Коли людина свідомо чи інтуїтивно вибирає собі в житті якусь мету, життєве завдання, він разом з тим мимоволі дає собі оцінку. По тому, заради чого людина живе, можна судити і про його самооцінці - низькою або високою. Якщо людина ставить перед собою завдання придбати все елементарні матеріальні блага, він і оцінює себе на рівні цих матеріальних благ: як власника машини останньої марки, як господаря розкішної дачі, як частину свого меблевого гарнітура ... Якщо людина живе, щоб приносити людям добро, полегшувати їх страждання при хворобах, давати людям радість, то він оцінює себе на рівні цієї своєї людяності. Він ставить собі за мету, гідну людини. Тільки життєво необхідна мета дозволяє людині прожити своє життя з гідністю і отримати справжню радість. Так, радість! Подумайте: якщо людина ставить собі завданням збільшувати в житті добро, приносити людям щастя, які невдачі можуть його спіткати? Чи не тому допомогти, кому варто було б? Але чи багато людей не потребують допомоги? Якщо ти лікар, то, може бути, поставив хворому неправильний діагноз? Таке буває у найкращих лікарів. Але в сумі ти все-таки допоміг більше, ніж не допоміг. Від помилок ніхто не застрахований. але сама головна помилка, Помилка фатальна - неправильно вибрана головне завдання в житті. Чи не підвищили на посаді - засмучення. Не встиг купити марку для своєї колекції - засмучення. У кого-то найкраща, ніж у тебе, меблі або краща машина - знову прикрість, і ще й яке! Ставлячи собі завданням кар'єру або користолюбства, людина відчуває в сумі набагато більше прикрощів, ніж радощів, і ризикує втратити все. А що може втратити людина, яка радів кожному своєму доброму справі? Важливо тільки, щоб добро, яке людина робить, було його внутрішньою потребою, йшло від розумного серця, а не тільки від голови, не було б одним тільки «принципом». Тому головною життєвою завданням повинна бути обов'язково завдання ширше, ніж просто особистісна, вона не повинна бути замкнута тільки на власних успіхах і невдачах. Вона повинна диктуватися добротою до людей, любов'ю до сім'ї, до свого міста, до свого народу, країні, до всього Всесвіту. Чи означає це, що людина повинна жити як аскет, не піклуватися про себе, нічого не купувати і не радіти простого підвищення на посаді? Зовсім ні! Людина, яка зовсім не думає про себе, - явище ненормальне і мені особисто неприємне: в цьому є якийсь злам, якесь показне перебільшення своєї доброти, безкорисливості, значущості, в цьому є якийсь своєрідний презирство до інших людей, прагнення виділитися. Тому я говорю лише про головною життєвою задачі. А цю головну життєву задачу не треба підкреслювати в очах інших людей. І одягатися треба добре (це повага до оточуючих), але не обов'язково «краще за інших». І бібліотеку собі треба складати, але не обов'язково велику, ніж у сусіда. І машину добре придбати для себе і сім'ї - це зручно. Тільки не треба перетворювати другорядне в першорядне і не треба, щоб головна мета життя виснажувала тебе там, де це не потрібно. Коли це знадобиться - інша справа. Там подивимося, хто і до чого здатний. Дмитро Сергійович Лихачов
Коли людина свідомо вибирає собі в житті якусь мету, життєве завдання, він разом з тим мимоволі дає собі оцінку. По тому, заради чого людина живе, можна судити і про його самооцінці - низькою або високою.
Якщо людина розраховує придбати все елементарні матеріальні блага, він і оцінює себе на рівні цих матеріальних благ: як власника машини останньої марки, як господаря розкішної дачі, як частину свого меблевого гарнітура ...
Якщо людина живе, щоб приносити людям добро, полегшувати їх страждання при хвороби, давати людям радість, то він оцінює себе на рівні цієї людяності. Він ставить собі за мету, гідну людини.
Тільки життєво необхідна мета дозволяє людині прожити своє життя з гідністю і отримати справжню радість. Так, радість!
Подумайте, якщо людина ставить собі завданням збільшувати в житті добро, приносити людям щастя, які невдачі можуть його спіткати?
Пе тому допомогти, кому варто було б? За багато не потребують допомоги? Якщо ти лікар, то, може бути, поставив хворому неправильний діагноз? Таке буває у найкращих лікарів. Але в сумі ти все-таки допоміг більше, ніж не допоміг. Від помилок ніхто не застрахований, Але найголовніша помилка - фатальна - неправильно вибрана головне завдання в житті. Чи не підвищили на посаді - засмучення. Не встиг купити марку для своєї колекції - засмучення. У кого-то найкраща, ніж у тебе, меблі або краща машина - знову прикрість, і ще й яке!
Ставлячи собі завданням кар'єру або користолюбства, людина відчуває набагато більше прикрощів, ніж радощів, і ризикує втратити все. А що може втратити людина, яка радів кожному своєму доброму справі? Важливо тільки, щоб добро, яке людина робить, було б його внутрішньою потребою, йшло від розумного серця, а не тільки від голови, не було б одним тільки «принципом».
Тому головною життєвою завданням повинна бути обов'язково завдання ширше, ніж просто особистісна, вона не повинна бути замкнута тільки на власних успіхах і невдачах. Вона повинна диктуватися добротою до людей, любов'ю до сім'ї, до свого міста, до свого народу, країні, до всієї всесвіту.
Чи означає це, що людина повинна жити як аскет, не піклуватися про себе, нічого не купувати і не радіти простого підвищення на посаді? Зовсім ні! Людина, яка зовсім не думає про себе, - явище ненормальне, і мені особисто неприємне: в цьому є якийсь злам, якесь показне перебільшення в собі свою доброту, безкорисливості, значущості, в цьому є якийсь своєрідний презирство до решти людям, прагнення виділитися.
Тому я говорю лише про головною життєвою задачі. А цю головну життєву задачу не треба підкреслювати в очах інших людей. І одягатися треба добре (це повага до оточуючих), але не обов'язково «краще за інших». І бібліотеку собі треба складати, але не обов'язково велику, ніж у сусіда. І машину добре придбати для себе і сім'ї - це зручно. Тільки не треба перетворювати другорядне в першорядне і не треба, щоб головна мета життя виснажувала себе там, де це не потрібно. Коли це знадобиться - інша справа ... (457)
Під. С. Лихачова
Коли людина свідомо чи інтуїтивно вибирає собі в житті якусь мету, життєве завдання, він разом з тим мимоволі дає собі оцінку. По тому, заради чого людина живе, можна судити і про його самооцінці - низькою або високою.
Якщо людина ставить перед собою завдання придбати все елементарні матеріальні блага, - він і оцінює себе на рівні цих матеріальних благ: як власника машини останньої марки, як господаря розкішної дачі, як частину свого меблевого гарнітура ...
Якщо людина живе, щоб приносити людям добро, полегшувати їх страждання при хворобах, давати людям радість, то він оцінює себе на рівні своєї людяності. Він ставить собі за мету, гідну людини. Тільки життєво необхідна мета дозволяє людині прожити своє життя з гідністю і отримати справжню радість. Так, радість! Подумайте: якщо людина ставить собі завданням збільшувати в житті добро, приносити людям щастя, які невдачі можуть його спіткати? Чи не тому допомогти, кому варто було б? Але чи багато людей не потребують допомоги? Якщо ти лікар, то може бути, поставив хворому неправильний діагноз? Таке буває у найкращих лікарів. Але в сумі ти все-таки допоміг більше, ніж не допоміг. Від помилок ніхто не застрахований. Але найбільша помилка, помилка фатальна - неправильно вибрана головне завдання в житті.
Ставлячи перед собою завдання кар'єру або користолюбства, людина відчуває в сумі набагато більше прикрощів, ніж радощів, і ризикує втратити все. А що може втратити людина, яка радів кожному своєму доброму справі? Важливо тільки, щоб добро, яке людина робить, було б його внутрішньою потребою, йшло від розумного серця, а не тільки від голови, не було б одним тільки «принципом».
Тому головним завданням повинна бути обов'язково завдання ширше, ніж просто особистісна, вона не повинна бути замкнута тільки на власних успіхах і невдачах. Вона повинна диктуватися добротою до людей, любов'ю до сім'ї, до свого міста, до свого народу, країні, до всієї всесвіту.
(За Д. Лихачова)
|
вступ Цитата «Доля людини - в руках людини. Ось у чому жах », - цю фразу В. Гжешіка, вразила мене своєю парадоксальністю, я згадала відразу ж, як тільки прочитала текст Д. Лихачова про ті перспективи, які чекають людство в результаті його аморального ставлення до вибору життєвих цілей. |
Читаючи текст Лихачова, ми разом з оповідачем замислюємося над «головними життєвими завданнями і цілями людини». Автор переконаний, що головне життєве завдання не повинна бути замкнута тільки на власних успіхах і невдачах. Вона повинна бути продиктована добротою до людей, любов'ю до сім'ї, до свого міста, до народу, країні, до всієї всесвіту. |
|
проблема Лихачов піднімає проблему вибору мети в житті. Проблема, порушена автором, до цього дня залишається актуальною. Ми бачимо навколо себе соціальну несправедливість, з жалем помічаємо, що людство не завжди замислюється про свої життєві завдання і цілі. |
аргументи 1. Міркування з дефініцією Багато великих людей вважають, що «життя одна і прожити його треба гідно». |
від Гість >>
Робота з текстом (1) Коли людина вибирає собі в житті якусь мету, життєве завдання, він разом з тим мимоволі дає собі оцінку. (2) По тому, заради чого людина живе, можна судити і про його самооцінці, низькою або високою.
(3) Якщо людина розраховує придбати матеріальні блага, він і оцінює себе на рівні цих матеріальних благ: як власника машини останньої марки, як господаря розкішної дачі, як частину свого меблевого гарнітура ...
(4) Якщо людина живе, щоб людям приносити добро, полегшувати їх страждання при хворобах, давати людям радість, то він оцінює себе на рівні цієї своєї людяності. (5) Він ставить собі за мету, гідну людини.
(6) Тільки життєво необхідна мета дозволяє людині продовжити своє життя з гідністю і отримати справжню радість. (7) Від помилок ніхто не застрахований. (8) Але найголовніша помилка - неправильно вибрана головне завдання в житті: це помилка фатальна. (9) Чи не підвищили на посаді - засмучення. (10) Не встиг купити марку для своєї колекції - засмучення. (11) У кого-то кращі меблі або машина - знову прикрість.
(12) Ставлячи собі завданням кар'єру або користолюбства, людина відчуває набагато більше прикрощів, ніж радощів, і ризикує втратити все. (13) А що може втратити людина, яка радів кожному своєму доброму справі? (14) Важливо тільки, щоб добро, яке людина робить, було б його внутрішньою потребою. (15) Тому головне життєве завдання не повинна бути замкнута тільки на власних успіхах, вона повинна диктуватися добротою до людей, любов'ю до сім'ї, до свого міста, до свого народу, до всієї всесвіту.
(16) Чи означає це, що людина повинна жити, як аскет, не піклуючись про себе, нічого не купувати і не радіти підвищенню на посаді? (17) Зовсім ні!
(18) Людина, яка зовсім не думає про себе, явище ненормальне: в цьому є якесь показне перебільшення своєї доброти і безкорисливості.
(19) Тому мова йде лише про головною життєвою задачі.
(20) А її не треба підкреслювати в очах інших людей. (21) І одягатися можна добре, але не обов'язково краще за інших. (22) І бібліотеку потрібно складати, але не обов'язково велику, ніж у сусіда. (23) І машину добре придбати. (24) Тільки не треба другорядне перетворювати в першорядне.
Д.С. Лихачов
1. Що вам відомо про автора даного тексту?
А.
1. У якому реченні тексту найбільш повно відображена основна думка?
1) 5 2) 11 3) 9 4) 15
2. Який (-і) тип (и) мови представлений (и) в тексті.
1) міркування та опис
2) міркування та оповідання
3) міркування
4) розповідь
3. Вкажіть пропозицію, в якому використані антоніми.
1) 3 2) 2 3) 6 4) 8
Б.
В 8. Прочитайте фрагмент рецензії, складеної на основі тексту, який ви аналізували. У цьому фрагменті розглядаються мовні особливості тексту. Вставте на місці пропуску цифри, яка відповідає номеру терміна зі списку.
У цьому листі з циклу «Мета і самооцінка» Д. Ліхачов міркує про мету в житті. Він аналізує моральні категорії, використовуючи для цього _________ (пропозиції 3, 4) і _______ (пропозиції 9, 10, 11). Міркувати про самооцінку йому допомагають _____ (пропозиція 2), а також ________ (пропозиція 15).
Список термінів:
1) анафора
2) іронія
3) лексичний повтор
4) метафора
5) литота
6) питально-відповідна форма викладу
7) парцелляция
8) однорідні члени речення
9) антоніми
Якщо людина ставить перед собою завдання придбати все елементарні матеріальні блага, він і оцінює себе на рівні цих матеріальних благ: як власника машини останньої марки, як господаря розкішної дачі, як частину свого меблевого гарнітура ...
Якщо людина живе, щоб приносити людям добро, полегшувати їх страждання при хворобах, давати людям радість, то він оцінює себе на рівні цієї своєї людяності. Він ставить собі за мету, гідну людини.
Тільки життєво необхідна мета дозволяє людині прожити своє життя з гідністю і отримати справжню радість. Так, радість! Подумайте: якщо людина ставить собі завданням збільшувати в житті добро, приносити людям щастя, які невдачі можуть його спіткати?
Чи не тому допомогти, кому варто було б? Але чи багато людей не потребують допомоги? Якщо ти лікар, то, може бути, поставив хворому неправильний діагноз? Таке буває у найкращих лікарів. Але в сумі ти все-таки допоміг більше, ніж не допоміг. Від помилок ніхто не застрахований. Але найголовніша помилка, помилка фатальна - неправильно вибрана головне завдання в житті. Чи не підвищили на посаді - засмучення. Не встиг купити марку для своєї колекції - засмучення. У кого-то найкраща, ніж у тебе, меблі або краща машина - знову прикрість, і ще й яке!
Ставлячи собі завданням кар'єру або користолюбства, людина відчуває в сумі набагато більше прикрощів, ніж радощів, і ризикує втратити все. А що може втратити людина, яка радів кожному своєму доброму справі? Важливо тільки, щоб добро, яке людина робить, було б його внутрішньою потребою, йшло від розумного серця, а не тільки від голови, не було б одним тільки «принципом».
Тому головною життєвою завданням повинна бути обов'язково завдання ширше, ніж просто особистісна, вона не повинна бути замкнута тільки на власних успіхах і невдачах. Вона повинна диктуватися добротою до людей, любов'ю до сім'ї, до свого міста, до свого народу, країні, до всієї всесвіту.
Чи означає це, що людина повинна жити як аскет, не піклуватися про себе, нічого не купувати і не радіти простого підвищення на посаді? Зовсім ні! Людина, яка зовсім не думає про себе, - явище ненормальне і мені особисто неприємне: в цьому є якийсь злам, якесь показне перебільшення в собі свою доброту, безкорисливості, значущості, в цьому є якийсь своєрідний презирство до інших людей , прагнення виділитися.
Тому я говорю лише про головною життєвою задачі. А цю головну життєву задачу не треба підкреслювати в очах інших людей. І одягатися треба добре (це повага до оточуючих), але не обов'язково «краще за інших». І бібліотеку собі треба складати, але не обов'язково велику, ніж у сусіда. І машину добре придбати для себе і сім'ї - це зручно. Тільки не треба перетворювати другорядне в першорядне і не треба, щоб головна мета життя виснажувала тебе там, де це не потрібно. Коли це знадобиться - інша справа. Там подивимося, хто і до чого здатний.