사람이 직관적으로 선택할 수 있다면. D. Likhachov에게. 사람이 인생에서 자신의 삶을 선택하면 나는 메타, 삶의 과제 .... 자기 재건에 Shilnist

사람이 인생에서 자신을 장소로 직관적으로 선택하면 인생은 과제이며 동시에 자연스럽게 자신의 평가를 제공합니다. 사람이 사는 이유에 따라 요가 자존감이 낮거나 높은지 판단 할 수 있습니다. 모든 기본 물질 상품의 주인을 자신 앞에 두는 사람처럼 이러한 물질 상품과 동등한 조건으로 자신을 비난하고 평가하십시오. 나머지 브랜드의 자동차 소유자처럼 고급스러운 dacha 소유자처럼 그의 일부처럼 가구 세트 ... 사람이 살아있는 것처럼 사람들에게 좋은 것을 가져다주고 질병의 경우 고통을 덜어주고 사람들에게 기쁨을주는 것에 대해 shch, 그러면 나는 내 자신을 내 동족과 동등하게 평가할 것입니다. Vіn은 메타, gіdnu 사람들을 위해 자신을 두십시오. 오직 생명만이 필요한 메타는 사람들이 자신의 삶을 존엄하게 살아가고 올바른 기쁨을 누릴 수 있도록 합니다. 예, 기쁨! 생각해보세요. 사람이 어떻게 삶의 선함을 키우고 사람들에게 행복을 가져다주고 어떻게 잠을 잘 수 있습니까? Chi는 varto가 b를 할 사람을 돕지 않습니까? Ale chi 부자는 도움이 필요하지 않습니까? 그렇다면 질병에 대해 잘못된 진단을 내림으로써 어떻게 의사가 될 수 있습니까? 최고의 의료진과 함께하세요. 그럼에도 불구하고 Ale은 더 많은 일을했지만 그렇게하지 않았습니다. 사면의 형태로는 보험이 없습니다. 에일 사마 뭐라고요, 사면은 치명적입니다. 인생의 리더의 smut이 잘못 선택되었습니다. Chi는 정원에서 움직이지 않았습니다. 혼란 스럽습니다. 내 컬렉션을 위해 우표를 사지 못했습니다. 혼란 스럽습니다. 누군가는 최고를 가지고 있고, 당신은 최고의 가구를 가지고 있거나, 가장 아름다운 자동차를 가지고 있습니다. 다시 고칠 것입니다. 자신의 차의 목표나 이기심을 내세우고, 모든 것을 다 써버리기 위해 더 많은 재물을 알고, 더 적은 기쁨과 위험을 아는 사람. 그리고 피부 좋은 일에 만족하는 것처럼 사람은 무엇을 쓸 수 있습니까? 중요한 것은 오직 선을 행하는 것, 사람의 것을 훔치는 것과 같은 내적 필요, 합리적인 마음에서 나온 것, 머리뿐만 아니라 하나의 "원칙"이 아니었을 것입니다. 머리의 주된 삶은 비난하는 것이지만 obov'yazkovo 머리는 더 넓고 아래쪽은 단순히 특별하며 유죄가 아니지만 성공과 실패의 힘에만 닫힙니다. 그녀는 사람들에 대한 친절, 가족에 대한 사랑, 그녀의 장소, 그녀의 사람들, 국가, 전 세계에 대한 사랑으로 지시받는 죄를지었습니다. Chi는 사람이 정원에서 단순한 움직임을 위해서가 아니라 자신과 이야기하지 않고 아무것도 목욕하지 않고 금욕 주의자처럼 사는 죄를 지었다는 것을 의미합니까? 전화해! Lyudina는 마치 나 자신에 대해 생각하지 않는 것처럼 비정상적인 현상이며 특히 받아 들일 수 없습니다. 다른 사람들에 대한 나의 경멸, pragn 나는 볼 수 없습니다. 그것에 대해 나는 주된 삶의 과제에 대해서만 이야기합니다. 그리고 이 삶의 주요 임무는 다른 사람들의 눈에 비춰질 필요가 없습니다. 나는 친절하게 차려 입어야하지만 (안심 할 정도로 똑똑해야 함) obov'yazkovo "다른 사람에게 더 좋다"는 것은 아닙니다. 나는 내 자신의 라이브러리를 구성해야하지만 큰 라이브러리는 아니지만 susis입니다. І 자신과 sіm'ї - tse zruchno를 위해 차를 구입하십시오. 다른 행을 첫 번째 행으로 바꿀 필요는 없으며, 삶의 헤드 메타가 필요하지 않은 곳을 보여줄 필요는 없습니다. 필요한 경우 오른쪽에 있습니다. 그곳에서 우리는 그 건물이 누구이며 무엇인지 경탄합니다. 드미트로 세르기요비치 리하초프


사람이 인생에서 자신을 메타, 인생 과제로 선택하면 동시에 그는 자연스럽게 평가를 제공합니다. 사람이 사는 이유에 따라 요가 자존감이 낮거나 높은지 판단 할 수 있습니다.
사람으로서, 모든 기본 재료 상품을 포효하고, 이러한 재료 상품과 동등한 조건으로 자신을 평가하고 평가합니다. 나머지 브랜드의 자동차 마스터, 고급스러운 dacha의 통치자, 가구 세트의 일부로 . ..
사람이 살아 있다면, 사람들에게 선을 가져다주고, 병에 걸렸을 때 고통을 덜어주고, 사람들에게 기쁨을 주기 위해, 나는 인간다움과 동등한 조건으로 내 죄를 평가합니다. Vіn은 메타, gіdnu 사람들을 위해 자신을 두십시오.
오직 생명만이 필요한 메타는 사람들이 자신의 삶을 존엄하게 살아가고 올바른 기쁨을 누릴 수 있도록 합니다. 예, 기쁨!
불운이 요가를 할 수 있는 것처럼 사람이 어떻게 삶을 더 좋게 만들고 사람들에게 행복을 가져다 줄 수 있는지 생각해보세요.
varto가 b가 될 그를 돕지 마십시오. 바가토의 경우 추가 도움이 필요하지 않습니까? 그렇다면 질병에 대해 잘못된 진단을 내림으로써 어떻게 의사가 될 수 있습니까? 최고의 의료진과 함께하세요. 그럼에도 불구하고 Ale은 더 많은 일을했지만 그렇게하지 않았습니다. 사면이 없으면 그들 중 누구도 보험에 들지 않습니다. Ale, 가장 중요한 사면은 치명적입니다. 그것은 인생에서 smut으로 잘못 선택되었습니다. Chi는 정원에서 움직이지 않았습니다. 혼란 스럽습니다. 내 컬렉션을 위해 우표를 사지 못했습니다. 혼란 스럽습니다. 누군가는 최고를 가지고 있고, 당신은 최고의 가구를 가지고 있거나, 가장 아름다운 자동차를 가지고 있습니다. 다시 고칠 것입니다.
자신의 경력이나 탐욕을 자신에게 맡기면 사람들은 더 부유해지고 덜 즐겁고 모든 것을 소비할 위험이 있습니다. 그리고 피부 좋은 일에 만족하는 것처럼 사람은 무엇을 쓸 수 있습니까? 중요한 것은 선을 행하는 것, 사람의 것을 훔치는 것, 내적인 필요일 것, 이성적인 마음에서 나올 것, 머리로만 하는 것이 아니라 하나의 "원칙"이 아닐 것입니다.
머리의 주된 삶은 비난하는 것이지만 obov'yazkovo 머리는 더 넓고 아래쪽은 단순히 특별하며 유죄가 아니지만 성공과 실패의 힘에만 닫힙니다. 그녀는 사람들에 대한 친절, 가족에 대한 사랑, 그녀의 장소, 그녀의 사람들, 국가, 전 세계에 대한 사랑을 지시하는 죄를지었습니다.
Chi는 사람이 정원에서 단순한 움직임을 위해서가 아니라 자신과 이야기하지 않고 아무것도 목욕하지 않고 금욕 주의자처럼 사는 죄를 지었다는 것을 의미합니까? 전화해! Lyudina는 자신에 대해 생각하지 않는 것처럼 비정상적인 현상이며 특히 받아 들일 수 없습니다. 사람을 결정하는 내 자신의 경멸이야, 본 pragnennya.
그것에 대해 나는 주된 삶의 과제에 대해서만 이야기합니다. 그리고 이 삶의 주요 임무는 다른 사람들의 눈에 비춰질 필요가 없습니다. 나는 친절하게 차려 입어야하지만 (안심 할 정도로 똑똑해야 함) obov'yazkovo "다른 사람에게 더 좋다"는 것은 아닙니다. 나는 내 자신의 라이브러리를 구성해야하지만 큰 라이브러리는 아니지만 susis입니다. І 자신과 sіm'ї - tse zruchno를 위해 차를 구입하십시오. 다른 줄을 앞줄로 바꿀 필요는 없고, 필요하지 않은 곳에 삶의 머리 메타가 나타날 필요도 없습니다. 필요할 때 - 오른쪽에 іnsha ... (457)
Pid. S. 리하초바

사람이 인생에서 자신을 장소로 직관적으로 선택하면 인생은 과제이며 동시에 자연스럽게 자신의 평가를 제공합니다. 사람이 사는 이유에 따라 요가 자존감이 낮거나 높은지 판단 할 수 있습니다.

사람이 모든 기본 재료 상품의 주인을 자신 앞에 두는 경우-그는 이러한 재료 상품과 동등하다고 자신을 비난합니다. 마지막 브랜드의 자동차 주인처럼 고급스러운 다차의 주인처럼 그의 가구 세트 ...

사람이 살아 있다면 사람들에게 선을 가져다주고 질병의 고통을 덜어주고 사람들에게 기쁨을주기 위해 나는 내 자신을 내 동족과 동등하게 평가합니다. Vіn은 메타, gіdnu 사람들을 위해 자신을 두십시오. 오직 생명만이 필요한 메타는 사람들이 자신의 삶을 존엄하게 살아가고 올바른 기쁨을 누릴 수 있도록 합니다. 예, 기쁨! 생각해보세요. 사람이 어떻게 삶의 선함을 키우고 사람들에게 행복을 가져다주고 어떻게 잠을 잘 수 있습니까? Chi는 varto가 b를 할 사람을 돕지 않습니까? Ale chi 부자는 도움이 필요하지 않습니까? 당신이 의사라면 잘못된 진단으로 질병을 앓을 수 있습니까? 최고의 의료진과 함께하세요. 그럼에도 불구하고 Ale은 더 많은 일을했지만 그렇게하지 않았습니다. 사면의 형태로는 보험이 없습니다. 그러나 가장 큰 사면, 사면은 치명적입니다. 생명의 머리가 잘못 선택되었습니다.

자신의 합계에서 더 많은 부를 보고 기쁨이 적고 모든 것을 소비할 위험이 있는 사람을 보살피거나 이기적인 일을 그 앞에 두는 것. 그리고 피부 좋은 일에 만족하는 것처럼 사람은 무엇을 쓸 수 있습니까? 단지 좋은 일을 하는 것, 사람의 것을 훔치는 것과 같은 것이 중요합니다. 그것은 그의 내적 필요에 의한 것일 것이고, 머리에서 뿐만 아니라 합리적인 마음에서 나올 것입니다. 그것은 단지 하나의 "원칙"이 아니었을 것입니다.

머리의 머리는 비난해야하지만 obov'yazkovo zavdannya는 더 넓고 낮습니다. 단순히 특별하며 유죄가 아니지만 좋은 성공과 실패에만 닫힙니다. 그녀는 사람들에 대한 친절, 가족에 대한 사랑, 그녀의 장소, 그녀의 사람들, 국가, 전 세계에 대한 사랑을 지시하는 죄를지었습니다.

(D. Likhachov의 경우)

기입

인용하다

“국민의 몫은 국민의 손에 있다. 왜 zhakh”의 축”-V. Grzheshik의 문구는 역설적으로 저를 강타했습니다. 인생 목표의 선택.

동시에 설명과 함께 Likhachov의 텍스트를 읽으면서 우리는 "사람들의 주요 삶의 과제와 목표"에 대해 숙고합니다. Perekonaniya의 저자는 생명의 머리가 그 일에 대해 유죄가 아니라 성공과 실패의 힘에만 닫힙니다. 그것은 유죄이지만 사람들에 대한 친절, 가족에 대한 사랑, 당신의 장소, 사람들, 국가, 전 세계에 대한 사랑으로 지시됩니다.

문제

Likhachov는 인생에서 선택의 문제를 제기합니다. 저자가 파괴 한 문제는 오늘날까지 관련이 있습니다. 우리는 사람들이 자신의 삶과 목표에 대해 항상 생각하지 않는다는 것을 유감스럽게 생각하면서 우리 자신에 대한 사회적 불의를 상기시켜 왔습니다.

인수

1. 정의가 있는 Mirkuvannya

많은 위대한 사람들은 "인생은 하나이며 잘 살기 위해 필요한 것"이라고 존경합니다.

보다 손님 >>

텍스트 작업 (1) 사람이 인생에서 자신을 방법, 작업의 삶으로 선택하면 동시에 자연스럽게 자신의 평가를 제공합니다. (2) 사람이 무엇을 위해 사는가에 따라 자존감이 낮거나 높은지 판단할 수 있습니다.
(3) 금전적 부를 가져오는 사람으로서, 나는 이 물질적 재화와 동등한 조건으로 나 자신을 소중히 여깁니다. .
(4) 사람이 살아서 사람에게 복을 가져다주고 질병의 고통을 덜어주고 사람들에게 기쁨을 주기 위해 나는 내 백성의 가치와 동등하다고 평가합니다. (5) Vіn 메타, gіdnu 사람들을 위해 자신을 두십시오.
(6) 존엄하게 삶을 영위하고 올바른 기쁨을 누리기 위해서는 생명만이 필요하다. (7) 사면에 대한 보험이 없습니다. (8) 그러나 가장 중요한 사면 - 인생에서 가장 중요한 일이 잘못 선택되었습니다. 이 사면은 치명적입니다. (9) Chi는 정착지에서 움직이지 않았습니다. 혼란 스럽습니다. (10) 내 컬렉션을 위해 우표를 사지 못했습니다. 혼란 스럽습니다. (11) 누군가 더 좋은 가구나 자동차를 가지고 있습니다. 다시 청소하겠습니다.
(12) 자신의 경력을 위태롭게 하거나 이기적으로 사는 사람들은 더 많은 뇌물을 받고 더 부유해지고 덜 즐겁고 모든 것을 소비할 위험이 있습니다. (13) 또 사람이 자기 피부를 위하여 아름다운 일을 하듯이 얼마를 쓸 수 있느냐? (14) 사람을 강탈하는 것과 같이 좋은 경우에만 중요합니다. 내면의 필요가 될 것입니다. (15) 성공의 힘으로만 과업이 종료되는 것은 이 삶의 얼룩의 잘못이 아니라 사람들에 대한 친절, 가족에 대한 사랑, 당신의 장소, 당신의 사람들에 대한 사랑, 전 세계에.
(16) 사람이 고행자처럼 살면서 혼잣말을 하지 않고 목욕을 하지 않고 정원에서 이사를 축하하지 않는 죄를 지었다는 것은 무엇을 의미합니까? (17) Zovsіm nі!
(18) 사람들은 자신에 대해 생각하지 않는 것처럼 생물이 비정상적입니다. 이렇게하면 친절과 무례함을 과시하는 것과 같습니다.
(19) 그것에 대해 언어는 주요 삶의 과제에 관한 것입니다.
(20) 그리고 її는 다른 사람들의 눈에 확인할 필요가 없습니다. (21) 나는 옷을 잘 입을 수 있지만 다른 사람들에게는 더 좋지 않습니다. (22) 나는 도서관을 접을 필요가 있지만 큰 obov'yazkovo가 아니라 suside에서 낮습니다. (23) І 좋은 차가 온다. (24) 첫 번째 행에서 다른 행을 다시 만들 필요는 없습니다.
DS 리하초프
1. 이 글의 저자에 대해 무엇을 알고 있습니까?
ㅏ.
1. 주요 아이디어를 가장 자주 표현하는 음성 텍스트는 무엇입니까?
1) 5 2) 11 3) 9 4) 15
2. 텍스트에서 어떤 (-i) 유형의 영화 표현(들).
1) mirkuvannya 그 설명
2) opovіdannya mikuvannya
3) 미르쿠반냐
4) 말하다
3. 반의어인 명제를 표시합니다.
1) 3 2) 2 3) 6 4) 8
비.
B 8. 분석한 텍스트를 기반으로 편집한 리뷰의 일부를 읽습니다. 이 단편에는 텍스트의 여러 기능이 있습니다. 공백에 숫자를 삽입하여 목록의 용어 번호를 나타냅니다.
주기 "메타 및 자기 평가"의 이 페이지에서 D. Likhachov는 삶의 메타에 대해 이야기합니다. 우리는 _________(명제 3, 4) 및 _______(명제 9, 10, 11)이 승리하는 도덕적 범주를 분석합니다. _____(제안 2) 및 ________(제안 15)는 자존감에 대해 알려주는 데 도움이 됩니다.

용어 목록:
1) 아나포라
2) 아이러니
3) 어휘 반복
4) 은유
5) 리토테
6) viklad의 영양가 있는 형태
7) 소포
8) 연설의 동질적인 구성원
9) 반의어

모든 기본 물질적 상품의 중재자를 자신 앞에 두는 사람처럼 이러한 물질적 상품과 동등하게 자신을 비난하고 평가합니다. 마지막 브랜드의 자동차 소유자처럼 고급스러운 다차의 소유자처럼 그의 가구 세트 ...

사람이 살아 있다면, 사람들에게 좋은 것을 가져다주고, 질병의 고통을 덜어주고, 사람들에게 기쁨을 주기 위해, 나는 내 인간성의 차원에서 내 죄를 소중하게 여깁니다. Vіn은 메타, gіdnu 사람들을 위해 자신을 두십시오.

오직 생명만이 필요한 메타는 사람들이 자신의 삶을 존엄하게 살아가고 올바른 기쁨을 누릴 수 있도록 합니다. 예, 기쁨! 생각해보세요. 사람이 어떻게 삶의 선함을 키우고 사람들에게 행복을 가져다주고 어떻게 잠을 잘 수 있습니까?

Chi는 varto가 b를 할 사람을 돕지 않습니까? Ale chi 부자는 도움이 필요하지 않습니까? 그렇다면 질병에 대해 잘못된 진단을 내림으로써 어떻게 의사가 될 수 있습니까? 최고의 의료진과 함께하세요. 그럼에도 불구하고 Ale은 더 많은 일을했지만 그렇게하지 않았습니다. 사면의 형태로는 보험이 없습니다. Ale, 가장 중요한 사면, 사면은 치명적입니다. 생명의 머리가 잘못 선택되었습니다. Chi는 정원에서 움직이지 않았습니다. 혼란 스럽습니다. 내 컬렉션을 위해 우표를 사지 못했습니다. 혼란 스럽습니다. 누군가는 최고를 가지고 있고, 당신은 최고의 가구를 가지고 있거나, 가장 아름다운 자동차를 가지고 있습니다. 다시 고칠 것입니다.

자신의 차의 목표나 이기심을 내세우고, 모든 것을 다 써버리기 위해 더 많은 재물을 알고, 더 적은 기쁨과 위험을 아는 사람. 그리고 피부 좋은 일에 만족하는 것처럼 사람은 무엇을 쓸 수 있습니까? 단지 좋은 일을 하는 것, 사람의 것을 훔치는 것과 같은 것이 중요합니다. 그것은 그의 내적 필요에 의한 것일 것이고, 머리에서 뿐만 아니라 합리적인 마음에서 나올 것입니다. 그것은 단지 하나의 "원칙"이 아니었을 것입니다.

머리의 주된 삶은 비난하는 것이지만 obov'yazkovo 머리는 더 넓고 아래쪽은 단순히 특별하며 유죄가 아니지만 성공과 실패의 힘에만 닫힙니다. 그녀는 사람들에 대한 친절, 가족에 대한 사랑, 그녀의 장소, 그녀의 사람들, 국가, 전 세계에 대한 사랑을 지시하는 죄를지었습니다.

Chi는 사람이 정원에서 단순한 움직임을 위해서가 아니라 자신과 이야기하지 않고 아무것도 목욕하지 않고 금욕 주의자처럼 사는 죄를 지었다는 것을 의미합니까? 전화해! Lyudina는 마치 자신에 대해 생각하지 않는 것처럼 비정상적인 현상이며 특히 받아 들일 수 없습니다. 이런 식으로 나는 악합니다. 다른 사람들에 대한 나의 경멸, pragn 나는 볼 수 없습니다.

그것에 대해 나는 주된 삶의 과제에 대해서만 이야기합니다. 그리고 이 삶의 주요 임무는 다른 사람들의 눈에 비춰질 필요가 없습니다. 나는 친절하게 차려 입어야하지만 (안심 할 정도로 똑똑해야 함) obov'yazkovo "다른 사람에게 더 좋다"는 것은 아닙니다. 나는 내 자신의 라이브러리를 구성해야하지만 큰 라이브러리는 아니지만 susis입니다. І 자신과 sіm'ї - tse zruchno를 위해 차를 구입하십시오. 다른 행을 첫 번째 행으로 바꿀 필요는 없으며, 삶의 헤드 메타가 필요하지 않은 곳을 보여줄 필요는 없습니다. 필요한 경우 오른쪽에 있습니다. 그곳에서 우리는 그 건물이 누구이며 무엇인지 경탄합니다.