Минаев Дмитро Дмитровичроден на 21.X (2.XI).1835 r. в Симбирск бедно дворянско семейство има сатирик, драматург и преводач.

Дядото на един от войниците е служил като офицер и е загубил благородството си.

Баща познаваше Чернишевски, като гледаше Петрашевски и Иринарх Введенски, пишещи стихове.

През 1847 г. семейството се премества в Санкт Петербург и Дмитрий Дмитрович е назначен във военно-първоначалния залог - Благородния полк, основан от В. С. Курочкин, със семейството си и особено с брат си Никола, Минаев е близо до него Йешовся.

През 1852 г. децата, завършили курса, са завършили XIV клас.

През 1852-55 г. започва службата си в Симбирската хазна, след което се премества в Санкт Петербург, където служи в земския отдел на Министерството на вътрешните работи.

От 1857 г., след изложбата си, Дмитро Дмитрович се посвещава изцяло на литературна дейност.

Минаев започва да пише в други списания („Илюстрация“, „Ластивка“, „Розвага“ и други), разпространявайки в тях както оригинални произведения (лирически и сатирични), така и преводи.

През 1859 г. излиза първата колекция от пародии на Минаев „Отдих. Vershy на Vicrival Poet. Брой 1".

През 1860 г. виждам първата научна биография на В. Г. Белински, написана от позицията на революционни демократи.

През 1861 г. е публикувана скорошна публикация в списанието на братя Достоевски „Час“, където името на Белински продължава да бъде представено сред „другите опоненти“ С. Шевирьов, М. Уедър и др.

От 1862 г. той продължително време редактира сп. "Гудок" (14 броя), което има за цел да тласка директно напредъка. Стабилното производство на „Сучасник“ (1860-66), „Руско слово“ (1861-64), „Будилник“ (1865 - 70 рубли на кочан) и особено „Искри“ (1860-74) довежда Минаева до 60-те години стр. . популярността на поета-сатирик, близък до идеологията на революционните демократи, който привлече уважение към новия III клон.

През 1864 г., зачитайки позицията на „Руското слово“ в полемиката с „Сучасник“ с мотива „Бащи и деца“, беше неприятен за самия него, той напусна списанието и написа сатирична поема „Евгений Онегин на нашия час“, в който случай е ниско социално хранене (в резултат на интерпретацията на Пушкин от чиновника и против нихилизма на Базаров).

През 1866 г. той създава редица сатирични стихове във връзка с „Одата на мравката“ на Некрасов.

През 1866 г. Минаев Д. Д. е затворен от правосъдието на Каракозов. Докато е разследван в района на Александро-Невски, той прави опит за самоубийство. Плащания за два месеца след ареста.

Творчеството на Дмитрий Дмитрович от 1870-те и 80-те години. Мотивите изглеждат същите, ще раздразня скърбите, които ще се променят (70 рубли) на по-важни мотиви. Пише в "Деля" (1868-73), "Витчински записки" (1868-75), продължава да публикува в "Искра".

От средата на 1870-80-те години. възпява объркване относно либералните вестници „Петербургский листок“, „Петербургская газета“ и др., да пишат върху договора. Без да се намесва в баналните сатири за „злите отряди” и „рогоносците”, Минаев в крайна сметка се опитва да запази и продължи сатиричните традиции на „Искра”. Като се има предвид колко грешна е ситуацията, Минаев е на 70-80 рубли. Осъзнавайки многото демократични възгледи, може да се каже, че творчеството на тези скали, в сянката на демократичната същност, е изключително тъжно, непоследователно и често песимистично. Той пее, че не очаква най-обещаващите перспективи за устойчиво пресъздаване в Русия.

През 1887 г. Дмитро Дмитрович се разболява (той е болен) и се връща в Симбирск, за да се „радва в духа на отечеството“ и умира след две съдби, причинени от себе си и забравени.

Дмитро Дмитрович е най-известният певец-сатирик (псевдоним: Vikrivalny пее, Dark People, Dm. Sviyazky, външен майор Михайло Бурбонов, Literary Domino, Anonymous, Zagalny Friend, Tumbleweed, Ivan Kistochkin и много други).

Сатирата на Минаев огъва предреформата, реформите и е пряко противопоставена на буржоазно-землевладелския режим на Русия. Говорейки срещу социалните злини на Русия, певците като правило представят идеалите на автора, образите на революционните демократи („Месечна нощ“, „Две акции“). В своите сатирични произведения Митево се вдъхновява от политически и литературни тенденции, актуални и политически остро реагиращи на факти, свързани с този исторически момент и социалната среда: преминавайки „зад горещата следа на историята“ " Tsomu има силна страна на поезията. Минаев - пее от грозното училище. В творчеството му се вижда както комбинация от теми, мотиви и образи на Некрасов, така и близост до най-поетичния маниер на Некрасов. Но е невъзможно да го уважаваме като епигон на демократичен поет: възприемайки духа и принципите на поезията на Некрасов, Минаев, фокусирайки се върху тях, създавайки своите оригинални произведения.

Един от най-популярните жанрове на сатиричното творчество е фейлетонът, в който много умове включват литературна пародия, епиграма, сатирични сцени, подобрени репетиции, иронични рецензии на писателя и мистични изложби. Провалените рецензии под заглавието „Оформителят на тъмните хора“ заемат важно място в идеологическата структура на списание „Руска дума“ (1861-64) и продължават да се публикуват в списание „Дело“ (1868-73). ) под заглавие „От банка Невски“ (абонаментът падна „Анонимен“ "). Фейлетонът на Дмитрий Дмитрович е богато жанрово сатирично произведение, което е вдъхновено от популярни и изискани елементи, както и от други жанрове на сатирата.

В края на живота си, биейки се във вестниците, той пее и създава вестникарски фейлетон по темата на деня. Този жанр, чийто основател е Дмитро Дмитрович, се налага от края на 19 век. постоянно място отстрани на столичния и провинциалния печат.

Сатирата на Минаев Д. Д. се характеризира с голям брой намеци, създадени, както и в други "искраисти", литературни маски (най-много в далечината - външен майор Михайло Бурбонов - глупав и лош войник, но прям и себе си Той изразява своето възглед за живота и мистиката с удовлетворение) и възприемането на художествени образи, създадени от класическата литература на миналото, за нови цели. (Зад QIM, принципът беше подтикнат от IDAKI PEMEI MINAVAVA: „Юли -Цезар“, „єvgen al -един час“ Ta іnshі) Vyn широки Vicoristovuvuvuvuvuvovsky форми (Silence, Repetilov), Lermontovsky (демон) TA. Чрез промяна на ситуацията и прехвърляне на тези образи в нови социални умове, като по този начин се постига мелодичен сатиричен ефект. Пародиите на Минаев разкриха идеологически тенденции, естетически принципи, пародиращи литературния стил на поетите на „чистия мистицизъм“, особено Фет. Минаев обаче има друг план, който е необходим за пародията и в крайна сметка става наследник. Минаев Д. Д. - майстор на каламбури и рими.

Има удивително значение в намирането на нови неща, несъобразени с тях, създаването на това, което би изглеждало непроменими гледки и речи, невинността и невинността на Володя, дарбата на импровизацията.

От началото на 60-те до началото на 70-те години. Минаев се разширява до жанра на сатиричните приказки (най-големите приказки са включени в Искра под заглавието „Стари приказки по нов начин“).

Подобно на драматурга Дмитро Дмитрович, който се представя в Искри с драматични сцени от сатиричен характер. На 70 скали. като написа комедиите „Либерал“, „Изпятата песен“ (спечели наградата Уваров) и заедно със С. Худеков пиесата „Касир“. Малко са песните на Минаев, в които липсва остротата на социалния конфликт.

В преводите на Дмитрий Дмитрович възпяваме Байрон („Дон Жуан“, „Чайлд Харолд“, „Манфред“ и др.), Хайне („Нимечтина“), Данте („Божествена комедия“) и други по-малки творци: те не са предали оригиналност на мисли и стил към оригинала. Защитените знания са от несравнимо значение.

Лирика Минаева, която разпозна еволюцията от мотивите на Некрасов към мотивите на Надсон, наследява в основата му; певицата често изпада в риторика, в патетичен тон, което за вас е малко важно.

Творчеството на Дмитрий Дмитрович далеч не е равно. Върхът на йогото често е доминиран от повърхностност, която виси първо на равнината на маловажни факти (повече за смях, по-малко сатира, игра на думи, игра на думи, важност и като особено фокусна точка на Рим, те винаги са яли йо маса, която засенчи себе си ди мисъл). Tsikavyi master versha, Минаев беше велик поет, но той, разбира се, има своя собствена поетична маска. Създателят на жанра на първокласния сатиричен фейлетон, брилянтен пародист, „Кралят на Рим“, майстор епиграматик, Дмитро Дмитрович в най-великите си творби отстоява демократичните идеали на 60-те години, включвайки по-нататък руската сатирична поезия.

Умира на 10 (22). VII.1889 r. в Симбирск.

Vidomy пее хуморист и преводач (1835–1889), син D.I. Минаева. Vykhovuvavsya в Благородния полк. Наскоро е служил в Съкровищницата на Симбирск и в земския клон на Министерството на вътрешните работи. Вирши Минаев започва да се появява в пресата от 1857 г. Биографичен речник

- (1835-89) Руски сатирик пее. Сборник на демократичните списания от 60-те години. 19 век (Искра и ин.). Зли епизоди, стихове, фейлетони, пародии... Голям енциклопедичен речник

Руски пее. Роден в семейството на военен служител и писател. През 1852 г. приключва военната първоначална ипотека със Санкт Петербург. През 1857 г. той губи службата си и се занимава повече с литературна дейност. Голяма Радянска Енциклопедия

Голяма биографична енциклопедия

- (1835-1889), руски сатирик пее. Сборник на демократичните списания от 60-те години. XIX век („Искра” и др.). Зли епизоди, стихове, фейлетони, пародии. * * * МИНАЕВ Дмитро Дмитрович МИНАЕВ Дмитро Дмитрович (1835 89), руски сатирик пее. Енциклопедичен речник

Дмитро Дмитрович Минаев Дата на раждане: 21 век (2 листа падат) 1835 г. Място на раждане: Симбирск Дата на смърт: 10 (22) липа 1889 г. Място на смърт: Симбирска общност ... Wikipedia

МИНАЕВ Дмитро Дмитрович- (1835?89), руски пее. Фейлетонна рецензия на „Оформителят на тъмните хора” (186164), сатир. стихове, епиграми. Пародии (цикли „Лирически песни с граждански израз“, „Лирически песни без граждански израз“, негодувание 1863). З б. „Заспивай... Литературен енциклопедичен речник

Минаев Дмитро Дмитрович- (1835-1889) сатирик, преводач пее. Постоянният спиворотник на Искри, руската дума и Сучасник. Сприятелихме се и с будилника, клаксона и часа. През 1861г Достоевски поверява на Минаев да напише фейлетон за първия брой на „Час“, известен още като бр. Речник на литературните видове

- (1835-1889) Видоми пее, родом от Симбирск. Започвайки с благороден полк, той служи през 50-те години. в Съкровищницата на Симбирск и в земския клон на Министерството на вътрешните работи. М. пишеше стихове върху училищната лава; Миризмата започва да се появява около 1857 г.

Минаев Дмитро Дмитрович - известният руски певец пее и превежда. Роден на 21 zhovtnya (2. падане на листата) 1835 r. в Симбирск, в бедното семейство на боен офицер (по-късно военен) и писател Д.И. Минаева. Баща му пише стихове, за които В. Г. Белински спасява живота му (1839 г.) и публикува работата си „Думи за похода на Игор“ (1846 г.). Мати Минаева - симбирска благородничка Е. В. Зимнинская, която получи добро осветление, беше вдъхновена от чужди езици. Според свидетелството на семейния читател на Минаев (бивш известен писател на белетристика Г. М. Потанин), след като е познавал много добродетелни личности като дете, той „усеща умовете им и прекарва време, опитвайки се да ги разчете толкова лесно, колкото е чел баща си“. " През 1847г Бащите на Минаев веднага се преместиха от Симбирск в Санкт Петербург, където бяха дадени на военния първоначален залог - „Благородния полк“. В същото време библиотеката с литература, преводът на И. аз Введенски, Mayday пее В. С. Курочкин (който също започва с Благородния полк).

През 1852 г. армията завършва своето начало и се насочва към Симбирск, Минаев е назначен да служи в провинциалната съкровищница, след което за кратко служи в земския клон на Министерството на вътрешните работи. През 1857 г., загубил службата си, той се заема с литературна работа. Курочкин го помоли да издаде списание „Искра“ и талантът на Минаев като поет-сатирик пламна. 3 1859 r. Минаев пише своите многобройни и груби пародии, хапливи сатири, които винаги са справедливи в неговите книги и редица произведения с хумористичен характер. През 1859 г. е публикувана колекция от пародии на Минаев „Переспиви“ (под псевдонима Викривални пее), която отхвърля оценката на Н.А. Добролюбова.

Минаев е публикуван и в други демократични списания, включително в „Сучасник“, „Руска дума“. От началото на 60-те години в. „Современник“ публикува преводи на френска и английска поезия; „Руско слово“ публикува литературно-сатиричен фейлетон в проза под заглавието „Щоденник на тъмните хора“ (1861–1864).

През 1862г Той беше редактор на „Гудка“, в шок от това как заяви, че програмата на новото списание ще бъде „преразглеждане на грубото и научно мракобесие, дивотия и неистини в нашия руски живот“, но изведнъж разбра целта си пишете, никога не спирайте да четете списанието. От 1865 г. Минаев пише за сатиричното списание „Будилник“, което по-късно става близко до „Витчински бележки“.

Придържайки се към школата на Некрасов, на върха си те заеха леви радикално-демократични позиции, усещайки настроенията на потиснатото село, „изкривяване“ (стогодишен поет-сатирик от 5-ти кол, „извъртане“ и „изкривяване на литературата“ ” стана в критиката и по това време може да бъде терминологичен) либерали, бюрократи, консервативен приятел и цензура; осмиване и пародиране на поетите на „чистата мистика“ (Фет, Майков, Щербина, Крестовски и др.). Минаев е известен като „цар на Рим“, майстор на епиграми, пародии, каламбури и фейлетони сред стиховете - жанр, който е твърдо установен в руската поезия. Спечелил репутация на огромен поет, той може да отговори на темата на деня.

Цялата авангардна журналистика на 60-те години е представена от неговото поетично творчество. За потиснатите селяни, за нечестивите руски села говорим в „Приказка за заминаващите посланици“ (1862) с добре познатия рефрен: „Това руски напредък ли е?“ - „Тук, скъпи, тук!..“ Либерални базилици, които се кълнат в думи за "бедния брат" ("Ежедневно хранене", 1868), фенове на "за прогрес, за свобода, за радост" ("Ренегат", 1868), реакционни певци, защитници на "чистия мистицизъм" („Ли руски песни без „гражданска“ редакция“, 1863 г.), членове на влечуговата преса, служители и служители, кралска цензура, която преразглежда сатириците („В офиса на цензурата“, „Към хумористите“, 1862–1863), - това са обектите на сатиричния викритиц на Мина Ева. Той внимателно критикува думите на янофилите, които установяват търпение сред хората, и подобно на Н.А. Некрасов, изразявайки скръбта, свързана с пасивността на селските маси („Стари приказки за нов път“, 1871; „Сънят Велетни“, 1873).

Разцветът на литературната дейност на Минаев достига от началото на 60-те до началото на 70-те години. Постоянно сменяйки псевдонимите си („Речник на псевдонимите” на Карцева и Мазаева има над 29 от тях), Минаев става особено популярен като „Д. Свиязки”, „Викривален пее”, „Тъмни хора” и „Майор Бурбонов”. От комедиите на Минаев - „Либерал“ („Витчизняни записки“, 1870 г. № 12 и в сборника „На пътя“, Санкт Петербург, 1871 г.), „Касиер“ (написан съвместно с С. Н. Худяков, Санкт Петербург, 1883 г. ) и „Пееща песен“ („Бюлетин на Европа“, 1874, № 5) или „Разрушеното гнездо“ (Санкт Петербург, 1875), - без малък успех на сцената, въпреки че за останалата част от Минаев, след като е взел далеч от Академията на науките на Уваровск миу. Той се изявява и като полемист в „Руската дума“, „Гастроном“, разкривайки тук мощния жар на своето перо.

Лекотата, с която Минаев получава стиха, понякога води до дълбока сладост, отслабва способността да пее на себе си. Така например, недалеч имаше приказки на върха за деца, като например „Дидуси на вечерта“ (Санкт Петербург, 1880), „Нови предмети, песни и снимки“ (Санкт Петербург , 1882), „Топло гнездо“ (Санкт Петербург, 1882).

Тим не е най-малкото, най-добрата част от неговото падение, включително преводи, сега полезни за читателя. Играта на думи на Минаевски отдавна е станала популярна („... За финландските скали използваме каламбури“). Наследниците уважават, че в областта на играта на думи („Гимназиите” - тогава „химнът на Азия”) Минаев е един от предшествениците на Маяковски.

Минаев се занимава с преводи както на европейски сатирични поети, така и на сериозна поезия. Познавайки добре малко френски, малко немски и мършавите последователни преводи на други хора от английски и италиански, Минаев трансформира такива преводи (от Байрон, Шели, Молиер, Юго, Хайне, Данте) в гладки, формата е усъвършенствана, но често е далеч от оригинала.

В литературните и артистични среди той беше известен като автор на трогателни епиграми за всичко и всички, човек, който можеше да пише без петна сатира в десетки редове. Привързаната версификация, естественият, ако не и дълбок хумор доведоха Минаев в сферата на актуалността и се създаде от нов, изобретателен полемист, автор на неизлекувани римляни. Spravzhny пее, като не се подчини на морето от топлина; Талантът на Його, дал му името си, не беше загубен. Минаев надживява славата си и умира в дома си в Симбирск забравен и на 10 (22) юни 1889г.

Колекции на вашите майстори:

“Respivuvannya” (Санкт Петербург, 1859)

„Мисли и пей”, 2 части (Санкт Петербург, 1863–1864)

„Аз съм здрав“ (Санкт Петербург, 1867)

„На дневна светлина“ (Санкт Петербург, 1868)

„Песни и песни“ (Санкт Петербург, 1870)

“Чим хата много” (Санкт Петербург, 1880)

"Обеци за всички сестри" (Санкт Петербург, 1881)

„Не в челото, а в окото“ (Санкт Петербург, 1882; 2-ро издание, 1898)

Okremo Viishli:

„Злодеянието на границата на железницата“ (Санкт Петербург, 1862)

„Евгений Онегин“ (Санкт Петербург, 3-ти изглед. 1877)

„Лудожери, или хора от шейсетте скали“ (Санкт Петербург, 1881)

Е горещо. Пеене в три песни. (Наследството на Данте)

Две епохи

Диви мечти

Нихилист

Крадец на тъмен човек

Добро куче

Московчани на лекция по философия

Миниатюри и епизоди

Каламбури от Дмитрий Минаев

Превеждай

Виктор Юго - В мрака.

Хайнрих Хайне - Изпейте „Нимечтина. Казка на Зимова"

Томас Худ - Песен за една риза.

Биобиблиографско развитие

Биографични сведения

Н. А. Добролюбов. Переспиви

Минаев Дмитро Дмитрович

М инаев Дмитро Дмитрович - известен поет, хуморист и преводач (1835 - 1889), син. Vykhovuvavsya в Благородния полк. Наскоро е служил в Съкровищницата на Симбирск и в земския клон на Министерството на вътрешните работи. Вирши Минаев започва да се появява в пресата от 1857 г. искайки регистрацията му в Искра. 3 1859 r. Минаев пише своите многобройни и груби пародии, хапливи сатири, които винаги са справедливи в неговите книги и редица произведения с хумористичен характер. През 1862г страхува се да работи като редактор в Gudok, но веднага оттегля подписа си и не спира да проверява с някой друг. Разцветът на литературната дейност на Минаев достига от началото на 60-те до началото на 70-те години. Постоянно променяйки псевдонимите си ("Речник на псевдонимите" на Карцев и има 29 от тях), Минаев е особено популярен, като "D Sviyazky", "Victorious Sings", "Dark People" и "Major Bourbons". От комедиите на Минаев - "Либерал" ("Витчизнянски бележки", 1870, № 12, в колекцията "На пътя", Санкт Петербург, 1871), "Касиер" (написано едновременно от С. Н. Худяков, Санкт Петербург, 1883 г. ) и "Singing Song" ("Новини на Европа", 1874, № 5) и "Rozorene's Nest" (Санкт Петербург, 1875), - без малък успех на сцената, въпреки че за останалата част от Минаев е отстранен от Варовска награда на Академията на науките. Той се изявява и като полемист в „Руско слово”, „Гастроном”, разкривайки тук силата на своето перо. TsILKOM NEVALLY BULY IGO KAZAKS OF THE VIRSHAS за DEYA, YAK, Off, DIDUSY VEChora (Санкт Петербург, 1880), "Новом новости, PISNI TA" (Санкт Петербург, 1882), "Heat Gnizdechko" (Санкт Петербург "( Санкт Петербург" (Санкт Петербург, 1882). Познавайки добре малко френски, малко немски и мършавите последователни преводи на други хора от английски и италиански, Минаев трансформира такива преводи (от Байрон, Шели, Молиер, Юго, Хайне, Данте) в гладка съвършена форма, често далеч от оригинала. В литературните и артистични среди той беше известен като автор на трогателни епиграми за всичко и всички, човек, който можеше да пише без петна сатира в десетки редове. Привързаната версификация, естественият, ако не и дълбок хумор доведоха Минаев в сферата на актуалността и се създаде от нов, изобретателен полемист, автор на неизлекувани римляни. Spravzhny пее, като не се подчини на морето от топлина; Талантът на Його, подхранван от пиенето, му дава името, но скоро то избледнява. Минаев надживя славата си и умря, забравен от себе си. Колекции от негови произведения: "Переспиви" (Санкт Петербург, 1859), "Мисли и песни", 2 части (Санкт Петербург, 1863 - 1864), "Желая ви добро здраве" (Санкт Петербург, 1867), " През деня “(Санкт Петербург, 1868), „Песни и песни“ (Санкт Петербург, 1870), „Чим хата багата“ (Санкт Петербург, 1880), „До всички сестри с обеци“ (Санкт Петербург, 1881), „Не във веждите, а в окото“ (Санкт Петербург, 1882; 2-ри изглед. , 1898). Излезли са: „Пакостите на границата по пътя“ (Санкт Петербург, 1862 г.), „Евгений Онегин“ (Санкт Петербург, 3 тип. 1877 г.), „Хората или хората на шейсетте скали“ (Санкт Петербург Петербург, 1881) и много други. ін - Раздел: N.A. Державин „Кралят на Рим“ („Исторически бюлетин“, 1914 г. № 7 и 8); ("Нов живот", 1913 и 1914, бр. 2, Погади); ("Нов живот", 1913 г., бр. 2);

Дмитро Дмитрович Минаев

Минаев Дмитро Дмитрович (1835/1889) – руски певец, преводач. След като е работил в голям брой списания от 19-ти век („Сучасник“, „Гудок“ и др.), В които той публикува своите поетични произведения, които често имат иронична, а понякога дори изкривена директност.

Гуриева Т.М. Нов литературен речник/Т.М. Гурьева. - Ростов н/д, Феникс, 2009, стр. 174.

Пее от грозното училище

Минаев, Дмитро Дмитрович - руски певец. Роден от бедна родина. Його Батко Д.И. Минаев, военен служител, пише стихове за това как В.Г. Белински (1839) и публикува работата си „Слово за похода на Игор“ (1846). През 1852 г. М. завършва военния полк на Благородния полк и се запознава с братята си СРЕЩУ. і Н.С. пилета . От 1857 г. се заема с литературна дейност. През 1859 г. е публикувана колекция от пародии на Минаев „Переспиви“ (под псевдонима Викривални пее), което отнема от оценката му НА. Добролюбова . От началото на 60-те години Минаеви работят с демократични списания: „Сучасник” има преводи от френска и английска поезия; в "Руско слово" води литературно-сатиричен фейлетон в проза под заглавие "Оформител на тъмните хора" (1861-1864). Дарът на Минаев към поета-сатирик се разпали в Искр. През 1862 г. Минаеви редактират сатиричното списание „Гудок“, като ентусиазирано заявяват, че програмата на новото списание ще бъде „преразглеждане на грубото и научно мракобесие, свавиля и неистина в нашия руски живот“. От 1865 г. Минаев пише за сатиричното списание „Будилник“, а по-късно се сближава с "Бележките на Вичин" .

Пее от школата на Некрасов, Минаев, спечелвайки репутация на гигантски поет, който може да отговори на темата на деня. Цялата авангардна журналистика на 60-те години е представена от неговото поетично творчество. За потиснатите селяни, за нечестивите руски села говорим в „Приказка за заминаващите посланици“ (1862) с добре познатия рефрен: „Това руски напредък ли е?“ - „Тук, скъпи, тук!...“ Либерални базилици, които се кълнат в думи за "бедния брат" ("Ежедневно хранене", 1868), фенове на "за прогрес, за свобода, за радост" ("Ренегат", 1868), реакционни певци, защитници на "чистия мистицизъм" („Ли руски песни без „цивилно“ издание“, 1863), представители на влечуги ръце, чиновници и служители, царска цензура, която следва сатириците („В офиса на цензурата“, „Към хумористите“, 1862-1863), - това са обектите на сатиричните витристи Ми наева. Вин внимателно го критикува думи на янофили , което осигурява търпението на хората и, подобно НА. Некрасов , Уловил скръбта, причинена от пасивността на селските маси („Стари приказки по нов начин“, 1871; „Сънят за Велетня“, 1873). Минаев се славеше като „царя на Рим“, майстор на хапливи епоси, пародии, летящи куплети, близки до импровизацията, увенчани с фейлетон – жанр, който сам по себе си е утвърден в руската поезия. Лекотата, с която Минаев получава стиха, понякога води до дълбока сладост, отслабва способността да пее на себе си. Тим не е най-малкото, най-добрата част от неговото падение, включително преводи, сега полезни за читателя. Играта на думи на Минаевски отдавна е станала популярна („... За финландските скали използваме каламбури“). Наследниците уважават, че в областта на играта на думи („Гимназиите” - тогава „химнът на Азия”) Минаев е един от предшествениците на Маяковски.

Кратка литературна енциклопедия в 9 тома. Държавно научно издание "Радянска енциклопедия", том 4, М., 1967 г.

„Дълголетен” сред „грозните” поети

Дмитро Дмитрович Минаев (1835-1889). „Дълготраен“ сред „грозните“ поети, Минаев, живял 54 години. Да се досетим, че животът на Добролюбов завършва на 24 години, на Голц-Милер на 28 години, на Михайлов на 36 години, а дори Трефолев умира на 66 години. Творческите взаимоотношения са най-плодотворните от тях. Върховете на това “розсипани” за цифрови списания. По време на живота на поета той видя над две дузини сборници с неговите постижения. Има дарба за импровизация, с която никой не може да се мери. Има много „повторения“ на мотиви от руската поезия. И първата колекция, публикувана през 1859 г., се нарича „Respivuvannya“.

Тази поетична мисъл се чете често и Минаев често я изразява в ироничен, пародиен тон. Вин беше майстор версификатор, който създаде епиграмата за една седмица, акрастих. Бивш господар на непокорения Рим (въпреки че не харесваше древния Рим). До двадесет и пет години литературна дейност приятели ми изпратиха частен монорим, де

редът завършваше с думите: „мошеник“, „баща“, „розгилдяев“, „Розуваев“, „Мамаев“, който се наричаше Минаев... Той беше яростен противник на всякакви „гадове“. .

Пее, без да дели творчеството на сериозно и несериозно – всичко стана царство на поезията:

Районът на Рим е моята стихия,
Лесно пиша стихове:

Без колебание, без ред
Тичам към ред след ред,
Стигнете до финландските скали
Правя игра на думи...

Пишеше под много псевдоними. И веднъж на параход Волжски, провинциален любител на хумора, след като разбра, че неговият спиврозмовник познава столичните писатели, които са добре образовани: кой носи псевдонима „Пискащият пее?“ Минаев се представи: това съм аз. Тогава започнахме да говорим за тези, които са „майор в оставка Михайло Бурбонов?“. - "Това е същото като мен." „Е, наскоро се появи „Спящият приятел“, той също има прекъсващ горнище.“ - Минаев: „Аз съм същият“. Младата жена разбрала, че върши мистификация.

Завладян съм от страхотно вино и рядка топлина. В продължение на трийсет години, без да пропуска водния път, за да не се хване в движението му. И първо, импровизиран. Критиците роптаеха за него: „На дребницата се променя до голяма степен“, „Мисля, че е хитро мъдро“. Те са оформени майсторски, независимо от размера и отдалече, с планирани рими, които далеч не са били вложени в каквато и да е система - и всички без едни и същи срички: "учудвам", "стой", "лъжа" и т.н. 1

Оста на импровизацията с устрема на скорошния спектакъл „Летене с рози” в „Олександринци” през сезона 1864-1870 г.

На сцената бяхме изпълнени със скръб, но не забелязвахме ума си.

Якос Минаев беше избран в „Санкт Петербургски новини“:

Ще дадеш ли някога потвърждение?

Посредственост, която не е ред,
И мърша, нито дума,
Але на живия небижчик
Ръката не се вдига 2 .

Веднъж един от моите познати се появи като доносник. Всички бяха разстроени: беше лошо, но имаше надежда. Минаев:

Не можете да се доверите на надеждата
Вон ужасно често прекъсва:

________________

1 . Раздел: Шевляков М. В. Руските лекари и техните зверства. СПб., 1899. С. 99 и в.

2 . Точно там. Z. 108.

След като даде надежда по-рано,
Сега той докладва 1 .

Както поезията винаги е живяла с Минаева, така и поезията винаги е живяла с него.

И все пак Минаев беше сериозен сатирик. В момента на идеологическата борба на 60-те години скалите безмилостно знаят мястото си: говорят в „Сучасник“, „Искра“, „Руско слово“. И през 70-те години - от „Витчизни бележки“. Когато полемиката между „Сучасник” и „Руско слово” се водеше от „нихилизма”, Минаев застана на страната на „Сучасник”. Ако Некрасов, за да заличи „Сучасник“, след като е направил невярна загуба, е написал ода в чест на Муравьов палачът, Минаев съди тази работа на Некрасов. Пред нас е един истински певец-демократ, велик представител на некрасивската школа.

Минаев - от симбирските бедни благородници. Баща му беше певец, който веднъж похвали Белински, а след това рязко изпя за опита му да преведе със собствените си думи „Приказката за похода на Игор“. Баща може би е притиснал сина си както със следите, така и с погледите на Вершов. Настроението на татко се формира около група I. Введенски, „Петрашивци”. Бащата познава Чернишевски. Син Пишов е богато дистанциран от баща си. Минаев написа първата биография на Белински. Добре разбираме, че Белински и Чернишевски, авторът на „Рисунки от гоголевския период...“ и дисертации по естетика, са добре подготвени. Минаев имаше честта да ръководи програмата на демократичното движение и той наистина се превърна в „бащата на завършения фейлетон“.

Е, когато говорим за грандиозността на Минаев, можем да си спомним, че той я развива не в пряко патетична форма, а, така да се каже, „като най-лошото” – под формата на „страдащия” лицемер-либерал, „грандифа” Lanthropus“, пародира върховете вече са отвън. И затвореният трети клон скърби за „ретроградния“, фискален.

Ориентацията между поколенията е класически изразена в стиховете „Проханя”, „Бащи и деца?”. Останалото е написано във връзка с романа на Тургенев. Ясно е, че представителите на демократичните фракции на брака не приеха романа, зачитайки образа на Базаров като клевета върху тях. Не е ясно доколко вонята е била малка, но и Шчедрин, и Минаев участваха в полемиката срещу „Бащи и деца“. Един единствен D.I. Писарев вдигна Базаров на щита му. Полемиката се подхранва от кавгата на Тургенев с редакторите на „Сучасник“. И можем също така да се досетим, че „школата на Некрасов“ веднага се е заела да изобрази водещи фигури в гадателни образи, а в исторически изображения датите на техните портрети за всеки „човек на часа“. А това са портретите: Рильов, Пестел, Шевченко, Добролюбов... Ясно е, че Минаев не е могъл да спести романа на Тургенев. Вин спори с него

1 . Шевляков Н.В. Руските лекари и техните нещастия. стр. 111.

по свой начин – карикатура, гротеска. Викорният ритъм на „Бородино“ на Лермонтов, за да изрази как гигантското клане подсилва истинската битка в сегашния литературен смут, в който няма истински герои и бойното поле е загубено от „бащите“ "

Кой ни е скъп: старият Кирсанов,
Любител на фесове и наргилета,
Руски Тогенбург?
Или Вин, приятел на черните и базарите,
Инсарив, който беше прероден -
Жаби, режещи Базаров,
Нечупара и хирург?
Историята е готова: не е за нищо
Може да има слабост към руските барове -
Нека носят короната!
И ние, имайки предвид всичко на света,
Храната циркулираше...
Кой ни е скъп - бащите или децата?
Стари мъже! татковци! татковци!

Всъщност Минаев нарушава кодекса на поведение на „децата“. Който има цялата храна за час и е увлечен от „нихилистите“, които не му дават най-добра надежда, докато не се оправи. Това беше мисълта на полицаите, докато го наблюдаваха отблизо.

Минаев взема под закрила романа на Чернишевски „Какво да правя?“, С много либерална възхвала на творческия смисъл. Постигнато чрез мета “проспиването” на ретроградните церемонии срещу еманципацията на жената:

……….
Опитайте се да се запазите в същия стар ред!
Скучно е да мислиш и чувстваш отново.
Да се омъжи - но не и да се ожени за Базаров,
А скоро и за Павел Кирсанов.

Знайте за жените: еманципация
То допълнително унижава статута на благородството;
Raptom познаваш благодатта и благодатта,
Пийте коняк и шампанско.

След като захвърлиха плячката, балнеарите,
Ще започнете да носите дрехи на краката си,
Слипове, предници на ризи, белота без нишесте
Не се подчинявам, иначе наказвам.

Не, забрави цялата предишна безплодие,
Бъдете доволни както преди от рутината:
Завинаги луд, завинаги свободен,
Страхувайте се да се съгласите с една единствена мисъл.

Защо сте толкова въвлечени в тези дебати?
По-добре от пълнокръвна стопанка,
„Дамата, която посреща всички във вените си“
Или Коробочка, Дария 1 Петровна.

(„Проханя“, 1862 г.)

1 . Помилка Минаева: Кутията се казваше Настасия.

Като всеки поет от „школата на Некрасов“, в Минаев може да се разпознае прякото развитие на мотивите на читателя.

Sumna снимка:
Пристъпи към небето,
Гола Ривнина,
Лисиците са закърнели.
Една десета от малкото
Стреч човек
Зад работата важна
Увисна над ралото.

("Пейзаж", 1858 г.)

Минаев изобразява трагедиите в селските семейства. Vershi пее "What is it?" (или „Мишура“, 1861 г.) съперничи на „Окаян и безполезен“ на Некрасов. Най-отгоре се пее "Сънят на Велетни" (1873), символично изобразяващ руския народ, чиято могъща сила все още не се е събудила напълно.

„Кой живее по-зле в света“ (1871) на Кастя пресъздава мотивите на епоса на Некрасов „Кой живее добре в Русия“. Като основна причина, която насърчава хората да живеят добре, Минаев живее в глупостта. Вон и се похвали със себе си, тя отиде да се скита из Русия, срещайки се с гордост, скъперничество, алчност и зло - източникът на всички болести, с всички „грехове“ на смъртните. И все пак майката на всички грехове е разкрита.

„Аз съм всемогъщата Глупост!
Без воля без моя
Аз коса на една
Не си в беда.

Защо лудите хора да не се срамуват?
И гениите не са създали,
Цялата земя се обърка
Merezhami mítsno I.

Всички хора, моля, уважавайте ме,
Такъв прогрес се срива:
Време е да разбием реколтата -
И преди три кроки!

Тук няма пародия на Некрасов, няма отмъщение за настръхването.

Минаев тук, както и други възпяват „школата на Некрасов“, следва мотото на Чернишевски, намерено в статията „Започна ли промяната?“ Стига се до Н. В. Успенски: изобразяване на хората без разкрасяване.

Минаев иска незабавно да завърши хранителния набор в стихотворението на Некрасов и без намек за поетизация да посочи на хората основния недостатък: надеждността и безнадеждната тъмнина. Този проблем се поставя от Минаев на нивото на „Обоз” на Успенски и на нивото на „Историята на едно място”, целия „глупав цикъл” на Салтиков-Шчедрин.

Според рецензията на Минаев друга важна тема на Некрасов е разчленена в началото на „Песента на Еремус“. Напротив, Минаев пише стиха „Песента на Еремушка“ (1866), така че самият Еремушка пее песента на Мандривников на Некрасов. И не без известен сарказъм, вдъхновен от горчивата радост на живота, той преосмисля високото угасване на този морален катаклизъм; въпреки че вонята все още не е потвърдена от живота:

„Гаразд, сър! Седнете на стълба, -
Няма да се изгубя в борга:
Май си заспала на песента ми -
Нина може да заспи и аз мога.

Пеейки със силата на полусърце
Меню за това ганку:
„Бъди свободен от проклятия, покварен
Вулгарните доказателства са ум на глупака.

Тази песен е стара!
Не си същият, изумен съм
С удоволствие ще ти платя
Ще напиша песен в нов склад.

Бъдете разумни... Бичът на посредствеността,
Глупав съм с ума си,
Стремете се към популярност
Сега сте на различен път;

Братство, Истина, Свобода
Забравете спекулациите
Повече от обикновено
Стиснете болезнените си гърди.

Острият изблик на Минаев не подкрепи добрата подготовка на Некрасов за певицата. Некрасов завладя върха на ума си и прие: вонята беше справедлива.

Всъщност за Минаев „проспиването“ на „Йеремските песни“ е типичен епизод. Имат много различни поети. Иронизира и статията на Салтиков-Шчедрин „Походната битка” (1863 г.), която дава ясни насоки на списание „Сучасник” след смъртта на Добролюбов и арестуването на Чернишевски. Основните мисли на статията: какво е публиката, какво е литературата; Трябва да вярвате, че нови огромни сили ще се надигнат отново. Разбира се, Минаев е изцяло на страната на Салтиков, но

oponuє youmu. Съдбите преминаха, а руският прогрес излъга надеждите. След реформата на живота Русия стана по-влюбена. Але глупостите на буржоазния свят, моралното възмущение на хората, извикаха към бурята на певицата. Битките все още не изглеждаха помрачени. „Мрежата“ от стари истини се обновява. Минаев, следвайки Шчедрин, започна да се шегува с някакъв либерал, криещ се зад бюрократ:

Аз - след като надрасках либерала,
Познаваме крипосника по нов начин
……………..
Идеи от пантелика
Те не победиха нашето "мълчание",
И същата "Певнична бджилка"
Новият час ни позна.
Дотогава вижте номера
И пак ще извикаш радостно:
„Българин е жив, а Греч не е мъртъв!“
Какво искате, господине?!

(„Марни битка 1885“)

Умът на Минаев е изцяло насочен към излишъка от велики истини, които вече са изкривени в ситуацията на реформите. Това по ирония на съдбата е поставено преди създаването на руски литературни типове „весели хора“, включително Базаров и Зокрем. Пародията на Мина под заглавието „Евгений Онегин на нашето време“ се основава директно на вулгарното погрешно представяне от Писарев на романа на Пушкин в изданието от 1865 г.

„Онегин, мой добър приятелю,
Buv според Базаров скрит"

Защо тръгваш след Базаров? Не доставям тази храна. Герои "Какво да правя?" без да го обсъждаме, просто говорим за еманципацията на жените. „Мислещ пролетар“ - поза на полето на його зору.

Единственото, което казва Минаев, е за моралната чистота на водещите проповеди, така че вонята да не води до очевидни странности. В резултат на голямата експлозия между словото, брутално към хората, и хората. Никога досега добрата дума не се е превръщала в добра дума.

И само един пее, без да разбира:
За какво си мислят тези бедни хора?

За това Минаев пее в началото на „Основно хранене“ (1868). Отдавна тук красноречиво е освободителят

Гражданин преди атаката за големите ползи от руския прогрес: „Защо се жениш? Какво искаш? -

"Хляб! хляб."

Тази много реформирана казуистика на измамата на народа е представена в сатиричен диалог между джентълмен и селянин под заглавието „Той никак не му е роден брат“ (1871). Пред нас е чудотворното продължение на развитието на грозната катерица Оболт-Оболдуев със същите мъже-търсачи на истината.

Готов съм да кажа "напред!"
За следващото, бъдещо поколение,
Уви, страхът е жив в гърдите ми,
И мисълта се разсейва от съмнение.

Справедливо е да се каже, че скептицизмът на Минаев, оризът на „шестдесетте“, е много важен, въпреки че може би беше даден на участниците и беше признак на слабост.

Популистите замениха „шейсетте“ с нови илюзии, за да улеснят живота на селянина.

В.И. Кулишив. Руската демократична литература от 50-60-те години на 19 век. Основен учебник за студенти от висши училища, които започват специалност „Руски език и литература“. Москва, Вища школа, 1989, с. 76-83.

Продължавай да четеш:

Създаване:

Мисли и пей..., Т. 1-2, СПб., 1863-1864;

Сборник Вершив, Л., 1947;

Верши и яжте, Л., 1960.

Литература:

Добролюбов Н.А., Переспиви. Вирши на поета-победителя, Зибрання творів, т. 6, М.-Л., 1963;

Салтиков-Щедрин М.Е., През деня. Сатири и песни от Д. Д. Минаев, Външен сборник, т. 8, М., 1937 г.;

Беляева Л.А., Виступи Д.Д. Минаева за защита на лидерите на революционната демокрация, в сборника: Народът е герой на руската литература, Казан, 1966;

История на руската литература от 19 век. Библиографски показ, изд. изд. К. Д. Муратова, М.-Л., 1962 г.