수의 진동과 함께 야크에 떨어집니다. 주술사는 아주 조금이라도 거만했기 때문에 루딘의 주도권은 정보의 지식을 수정하는 것으로 밝혀졌습니다. 그 임무에 시간을 보낸 나는 나 자신에게서 보기 시작할 것이고, 나는 힘과 자연을 초월한 선함을 보게 될 것입니다.
무당은 스승이자 안내자로서 죽었으므로 무당의 조상은 무당이다. 요고 샤먼의 탄생이 있는 obrancy에 Tobto가 있습니다.
원하고 되고 있는가?
글쎄, 괜찮아, 니. 건강한 사람들에 대해 이야기하는 것이 우리 사회에서 유행하고 대중화되었습니다. Bagatom은 특별한 지식의 볼로다르를 보고 싶어합니다. 에일은 그렇게 간단하지 않습니다. Tse는 강력한 이니셔티브를 위해 초대합니다. Lyudin은 독자의 건강을 위해 독자를 아는 것입니다. Danin modi에 대한 찬사 모음입니다. 나는 "놀기 위해"만 학교를 떠나고 "안전"에 대한 지식을 없애서 우리의 무고한 사람들을 도울 수 없습니다. 포키는 연인입니다. І 영혼은 엄격하게 vimagatimut chogos를하지 않습니다 - 희생, 순례, suvorikh 의식보기. 그리고 내가 이 단계를 완료했다면 주술사에게로 넘어가고 싶습니다. 그러면 모든 것이 바뀔 것입니다. 첫 번째 통과의례(최고의 샤만스케에게 헌정됨)를 통과한 사람은 다시 길로 돌아갈 수 없습니다.
조상의 역할에 대해 - 무당.
피부 무당은 조상인 무당의 정신을 지니고 있습니다. Tse 후원자 정신. 가벼운 향수의 학자를위한 vinyatkov, oskіlki vіn vіdkriva의 Yogo 역할 및 모든 정보 전달. Tse는 죽은 친척이거나 스스로 배운 영혼일 수 있습니다. 지식을 이전하는 과정은 여러 가지 방법으로 수행할 수 있습니다.
- 수면 시간;
- 무당의 질병의 시간 전에;
- kamlania의 과정에서 - 신성한 샤머니즘 의식.
조상은 자신의 생활 방식이 있는 무당입니다. 승리는 사람들을 삶으로 이끌기 시작했습니다. 교사와 후원자가 되십시오. 한 시간 동안의 조상 샤먼은 자신의 영혼에 대한 지식을 알고 있습니다. 그것이 수확될 때까지 그리고 그것이 삼킬 때까지 그것을 몰아 넣으십시오. 나는 당신에게 야키 shlakhs와 함께 cikh 영혼 "걷기"를 보여줄 것입니다.
샤머니즘은 직설적이다. Tse tsіkaviy і 접는 랜싯은 조상을 대신하여. 향수의 분위기는 오래되고 높은 도덕 표준을 가진 사람들에게 떨어집니다. 무당을 도와주세요 - 실제의 가이드와 휩쓸고 있는 빛... 지식의 거부에 대한 많은 증거가 있습니다.
Yaksho vi는 자비를 알았고 족제비가 되십시오. 텍스트와 natisnit의 조각을 참조하십시오. Ctrl + 엔터.
더 아름답게, 해부학적 비틀림과 회전도 마찬가지입니다. 사람들은 zyivi kistki, mu'yazi 또는 tsіlі Organi에서. 그런 풍경이 더 많다면 가장 강한 자가 무당이 될 것이다. 친구, 마음은 덜 중요하지 않습니다. "샤먼 시민"의 존재. 초기 방문자가 무당의 냄새를 맡는다면 그는 강한 무당이 될 것입니다. 이를 위해 무당은 크고 정신적이며 육체적인 많은 질병에서 무당이 됩니다. (1) 전체 기간 동안 지원자를 보는 관점에서, 누워서 샤머니즘 poklikannya의 성격, 그의 특별한 분석 및 로봇의 프로필. 무당은 전부가 아니라 무당의 조상 중 중간에 있는 사람들일 수 있습니다. 환경의 적극적인 역할은 죽은 조상 무당의 영혼에 속했습니다.
무당의 선물을 자발적으로 거부하는 Vipoks, 블라스님 바잔얌없는. 물론 눈 뒤에서 기만자라 불리는 권위를 거스르지 않고, 무당이 가까이에 나타나지 않는 것처럼 얌전한 옷차림으로 도움을 받아 돌아설 때까지 무당만 만들어지고 있다. Nicholas는 ale navit과 tsi shamans라고 말하지 않았지만 악취는 그들의 bazhannyam에 대한 선물을 거부했습니다. 샤먼은 정령의 야수라고 합니다.
샤머니즘의 선물은 바잔얌을 위해 사는 것이 아닙니다. 향수 자체가 무당을 앗아가고, 그 냄새는 여전히 어머니의 뱃속에 있는 영혼을 보존할 것입니다. Aleksei는 종종 사소한, 약간의 바위, suvorian 및 큰 spokus인 오랜 시간을 겪고 있는 죄를 지었습니다. 우리는 에일을 느끼는 사람들의 눈에만 맛볼 수 있는 와인을 한 시간 동안 제공합니다. 사실, 시간이 끝날 때 yo zd_yysnyu의 영혼은 신성한 신과 영혼을 우회하고 선물을 빼앗아 위쪽과 아래쪽 빛의 경로를 따라 일어났습니다. 특별한 향수 여행자를 모십니다. Otrimuyuchi 줄, 무당은 어떤 종류의 삶, 행운에서 영혼과 신 기증자에게로 향할 권리를 거부하므로 viconan이있을 것입니다. (2)
Yak viglyadaє 그 svit, 사람들은 어디에 살고 있습니까? 우리가 놀라게 하자.
우리는 전에 입력 보이지 않는 빛, ovny 기본 아름다움.
Pivnichna yogo point - Pakh'ul의 우울한 땅, 악의 왕은 Pakh'oli 군주 Louhi입니다. 그녀에게서 멀지 않은 곳에 죽은 자들의 왕국이 물 아래에 있습니다. 사람들이 검은 경쟁자들에게 자신의 죽음을 알고 있는 Tuony의 왕국, Tuonela가 있습니다. 그리고 바다 한가운데에 장엄한 산이 서 있는 것은 아닐까?
Pivdni에는 Kalevala의 Kalevi 땅의 빛이 놓여 있으며 사람들은 주저하고 있습니다. 하루의 시작부터 나는 땅의 가장자리에 있는 강과 바다로 흘러 들어가는 모든 호수와 모든 호수가 Tuonia의 왕국과 같은 산으로 바로 가는 길을 시작했습니다. 아름다운 포장된 땅 위에는 살기 위해 나가는 사람들처럼 빛과 좋은 향기가 있습니다.
당신이 차클룬이라면, 당신은 "죽음의 어머니의 땅"으로 한 번 이상 지하의 빛으로 내려갈 기회가 있을 것입니다. 산 근처의 거대한 수직 휴식은 기적적으로 온 가족을 위해갑니다. 샤먼 전체가 그 호수의 강과 개울을 통해 내려갈 수 있습니다. 온 나라에 새로운 틸라를 알기 위해 죽은 듯이, 무덤에 태양처럼 여전히 고요함이 있습니다. 그러나 "죽음의 어머니의 땅"에서는 좋은 사람들, 더 정확하게는 영혼을 박탈당한 삶에서 악취가 그 포샤나의 만족을 얻을 것입니다. 우리가 달의 왕국을 걸었다면 환대의 현무암 골격으로 둘러싸인 우울한 내리막 길에 이르게 될 것입니다. Tse는 땅의 Volodarya 인 Glybin 왕국에 들어갔고 여기에서 악한 사람들이 고통을 씹고 Ale는 문제의 왕국에서 가서 Middle Svit으로 변할 것입니다.
무당이 된 루디나가 자신이 무당이 되어 무당이 된 과정, 거만해진 과정, 무당이 된 과정을 들려준다.
"조금이라도 잠이 들자 마자 내 썰매의 주자는 썰매를 잘라, 내가 툰드라를 따라 간다면. 한 시간 내내 목소리를 느끼고, 나는 노래를 부르고 있어."
그러자 고통이 아래에서 왔다. 잠을 어떻게 고칠지 몰랐는데, 수술만 하면 자동 기계처럼 가더니 라카가 시작됐다. 자다가 비틀거리면 툰드라 위를 걷고 있는 건데 졸려서 머리가 안 아프고 안 풀렸어. 겨울 꿈이 가까워질 때까지 꿈은 하늘과 함께 무너진다. I'm so good 장엄한 언덕에 갔어 그렇게 촌스럽지는 않지만 하루가 필요하니 가자. 한쪽은 바다가 끝까지 흐르고 반대쪽은 끝까지 잔잔합니다. 우리는 며칠 이상, 오랫동안 언덕에 갔다. 나는 흙 재앙의 꼭대기와 새로운 재앙의 문을 보고 놀랐습니다. 희미한 오프닝에서 희미한 id. (Yak 다음 bachu, 역병에는 9개의 문이 하나씩, 끝까지 통과합니다.) Pidhozhu는 그녀의 항구에서 첫 번째 문으로, 위쪽 가장자리의 다른 쪽 끝에서 치아에서 야크를 보았습니다. 나는 넘을 수 없어, 난 그저 도움이 필요한 조수일 뿐이야. 하늘의 졸린 봇시에서는 사람들이 배회하며 불타고 있습니다. 냄새 є pomichniki (동맹). 문 앞의 Zupinivsya. bagattya에서 yogo가 떨어졌습니다. 뒤돌아보기 - 등 뒤에서 걷기, 야크 작은 디티나. Bila zovsim divka, 야크 cnig. 여성의 목소리는 다음과 같습니다. "문을 여는 방법을 맞춰보세요. 문 뒤에 무엇이 있습니까?" 나는 잘 모르겠다, bagatty에서 나는 소녀가 garna, sonse-divka라고 말할 것입니다. "이렇게 말하십시오. 물은 곧 얼고 사람들은 얼고 있습니다. Bagato는 물 근처에 있고 사람들은 얼고 있습니다. 물을 보자 많은 사람들을 데려 가지 마십시오. 첫 번째 성은 물입니다. Lod. 그것을 "지구가 snig로 덮일 때입니다." 뒤에서 소녀 pidkazuє, 그러나 її는 보이지 않습니다 : "말하고, 말하십시오. - chervonia ngo є. Bagato 사람들은 죽고, 피난처를 흘립니다. tsi 치아, 사람들은 їв ". 그렇게 말하면서. 비드가다브. 어린 소녀는 "컷!" 노비 릭 svitaє, 태양이 나타납니다. 문이 어둡다. 문이 열리고 태양이 열립니다. 첫 번째 문은 "다크 타임"이라고 합니다. Tsiliy rik 사람들은 viishu(어두운 시간을 가다)에 산다. 그래서 첫 번째 문을 통과. 뒤돌아보고 전화를 받는 것은 순조롭습니다. 집집마다 미나 달과 내 꿈을 세 번 아홉 달.
나머지 9개의 문을 통과합니다. 노인은 위엄있게 앉아 있습니다. 여우, 멍청한 눈, 평평하게 노출. 두 dyrochki의 얼굴에. Ніс tse і 입. 나는 uha maє. Mіzh yogo kolіna는 둥근 호수입니다. 코르네. 여자의 목소리는 그것이 호수 너머에 있다는 것을 아는 것 같습니다. 야크 비드가다티? 그래서 divka는 "말해, 이렇게 말하라"고 말한다. Dirka는 무덤을 위해 땅에 있다. 땅의 입, 질병의 입. 우리는 어머니 지구의 입에서 죽었습니다. "사람들은 여성의 삶에서 죽을 것입니다. 어머니 지구." 그렇게 말하면서. 그 노인은 손을 내밀어 나를 kovadlo에 던졌습니다. 휘파람 집게로. 망치 b'є. 쿠오메네. 볼리아슈. 나는 그것을 참는다. 나를 바가타에 던진다. 나는 마음에 화상을 입었다. 집게로 휘파람을 불고 망치로 바닥에 머리를 두드립니다. 빌, 비. 쿠바, 쿠바. 보일러에서 물을 버렸다. 보일러를 9개의 고리에 걸어두세요. Vodi의 Viinyav. 나는 되고 있다. 미츠니. 지식이 풍부합니다. 아홉 신은 나에게 금속을 바친다. 노래 소녀는 다음과 같습니다. "새를 뒤에 앉히십시오. 날아라." 그래서 저는 부끄럽습니다. 쿠디 날아? 예를 들면: "Fly to the ground" Yak? "스캅-엘저(극성)를 통해.
그의 역병을 던지고 금속 새의 가슴에 매달아 라. 그리고 아홉 신은 내가 고투바티 의상처럼 로비티를 할 수 있는 방법을 27일 미만 동안 지시했습니다. Scho robiti는 유죄, de shukati 동맹 및 hto vorogi입니다. "(3)
무당이여, 어떻게 영혼의 씩씩한 오브라넷이 될 수 있습니까?
최소한의 비용으로 악취가 신성한 결과에 도달 할 수 있기 때문에 Pivnochs의 chaklun은 적입니다. 로봇 chaklun(shaman, noidi, oyuniv, tadebya ...)을 홍보하면 청중과 환자와 함께 만들 수 있는지 확인하고 싶을 것입니다. 수도 변두리에서 자기인식, 최면과 자기최면, 새로운 심리치료 및 사회재활 기법을 도입하고 깨는 기적적인 방법을 수집하고 깨뜨린 사람들.
실제로 오른쪽에서 샤머니즘은 현저하게 작은 그룹의 특징이며, 당연히 그러한 계급에는 초자연적인 존재가 필요하지 않습니다. 하나의 chaklun buli duzhe visoki까지 Zat y vimogi. Maybut Chaklun의 건강상의 이점을 전달하기 위한 Chaklun 건강 상태의 증거. 실제로, 예를 들어, 그들은 추위에 몇 년 동안 위마가트를 할 수 있었고, 붓지 않고 쉽게 잡아당기거나, 제 구운 음식으로 금속 물체를 핥을 수 있었습니다. 우선, chakluna-pohatkivtsa는 cich 고통의 영구적 인 이전을 확인하지 않았지만 navpaki는 또한 viprobation의 가격이 다른 사람을위한 것이 아닙니다. Schab은 shkodi에 압도되지 않습니다. 설명이 표시되고 동상이 분명히 영혼이 찾는 데 중재하고 커뮤니티가 그러한 주술사를 기억하기 위해 포효할 수 있는 방법을 보여 주는 경우에만. chaklun에서 캡처한 개체를 볼 수 있으며(악한 말과 악당 자신을 들을 때 도움을 받는 바로 그 시간에도) 캡처된 개체를 인식하는 기능(새 개체까지)도 볼 수 있습니다. Tsia zdatn_st zastosovuvalasya todі, 같은 품종 친구를 알고 있다면 zvіryuhi 시간 동안 zasipanіv sіgom, 특별한 방법으로 (개와 함께 흔적에 의한 tobto) 들어가지 않았습니다. Ale see, 필요한 사람을 찾으면 심리 치료를 도와드리겠습니다. 무당은 자신의 kamlannya의 도움으로 같은 부족의 친구에게 이모티콘을 가져 가고, 북극의 텅 빈 공간에 악취를 던지지 않고 끊임없는 투쟁에 익숙하지 않은 사람들에게 열정을주는 것에 대해 유죄입니다. 조화를 유지할 수 있지만 navkolov, 방해
걸을 때 샤먼은 자신의 인격, 주술사, 차클루나와 길, 또는 현대적인 용어로 철학자, 라이카르, 감수성 및 선견자가 될 것입니다. Pomilkovo, 더 정확하게 말하면 샤먼에 대한 일반적인 이해는 빛의 영과 사람들의 빛 사이의 중간 사람이 아닙니다. Kamlannya는 그 자체가 목적이 아니라 샤머니즘에서 승리하는 수단 중 하나를 박탈당한 것입니다.
그 shaman-chaklun, 중앙에, 사람들 사이에 더 빨리 에일, Suvor Arctic, olyudnyuє의 야쿠; 최근 갈등에서 가족 구성원들 사이에 중간에, 중간에 중간에 내부 조명요약하고 같은 부족에서 고통받는 방법. 저것. 이 활동의 주인이 밝혀진 모든 것을 조화롭게 만들고자 하는 열망을 찾으십시오.
chaklun의 전체 연구소는 민족에 대한 전력 공급과 수요를 위해 형성되었지만 한동안 그들은 세대에 걸쳐 민족의 이미지를 확립하는 과정을 중단 할 수 없었고 하나씩 변경 될 수있었습니다. 폭력적인 razryv tsogo 얽힌 소리는 샤먼과 pivnichnyh 사람들 zhalom 모두에게 비극적으로 나타났습니다. 세계의 모든 사람들에게 스며든 창조적 충동의 상실은 모든 종류의 문제의 선이 나타나기 한 시간 전에 불러 우리 사람들의 "작은"도 박탈되지 않은 조용한 문제를 가져 왔습니다. 같은 유형의 문명. Adzhe pivnіchnі 사람들은 1000 년 이상을 살았으며 일반적인 균형에서 강인했습니다. 도브킬람그리고 당신의 인생을 바꾸지 마십시오. 글쎄, 그것은 약간의 위대한 문명입니까? Mayzhe 눈보라 (이집트는 약 2500,000 바위와 znik, Egeyska 문명 trochas는 더, 에일 tezhnla) 싹이 트.
권리를 포기한 후 권리를 부여받은 모든 대리인을 위해 차클룬을 찾으십시오. 샤머니즘은 공동체의 임야에 있는 금욕주의입니다. 샤먼들이 무거운 "분쇄"를 할 때까지 그들의 찬사를 받은 것은 아무 것도 아닙니다. 중요한 것은 하루 동안 많은 수의 noyd 총알이 있다는 것입니다. 가장 작은 가능성 중 일부는 지속적으로 국가에 참여하고 있습니다. 영혼은 그 chi іnshiy 종류의 dіyalnosti를 막고 금기를 부과했습니다 (나무를 자르고 고양이를 묶는 울타리 ...) 악취는 vimagati spіlkuvannya를 부과하고 여행의 한 시간 동안 또는 Misliv 시즌의 중간에 가격을 부를 수 있습니다. 게다가 니콜라스의 악취는 무당들이 무당에게 대가를 훔치는 것을 허락하지 않았다. 그리고 자라는 boule은 크지 않은 chaklun의 던전에서 lishe입니다.
모든 Chaklun 수행의 기본은 동료 부족민의 영적으로 건강한 상태를 유지하는 것입니다. 건강한 마음으로 - 당신이 건강한 경우에만 실용주의 무당을 볼 수 있습니다. 방법을 선택하는 동안 우리는 극복했지만 품질 표준의 모든 변화에 핵심을 둡니다. 무의식중에 현실에서 차클룬 프라슈. 증인 표준의 바로 그 변화는 chakluns-shamans, vikoristovuvati 그들의 어머니-zvir, 더 활동적이고 다른 사람들 사이에서 덜 허용합니다. 전화해 상인 Vin은 Spirit-ohoronets라고 불리며, 샤먼에서는 그것은 Mother-zvir라고도 불립니다. 샤먼은 두 가지 현실 사이에 살고 있으며, 비유적으로는 신화적 착취에 의해 인도되는 "비유의 전쟁"처럼 보입니다. Youmu는 종종 파괴된 영혼-오호론트의 다른 현실을 보기 위해 자라납니다. 침략한 세력의 모습, 루카바니의 존재 앞에서 현실의 변화의 가방과의 전쟁의 본질도 있다. 요즘, 내 마음은 svidomosty의 진영에 포함되어 있습니다. 이것은 당신의 열성 주의자의 종류에 필요한 것입니다. Chim 명예 샤먼 tim bolshe staniv vin mozhe vikoristovuvati, tim 더 많은 숫자 vin maє의 동맹자, tim은 yogo mother-zvir보다 강하고 tim은 cich stanіv svidomostі의 vikoristovu 가죽에서 더 성공적입니다. 노래하는 차클룬의 "계열에 대한 테이블"은 국가의 사람들에게서 찾을 수 있습니다(샤먼을 위한 노래 공로의 의미에서 계층은 신비주의의 주인입니다).
1. Shanartai - 임무의 주술사.
2.Yedoto - 서비스를 위해 얄리차 나무 껍질을 다듬는 것과 같습니다.
3.Shereete - scho volodya vivtar, tobto. 사제 계급의 사제 단계에 한 사람을 봉헌할 권리.
4. Neutlokhon - 예식을 수락한 야키.
5. Yorbito - maє 갈대.
6. Orgoyto - 나는 뿔이 달린 왕관을 썼습니다.
7. Duuren은 새로운 주술사, tobto입니다. 헌납 컬렉션에서 필요한 속성을 제거했습니다.
8. 자린은 9번의 성직을 거친 위대한 무당입니다.
모두 똑똑하게 봐야 합니다. 어떤 사람들은 모성 동물의 힘을 되찾기 위해 싸울 방법을 알고 있다면 svidomosty의 진영을 변경하기 위해옵니다. 어떤 경우에는 한 시간 동안 심각한 질병이 있습니다. 무명에 대한 집착, 특히 고전적인 죽음을 바라보는 야크의 전통. 마약과 환각제를 소비하기 위해.
Bachennya chakluna는 단순한 환각이 아닙니다. Tse vizualizatsiya rozumovaya vistavi, 하루 정도, 바로 그의 창조주에게서. svidomosty 캠프의 변화로 인해 Noida가 다른 유형의 트랜스와 꿈꾸는 꿈 중 하나를 볼 때 Noida가 야수 캠프에서 돌아서면 어머니는 끝까지 물러날 수 있습니다. 또또. 무당의 돌은 기억상실증에 이르지 않아야 합니다. 종종 빛, 피상적인 트랜스를 설명하고 훈련을 위한 드럼 비트 역할도 합니다. 뉴비에게는 괜찮습니다. "비현실적인 svitam"에 따라 증언의 변화 캠프에서 chaklun yde의 증거와 우리의 육체적인 광경을 듣는 것은 훌륭합니다. 새롭고 모든 징후에서 깊은 트랜스 (큰 티저에 대한 마취)와 신화적인 빛에 대한 그의 비전에 대한 좋은 기억 (그들의 것은 신화입니다). 대체로 기억의 방법론(모든 사람과 잠을 필요로 함)을 기억하고 마녀의 진영에서 장미꽃으로 옮겨지는 방식으로 큰 그림(무당 시민)을 수정하는 것이 가능합니다. 그리고 우리 모두는 우리가 그것에 대해 잊어버릴 꿈이 있을 것이고, 그것이 꿈이라는 것을 잊었다는 것을 압니다. 평평한 ochima pidtverzhu tse에서 그것을 찾을 수 있는 사람들. 그러나 게다가 눈으로 본 죽음의 대가는 죽음의 진영에서 살아남은 사람들의 환상을 묘사하는 것과 비슷하다. (모든 소리의 주된 특징은 사람들이 모든 것을 부수고 옆에서 새 소리에 대해 분주하다는 것입니다. 또또. Chaklun Volodya는 캠프에 진입하는 기술자이므로 품위있는 죽음에서 성장할 수 있습니다. kamlannyam 샤먼 도바 포스트 전에. kamlannya triva shalena "댄스"의 시간부터 급류 끝까지, 아무데도 제멋대로 누워 있고, nagaduyuchi는 죽었습니다. Tse zatsіpenіnnya는 일년에 사소하게 가깝습니다. 그 누구도 무당에게 가까이 갈 수 없었지만, 누워서 파리를 바라보았다. 무당이 방문할 시간쯤 되었을 때 내면의 별이 나타나고, 와인이 잠겨 있을 때 그는 정령과 함께 정령에 들어가고 내면 세계에서 더 비싸집니다. (4).
치명적인 죽음의 경우 뇌는 한쪽에서 혈액으로 시작하여 완전히 제멋대로인 상태로 만들고 다른 쪽에서 관련되지 않은 형태의 수면이 나타날 때까지 중단됩니다. 분명히 그들은 뇌의 변화와 다른 변화에 책임이 있습니다. Mabut 샤먼은 채찍의 노래 상자의 혈류에 진동을 쏟아 부을 수 있으며 뇌의 노래 상자에 어떤 종류의 경련인지 알아볼 수 없는 뇌의 방을 걷어차게 할 수도 있습니다. 한 시간 동안 엔돌핀과 호르몬 단어 그룹이 차클루나의 몸에서 집중적으로 진동하여 고통스러운 반응의 마취로 이어집니다. 몸 전체를 진동시키면서 호르몬과 면역의 균형이 더 빨리 변화하기 전에 차클룬이 변화하는 진영으로 변하고 건강을 모르는 모습으로 변하기 전에 모든 것이 생성된다. 여기에서 노래 병행은 인도 요가와 함께 촉진됩니다. 접이식 dichny의 경로로 육체적 정신적 권리는 뇌의 경련으로 사악할 수 있으므로 미생물을 곧게 펴십시오. 하인들은 사악한 사람들의 두뇌를 신경 쓰지 않기 때문에 요가 팀 자신이 이 어린 아이들을 두뇌로 데려옵니다(그들을 대체하기 위해). Yak, 땅에 대해 말하는 지식을 추측 할 방법이 없습니다. de pivrok은 사소한 날이고 pivrok입니다. 이제 바다 한가운데 Pivnich에 대한 Sumeru 산에 대해 생각하지 마십시오.
신의 샤먼 기술을 모두 갖춘 자들은 임상적 죽음의 시간 전에 소생 로봇의 엉덩이에서 볼 수 있습니다. Tsei tsikaviy vipadok은 Dolgan M.A. Popov 중 하나를 설명합니다. 오른쪽에서 나는 Volochanka 마을 근처의 어둠 속에서 보았습니다. 쓰라린 서리 후. Popov 전에 Zaishov Nganasan B. Vin buv napidpitku. 악취는 Nganasan pishov, sіv를 썰매에 태우고 마을에서 멀리 서있는 열로 운전했습니다. 포포프가 순록 떼를 몰고 집에 가까이 다가간 후 집에서 나온 지 몇 년이 지났습니다. Viyavilosya, scho tse - B.의 팀과 그 자신은 sigom을 선별하여 썰매에 누워 있습니다. B 형제의 형제와 통치자는 희생자를 부스로 데려갔습니다. Popov 자신 rozpovіdaє, scho vіn은 여전히 화가 났고 더 많은 B. buv zvsіm이 죽었고 맥박이 윙윙 거리지 않았고 dikhannya도 있습니다. 의심스러운 전염병에 죽은 shvidko zbigav의 형제와 Menanchar 가족과 그의 누이에게 Nganasan 한 마리를 접종했습니다. 두 사람은 B.를 발카 위에 눕히고 얼어붙은 공원에서 데려와 어깨로 노래를 부르고 리드했고, B. Velmi는 양쪽에서 땅을 딛고 움직였다. 여자는 bubo і pіdspіvuvala їm에서 이길 수 있습니다. 한 시간 안에 B. 큰 소리로 zithnuv, 조용히 rukhati 어깨의 눈을 평평하게 한 후 (그들은 모두 음성으로 prodovuvali), 눈이 평평 해지면 계속해서 반복됩니다. 두 사람도 식사를 했고, 하루 동안 모두 한 번에 시간을 보냈다.
포포프는 종종 담화 과정의 진실성과 그것이 전체 이야기의 현실에 기반을 두고 있다는 사실에 대해 양육되고 리허설되었습니다. 그리고 특히 우리는 proponuvav pomatsati 펄스를 주장하고 침을 뱉거나 불쾌한 dikhannya를들을 것입니다. 또한 자세한 목록은 다른 민족지에서 찾을 수 있습니다. Nganasani, 그들이 소생에 참여하면서 nikoli는 샤먼에 의해 존경받지 못했습니다. 여기서 그것은 주요 가죽 끈에서 말하는 것이 무당에 대한 헌신, 즉 전문가의 양방향 운동에 관한 것임을 의미합니다. Ale іsnu는 훨씬 더 관대하고 헌신적이지 않습니다. tse ti는 필요할 때 전통의 틀 내에서 추가 도움을 줄 수 있습니다. 첫 번째는 비범한 사람들이 이러한 방법을 가장 광범위하게 연구한 것입니다. 가장 세심한 복용량이 아니라 샤머니즘 기술을 현실로 바꾸는 것입니다. 그들에게 유럽인들이 병든 아스피린을 주는 것과 같다. 그리고 당신이 그것을 의미하지 않는다면 여기에 아스피린의 합계를 넣을 가치가 없습니다.
Nasamkіnets 나는 G. Hesse의 "Igri in Biser"에서 인용문을 넣을 것입니다. 이것은 반드시 cich 신성한 사람들의 빛과 비전을 정확하게 전달합니다.
"어떤 날씨, 그런 따뜻함, 차가움, 차가움, 물 냄새, 흙 냄새, 톱 냄새, 그런 외설, 기적과 악마의 원시적 인 짐, 잠시만 기다려 주십시오. 내 머리카락, ., 그리고 결코 반대할 수 없었고, rozcharuvati yogo도 날씨를 받아들이고 그것을 너무 심하게 입었지만, 또한 뱀에서 어둠과 겨울을 명령했습니다. 그것은 장미의 힘이 아니라 장미의 힘이 아니었습니다. 자연과의 전체 결합 및 자연과의 연결의 경우, 그들과 그들 모두 사이의 경우, 내부와 전체 ruh vіtrya і hmar, 그들과 함께 에일 및 cheruvati 사이의 경우로 밝혀졌으며 증인 іkh , 마찬가지로, 그 전에 나는 나 자신에게서 깨어나 좋은 음악적 프레이즈를 할 수 있습니다. 우박에 기대어 sipati chi, 생생하게, 힘의 화해의 미소로, 영혼의 힘으로 싸우는 방법, 산처럼 어둠의 주름이 매끄럽게 펴지고 구멍 사이로 타오르는 순수한 파란색. 한 시간 동안 특별히 맑은 깨달음의 진영에 있으면서 소울풀한가장 가까운 날의 날씨를보고 참조없이 정확하게 전송하면 전체 점수가 새로운 황소의 피로 연주되며, 그 결과 재생에 대한 유죄입니다. 자신을 괴롭히는 짧은 날들 yogo life, yaky booli yogo city, yogo bliss.
행복한 날에는 집에서 장난도 치고, 리바 잡기, 사랑에 빠지기, 뿌리뿌리, 풀밭에 누워, 나무 오르기, 킁킁거리기, 듣기, 듣기만 하지 않았다. 하늘에서 이마의 소리의 목소리는 머리카락과 하늘을 안개, 판자, 마녀, 태양 또는 천 번째 빛으로 적시고 길을 따라 친구와 선생님의 모든 생명을 줍고 있습니다. 투르, 그 부름 형태의 본질, 네모프의 자연의 원초에 사람들의 지혜가 깔려 있는 그러한 오브제들은, 예를 들어 한 때 화를 냈던 오브제들, 그 자체로 희롱과 조롱에 대한 규칙을 만들었습니다. 매듭에 잔소리, 사람의 얼굴과 생물의 얼굴을 닮은, 물로 조각된 자갈, 자갈에서 나온 자갈 zniklich 음식, 과일 브러시의 건강에 탐닉, nirka chi 심장 형태의 돌 . 나무의 잎사귀에 있는 작은 정맥을 읽고, 무덤을 통해 볼 수 있고, 영적으로 변할 수 있고, 할 수 있습니다. 기호의 마술, 움직이는 숫자 및 문자, 단순함 속에서 끝없는 수천 년 참여 - 시스템 및 이해. 그러나 새로운 불길 속에서 빛의 모든 가능성은 도움의 정신을 위해 마련되었습니다. 가능성이 변하지 않는 한, 가능성이 있지만 거부하지 않는 한, 그것들은 중요하지도 않고 중요하지도 않습니다. 지겨워 완전히 성장했습니다.
무당이 되는 기운이 우리 민족에게로 갈 것입니다. 우리의 영은 공격적인 삶에서 무당의 결정을 받아들입니다. 샤먼은 샤먼이 되어 삶의 일반 기간에 샤먼이 될 것입니다. 우리 사람은 알지 못한다. 받아들인 결정... Persh nіzh lyudina는 무당이되었습니다. 예를 들면: 사무실에서, 농장에서, 로봇, 디자이너, 비즈니스, 위임 및 inshe를 고용하십시오.
영이 무당이 되기로 한 결정을 받아들인다면 그는 무당이 되는 죄가 없습니다. 개발 가능성을 결정합니다.
샤먼 공예의 fakhivt로 당신을 망치지 않기 위해 사람들에게 Tsey vibir.
당신은 축구의 자연스러운 친구가 될 수 있습니다. 축구를하고 싶지 않다면 에일 니콜리는 그가되지 않을 것입니다.
축구 선수는 축구 최고의 재능을 타고났고 그의 주인공을 본 죄를 지었습니다.
Shaman maє zrobiti te sama.
Vibraniy shaman maє zrobiti vibir navmisno는 샤먼이 되어야 합니다.
당신이 특별한 수준의 지능을 가지고 있다면 당신이 샤먼이 될 때까지 걸어가십시오. 그렇게 하면 당신의 길은 사람에서 사람으로 갈 가능성이 매우 높지만 전체 과정에서 핵심 기능이 약해지는 것뿐입니다.
일반적으로 가격에 도달할 수 있습니다.
당신의 환영을 위해
영적 발전
영이 특별한 무언가의 아이디어를 통해 그러한 선물을
무당이 되기 위한 주의사항:
1. 비리시트, 혼자 무당이 되고 싶다.
샤먼이 된다는 것은 주는 것을 의미합니다. Tse는 영적 로봇인 yaku vi oblique에게 vikonuvati를 의미합니다. Vi maєte bajati tsyogo. 로봇에 중독된 엄마를 탓하세요. 우리는 virishity의 유죄입니다. 당신은 정말로 로봇과 함께 일하고 올바른 역할을 하고 싶습니까? 샤머니즘에 이르는 길, ymovirno, 그러나 중요한 i, ymovirno, 괴롭히는 순간, 만약 당신이 당신의 viri에 요약되어 있다면. Persh, nizh yti dal, virishiti가 필요하고 vi chi ni를 입력하십시오. 당신은 당신의 직업에 어떻게 만족할 것입니까? 그 virishit의 한가운데에 서프라이즈.
2. 멘토를 안다 - 인 육체적인 사람, 영 밖에서 농담하지 마십시오. 영이 있습니다. 무당의 사면을 연장하지 마십시오. 타사 Spirits - tse zupiniti sv_y 개발에 자신을 연결하십시오. 당신은 당신 자신의 힘이 충분합니다. Rozrakhoyuchi는 다른 사람들의 도움으로 다음 시간, 아마도 풍부한 삶을 위해 군대에 지식을 남깁니다.
샤먼이 되려면 그 수행의 기초를 배우십시오. Є 많은 학교, 조금 더, ubik이 갔고 우리가 마지막 단락에서 썼어야 할 영과 접촉하기 시작했습니다. 다양한 매개 변수에 대해 학교를 선택하고 비용 효율적이며 학교가 없습니다.
경외하는 멘토를 알고 기술을 배우십시오.
3. 무당을 연습하다
Roslin, 생물, 친구 및 가족은 모두 당신이 마시는 방법을 연습하도록 허용할 수 있는 모든 사람들입니다. 좋은 방법읽기 - tse 연습.
계속해서 연습하고, 계속 읽고, 걷기가 쉽지 않다면 계속 앞으로 넘어집니다.
주술사는 그 성장을 배우기를 열망합니다.
하나를 Povazhate하고 하나를 주름하지 마십시오.
나는 우리 몫에 더 신비로운 호전적인 무신론자들이 그것을 말하고 싶습니다. 심령술사, 무당, 라마승에게 가는 것이 유행이 되지는 않았습니다. 그런 식으로 샤머니즘 앞에 오지 마십시오. 실용적인 무당과 함께 먹으십시오. 예를 들어 무당이되기로 위엄있는 결정을 내리기 전에 심각한 질병이 있습니다. 그들은 vilikuvati를 할 수 없었습니다. Tilki는 viprobuvannya를 노래하는 과정을 거치고 샤먼이 되기로 판정된 사람이 그가 됩니다. 샤머니즘 의식은 불, 물, 땅, 하늘에 있는 영혼의 전체 숭배인 혀로 수행됩니다. Buryats는 예술의 정신을 숭배하는 먼 인디언의 형제로서 자신을 좋아합니다. Vlitka는 전통을 위해 aginsky 땅에서 무당에게 봉헌 의식을 거행합니다. 전체 의식, 그들 앞에 많은 바위와 작은 바위가 준비되어 있습니다. 무슨 제사를 더 바쳐야 하겠고, 천하 무당의 계급은 무엇인가. 이것은 vishіy shamansky ієrarchії에서 shoroku 및 perebuvatime에 대한 의식을 수행하려는 무당을 의미하지 않습니다. 모든 것은 접을 수 있습니다. Aginsky Buryatsky 환경에는 마른 사람은 아니지만 많은 샤먼이 있지만 그러한 샤먼 중 최고의 사람은 한 명뿐입니다. 무당 과학에서 냄새를 맡고 형제의 스승이 되어 조상의 영혼을 흔들어 놓으십시오. 종족을 샤먼으로 시작하는 것은 희미한 마음을 위한 것이 아닙니다. 강한 샤먼은 한 번에 세 초티로 학자를 샤먼에게 바칠 수 있습니다. 의식은 이른 상처에서 늦은 밤까지 바쳐집니다. 노래하는 장소에서 - 자연에서, 갈라에서 멀리 - 유르트가 깨지고 윤곽이 잡힙니다. 피부 부서는 단순한 실과 압정의 의미 사이에 자신의 자리가 있습니다. Bilya naygolovnishoi yurt는 무당과 요고 이웃을 방문하기 위해 얇은 자작 나무를 심고 색이 거친 충격적인 바느질로 장식 된 악취를 심었습니다. 의식은 억압과 추격의 시간이 Buryat 무당에게 갔던 몽골에서 돌아오는 자작나무 나무의 무당에게 헌정되었습니다. 자작 나무의 중심에는 머리 자작 나무가 있고 피부 자작 나무는 50 센티미터 동안 땅에 묻혀 있습니다. 의식의 전체 의미는 한 해가 지난 후 작은 바보에 대해 하루 산책하고 그의 "빛"과 하나의기도 "Om mani padme hum"과 함께 무당의 삶을위한 사실에서 폴란드에 전념합니다. 백련.” 무당은 모두 일반 전투복을 입고 있습니다. 고발할 때는 무당의 모자에 달린 검은 커튼으로 가리십시오. 우리는 킬로그램의 킬로그램이 되도록 분장해야 하지만 죄책감이 때리고 shamansky가 깎고 하루 종일 열심히 waggat을 시도하는 bubo. 무당을 신봉하는 선비에게는 사제들, 심지어 무당의 어른들도 조금 있을 수 있다. Obov'yazkovo - 성직자 - 9 명의 어린이, 그들은 "9"라고 부릅니다. 하루 종일 분리 할 수없는 악취가 났으며 이제는 보이지 않는 실로 묶여 있지만 아무도 지나가는 죄가 없습니다. Vvazhayayutsya, 순수한 영혼의 아이들은 추가로 샤먼 귀가 하늘에 그의 사제들에게서 그것을 가져갈 것을 요청하도록 도와줍니다. 의식의 전체 의미는 한 시간 전에 내가 그 사이에 어린 소녀 주위를 산책하고 더 많이 알고 있는 조상의 영혼인 샤먼을 전주께 받아 들이도록 요청한다는 사실에서 현장에 바쳐집니다. , 한 시간과 평생 동안 정착하기 위해. 지원하는 사람들을위한 모든 충격은 먹이를 먹고 싶어하지만 지식에서 영혼이 재정착하는 바로 그 시간을보십시오. 인 틸로 젊은 사람당신은 babus의 정신과 와인을 주입할 수 있습니다. 그것은 Bad'oro 구부러진, 이상한 꼽추, 내 다리는 수리되고, 나는 과포화 상태입니다, 나는 갈대를 잡고 물을 수 있습니다: "나는 차를 원해, 나는 원해 차 마시러." 무당의 성직자 라디오 - 모든 것이 친절하고 할머니는 시간을 알고 소년의 집으로 이사했습니다. 이제 무당의 의식이 성공적으로 통과 될 것입니다. 성전환자의 첫 번째 소년은 nimetskoy로 장미를 시작했습니다. 그리고 무당은 적대적인 방식으로 말하지만, 조상의 영혼이 하늘에서 오기를 원한다고 해도 나는 전혀 놀라지 않습니다. 조상의 영혼인 류딘이 야크를 이어받아 자작나무 머리와 나무 꼭대기로 기어 올라갑니다. 얇은 자작 나무가 50 센티미터 깊이로 땅에 묻혀있는 것이 놀랍습니다. 절름발이가 아닙니다. 영혼이있는 사람이 무당이 된 것은 무당처럼 보입니다. 그래서 상처에서 저녁까지 한 시간 동안 음식을위한 짧은 휴식, 사소한 "극장"으로 스트레칭. 학생들을 도와주는 샤먼은 일어서서 풍부하고 발전된 트랜스에 빠져들게 됩니다. 악취는 kinmi, wedmes, elks - 야크에 대한 준비가 된 사람의 악취입니다. 주변 지역에는 단 한 명의 무당이 있는데, 그는 위엄이 있으며 그녀는 엘크 가죽을 입을 권리가 있습니다. 무당에게 먹이를 주면 황홀경이 되기 전에 악취가 나타나거나, 그 순간에 선조의 영혼이 불어넣으면 악취는 알지만 아무 것도 기억나지 않고 온통 아플 뿐이다. 한 무당은 죽음의 시간이 아직 지시되지 않았기 때문에 죽은 "vityaguvati" 사람들에게 전달되는 소리, 마지막과 두 번째 빛을 끄려면 죽은 자들의 군중을 울리는 소리를 알고 있었습니다. Aginsky є svіy "사무실"에서 샤먼은 척추 지압사, 치료사, 머리 영양, 연습, 삶의 모든 감각에 대해 논의합니다. 우리를 돕고 추가 도움을 요청하십시오.