Признаци на пунктуация по време на кавички. За езика на художествените работи

Летящи, Николай Гаврилович (1889-1935), поетът на 376 портрети на Ленин не е видим: нямаше подобно и не. Век е наистина привлечен, видим, оворна портрет. "Портрети на Ленин не се виждат ..." (1923)? Poletas N. G. Evim. стихове. - M., 1938, p.

Chernyshevsky, Николай Гаврилович (1828-1889), публицист, критик, писател 33 добър - това<…> Отлична степен на полза. "Антропологичен принцип във философията" (1860), II? Chernyshevsky, 7: 290 тук: "В практическите въпроси, всички съдебни хора винаги са били насочени

Руски писател, критик. Перу Н. Черничевски принадлежи на романите "Какво да правя?", Пролог (незавършен); Приказка "alferiev", "историята на едно момиче"; цикъл "незначителни истории", играе; Работа по естетиката и историята на литературата, включително "естетическото отношение на изкуството към реалността", "критичен поглед към съвременните естетически концепции", "издигнати и комични", "есета на гоголския период на руската литература", "писания и." Буквите на NV Gogol "," на искреност в критики "," Бедността не е вице "," детство и юношество. Военни истории Груповете Л. Н. Толстой, "Губерски есета Шчедрин", "Руски човек на срещи", "не се променя? Н. V. Успенски истории, философски произведения и др.

Без граматика е невъзможно да се прави без граматика.

Никакво спаздия не е артистично.

Богатството е нещо, без което можете да живеете щастливо. Но благосъстоянието е нещо необходимо за щастие.

Бъдете груби, за да забравите собственото си достойнство.

В езиковия смисъл хората съставляват всички хора, които говорят на един език.

В науката се съхраняват плодовете на опита и размишленията на човешката раса и най-важното, въз основа на науката, концепциите са подобрени, а след това и морал и живот.

В заглавията и историите - Пушкин, Лермонтов, Генералният имот на Гогол - недостиг и скорост на историята.

В действителност, силата на таланта; Погрешната посока разрушава най-силния талант.

Каква е рационалността на уважението към учените? Фактът, че зачитането им е само промяна на уважението към науката, любов към знанието, любов към истината; Само прехвърлянето на тези чувства към нашите чувства към индивидите.

Най-важният капитал на нацията е моралните качества на хората.

Възпроизвеждането на живота е общ характерен знак за изкуство, който представлява неговата същност; Често произведенията на изкуството имат друго значение - обяснение на живота; Често те имат значението на осъждането на явленията на живота.

Всички настоящи, добри, придобити от борбата и лишаването на хора, които го подготвяха; И най-доброто бъдеще трябва да бъде подготвено по същия начин.

Най-високият патриотизъм е страстен, неограниченото желание на доброто на родината.

Където няма живот - няма идея; Където няма безкрайно многообразие - няма живот.

Гъвкав, богат и с всичките му несъвършенства е красив, езикът на всеки човек, чийто умствен живот е достигнал високо развитие.

Хипотези, дори погрешни, имат добра страна: възбуждат дейностите на мисълта.

Гладен човек, разбира се, не може да се чувства добре; Но влязъл човек не се чувства добре, когато се отхвърлят от гладните камъни на глад около него.

Доминиращата Чейс е доминираща за ефекта на отделни думи, индивидуални фрази и цели епизоди, ние не сме много естествени, но остри бои на лица и събития.

Човешката дейност е празна и незначителна, когато идеята не е анимирана.

За предателство, родината се нуждае от крайната лекота на душата.

Преди Пушкин никой все още не е написал такъв лек и жив език, който комбинира и простота, и поетичната красота, никой друг не може да даде на руския стих като много точност, изразителност и красота.

Ако нашите деца искат да бъдат хора в действителност, те трябва да придобият образование с независими знания. И необходимата подготовка за възможността да се придобие тя трябва да бъде ревностни класове на френски, немски и английски език.

Ако човек загуби любовта към честността, той бързо ще включи в такива лоши дела, които ще придобият навик за нечестни правила на живота.

Има хора, които всяка истинска дума изглежда трудно, без значение колко умерено.

Жив човек не може да не успее да има силни убеждения. Не само тези, които не им имат, могат да извършват убеждения: вместо да имат вярвания, могат само хората да тъп или хора са безскрупулни.

Внимавайте, че вашият ученик е човек в истинския смисъл на думата.

Търсите щастие в егоизма - единствената, а съдбата на егоистката Нимало не е завидна: той е изрод, а изродът е неудобно и неприятно.

Истината само защото се нарича истината, която е противоположна на заблудата, лъжи.

Истинската любов изчиства и издига всеки човек, напълно го конвертира.

Историческото значение на всеки руски човек се измерва чрез родната му родина, човешкото му достойнство е силата на неговия патриотизъм.

Всеки отделен човек е длъжник на компанията за психичното му развитие.

Кой е доволен от всичко, той не прави нищо добро, защото не е възможно без обидно зло.

Когато човек разпознава равенството на жена с него, той отказва да я погледне, както и на неговата принадлежност.

Когато става въпрос за задължителни мерки за предотвратяване на вреда, е ясно, че не е подходящ за предотвратяване на по-малко значителна вреда на заявлението по-значимо.

Кой не е изучавал човек в себе си, никога няма да достигне дълбокото познаване на хората.

Който работи с любов, той прави поезия за цялата работа.

Личното щастие е невъзможно без щастие на другите.

FALSE, в техните основни мисли, творбите са слаби дори в чисти художествени термини.

Прелисти, за да доминират в изявленията.

Не само човек, който обича да крещи за нейната любов, е в състояние да обича; Един интелигентен човек има чувство както на думата, така и случая, в различен бизнес, и може би, по-силният, отколкото мълчалив.

Ние съдим книгата за книгата, а не на името.

Нашата цивилизация е само началото и ние не можем да си представим, дори и с пламъчното въображение, към коя сила ще ни доведе.

Няма нужда да доказвам, че образованието е най-голямата полза за човек. Без образование, хора и груби и бедни и нещастни.

Невежеството никога не трябва да се похвали: невежеството е безсилие.

Нелепа е да се разработи, когато няма сила върху нея. Правилно делото - ще излезе мерзостта.

Невъзможно е да се отрече истината само защото тя лично не ми е много приятна.

Няма външна принуда да поддържа човек или в умствена, нито в морална височина, когато той сам не иска да остане на него.

Няма позиция оправдава бездействие; Винаги можете да направите нещо не напълно безполезно; Винаги трябва да правите всичко, което можете.

Нормум за човешки действия трябва да бъде справедливост.

Сега има доста хора, които не смятат естетиката с науката, която заслужава специално внимание.

Една честност не е достатъчна, за да бъдеш прав и полезна; Ние също се нуждаем от последователност в идеи.

Особено подобно на всички добри книги Във факта, че те със сигурност вълнуват в читателя желанието да мислят за това, което е справедливо, перфектно и полезно за хората.

От интелигентен и учен човек, който трябва да поиска много; Ако той казва Тривия, той може да бъде отблъснат във всяко правосъдие за това, - снизхождение, до което десните пространства ще бъдат относително неподходящи.

Отхвърляне на напредъка - същата абсурдност, как да се отхвърли силата на есента.

Баща и майка! Всички участници са нищо пред тези свещени имена, всички високоскоростни хваления са празнота и незначителност преди чувството за синове на любов и благодарност.

Грешки на хора със силен ум от факта, че те са ужасни, че са направени от мислите на много други хора.

Патриот е човек, който служи на родината, а родината е преди всичко народа.

За всеки обект на капиталови есета, много малко, във всички останали се повтаря само, той се разрежда, фактът, че е много все по-ясно сключен в тези малко. Необходимо е да се чете само тях, всяко друго четене е само загуба на време.

Поетът знае човешкия живот и сърцето на човека: това знание се постига само чрез дълбоко изучаване на философията.

Правото на живо и щастливо е празен призрак за човек, който няма средства за това.

Практика - голяма експозиция на измами и самоизключвателност ...

Красив и красив в човека е немислим без идеята за хармоничното развитие на тялото и здравето.

Принуждаването на самата същност на много вредното: тя носи пропускливост и наказание, тя разваля своя характер, вълнува раздразнение в нея за забрана и наказание, представяйки го в враждебни сблъсъци с тях.

Естеството на уволнението на човека, тя не е враг, а не приятел; Удобно е, тогава неудобно поле за неговите дейности.

Природата и животът произвеждат прекрасно, без да се тревожи за красотата: това е в действителност без усилие и следователно без заслуги в очите ни, без право на съчувствие, без право на снизходителност.

Напредъкът се основава на умственото развитие, нейната коренна страна се състои в успеха и развитието на знанието.

Врагът, а не картерния спрямо деликатността на думите му, дава право да му отговаря по същия начин.

Easpaint и безцветен живот е само с безцветни хора, които участват в чувства и потребности, всъщност не са в състояние да имат някакви специални чувства и нужди, освен необходимостта от рисуване.

Само този, който е любезен и точно толкова добър.

Самата разгулие носи лимита. Завършва с последната рубла и с последния заем. Нещастието е безкрайно и винаги в началото на своята област; След десет милиона, тя със същото чукане започва да отлага единадесетата.

Дете, което толерира по-малко обиди, расте от човек, който е по-съзнателен за достойнството му.

Руската публика по този начин да пише проза, която се проведе Пушкин. Той обичаше простотата си в проза, чужденец на недоверие.

Най-нещастната фигура представлява не онези хора, които имат погрешен образ на мисли, но онези, които нямат определен, последователен начин на мисли, които са събиране на непоследователни отпадъци, нелеполесни помежду си.

Семейната любов е най-важната и най-полезна за всички човешки чувства.

Wordwork на руски, подобно на думата, е различна, сравнително със страната на другите най-нови европейски езици, много повече разнообразие.

Случайността на живота е безразлично засягаща чудесни и невредими хора, безразлично благоприятни за тези и други.

Смешно събужда самочувствие в нас.

Тънки и съзнателни убеждения се развиват в човек, който не е по друг начин, както или под влиянието на обществото или с помощта на литературата.

Същността на поезията е да се концентрира съдържанието; Развъждането на вода го убива.

Само той обича, който помага на любимата си жена да се издигне до независимост.

Работата на лекаря е наистина най-продуктивната работа: защита или възстановяване на здравето, лекарят придобива общество всички тези сили, които са убити без неговите притеснения.

Работата е активността на мозъка и мускулите, които съставляват естествена, вътрешна нужда.

Всеки добър писател има своя собствена сричка.

Научната литература спестява хора от невежество и елегантни - от грубост и вулгарност.

Ученият трябва да потърси истината, оценява го повече от личните му желания или взаимоотношения.

Естеството на средствата трябва да бъде същото като естеството на целта, само тогава средствата могат да доведат до целта ... Лошите средства се виждат само за лоша цел.

Характерът на човек е само по-обсъден в каква почивка е по-лесна и по-приятна за него.

Артистичността е, че всяка дума е не само на мястото - така че е необходимо, неизбежно и така, че да могат да бъдат няколко думи.

Честността само по лични дела, не придружавана от някои понятия за общите въпроси на доброто на хората, носи твърде малко полза за обществото.

Какво е милята за човек? Живот: Защото е свързан само с всички наши радости, цялото нашето щастие, всички надежди.

Какво е неясно да си представим, това е неясно и изразяване: неточността и плетението на изразите свидетелства само за объркването на мисли.

Усещането за самочувствие се развива само от позицията на независимия собственик.

Гогол език в нашето време е примерен руски език, по-добре от Гогол никой не е написал на руски език.

Ясно в сценария трябва да бъде ясно и преведено ...

Гъвкав, богат и с всичките му несъвършенства е красив, езикът на всеки човек, чийто умствен живот е достигнал високо развитие.

1885 - 1887. Предговор към руския превод на "Универсалната история" Уебър. t. VII. CIT., T. x, стр. 848. *

*(Изявленията на N. G. Chernyshevsky са цитирани при пълното събиране на произведения в петнадесет тома. Gichl, M., 1939 - 1951.)

В езиковия смисъл хората съставляват всички хора, които говорят на един език.

Ibid, стр. 852.

Богатство и изразителност на руския език

Wordwork на руски, подобно на думата, е различна, сравнително със страната на другите най-нови европейски езици, много повече разнообразие. Можете дори да кажете, че руският език (като други славянски naschaima) разработи много такива начини за работа в думите, които остават малко развити на гръцки "и латински, за богатството на вербалими начини за постоянно по-висок от новите европейски езици .

Би било твърде обширна задача да разгледаме руските глаголи във всичките си индустрии тук; Ето защо ние се ограничаваме до един - тези случаи на WordWorks, които се намират в най-близката връзка с граматичните гъвки на думи (отклонение, скриване и кота до степен).

Почти същото като за прилагателното издигане до степента, за съществителното - образуването на намален, галещо и др. Няма да говорим за богатството на тези промени на руски език: той отдавна е признат от всички. Ще покажем само отношението на руския език в този случай към други свързани.

На латински, доста намаляващи окончания; Но увеличаващото се (човек и т.н.) [почти] е решително не; Няколко отделни думи в гения на Virago (и), неправилно образовани, не означават нищо, а не да представляват отделен клас; От имената на техните собствени римляни почти не можеха да доведат до намаляване (думи в рода teventilla от Терения и др. Редки, незначителни и почти лишени от намаляваща стойност). В гръцки [още], много по-малко от латински, ще намали, девет. Имена; Но има различни собствени имена, но по-скоро непреглъщането и почти едно нещо е почти сам (в сравнение. Използването на женски имена с намаляването, края, γνυχρεζον и т.н.). На немски, само един край, който се намалява (думите, приемащи Чен не могат да приемат Lein и обратно). На английски, това ще намали, формата отнема само собствените си имена; в Франц. Също така, този формуляр се случва на двата езика, почти винаги за всяко име. Ние имаме тези форми много.

Нашите намаляващи заболявания са, освен значението на намаляването, все още стойността на приставката или нежността - тази сянка може да вземе съществителни с измерение почти само на един италиански, който от всички езици ни е известен само един, който издържа на някакво съперничество с руснаците в образуването на намаление и увеличение с окончанията на двете изхвърляния, но с много по-малко разнообразие от руски език).

Необходимо е да се каже, че националният (голям руски) език надвишава литературния език в това отношение; И малористиансът на хората е още по-богат от националното голямо руско разнообразие и излишното потребление.

В допълнение към действителните съществителни, намаляващите окончания на руския национален език приемат и не наклонените части на речта (например, както? (Какво?) -Ацианка, от тук - тук и T.S.).

При прилагателни (и в диалектите деривати) намаляването на окончанията, подобни на окончателните съществителни, се използват в същото обширно количество. От други езици само латински до известна степен има този имот (tan-tillus и т.н.) - други са лишени от него.

Изключително оригиналният феномен в руското образование е специална сравнителна степен с прогнозиране. Няма такова явление за подобен феномен. Език, с изключение на руски език.

В глаголите, нашият вид и неразривно свързана комбинация от глаголи с предтекства дава на руския глагол на руската глагол такава жизненост и сигурност на сянката по отношение на образа на действието, което не е в състояние да изрази един език от известните за нас. Някои прилики с нашите видове представляват латински извинения и (особено) чести глаголи - но техният брой е малък, а използването е много ограничено. Erubesco все още запазва крайно значение, но Ignosco, Irascor и т.н. вече го загуби. Ventito перфектно изразява товари, като нашето "лесно", но думите като него в лат. Малко и те рядко се използват. В допълнение, на латински, тези прилики на нашите видове се формират само от окончанията (SCO и ITO), а предложенията не участват в тези фини промени и следователно в руския номер [тези] нюанси на стойност, които приемат един словен Концепция, несравнимо повече от латиница (Erubesco и Ventito - само 2 форми, един за извинение, други за участие. Значение на руските тези модификации: Прочетох, прочетох, прочетете, прочетете и т.н. и т.н.).

Струва ни се, че тези безкрайно разнообразни промени в глаголите чрез елементите на видовете и предлозите с единствената цел за определяне на метода, от който има действие, дава на руската фраза жизнеността и сигурността, която в повечето случаи не може да бъде изразена в други езици; И ни се струва, че тази функция на руските глагола е все още по-ценна от способността му да образува намалява и увеличава имена.

Точно същото силно превъзходство на руския език над друга Европа. Езиците за богатство и разнообразие на многослойни също са във всички почти други сектори на Wordwork.

1854. На червата на руски език. ОП., Vol. II, p. 815 - 816.

За езика на художествените работи

Артистичността е, че всяка дума е не само на мястото - така че е необходимо, неизбежно и така, че да могат да бъдат няколко думи. Никакво спаздия не е артистично. Поезични теми и се различават от проза, че само най-важните характеристики ги приемат толкова добре, че са пълни с пълнота пред въображението на читателя от две, от три думи на брилянтния писател.

На пет или десет страници опишете лицето, за да можете да знаете всичките му признаци, тя ще може да направи най-средикалната проза. Не, вие сте художник само когато имате нужда само от пет реда, за да инициирате въображението на читателя за една и съща пълна снимка на темата. Заетостта може да бъде много сладка, елегантна племена, но с художник няма нищо общо. Поезия и бърборене - противоположните неща. Същността на поезията е да се концентрира съдържанието; Развъждането на вода го убива.

1860. Колекция от чудеса, истории, заимствани от митологията. Писане на американския писател Натаниел Гонер. ОП., Т. VII, стр. 452.

ReTorik Това е красиво, - защо не като безсмислено глупост? - понякога е необходимо за ефекта; Но това не трябва да бъде постоянно заслепява от неговия реч, за да забрави напълно здравия разум и факти.

1861. Поради причините за падането на Рим. ОП., Т. VII, стр. 647.

Руската публика по този начин да пише проза, която се проведе Пушкин. Той обичаше простотата си в проза, чужденец на недоверие.

1885 - 1887. Предговор към руския превод на "Универсалната история" на Weber, t. X. OP., Vol. X, p. 905.

Срещу ипотека и жаргон "Салон"

Как мога да обясня, че критиката на списанието и масата на обществеността все още не са разбрали истинското значение на стихотворенията на графинята Ростопчина? .. Сатира филм Ростопчина е написан за предупреждение за светски жени и, както е необходимо, за да бъде написано от Салон език: В края на краищата, те не искаха да слушат, дори и ще бъдат разбрани и известни като тънки, почти нематериална ирония на салони. Помислете сам, бихте ли разбили критиката на списанието, свикнала с груба, брадва, смея да го поставите, тона на нашите бргерци, нашите гахоли и пръстен и някои хора, - в края на краищата, самият Пушкин, самият Лермонтов са били принудени да бъдат принудени Говори много независимо, за да направи иронията си ясна за нашата общественост, - може ли тази критика, че самата така рязко и свикна да отреже рамото, - може ли тя да разбере, да хванеш тънък, уловен само за светски хора Ironia Rosthchnaya camesise? И кои бяха критици? Много уважаваме ума и моралните качества, но те трябва да признаят, че са били повдигнати в салоните; Един от тях е синът на търговеца, а другият е семинарист или син на окръг Лекари, третият е малък, почти еднократен благородник. Какво искате да поискате от тези хора, когато става въпрос за светски език?

1856. Поемата на графинята Ростопчина 1. Том. Първо. Санкт Петербург., 1856. CIT., Vol. III. стр. 466.

Защо тези имитри, без разбиране на Григорович, бяха подправени под неговия начин? Защо си представят, сякаш бездушната имитация на начин може да създаде красива? Защо не са взели под внимание, че г-н Григорович мълние мълние, защото знае и обича хората и си представя, сякаш е бил случаят в селските имена и в замяната на обикновените руски думи с такива чудеса, какъв читател с Избръсната брада не чуваше и чуваше?. Г. Григорович открива, че къщите са същите хора като ние, и най-голямата част от хората са добри и глупости; Следователно той ги обича, а когато вижда, че те издържат на нуждата или потисничеството си, той съжалява за тях<...>

И тук бяха "селото", "Антон-горря" и т.н. Авторът на Нимало не направи насилие на таланта си, когато ги написаха: изборът на темата беше режисиран от любов към селото. Авторът на Нимало не знамена нито от познанията си за селянския език, нито какво беше в Къркий трезв; Той правилно описва добре познат на живота. Виждаше се, че обича да се разпространява като хора и симпатизира техните интереси. Много е естествено, че една история, написана с талант и знания, жив от съчувствието на автора на хората, изобразени, беше успешна. Успехът се основава на значителни, интегрални достойнства на произведения.

Но хората очакват средствата с всички истини и несъответствия за постигане на литературен успех, веднага осъзнаха какво става въпрос. Те предполагат, че успехът на историята на Григорович не се основава на достойнството на дневния ред, но само върху факта, че няма такива хора, както сме описани в The The, но са напълно безпрецедентни от никого - някои ексцентрици с бради И в Onuchah и говорете, че мускулите на мускулите не са на всички езици, както сме с вас, а някакво прекрасно, нечувано от език. Установено е, че рецептата придобива литературен успех: публиката се възхищава на странните алеи на мъжете и техния език, и ние ще започнем да го третираме с тези ястия, и ние разделяме успеха на Григорович и може би ще постигнем по-голям успех, защото аз Ще стигнат до него в него не е трудно да се победи обществеността за обществеността: далеч не е напълно полезно за изобилни материали от научните характеристики, които могат да бъдат намерени в селския живот. Ние й показваме, че знаем как да говорим много по-добре от град Григорович, че ние - ако се случи - знаем селския живот като пет пръста си.

И те започнаха да изненадват обществеността със своето познание за селския живот и на мъжкия език.

И наистина, изненадан, - просто не в смисъл, както се очакваше. В произведенията, написани от хора, които не са били лишени от талант, обществеността е изненадана от празнотата и безцветността във външните ефекти и в произведенията на хората от преподаваните - нимите на претенциите и ужасните фалшификатори на тона ... неуспешни имитатори на Григорович си представяше, че обществеността се възхищава в своите заглавия новост; Но наистина ли знаете, че по-голямата част от руските читатели не са знаели селянския живот и не чувайки селянския език? .. Нимало: Всеки читател знаеше много добре руски мъже и, може би половината от читателите прекарваха живота си в най-близкия живот спрямо тях. - или отпечатани истории за мъжете бяха новини, когато дойде "село"? Ако обществеността знаеше селския живот, може би, поне литературен чужденец на своите описания? Нимало: От "Frol Selin" Karamzin в героите на Загоскоския се простира непрекъснатия брой литературни мъже и по времето, когато започнал да пише Г. Григорович, имаше много известен разказвач, цялата дейност беше посветена на описанието на обичайните живот. Ето защо, в сферата, от която е взето съдържание на "селото", историята на Григорович не беше на всички новини.

Вярно е, че в него имаше нещо ново, но изобщо не беше идеята да опиша селянския живот: ново беше, че селянинът е описан правилно, без да се разтрепват, които в описанието са видими силен талант и дълбоко чувство, което се издига до най-жалко поезията. Тези качества не мислят и имитират, защото вероятно не ги смятат за важни, без да чувстват присъствието им в себе си ... в тяхното мнение, мъжете харесват публиката, като чудо, го взеха странностите на езика и морала . Това са качествата на мъжете и искаха да спечелят, показват невероятното, в собственото си мнение, да намалят езика и да забележат характеристиките на митницата на Серелд. Всъщност, мъжете от тях започнаха да говорят, за да не е използвана нито една фраза, което би означавало в обикновен руски (който, между другото, казват и селяни, които нямат средства, които да могат да бъдат обяснени на други езици), не произнесе една дума, която не изпълнява; Да, а след това все още имаше милост, когато само обикновените думи бяха затруднено, а изобщо не ги отказаха, като ги замениха с хората, които бяха опозорени руски говорители, заимствани от "речникът на регионалните Нареки"<...> И на всяко прекрасно слово на хората си, за всеки малко вероятно, обикновено логическата концепция, за всеки странен жест на тях, авторът беше щастлив, чудесното познание за всички дотоле никой не се забелязваше за неговото знание и език. Г. Григорович никога не е достигнал такова височина: имаше мъже и каза: и си помислил, и се различаваше по езика и обичаите от останалите руснаци, без да се отличава с истинските, живеят руснаци в средата на света Кой говори и мисли за ежедневните дела, е почти същият като всеки друг човек, който не е получил възпитание на книгата. Ние казахме, защо тази разлика се е случила: г-н Григорович не е изумен да се запознае със средата, той не е намерил нуждите на този познат, той е свикнал да вижда хората същите като ние, четец или, може би, може би, най-доброто от нас; Той е рядкост! - Той ги обича просто като хора, а не като ексцентрици, чиито странности могат да дадат на писателите на любопитните описания. Ако в някакво потъване на селото казва "Хуруха" вместо "добре", това, по негово мнение, е същото скъпоценно за поезията и същата вкусна находка за него, както и "харасо", която произнесете вместо " добре." Но за много от неговите имитатори, инвентара, всъщност, чудото, познаването, което те не могат по-скоро да FAVENAZE, и използването на "Хурус" се основава и надеждата им за слава и любовта към срещите на срещите<...>

Г. Григорович не удивява себе си и обществеността с получателя на странни думи и странни обичаи (от други са ограничени): има оживена идея в "имигрантите", има валидни познания за живота и любовта към хората Шпакловка Неговите пост не са за да изпълнят позицията на ранените ексцентрици с нечувано езика: не! Те са като живи хора, които вълнуват пълното им участие. Това е причината за постоянния успех на нейните води и романи от селския живот.

Такава позиция беше с нас със Сумаров и дори с Карамзин. Някои руснаци се отказват от родните думи френски И презряна руска литература, провъзгласявайки, че е невъзможно да се чете книги на мъжкия език и да го прочете на френски език.

1861. Национална тактачност. ОП., Т. VII, стр. 788.

Започваме да се свързваме с славофили. Преди три месеца, когато искахме да изразим впечатлението, произведеното от вестник "Лвов", ние разминахме думи от чуждестранен произход - "Национална тактачност". Сега същото впечатление, произведено от два първия брой на Московския вестник "Ден", беше изразена от нашите думи на чист руски произход. Значителна част от славата за тази спестяваща жалба до нашата история, по всяка вероятност, ще се появи "monumental", според изразяването на "деня", работата на В. Даля: "Интелигентният речник на живия руски език език ", в който се предлагат чисти руски думи да заменят всички, взети от латински, Lutaura и други Неристия; Например, астрономическият термин "аберация" се заменя със златната дума "боя", "абориград" - думата "свързване", "аборигенски" - "корейник или седи на корни", "Авангард" - "Le Rady или Яртул "," Автограф "-" orireite "," Avtomat "-" Sammodew "," черния дроб "," живеят "и т.н.

1861. Фрок глупост 3. ОП., Т. VII, стр. 828.

Странно в Дал! Всички твърдят, че той необичайно знае много за живота, интензитетите, метода на разсъжденията и образа на изразите на руския народ. Невероятно нещо за спешно познаване на спешното му познаване; Те казват, например, сякаш е толкова отлично, знаейки всички най-малки нюанси на местните приключения и поднайския, което според изплащането на всеки контрагент предполага не само от провинция, не само окръг, но и на терена от окръг, откъдето откъде. Готови сме да повярваме, че въпреки това - и невъзможното нещо. Но надеждно е, че градът на Дал познава десетки хиляди шеги от общ живот, събрали почти 50 000 руски поговорки и почти половин милион думи и революции на обща реч. Междувременно, - в края на краищата, няма да повярвате, ако не сте запознати с писанията му - точно няма полза, нито читателят му носи всичките си знания. Всъщност аз не разпознавам нищо за руския народ от неговите истории и те няма да намерят в себе си капка нация. В една страница от есетата на предположението или историите от затворническия живот, Generrine за нацията се събира повече и за хората, повече, отколкото във всички писания на Даля веднъж, градът е написал приказки и може би, освен фея Приказки и някои други истории - за обикновени хора, или за обществеността, не знам добре, - просто знайте какво е написал някъде и нещо обща реч. Soboral spepht Това е пуснато такова тънко, подлежище, че от реалната реч на затвора е по-далеч от превода на обкръжението на земята, направено от град Семенов, като същевременно запазва цялото смесване на езиците, което е в оригинала на Ritter.

1861. Снимки от руския живот Владимир Дали. SPB., 1861. CIT., T. VII, p. 983 - 984.

Масата на руските търговци много вулгарни и лоши навици. Има ли повече от масата на величието на хората или служители, или свещеници и дякони? Не мисля, че ... езикът й има глупава личност; Да, но и всеки друг, езикът на имота е много болен и глупав, включително величието, които са възхитени и към които, доколкото е възможно, имитира масата на образователното общество; И езикът е интензивен, да се уцели от много ...

За Archaizms.

Пушкин трябваше да изработи езика си, разбира се, който представлява много трудности. Всъщност езикът на Пушкин е изключително различен от Zhukovsky и Karamzin.

<...>Пушкин трябваше да се бие в приеманията, които бяха въведени в навика на предишните стихотворения, той трябваше да изхвърли много изрази, използвани в тогавашното време на изразите, които техните са били изложени на писалката и междувременно те вече не са подходящи за поезията му. Тази борба срещу остаряла сричка, вече не съществува за нас, благодарение на решаващата победа на Пушкин, трябваше да му струва много от творбите, защото, въпреки всички корекции, той остави някои следи в стиховете си. Сега никой няма да отрече, че Пушкин често е остарял и фраза за времето си. Той беше необходим много усилия, за да изгони такива недвусмислени гости.

1855. Есета Пушкин ... Ед. П. В. АНЕНКОВ. Санкт Петербург, 1855. ОП., T II, \u200b\u200bстр. 469.

С известната степен на зрялост и развитие на обществото, промяната на вкуса и, в същото време, естетически поглед към изкуството, и борбата между старата и новата посока започва в литературата<...>

Движението на римската поезия се състоеше постепенно подчинено на гръцкото влияние, което имаше резултат от обработката на езика и художествената форма. Тази нова посока вярваше във възрастта на август със своите представители на Вирджиния и Хорас. Привържениците на древността не са отделили нито един, нито другия Нововоди-Тел<...> Много изрази, използвани от Virgilim, се наричаха варварски, човек. Хорас е бил подложен на същия укор. Нямаше господа и писатели, които са длъжни да подобрят латинското проза. Така Цицерон се укоряваше за иновациите на езика и дори го нарече Алоберог, казвайки, че не е написан на латински, но в варварски език. Граматиката и прекъсванията, занимаващи се с преподаването на стилистиката, не смятаха нови писатели, които заслужават проучвания, а класическите автори признават някои стари писатели, в които се възхищават точно на това, което е най-големият им недостатък. Старият, който излезе от използването на думата и революциите, бяха екстрирани от похвала. Това е "литературни стандарти"<...> Новите писатели, принудени от атаки, трябваше да докажат, че старите поети, да имитират, които искат да ги принудят, не стоят естетическата критика; Хорас беше, в оправдаването на иновациите, да открие брутните недостатъци на Лузи-Ля, Пакувия и други писатели, прекалено прославени от привържениците на древността. С една дума, това се случи по същия начин, както се случва пред очите ни.

1855. На литературните партии в Рим през август. Есе Н. Благовешченски. ОП., Vol. II, p. 691 - 692.

В една точка ... мненията на княз Шаликова и град Шевирева се отклониха. Издателят на "списанието" Лейди "беше, както е известен, последовател на Караминци, и град Шиврев, блестящо защитиха понятията на Шишков. Адмиралният учен и професор по учени също твърдят, че славянските думи изключително повишени и украсяват руската реч. И двамата бяха категорични в борбата срещу хората, които смятаха, че на руски ще трябва да пишат на руски, а не на славянския език, а изразът е доведен до нашите поети:

Сладкиш меч.

Но град Шевирев беше много по-нататък Шишков, който искаше в сричката Ломоносов, междувременно за град Шевирев, учителят на руския модерен език беше Кирил Турвски, който живееше през 600 години до Ломоносов и напълно чист от галцизъм. Г. Шевирев съветва нашите поети да възстановят употребата на местоимение толкова, колкото, Lazz, таралеж и даден независим случай, е да пиша по този начин: "Растящото море (т.е. с морско вълнение, от морското вълнение) Кораб и стана лодка, и лодка, лайка му беше изпратена към него, власт (когато лодката, изпратена на него към него, спря), смъртта стана неизбежна. " Тези, които желаят, могат да видят примери и доказателства за красотата на такава сричка в "историята на руската литература" на Шевирева и в отговора му на анализа на тази книга ... Шишков изглежда не е имал за цел да възстанови митото независимо .

1855 - 1856. Есета на Гоголния период на руската литература. Член три 4. ОП., Vol. III, p. 105.

Струва ни се (може би това е склонност към собственото ви - роден), че руската поезия само по себе си ембриони отвращение да разтегнете парцела с механично подбрани детайли. В заглавията и историите на Пушкин, Лермонтов, Генералният имот на Гогол - недостиг и скорост на историята<…> Днес е обичайно да се смее на бижута, без да произтича от същността на субекта и ненужно да се постигне основната цел; Но все още все още е успешен израз, брилянтна метафора, хиляди пръчици, изобретен, за да информират външния блясък състав, имат изключително голямо влияние върху преценката за работата на поезията. Що се отнася до бижутата, външното великолепие, сложност и т.н., ние винаги разпознаваме възможността да надхвърлим реалността в измислена история. Но само заслужава да се посочи това въображаемо достойнство на историята или драмата, за да го пусне в очите на хората с вкус и да направят от областта на "изкуството" в областта на изкуствеността.

Досега в произведенията на изкуството, дребна украса на детайли, целта на която не е да донесе подробностите в хармонията с духа на цялото, но само да направи всеки от тях индивидуално по-интересен или по-красив, почти винаги вреда на цялостното впечатление за работата, нейната вероятност и естественост; Доминиращата Чейс е доминираща за ефекта на отделни думи, индивидуални фрази и цели епизоди, ние не сме много естествени, но остри бои на лица и събития.

1853. Естетични нагласи на изкуството към реалността. CIT., T. 11, p. 68 - 73.

Отново, както по време на Марлин и поле, те се появяват на светлината, прочетени от мнозинството, одобряват и насърчават много литературни съдии, състоящи се от набор от ретрофулни фрази, генерирани от "всмукателната мисъл за досадно", неприлична Exalacyne, характеризирана Чрез бившата връзка, само с ново все още качество - Shalikovsky Grace, деликатес, нежност, съкращение и този ретро, \u200b\u200bвъзнаменаха в по-лошо, отново заплашват да извадят литературата, вредна за вкус на повечето от обществеността, за да направят повечето писатели отново да забравят за това Съдържание, за здравословен поглед към живота, като съществените предимства на литературната работа.

1854. На искреност в критиките. CIT., Vol. II, p. 255.

От нашите велики писатели в проза най-простите, най-близките до обикновените разговорни (т.е. жив) език намират гогол<...>Вярно е, че Гогол упрек, че "той няма език, не винаги е добър", но този укор е направен от хора, които изискват малка фрагментация на фрази; Оставаме с убеждението, че езикът на Гогол в нашето време е примерен руски, който е по-добър от Гогол, никой не е написал на руски език.

1854. Насърците на всички спирки на Ломоносов в руската реч. ОП., Vol. II, p. 337.

От всички недостатъци, които са забелязани в съвременната литература, най-често срещаната е разтягаността и необходимата последица - бледът на картините, летаргията на сцените, празнотата и тезитивността на цялата работа. Изглежда, че почти всеки писател ... счита, че несравнима бижута, някакъв израз, който само мига в главата му, всички детайли, които той ще си представи и бърза да обогати историята си; Изглежда, сякаш ще се смята за престъпник, самоубийство, от похитител, ако читателят лишава, въпреки че една от тези перли, която такава нишка се простира от писалката му; Изглежда, че той не може да повярва, че дори в калифорнийските златни равнини за едно шепа злато - има цяла възраст на прост пясък и че развитието им става богато само чрез факта, че отстраняването на малко злато, с презрение, изхвърля огромно количество навсякъде, който е разкошен примес. Коя е най-поразителната разлика между гениалните произведения от дузина? Само във факта, че "красота", ако използвате стар израз, в брилянтен продукт на твърд брой страници в брилянтен продукт, и не се разреждате от скоростта на безцветни общи места ... Компресията е първото условие за Естетичната цена на една работа, която показва всички други предимства ... преобладаващо сега естетическото заболяване е вода, то прави толкова много вреда, че изглежда, че ще бъде приятно да се видят признаци на суха къща, като мразовит ден, който се вписва Почвата сред лошото на октетабрийското време, когато виждате бездънните течни кваг.

Особено за нас, руски, трябва да бъде близка и ценна компресия. Ние не знаем дали е руски ум, който е готов да мисли много ... но цялата проза, дори разказ, произведения на нашите гениални писатели (не отиват 6 драма и комедии, където най-голяма форма определя обема) в усложнението на техния външен обем)<...>Прочетете трима, четири страници "герой на нашето време", "дъщеря на капитан", "Дубровски" - както е написано на тези страници! - и мястото на действие, и актьорите, и няколко първоначални сцени, и дори вратовръзката - всичко се вписва в тази близка рамка. Такава сухота няма да се срещне в артистично развитите създания на писатели и писатели, чиято прекрасна сричка е похвала. Обърнете три листа (не трябва да го прочетете) - ще видите, че все още се простира от първата страница описание на стаята, в която седеше герой или героиня с история; Обърнете листа още - и накрая! Описанието на стаята приключи (благодарение на съдбата, която героят седи в стаята: ако е бил шофиране или ходене по полето, картината ще бъде същото време по-дълго от описанието на стаята, колко пъти на полето с река и горичката са обширна стая) - така, описанието на стаята приключи и описанието на физическите принадлежности на героя или хероин започва; описание, започва разговора, който (след всички обяснения на предишния автор) запознава ни характерът на героя; съдържанието на разговора: Героят казва: "Липсва ми" (или "Аз съм влюбен") и ако читателят не знае на руски, след това от разговора, като заема пет страници, като заема пет страници Това ще се запознае със смисъла на думата "Мис" (или "влюбен"). Разбира се, всичко това би било добре, ако не беше силно ненужно, скучно, бавно и празно. Въпреки това, не е да се осъжда това Ям: Всички листове, обърнати от нас, са написани от отлична сричка. И може би от тези студени, безцветни, незначителни двадесет или тридесет страници, и един ще бъде изпълнен с брилянтна или фина наблюдателна страница, ако дадена страница ще оценява търпението на читателите или макар и хартия от рубините и изумрудите им красива сричка<...> Понякога става въпрос за тактилно доказателство за това каква вреда носи разтегаемост, какъв интерес, силата и дори красотата дава компресия, което го прави от някаква опъната история, която е починала незабелязана, "екстракция", "екстракт", която да показва своите предимства, които умира в многобройни.

1855. Есета Пушкин ... Ед. П. В. Аненов, Санкт Петербург., 1855. ОП., Vol. II, p. 465 - 467.

Необходимо е да се освободят от епични стихотворения с муза, трагедия с три единство, тържествена, да се отървете от студ, хеликорството, условно и частично вулгарно гладкост в сричка, монотонен и бавен<...> Pseudo-класическите лица са разделени на герои и злодеи<...> Страстта е била изобразена в класиката с пълзене, студено сдържаност, - романтичните герои започнаха бързо и ръцете им, и особено езика, безмилостно викайки всички гил и глупости; Класиците са обезпокоени с мехурчета, - техните опоненти провъзгласяват, че всяка горчивина е вулгарност и дива, позор - истинска художественост и т.н.; Накратко, романтиците не са целта на природата и човека, а противоречането на класиките; Планът на работата, героите, разпоредбите на действащите лица и езика са създадени в тях не чрез свободно вдъхновение и те са съставени, измислиха ... всички излязоха изкуствено и опънати, като класиката, само като класиката Изкуството и разтягането беше друг вид: в класиката - обединени и преекспонирани, романтици - умишлено разрошени. Здравият разум беше идол на класики, които не знаеха за съществуването на фантазия; Романтиците стават врагове на здравия разум и изкуствено дразнене на фантазия до болезнено напрежение. След това е очевидно колко много биха могли да имат простота, естественост, разбиране на реалния живот и художествени, - точно няма следи<…>

Въпросите за близкото отношение на поетичното творение към живота на обществото не дойдоха начело на романтични писатели ", работеха само за изобразяването на бурните страсти и размножителни позиции, които френтнически лъчист език.

1855. Есета на Гоголния период на руската литература. Първо. ОП., Vol. III, p. 26 - 27.

За речта на героите и езика на разказвач в художествената работа

Прочетох половината от "бала". Изглежда, че в изказванията, които се приписват на Азамату и Казбич, ретро, \u200b\u200bкойто не трябва да бъде резолютно и който не отива в Максим Максимович, който преразказва този великолеплив разговор за мен, ми се струва изневяра; Описанията на Вала (изглежда) и конете на Казбич не са напълно чисти от него. Но все пак ми хареса повече от преди. Друго нещо е "Мери"! Това е невероятно!

Няма да говоря за взаимната любов на Добролюбов и София, както и аз няма да говоря за себе си - тези хора отдавна са оценени за предимство и всъщност, за всички права след това ги обича да се обичат - те са толкова достойни един друг. Може да се отбележи само, че те са дори език, който говорят едни и същи, като те сами, както сами, междувременно, както всички други лица на Фонневизин говорят почти навсякъде с отличен език, който в повечето места не е загубил сега и сега Неговото естетическо достойнство и историческо запишете стойността ви завинаги.

1850. На "бригадието" на Фонвизин (първо издание) 6. ОП., Vol. II, p. 796.

Днес, уплашени от расин и мадам деурулер; Но едва ли модерно изкуство е далеч от тях по отношение на простотата и естествеността на пружините на действие и незабелязаната природа на изказванията; Разделянето на участниците в героите и злодеите все още може да бъде прикрепено към произведенията на изкуството в жакетния род; Както е свързано гладко, тези хора са обяснени красноречиво! Монолозите и разговорите в съвременните романи малко под монолозите на класическата трагедия. Вместо да разговарят на живо, са в ход изкуствени разговори, в които говорят волята и невидимостта показват техния характер. Последствията от всичко това е монотонността на произведенията на поезията: хората са по един начин.

1853. Естетични нагласи на изкуството към реалността. ОП., Vol. II, p. 84 - 85.

Когато първите части на Тамарин (Vyanka и Notes of tamarin) бяха дебютирани от Г. Авдеев, всичко в един глас каза, че това е буквалната имитация на "героя на нашето време"

В "героя на нашето време" две основни истории: "BAL", тествани от опростената максима Максим, и "принцеса Мери", дневникът на Печерин. А в град Авдеев, две истории: "почивка", казана от Иван Василевич, и "I, лаптоп от бележките на Тамарин"<...>Но ако Максим Максимач разказва езика си и наистина гледа към нещата със собствените си очи, тогава Иван Василич, казвайки фразите на Максим Максимс, той е необходим и говори и дава на Пехорина Тамарин или град Авдеев. Примери за първия не е необходимо да се прилагат: те представляват фона на историята; Ето и примерите за втория, епизодично разрушен тон:

Описание за цялата страница на Ялма, коня на Тамарин; Ялма, леко избухна няколко стъпки, от сиви в ябълките "е направено розово: толкова тънка е кожата му!" На кого, освен Печорина, имаща страст да говори за коне, тон, какво говориш за жените, тази "финес" ще дойде на ум? И всъщност, след това Иван Василевич е принуден да направи същото описание на дисперсията, която "фино сграбчи мелницата" и тъмнокожи очи, които спокойно погледнаха Божия мир, сякаш в него нямаше никаква скръб: " Вече няма никакви заблуди и измами, в края на които разочарованието и гроба често струва. " Разбъркайте ...

С една дума, ако Максим Максимич знае как да каже Максим Максимх, Иван Василич знае как да каже на Иван Василич и град Авдеев заедно.

1853 - 1854. Роман и приказка М. Авдеев. SPB., 1853. CIT., Vol. II, p. 211 - 213.

Г. Пишемски пише красиви истории от обикновения руски живот - това е така, защото той познава общия руски живот добре<…>

В талант<...>градът на стълб, липсата на лиризъм е заточването. Той рядко говори за нещо с топлината, спокойно, така нареченият епичен тон постоянно доминира, така нареченият епичен тон ни се струва, че липсата на либерализъм на града по-скоро позира, а не върху липсата; Струва ни се, че охлаждащата история на Гуго действа върху читателя е много оживена и силна, и затова вярваме, че това спокойствие е ограничението на силата, а не слабост. Вярно е, че някои от нашите критици, да бъдат измамени от това спокойствие, каза, че градът на писмото е безразличен към хората си, той не прави никаква разлика между тях, че в неговите дела и т.н., - но това е перфектна грешка. Не само този, който обича да крещи за любовта си, е в състояние да обича: друго чувство се изразява както в думата, така и в дел, в различна сделка, и може би, толкова по-силна, отколкото мълчание. Много е да си спомняте поне "есетата от селския живот", за да се уверите, че градът на Pimeline няма безразличие, но чувството му се изразява не чрез лирични отклонения, а смисъл на цяла работа. Той излага случая с видимата безстрастие на високоговорителя, но безразличният тон на оратора изобщо не доказва, че той не иска да реши това или другата страна, напротив, целият доклад е толкова изготвен че решението трябва да бъде склонен в полза на страната, която изглежда е стабилният докладчик.

1857. Есета на селския живот на А. Ф. Писемски. Санкт Петербург, 1856. CIT., T. IV. стр. 561 - 571.

Каква истина е в самата история! Както се наблюдава естеството на древността и на езика и в концепциите! "Старата Барийна" принадлежи към най-добрите произведения на талантлив автор, а в художествената декорация тази история е безспорна, преди всичко, което са били придружени от град Писем.

1857. Бележки за списанията. FEVR. 1857. ОП., Т. IV, стр. 721 - 722.

Комедията е "празничната мечта за обяд" - достойнството, равно на неговата пиеса в "руския веклас" (заглавието, което забравих, - но вие го помните) 7 - това е, талантът е видим в разговора, език и т.н. ...

Островски в някои от последните пиеси 8 - в този, в който делото започва чрез изясняване на връзката между млада вдовица и се блъска от копелето - е направен опит за изобразяване на млад контролен пункт и възрастен, много богат търговец хора, които говорят човека , а не онези, които преувеличават, за да се смеят на обществения език, как честните хора от търговски имоти говорят в бившите си пиеси; Този език се губи за смях, който ги прави като изроди. Опит да се хвърли този начин на грозни честни хора заслужава одобрение в пиесите на Островски, но е слаб; Островски имаше твърде силен навик да излиза от класовите характеристики на търговския език, който всъщност е вероятно в Москва, не е по-лош от Саратов или Астраханския търговец, - разбира се, особена, но не по-зле от езика на благородниците, служители, и така нататък.

Относно необходимостта от съответствие на системата на стихотворенията от особеностите на националния език

И накрая, ние си позволяваме да изразяваме някои съмнения относно удобството за руския език на версията, която доминира Ломоносов. Разбира се, сега сме изключително свикнали с нея, благодарение на частично самата Пушкин; Въпреки това е необходимо да се каже, че не е толкова естествено за свойствата на нашия език

Преразглеждане на всяка поетична колекция, ние ще бъдем изумени от преобладаването на Ямба над всички други размери в руската поезия

Каква е причината за господството на Ямба и отчасти Ferret, изгони всички други размери? Наистина ли наистина е, Yamb е най-естественият размер за руския език? Така че обикновено мислят; Но всъщност, нашите думи обикновено са по-сложни: ние не поставяме повече от един стрес в трудни думи ... следователно можем да предположим, че няма да го имаме толкова естествено в Jamba и Корея

Пушкин се върна към изключителното господство на Ямба. Междувременно изглежда, че тристранните крака (Dactyl, амфибрачий, анапек) и много по-трудни и позволяват повече разнообразие от размери и най-накрая, много по-естествено на руски, а не на Yamb и Korera

Не можем да помогнем, но забелязваме, че един от съвременните руски поети 9 е, разбира се, изобщо не умишлено - тристранни крака очевидно се наслаждават на предпочитано любов пред Jamb и Chorea.

1855. Писания на Пушкин ... втората статии. ОП., Vol. II, p. 469 - 472.

Митниците на нашите решетки също са много срамежливи за руските рими ... ни се струва, че рима на руски трябва да съществува с някои специални условия, произтичащи от същността на езика. Една стъпка към това вече беше направена от поета, който говорим по-горе, 9 и който също обича дактилична рима - най-малко разнообразни рими. Но радостта е радост; Нощта - очите и т.н. Изглежда, че е необходимо в повече свобода ", за да прекъснем безчувствието си." Руска рима ", ни се струва, че тя може да бъде доволна, а не същата, и подобието на звуците, както се случва в Колцов. Разбира се, тя е съгласна, тя трябва да бъде силна, рязко да бъде забележима. Но фактът, че рима трябва да остане необходим, за да бъде принадлежност на руския стих, е невъзможно да се съмнява; цялата история на руския фолк Рейч показва желанието си да се научи на рима.

Ibid., Стр. 472.

Пушкин първо ни даде красиви стихове, написани на родния си език ...

1855. Писания на Пушкин ... Член три. ОП., Vol. II, стр. 507.

И преди<…> Имаше добри стихове на руски; Но когато се появи творбите на Пушкин, всички видяха, че нямат представа как могат да бъдат руските стихове. Всъщност, преди Пушкин, никой все още не е написал такъв лек и жив език, който комбинира и простота и поетичен чар; Никой друг не успя да даде руски стих като много точност, изразителност и красота. Всички тези качества, в които така нареченото "художествено съвършенство" на стих на Пушкин, очаровал обществото и привлече хиляди хора, които никога не са имали навика да четат.

1856. Александър Сергеевич Пушкин, неговия живот и есета. ОП., Vol. III, p. 314 - 315.

Как се правят големите промени в работата най-накрая? Като цяло, естетическите съображения ни уверяват, че в писмена форма може да бъде коригиран, без да навреди на работата, само степента на развитие на детайлите и образа на изразяването. Перата няма време да следва мисълта; Следователно, някаква непълнота, липсата на доста заоблени преходи могат да бъдат намерени в писмена форма; Без значение колко голяма е да се намали писателят да притежава езика, винаги ще има случаи, че по-голяма точност или сила могат да бъдат оценени от някои изрази. Накрая - и това е най-важното нещо - няма човек, който не е любител на пристрастяването, за да спре с любов към собствените си мисли - следователно дълго, разтягането е незабележимо на автора в работата си; Да го унищожи, безмилостно изтриване на всички ненужни - това е, което съществената част от работата трябва да се състои при преразглеждане на писменото; Ако авторът стриктно изпълнява това задължение, работата му ще спечели много и ще стане наполовина по-малко, ще има двадесет пъти повече предимства за читателя. Но както казахме, за да поставим значителни промени в окончателното изменение в планирането - това е изключително опасно: в художествената работа всички части трябва да бъдат между себе си в строга зависимост и е почти невъзможно да не се смущава хармонията си, промяна на една от тях. тях<...>

От тези общи съображения, вдъхновени от най-простите условия на художественото, адресиране на начина на Пушкин, ние намираме преминаване и корекция в изключително широка сума, сякаш не само на превозното средство, но и взаимодействието на мисли в поетичната структура Него е изключително усилие, тъй като тези стихове, засягащи преди всичко, той е написал с голяма трудност, сякаш механизмът на стиха представляваше трудности при Пушкина<...> Преди, ние ще се опитаме да обясним размера на размера, който отправя тапицерията на стиха, ние показваме използваемия резултат от него - намаление на обема на стихотворението, стриктно унищожаване на комплекта, може би половината от замислени стихове. Няма да водим безброй стихотворения и Станза да се измъкне от Пушкин от Евгенийните онези. Двама или три примера от други произведения ще бъдат достатъчни, за да повярват в каква степен Пушкин се страхуваше от разтягане. Отражението на пимена над хрониките беше такъв ръкопис:

Пред мен хората, които отдавна напуснаха света, излизат. Владетелите, които бяха завладяни, и враговете им, и стари приятели - другари на цъфтящия си живот ... колко ги галеше, бяха радостни за мен, както и ярко изгорял сърцето на тяхното недоволство! Но къде са тяхното познато лице и страст? Малко от тяхната пътека се крие със светло сянката, - и отдавна съм време за тях! ..

От тези десет стихове, Пушкин изглеждаше с наднормено тегло, а целият дълъг епизод наистина протегна монолога с безполезно повторение на това, което говори в други стихове, заменени с усукани:

Няколко души ме държат паметта. Някои думи идват при мен.

В Полтава той плаче поемите, които описват страданието на казака в любовта, отхвърлиха Мария в "Русилок" унищожиха преминаването на няколко дузина стихотворения в сцената на сватбата, след като упреква боговете на момичетата за тяхната тъжна песен; Този епизод завърши продължаването на укорите и объркването, направено от появата на удавен. По същия начин в началото на "медния ездач" унищожи дългите отражения на Юджин (завръщането на дома вечерта преди наводняване), че той се омъжва за разбор и ще бъде щастлив с нея. Разбира се, всеки се съгласява, че тези стихове се простират без необходимата сцена.

Г. Аненов правилно рисува писателите на тази тежест на Пушкин със собствените си творби.

Наистина, повечето от съвременните лидери, Романов го правят признание, че твърде много страхоти лица се нуждаят от подобен урок.

1856. Есета на Пушкин ... Ед. П. В. АНЕНКОВ. SPB., 1856. CIT., Vol. II, p. 462 - 465.

За езика и сричката на някои писатели

Барон Брамбус смеси концепцията за "език", която се случва в тази епоха почти еднаква във всички компетентни писатели и "сричката", т.е. специален начин на всеки писател<...>Фабричните различия между езика и сричката, той, според нас, е напълно добродушен в заключението, че той е първо да пише с отличен прозаичен език, който за човек, макар и малко разбиране на случая и четене Няколко страници на Пушкин проза, не можеха да бъдат реч ...

1855. Есета на Гоголния период на руската литература. Второ. ОП., Vol. III, p. 56.

Всеки добър писател има своя собствена сричка.

1856. Есета на Гоголския период на руската литература. Три. ОП., Vol. III, стр. 101.

Сричката на град Погодин е богата на странности, които дори достигат причината за забавните пародии. Но е невъзможно да не се признае, че точността, точността, оригиналността, лекотата, компресията, енергията, перфектната натуралност представляват цялостно качество.

Като, стр. 77.

Между другото, за сричката на град Шевирева. Ученият критик пише, без съмнение, много цъфтеж и жалки; Но, за съжаление, сричката обикновено се опъва и надува, а езикът е неточен и МИС. Нито един от руските журналисти от времето на Свин, известен с чудната сричка на романа си "Якуб Скупалов", не е имал толкова зле, като град Шевирев. Разбира се, ние не бихме споменали този бизнес, ако аз самият не съм тълкувал толкова много за езика и сричката. Грешки срещу езика или логиката нарязани очи в почти всяка една фраза, затова не е необходимо да се дават примери: желанието ще намери десетки във всеки от нашите освобождаване от изделията на Шевирев. Само в случай, че ще анализираме, макар и първата фраза в първите от решенията, поставени в нас за Гогол. Той принадлежи за 1835 г.; Впоследствие Г. Шевирев пише много по-зле и умишлено посочихме най-доброто от сричката от неговите статии. "Авторът на" Диканки вечери "(че вечерите на Ди-Каки, или във фермата близо до Диканка) има чудесен подарък от природата, за да вземете безсмислите в живота на човека и да я завъртите (живот или глупости?) В неоспорин (т.е. необясним) смях на поезия ".

На две редове две грешки срещу езика и една неточност. Така пише Г. Шевирев в "Московския наблюдател". В "Москвата" той пише дори погрешно. Ние наистина не говорим за стръвта и напрежението на сричката.

1856. Есета на Гоголския период на руската литература. Три. CIT., T. III, p. 105 - 106.

Колко може да бъде съден в началото, в тази драма ще имаме нещо подобно на красивите "сцени от рицарски" Пушкин. Простотата на езика и уменията в огромното подписване на сцени, за да се намали до подравняване на героите и чертите на живота не са променили Гогол и в този случай.

1856. Бележки за живота на Николай Василевич Гогол. Санкт Петербург, 1856. CIT., Vol. III, p. 527.

Езикът, наистина, е уплашен и извит на несъответствия, а метафорите са абсурдно удебелени и безбройни. Само върху него и успехът може да се основава

Открихме три или четири стихотворения, в които град Бенедиктов, оставяйки обикновените си теми, се обръщат към събитията, извършени около нас, - от света на "извинения", "фосфорни очи" и адски страсти, изразени от опънати метафорични хиперболи, влизат в световните чувства, познати на обикновените хора<...>

Въпреки всичко, желание да погледнем делата на Бенедикков, най-известните очи, не можем да видим поне слаби следи от поезия в тях. Няма никакви чувства в тях; Те носят твърде очевидни признаци, че всички в тях са измислени, особено. От най-сладотворните картини удари студ; На най-хиперболичните изрази се крие сериозен отпечатък от липса на фантазия. Поетичната фантазия не е да излезе с безпрецедентни метафори и хиперболи, - в противен случай, в известната книга "Не някой не слуша", ще бъде много поезия, отколкото в Шекспир и дом<...> Поетичната фантазия е, че темата за няколко характеристики са изобразени сами и точно; И това качество решително не е в стиховете на Бенедиккова. Поне дори игнорира всичките опънати и неудобни изрази, в края на краищата, стихотворението на Бенедикков остава студено, снимките на неговия стремеж и безжизнен. Ето защо е необходимо, за съжаление, е решено да се каже, че има малък поетичен талант в Бенедиккова.

1856. Колекция от стихове V. Бенедиккова. 10 Санкт Петербург., 1856. ОП., Vol. III, p. 597 - 610.

Вие говорите:

- Няма свободна поезия, тежък, тромав стих.

Знаете, че не съм съгласен с това<...> Тежък и тромав стих. Тежестта често изглежда енергия, така че те казват, че стихът на Лермонтов е по-тежък стих Пушкин, който е силно несправедлив<...> Ще ви кажа и за вас. Каква е тромавостта на вашия стих, аз силно не разбирам, че сте надарени от таланта от първокласния, вид Пушкин, Лермонтов и Колцова.

За езика на литературата за деца

Ние не винаги знаем как да оценяваме ума на децата<...> Ние или да го засягаме до преобразуването на сухи правила и мъртви думи, смисълът, на който не обясняваме децата, "защото те все още са деца, те няма да го разберат", или когато искаме да доставим приятно четене, Разговаряне с тях за такива неща и на такъв език, че интелигентното дете веднага ще забележи в нашите думи центрирано детство и ще се излива върху тези неудобни и скучни момчета<...>

Ние като цяло сме недоволни от книгите за четене на деца: те също - съжаляваме за израза - обиждайте децата с инфрактивност в ума си, липсата на мисъл, показващи центровете. Каква е тази преднамерена празнота, умишлявам идиот? Децата могат да бъдат обяснени много лесно много лесно, ако само обясняването на себе си ясно разбра, че темата, която приема да говори с децата и успя да говори на човешки език.

1856. Александър Сергеевич Пишин, неговия живот и есета. SPB., 1856. CIT., Vol. III, p. 625.

За езика на критичните творби

Критиката обикновено трябва да има колко е възможно да се избегнат всякакви видове бързеи, резервации, фини и лампидни съвети<...> Само препятствие и яснота на случая. Руската критика не трябва да бъде подобна на рязко, тънко, уклончива и празна критика на френските майстонати; Това злия и дребнавост не е в вкуса на руската общественост, тя се намира на живо и ясни убеждения, които нашата аудитория изисква напълно вярно от критиките. Последиците от уклончивите и позлатените фрази винаги са били и ще бъдат еднакви: първо тези фрази са подвеждащи читатели, понякога по отношение на достойнството на произведенията, винаги по отношение на мненията на списанието върху литературните произведения; Тогава публиката губи доверие в мненията на списанието; И тъй като всички наши списания, които искат критиката им да имат влияние и се радват на доверие, се различават директно, за съжаление, не харесват (в добър смисъл) на критиката си, наречени всички неща - колко е възможно - собствените им имена, сякаш са трудни имена.

1854. На искреност в критиките. ОП., Vol. II, p. 254 - 255.

Наистина ли е необходимо сериозно да говорим за такъв писател като Жул Жане? Не беше необходимо да се докаже, че сричката, която я простира, е отхвърлена, се показва, че нито естествеността, нито един живот, нищо различно от сричката на добри писатели, има ли никой? Един Fechelon пише, като завърши всяка фраза удивителен знак, - забележете, буквално всяка фраза, която не пропуслява; друг - след всеки две или три думи определят няколко точки; Третата - започване на всяка фраза с думите о! Que J "Aime; четвърто - с думите Helas! 11 и т.н., и така нататък; но остава вярно, той остава верен на два правила: това е по-малко за случая, колкото е възможно и колкото е възможно по отношение на дреболите и да се разтягат фрази до безкрайност с десет, петнадесет синоними, безкраен брой прилагателни или глаголи, така че: "млад, свеж, розов, цъфтят, пролет, ароматен руж по бузите й се наслаждават, така наскоро, - и - Helas! 11 Тя излъга, избледня, превърна бледа, заспал, остави ни ... Не искам да казвам: умрях - да умра, за да оцелея себе си, да бъдеш забравен и т.н., и така нататък. И такова прекрасно, Extragate и т.н. Създание може да бъде някой ден? О, не 11, винаги ще бъдеш най-добрият, най-красивите и т.н. Спомени "и т.н. и т.н., за петнадесет колони, и забелязване, че това се казва за смъртта на някои четиридесет години, тромави танцьори И забелязва, че тя изобщо не мисли, и е написан красноречив вик, за да може обществеността утре да види името й на плаката, тълпата се втурна към театъра, за да се справи с възкръсналия "млад, чудейки се, очарователен, очарователен, очарователен и т.н. или преместване на темата; необходимо е да се каже: "Аз съм изумен и се радвам." Сричката на Джул-Жаненов казва, че е така: "Аз бутам, аз се задушах, аз се тревожа, аз съм изпотяване, аз" m студен, треперя от наслада, от изненада, от удивление и т.н., д. и т.н., и т.н. ". За да напишете такава сричка и да я препоръчате на другите, тя не прави много заслуги. Тест барон Брах Беус, критичните си статии и отзиви непрекъснато пишат по начина на Джули Жанмън.

1855. Есета на Гоголния период на руската литература. Второ. ОП., Vol. III, p. 56 - 57.

Изискванията на Белински бяха много умерени, но твърди и последователни, говореха с анимация, енергийно. Няма нужда да се казва, че заточващите преценки могат да бъдат покрити с цветни фрази. Белински, човек с пряк и решаващ характер, пренебрегван от този хитрост. Той написа, когато си помисли, като се грижи само за истината и използва точно тези думи, които бяха по-точно изразени мисълта му. Той директно нарече лошото, без да покрива решението си с дипломатически резерви и двусмислени намеци. Ето защо, хората, които всяка истинска дума изглежда трудно, без значение как е умерено, мнението на Белински изглеждаше рязко: какво да правим, винаги се счита за лесно.

1856. Есета на Гоголския период на руската литература. Член седма. ОП., Vol. III, p. 233 - 234.

За езика на научните документи

Експертите имат навик за разсъждения от такъв технически език, което води до плахост, мислейки, че под мъдрите думи (обаче, полезни в науката) са скрити, Бог знае какво е непознато и може би нещата неразбираеми за простия му всеки ден живот; В други случаи това се случва, например в химията, в геологията, в микроскопичната анатомия, но в края на краищата тези науки са ангажирани в изследвания, извънземни кръгове от ежедневието на разходите.

И икономическата наука не е такава: в нея няма нито един въпрос, който няма да се подходи към определена категория ежедневни притеснения от всеки от нас; Той няма факт, който не би могъл да се побере добре на всеки от нас. Тъй като читателят не предполага, че всеки нещастният не е в състояние да разбере финансовите или бюджетните въпроси, колкото е възможно най-ясно, след като е в състояние да разбере резултата, подадена от кухнята. В празен навик, за да излезете, от които е трудно, ние вероятно ще използваме техническите думи "финансово положение", "бюджет" и т.н., но би било по-лесно да се каже кухненският език, който би бил доста достатъчен представя цялата същност на кредитните дела.

1860. Кредитни дела 12. Член четвърт. CIT., T. VII, p. 554 - 555.

На езика на преводите

G. Ordinsky преведен Аристотел на езика е много тежък и тъмен. Ние не казваме, че Аристотел "Питич" прочете цялата руска аудитория, независимо колко елегант и леко преводаческия език, но все пак ще открие доста читатели в елегантния превод; И превода на градския град едва ли привлича много; Той ще изпита съдбата на много разумните преводи на Мартинов, който оставаше да чете от никого - това е именно на тъмното и тежкостта на езика. Защо градът одински ни даде толкова неудобен превод, когато в същото разсъждане на сричката на неговия коментар показва, какво знае как да напише езика много разбираема и красива светлина? Той говори в предговора, че се е опитал да преведе възможно най-близо до сценария - страхотно! Но първо, всичко е границите и се грижи за отговорността на превода с увреждане на яснотата и коректността на езика, това означава, че тя трябва да бъде ясна и преведена на оригинала в самия скрипт; В противен случай, какво е същият превод? Второ, превода на град Орха, но изобщо, изобщо, един, но не може да се нарече подстрока; В него много често две думи на оригинала са преведени от един, един - в две думи, дори когато би било възможно да се преведе думата дума. Не се оттегляте от оригинала, отколкото да се оттегляте от градскинския град, е възможно да се преведат ясни и четки. Не е твърде срамежлива близост до оригинала и оригиналните концепции на град Орчански за руската сричка заради недостатъците на нейния превод. Той търси някаква изискана тъга на езика, умишлено не спазва правилата на литературния език, опитва да не използва думите на него, обича думите остарели или мръсни. Какво е? Напишете как всички са приети; И ако имате жива сила на простотата и националността в сричката, тогава тя, без никаква преднамерена преследване, ще даде вашата срибална простота и националност. Всяко умишлено желание за оригиналност има следствие ...

1854. За поезията. Преодоляване на Аристотел. Москва, 1854. CIT., Vol. II, p. 288.

Няма съмнение, че извадките на "Iliad", които сега ще бъдат дадени до известна степен на вниманието на обществеността до въпроса за прехвърлянето на Омир на руски език и по-специално за преводите на Zhooko<...>

Струва ни се, че славянският или хрониката, остарелият елемент в превода на Хомер също ще му разкаже, че е чуждо, фалшиво оцветяване, както е съобщено, по справедливо мнение на град Каткова, общия нарест.

Ако гръцката хламада не е Ципун, тогава не боляри<...> Ако е възможно, прост и свеж литературен език е единственият подходящ за Омир в руския превод. "Одисей" в превода на Zhukovsky не беше успешен, който повечето от нас се надяваха, защото езикът й беше много изкуствен. Освен това откриваме принудата на сричката, която се засилва от твърде буквалната имитация на оригинала в привеждането в съответствие на думите, много често неестествено за руския език. Всичко това остава в една и съща форма и в преноса на "ILDA" сричка това, може би много артистично, но в същото време на руски език той излиза много изкуствен и труден за четене. Но въпросът за самия език ще бъде решен, ако въпросът дали хекзаметмерът е успешен да преведе. От качествата, които бяха неразривно привличани на руски с този размер, напрежението на сричките, които всички написани на руски Хекъртер се различават на руски език, е нерентабилно на нашия език. Но ако не хекзамет. Тогава колякият размер да преведе Омир? Колко искате от тези, които музикалността на която разбира руското ухо: яка, хоо, дактил, амфибрачи, антепест, ако желаете, правилното смесване на Ямба с антена или хорея с амфибрачис - само в такъв размер Това е по-лесно за преводача и с факта, че не е пишка и не е зле за руското ухо. Лекота - предпоставка За успешен превод на Хомер, буквалността не е интимност, а само непоследователност. Така че, например, "хваления воин", комедията на поплавъка, преведена от Г. Шестаков, твърде буквално, така че да губи руините на оригинала: плавен, от всички латински поети, най-спокойният език. Лоялността към превода не изисква от руската сричка за поддържане на специални ревизии, характерни само от латински език, също така е необходимо да се добави, че чрез превеждане на поетичната работа ще се погрижа, като цяло не можем да останем буквално всички бунтове: те често се дължат на вземането на проби от стих, така че, след като го преместят на друг език, фразата често трябва да има или пухкава, или да се отреже, или да се попълни, за да не изглежда странно и да не изглежда странно не пречи на гладката реч.

1855. Пропилени. Събиране на статии за класическа древност ... 13 CIT., T. II, p. 552 - 556.

За изучаването на местни и чужди езици

В природата те се сравняват с книга, която се състои от цялата истина, но написана от езика, който трябва да се научи да разбира книгата. Използвайки този подход, ние ще кажем, че е много лесно да се научите на всеки език толкова много, за да разберем общия смисъл на написаните от него книги; Но много и за дълго време трябва да го научите, за да може да премахне всички съмнения относно основата на значението, това, което откриваме в думите на книгата, може да обясни всеки индивидуален израз в него и да напише добро граматика на този език.

1860. Антропологичен принцип във философията. ОП., Т. VII, стр. 249.

Радвам се да успея на Саша и на английски език. Аз го съветвам и миш да се опитат да постигнат, че е напълно лесно да се четат книги най-малко трима най-важни езика на научна дейност: английски, френски и немски.

Ако нашите деца искат да бъдат хора в действителност, те трябва да придобият образованието на независими дейности. И необходимата подготовка за възможността да се придобие тя трябва да бъде ревностни класове на френски, немски и английски език.

Похвала, че сте започнали да участват немски език. Необходимо е да се постигне за четене на немски език на английски език, на английски език е толкова лесно, колкото и на родния език. Без това няма достатъчно широка основа за умствена дейност. Във всяка от трите литератури има едностранчивост, която се попълва само с еднаква индосалност с две други литератури.

За научния и учебен курс на руската граматика

Без граматика е невъзможно да се прави без граматика. Трудно ли е да може тя да може да разглобява части от речта, случаи, време, за да бъдат вестни, думите са допълнителни и определени? О, ако само в това, не глупаво момче, можете да научите граматиката за две седмици.

Какво има? Какво все още трябва да знаете?

Като например? Забравихте ли, че формите на руските случаи са обяснени само от историческата граматика, състава на предложението, значението на случаите, глаголните форми, частите на речта са само философска граматика. Така че, трябва да ги опознаете.

Перфектно; Но кой знае? Дори кой трябва да пренебрегва или само специалист?

Въпрос<...> Решете много лесно. Трябва да знаем, че в имената на мито, които имат в номинацията А, писмото Б е написано. Може да се каже просто както е било използвано в старата граматика: "Задължението е повдигнато до въпроса: на кого? Даване на брат\u003e сестра; сестрий. Това ще разбере за една минута. За да може по този начин да разглоби правилно случая, трябва да помните само имената им и делото ще приключи. Но не може да се ограничи до такива оскъдни и, в строг учен, неразумна информация? Не, е необходимо за задълбочени познания. Тя се дава само чрез сравнителна историческа филология с помощта на философска граматика<...>

Но обаче е възможно да се разпространи филологичното образование за масата на обществото? Може би филологическото образование може да бъде включено в общото образование, тъй като латинският веднъж влезе, както сега включва най-новите езици?

Много е лесно да го решите. Човек, предназначен за получаване на филологично образование, първо трябва да се запознае: 1) С славянските наречия, това е: Старославскиян, сръбски, Хорутански, Чехия, Лужицки, полски; 2) С езици: немски (в неговата древна форма, т.нар. Готически език), латински, гръцки.

Невъзможно е да се знае по-малко от това, но всъщност трябва да има няколко други езика и наречия.

В допълнение, тя трябва напълно да изследва древността (митология, обществено домакинство, морал) немски, келтски, римски, гръцки, да не говорим за славянски.

Без тези подготвителни знания филологичното образование също е невъзможно като познаване на диференциалното смятане без познаване на алгебрата.

Но говорехме само за една страна на новия метод, филологически; И той има и другата страна - философия на езика

Защо трябва да влезете в философската и филологичната посока в първоначалното изследване на граматиката? За да под формата на граматика да преподават детската филология? Но филологията е същата специална тема като изследване на източните езици и ако не и за какво да желаете, така че всички ние се научихме да говорим арабски или персийски, тогава филологическото образование за цялото общество е напразно.

Или философските тънкости ще бъдат полезни гимнастика за ума? Но гимнастиката трябва да бъде пропорционална на силите на упражнението в нея. Невъзможно е да принудим бебето да се движи в лати на Орландия или Амадис Галски: ще падне в тях, ще лежи неподвижно. И в системата на общото формиране няколко обекта считат за отлична гимнастика за ума? Това са всички обекти, достъпни за ума на децата и не са лишени от вътрешно значение.

1805. Граматически бележки V. Клоовски. 15 S.-Petersburg, 1855. Cit., Vol. II, p. 682 - 686.

През последния месец говорихме за учебния курс на руската граматика 16, написана с необичайно високи философски гледки и изключително филологически ерудиция.

Сега имаме другия учебник за руска граматика, също написан в духа на сравнителната филология.<...> Ние не мислим да сравняваме две книги, за които говорим. Но във всеки случай, честото появяване на грамман, написан, за да се въведе филологичната посока в преподаването на руска граматика, доказва, че този метод, съблазнителен в нашите новини започва да влиза в мода. Следователно е невъзможно да се остави тази модерна посока 17. Вече говорихме за факта, че филологията, науката, изискваща твърде много подготовки, не може да бъде предмет на общо образование, колко други клонове на науката не могат да бъдат включени в кръга на общото образование. Нека видим сега за гледната точка. Необходима ли е дали е полезно да се стремим да въведете филологично образование в кръг от общо обучение?

Научете родния си език е необходимо, това не подлежи на спор. Но за каква цел и в каква посока трябва да го научи всеки от нас? Разбира се, за да можете да го използвате, за да изразите мислите си. Учената употреба се изучава практически. Всеки знае как да говори за всичко, което знае само. Писменото използване представлява някои трудности в объркването на нашия правопис. Така че, трябва да се научите да пишете без правописни грешки. Това е лесно да се достигне, а след това ще направим напълно езика си, колко възможностите ни и степента на нашето умствено развитие са разрешени. Никой от руските велики писатели не се нуждаеше от филологическо образование, за да пише толкова красиво, колкото пише. Не е достатъчно, за да знаете за нашия език толкова, колкото Jukovsky, Пушкин, Грибодов знаеше за него? Дали Пушкин неправилно използваше миналото време на глаголите? Но той не знаеше, то съответства или не съответства на гръцкия аорист, не знаеше как санскритските суфикси съответстват на нашето лице, което се характеризира през миналото, не знаеше, че в думата "Обичам" първата Vowelnaya Има един стар славянски йотеникски език, а вторият - Старославлянски Юс, изречен с нос ехо. Защо знаем от кои корен са думите "ръка" и "крак"? Не знаем ли как да използваме тези думи без правилно? Но това знание не е достатъчно, казваха привържениците на модерното филологическо образование

Филологията науката е много важна - но за някой, който иска да го направи специално; Човек, който не възнамерява да се занимава с филолог, санскрит не носи най-малка полза. Още по-малко ползи ще придобие, като се научава да прави разлика между големия йс от малкия. Странно е дори да се докаже толкова прости истини. Но как да не ги защитаваме, когато модерната посока е ангажирана да гарантира, че вместо информация за човек и природа, напълнете ръководителя на младите хора от теориите на слънчогледите, конзолите, корените и суфиксите.

Години, посветени на учението на човека, ценните години. Жалко е да ги харчат върху мъжете на дете или млади мъже над безполезни тънкости, които той не може да разбере напълно.

1855. "Най-високият курс на руската граматика", съставен от VL. Проучване. Spb., 1855. Cit., Vol. II, p. 694 - 696.

Вместо точки, поставете името на прилагателната руска гора е добра руска гора през зимата. В ... ден ще отидете в гората на ски. Лежа под дърветата ... и ... Spigriters. Над ... Пътища се наведе под теглото на inea куфарите ... дървета. Такива такива ... шапката от върха ... яде, разпадане ... прах ... сън ... борове. ... сенките на техните ... куфари лежат на ... резюме.

Руската гора е добра руска гора през зимата. В тих зимен ден ще отидете до гората на ски. Лежащи под дърветата дълбоки и чисти отклонения. Над горските пътеки се наведе под тежестта на вътрешностите на младите дървета. Такава бяла шапка с върха на висок смърч, смачква сребърен лек прах ... сън висок борове. Слепите сенки на тънките им стволове лежат върху белите снегоходки.

Гора, точно чрез боядисана, люляк, злато, нагъната, весела, светла стена, стои над лек полярен. Брезките дървета с нишки като кула, коледни елхи са по-тъмни, и има синьо между клепове, а там, тук, в листата на миналото, лумен в небето, в крайна сметка. Горката мирише на дъб и бор, а есента е тихо втулка на къщата.

Думите-антоними весели (тъжни, тъжни, прашни, мрачни, мрачни, мрачни, ...) богати (бедни, просяк, ...) нов (стар, древен, стар, ...) горещ (лед, студ, ...) затваряне (далечно, дълги, ...) тапициран (красив, красив, ...) висок (малък, нисък, нисък, ...) груб (любезен, деликатен, нежен, нежен, .. ,) Красив (грозен, грозен, ...) млад (стар, древен, ...) мек (твърд, твърд, ...) нежен (груб, ...)

Синоними думи 1. лилав (патладжан, люляк) 2. червено (пурпурно, червено, пожар, кърваво, лилаво) 3. жълто (злато, слънчево, кехлибарено) 4. синьо (тюркоаз, небесно, царевица) 5. зелено (смарагд) \\ t 6. Браун (кафе, шоколад)

Стихотворение за важността на прилагателните. Много забавно - прилагателното име. Ще бъде трудно без него, ако изчезне. Е, си представете си: Как без признаци на темата, която спорим, говорим, забавлявайте се и се шегувайте? Какво ще се случи тогава? Струва ли си да страдате? Ние няма да кажем: "Красиво", аз не казвам "грозно" аз не казвам майката "сладка, красива, възлюбена". Отец, брат и сестра, няма да можем да говорим навсякъде тези прекрасни в Ла-Гьол.