شخصيات على النصب التذكاري لضحايا القمع السياسي. "جدار الحزن" سيئ السمعة. من التاريخ المصقول إلى التاريخ الحقيقي

تم تكريس النصب التذكاري المميز "جدار الحزن" في شارع ساخاروف (موسكو) لضحايا القمع السياسي في الحقبة السوفيتية. أقيم النصب التذكاري عند تقاطع شارع أكاديمك ساخاروف وحلقة الحديقة.

افتتاح الذكرى

تم إنشاء النصب التذكاري وفقًا لمرسوم رئيس الاتحاد الروسي فلاديمير بوتين في 30 سبتمبر 2015 رقم 487 "بشأن تشييد نصب تذكاري لضحايا القمع السياسي".

تم الافتتاح الكبير للنصب التذكاري في 30 أكتوبر 2017. وحضر حفل الافتتاح رئيس الاتحاد الروسي فلاديمير بوتين. بالإضافة إليه ، كان هناك البطريرك كيريل من موسكو وعموم روسيا ، عمدة موسكو سيرجي سوبيانين. نطقوا بالكلمات الرسمية ووضعوا الزهور على النصب.

وصف النصب التذكاري

النصب التذكاري لضحايا القمع السياسي ، الواقع في شارع ساخاروف ، هو نقش بارز من البرونز يبلغ ارتفاعه ثلاثين متراً.

يتضمن تكوين الميدان الذي أقيم فيه النصب التذكاري "حجارة بكاء". تم إحضارهم من 82 منطقة في روسيا. هناك نقوش على الحجارة.

جدار الحزن عبارة عن جدار بارز ذو جانبين به عدة أقواس ، ويتألف من الخطوط العريضة للعديد من الشخصيات. يرمزون إلى أولئك الذين ماتوا نتيجة القمع. يبلغ طول السور 30 \u200b\u200bمترا وارتفاعه 6. ويوجد على حواف النصب لوحي بارزة مكتوب عليهما كلمة "تذكر" بـ 22 لغة. من بينها نقوش بـ 15 لغة لجمهوريات الاتحاد السوفياتي السابقة ، بالألمانية و 6 لغات رسمية للأمم المتحدة.

مؤلف

ذكرى ضحايا القمع السياسي (خلفية تاريخية)

عملية إعادة تأهيل ضحايا القمع السياسي الجماعي في الاتحاد السوفياتي في أواخر العشرينيات - حتى أوائل الخمسينيات. بدأت بعد وفاة جوزيف ستالين عام 1953.

في عام 1961 ، في المؤتمر الثاني والعشرين للحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي ، أعرب السكرتير الأول للجنة المركزية (اللجنة المركزية) للحزب الشيوعي نيكيتا خروتشوف لأول مرة عن فكرة إقامة نصب تذكاري لضحايا السياسة. قمع.

في الوقت نفسه ، بدأت دور المحفوظات والمتاحف في جمع المذكرات وبيانات السيرة الذاتية للمواطنين الذين تم إعدامهم والمصابين.

في سبتمبر 1987 ، تم إنشاء لجنة من المكتب السياسي للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني لدراسة إضافية للمواد المتعلقة بالقمع السياسي. قريبا ، في 1987-1990. اعتمد عددًا من القوانين التشريعية. على وجه الخصوص ، قرار المكتب السياسي للجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفياتي "بشأن بناء نصب تذكاري لضحايا القمع" (بتاريخ 4 يوليو 1988). عنوان مرسوم آخر هو "في تخليد ذكرى ضحايا القمع خلال 30-40 وأوائل الخمسينيات من القرن الماضي" (28 يونيو 1989).

صورة لجدار الحزن المذكور:

في يوم إحياء ذكرى ضحايا القمع السياسي ، في موسكو ، عند تقاطع شارع أكاديمك ساخاروف وحلقة الحديقة ، أقيم جدار الحزن - أول نصب تذكاري وطني لضحايا القمع السياسي. انتهت عقود من القمع الخجول لـ "موضوع المخيم" والخوف من الحديث "عنه" حتى في الأسرة. الخرسانة المسلحة "جدار الحزن" تغير ميزان القوى.

في جزأين مختلفين من روسيا - في كوليما وسولوفكي - يتم ضغط الصخور ذات العتلات المكسورة في البحر بنفس الكلمات: "ستأتي السفن من أجلنا! 1953". وفي عام 2017 ، جاءت آخر سفينة لهم.

لنفترض أن جدار الحزن هو آخر سفينة جاءت لأولئك الذين لم يتمكنوا من العودة في عام 1953 ، والذين ماتوا "، هكذا قال ميخائيل فيدوتوف ، رئيس المجلس الرئاسي لتنمية المجتمع المدني وحقوق الإنسان. بالنسبة لهم جاءت السفينة من ذاكرتنا.

يتكون "جدار الحزن" من ممرات - أقواس رمزية ، يمر من خلالها الجميع يقسم القصة بنفسه إلى "قبل" - عندما يصبح الجميع ضحية "الرعب العظيم" ، و "بعد" - عندما "جدار الحزن "الذي فتح في موسكو يعطي داخل الشخص فهمًا بأن صدمة القمع يجب أن نتذكرها ونحملها كجزء من جذورنا.

عدم التقسيم إلى ضحايا وجلادين ، لا الانتقام وحتى "عدم التسامح ونسيان كل شيء" ، ولكن لجعل التاريخ كما هو ، جزء من الذاكرة الجينية للأمة.

حصل تلاميذ المدارس من منطقة روستوف على 75 ألف روبل مقابل النصب التذكاري

إنها صعبة وبطيئة ومؤلمة ، لكن هذا ما يحدث: وفقًا لصندوق الذاكرة ، كلف النصب التذكاري للدولة 300 مليون روبل ، وبلغت التبرعات الطوعية من الناس 45282138.76 روبل. وعلى الرغم من أن المجتمع ببناء "الجدار" يعترف بسياسة الإرهاب والقمع كجريمة ، فإن الناس ، من خلال مشاركتهم في جمع الأموال للنصب التذكاري ، لا يفهمون المأساة ببساطة. لا يجلب الأشخاص في صندوق الذاكرة المدخرات فقط.

أولئك الذين ليس لديهم ، على سبيل المثال ، قطع من البرونز ، مثل المتقاعد من منطقة ساراتوف ، إيفان سيرجيف. أو أصغر مساهمة في "الجدار" - 50 روبل - قدمها أحد المتقاعدين من يوشكار أولا ، الذي رغب في عدم الكشف عن هويته. واشتركت في الشروط: "ابنة المقموع. سامحني بقدر ما أستطيع".

لكن أهم مساهمة خاصة في "جدار الحزن" كانت الأموال التي حصل عليها أطفال قرية كيروفسكايا ، منطقة كاجالنيتسكي في منطقة روستوف - 75 ألف روبل.

صدمتني قصة روستوف "، هكذا قال رومان رومانوف ، مدير متحف تاريخ غولاغ. - هي مثال بالنسبة لي أن الشباب لا يريدون "بأي ثمن" أو "نسيان الرعب بسرعة". يريدون أن يعرفوا تاريخهم ويجمعوه مع بذل قصارى جهدهم. بالنسبة لي ، 75 ألف روبل التي يكسبها الأطفال هي أيضًا إجابة لأولئك الذين يريدون إنشاء تجمع سياحي على أساس معسكرات GULAG مع "نكهة" المنطقة والمخيمات. مع ثكنات حيث يمكنك العيش في نسخة "اقتصادية" ، مع أسرة حيث يمكنك النوم ؛ مع علب الصفيح وطعام "المخيم". الأطفال من روستوف يقنعون بصمت من خلال أفعالهم: "رائحة منطقة GULAG" أو المهام حول هذا الموضوع ، والتي هي عصرية في الوقت الحاضر ، هي الطريق إلى النسيان التاريخي. وما فعله تلاميذ مدارس روستوف ومئات الآلاف من المتبرعين من أجل "جدار الحزن" هو الطريق إلى تاريخ حي حقيقي.

يعترف رومانوف بأنه يثق بهؤلاء الناس. سيكونون بالتأكيد قادرين على العثور على ذاكرة في الخزائن ووضع أرقام مروعة في أماكنهم: وفقًا لصندوق الذاكرة ، مر 20 مليون شخص بنظام GULAG ، وتم إطلاق النار على أكثر من مليون شخص (الرقم ليس نهائيًا - "RG") ، أكثر من 6 ملايين وقعوا ضحية للترحيل والنفي.

خطاب مباشر

قصة صادقة تشكل الأمة

ناتاليا سولجينتسين ، رئيسة مؤسسة ألكسندر سولجينتسين:

يجب ألا تظل مصائر أولئك الذين مروا بغولاج قصصًا عائلية. يجب عليهم وسيصبحون الآن جزءًا من التاريخ الوطني. لا يمكننا أن نتحمل عدم معرفة تاريخنا الحديث - إنه مثل السير إلى الأمام معصوب العينين ، وبالتالي يتعثر حتما. ما يحدث لنا ، لأنه في عصر الإرهاب الكبير ، تم إرساء أسس مجتمع منقسم. ستبقى منقسمة حتى نبدأ في إعادة بناء تاريخ صادق. قصة صادقة تشكل أمة موحدة. وبدون الوحدة والشفاء الروحي ، فإن الانتعاش الاقتصادي البسيط مستحيل.

نصب تذكاري على الصعيد الوطني لضحايا القمع هو خطوة نحو المصالحة. لأن المصالحة مستحيلة على أساس النسيان.

قال الحكماء: "النسيان موت الروح". يحتوي "جدار الحزن" على فكرة الذاكرة. وتجربة الشعور بالذنب أو عدمه يعتمد على تنمية الوعي والضمير والفهم. وهذا شعور شخصي وليس جماعي.

بلدنا مختلف تماما اليوم! مع كل أوجه القصور في وجودنا ، لم يعد من الممكن العودة سبعين عامًا إلى الوراء. وربما لا ينبغي للأحفاد أن يتركوا ندوب فراق الذئب في ذلك الوقت. نحن بحاجة إلى سرد تاريخي للانتصارات والهزائم.

يمكن احترام مثل هذا التاريخ لروسيا في القرن العشرين.

وجهة نظر

من التاريخ المصقول إلى التاريخ الحقيقي

فلاديمير لوكين عضو مجلس الاتحاد:

أنا مقتنع بأن أهم شيء اليوم هو دمج الفسيفساء التاريخية المكسورة في شيء كامل. للقيام بذلك ، نحن بحاجة إلى التغلب على كل من التفسير الستاليني للتاريخ والاعتذار عن معاداة السوفيت. "جدار الحزن" على طول هذا المسار يقلل من لهجة المناقشات الشرسة ويقربنا من فهم عظمة الحدث. عندما سُئل تشو إنلاي ، أحد القادة الصينيين البارزين ، عما إذا كان يعتبر الثورة الفرنسية عام 1789 ثورة عظيمة ، أجاب: "من السابق لأوانه الحكم. دع مائة عام أخرى تمر". لذلك نحن فقط في بداية دفع المجتمع عبر التاريخ المصقول إلى الحاضر.

بغض النظر عن مدى انخراطنا في إدامة ضحايا القمع السياسي ، فإن كل شيء في عام 1789 يتوقف حتماً على السؤال: "كم عدد الأشخاص الذين ماتوا؟" أجيب دائمًا: "لن نعرف أبدًا". لا يتعلق الأمر بسرية بعض المحفوظات فقط. وليس الأمر كذلك عندما أبلغت لجنة شفيرنيك-شاتونوفسكايا المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي أنه تم قمع 1934 - 1941 وحده 19 مليون 800 ألف شخص ، ومن بينهم 7 ملايين 100 ألف أصيبوا بالرصاص ، أصيب المؤتمر بالرعب وأغلق هذه الأرقام. ولا حتى هذا المؤرخين ، بعد اكتشاف حفر الإعدام بالقرب من قلعة بطرس وبولس في سانت بطرسبرغ ، حيث يقع ضحايا مجهولون في 25 فبراير 1917 ، يقترحون أن هذا التاريخ هو بداية القمع الجماعي في القرن العشرين في روسيا . والنقطة هي ذلك الكل العظيم والمأساوي ، الذي يجب أن نجمعه من فسيفساء تاريخية محطمة.

الإجراء "RG"

جمع مشروع الإنترنت "RG" "اعرف ، لا تنس ، ادن. و - سامح" جمهورًا من المصالحة

قال فلاديمير كابتريان في مقابلة مع RG ، إن العمل على إنشاء جدار الحزن ليس سوى الخطوة الأولى نحو استعادة العدالة التاريخية وتدنيس الاتصال بين الأزمنة. وأيضًا استعادة التفاهم الرهيب: كل شخص في ذلك الوقت يمكن أن يكون بطلاً و "عدوًا للشعب" وجلادًا. الحرب مثل الحرب. في المقدمة أيضًا ، لم يكن الجميع بطلاً. لذلك ، يبدو لي الأمر صادقًا فيما يتعلق بضحايا غولاغ وفيما يتعلق بأنفسنا ، أولاً في يوم تثبيت "جدار الحزن" في موسكو ، ثم في ذلك اليوم من كل عام الخروج إلى الشوارع لاجتماع تذكاري. مثل "الفوج الخالد". فليكن "رف الذاكرة". أود الانضمام إليها. ()

واحدة من أكثر القصص إيجابية وعاطفية هي قصة يوري نايدينوف إيفانوف "المناهض للسوفيات". وروى كيف قام ثلاثة رفاق - الطالب البالغ من العمر 19 عامًا يوري نايدنوف إيفانوف ، ويفغيني بيتروف البالغ من العمر 20 عامًا ، وفالنتين بولجاكوف - بتأسيس مجلة America في عام 1951. كما تقابل نايدنوف أصدقاء من أوديسا. واتهم الثلاثة بالدعاية المناهضة للسوفييت و "بالرغبة في عبور البحر الأسود في قارب". تم منحهم جميعًا عشر سنوات في المخيمات. انتهى الأمر بتروف في مناجم الشمال ، وبولجاكوف - في سيبلاغ ، ونايدنوف - في مناجم كاراجندا الكازاخستانية. تحدث عن أسرار البقاء في المعسكرات. وكيف حصل عن طريق الخطأ على "رقم الحياة" الذي أنقذه. ()

قصة أخرى - حول كيف كسب ضحايا القمع المحاكم حتى من NKVD وانتقلوا إلى شققهم ، عائدين من المعسكرات ("") ، شكلوا الصندوق الذهبي لمقابلة الفيديو لقصص "My Gulag".

الآن هم فوج الذاكرة التاريخية. كانت هذه القصص هي التي أدت إلى ظهور مشروع وثائقي كبير للمؤلف وسلسلة من الأفلام الطويلة والعروض التي سيتم تصويرها على مدى السنوات الخمس إلى السبع المقبلة. كل هذا سيتم تحت الإدارة الإبداعية للمخرج السينمائي بافيل لونجين والمدير الفني لمسرح الأمم يفغيني ميرونوف.

خطاب مباشر

كل منا لديه قطعة من "الجدار"

تم صنع الأقواس التي تقطع طول النصب بالكامل بحيث يتعين على الجميع الانحناء لتمريرها. ينحني الرجل ويضع عينيه على اللوح: "تذكر!" مثل الصلاة غير المسموعة ، الكلمة مكتوبة باثنين وعشرين لغة - بخمس عشرة لغة لشعوب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابق ، بخمس لغات للأمم المتحدة وبالألمانية - إحدى لغات الاتحاد الأوروبي .

"تذكر!" عليك أن تحمل خمسة وثلاثين متراً - طول النصب بأكمله. سيتمكن الجميع من المرور بها والشعور بأنفسهم في مكان الضحية. وهكذا ، فإن "الجدار" يعيد إنتاج الشعور بالسيف المسلط. بهذه الطريقة فقط ، مع إدراك أن كل واحد منا لديه جزء من "الجدار" ، يمكننا المضي قدمًا. لكن ليس من الواضح متى يمكننا تقويم ظهورنا. من غير الواضح كم من الوقت سيستغرق خروج تلك القشرة. من أجل أن تظهر ، يجب على المرء أن يدرك شخصيًا ظاهرة GULAG وجعلها جزءًا من الذاكرة الجينية للأمة.

أود من كل قطعة من "جدار الحزن" أن تنقل حالة المأساة. نعم ، شخصياتها مجهولة الهوية. "منجل الموت" جعلهم كذلك. كان عدد ضحايا الإرهاب في ثلاثينيات وخمسينيات القرن الماضي ولا يزال عددًا كبيرًا جدًا وغالبًا ما يكون مجهول الهوية. مصائرهم الملتوية ووجوههم التي تم محوها من الحياة هي رمز للمأساة.

بعد أن قام المخرج جليب بانفيلوف بتصوير قصة ألكسندر سولجينتسين "يوم واحد في إيفان دينيسوفيتش" ، بدأ المخرج بافل لونجين في البحث عن مواد تتعلق بعصر المعسكرات. اليوم يخبر WG لماذا كل واحد منا يجب أن يمر عبر مطهر الذاكرة.

بافيل سيمينوفيتش ، هل قررت ما هو الفيلم؟

بافل لونجين: عندما أفكر في كيفية صنع فيلم ، أبحث عن دعم إنساني. أنا من ذلك الجيل الذي لا يزال يؤمن بالناس وليس مستعدًا للدخول في مأساة ما بعد الحداثة الكاملة. نعم ، يمكنك عمل فيلم عن انتفاضة نوريلسك غورلاغ عام 1953 ، وانتفاضة كنجير عام 1954 للسجناء السياسيين. في نوريلسك وحدها ، وفقًا للأرشيف ، أضرب ما يصل إلى 16000 شخص. لكن هذا هو اهتراء نظام المعسكرات ، وتبلور جوهرها داخل الإنسان في وقت سابق. لم يستطع إلا أن يقاومها من الداخل. كيف؟ هذا ما أريد صنع فيلم عنه. لكني لم أجد قصة المواجهة بعد. كلما قرأت أكثر ، كلما ظهرت الأفكار في كثير من الأحيان: "من أنا؟ لماذا هناك الكثير من الجرأة في أن أتطرق إلى موضوع مليء بالدماء والعذاب؟" أحيانًا أتجمد من الرعب. مطاردة لنسيان GULAG إلى الأبد ولا تعرف عنها. إنه خوف غريزي من حجم المأساة. أخشى أيضًا - هل ستكون هناك قوة كافية لإظهار عمق الظاهرة؟ إن تكريم GULAG هو جريمة ، لكن حرمان الناس من الأمل هو جريمة.

وفي فيلمي سيكون هناك بالتأكيد جولاج مبهجة. ونظرة أنثوية للمخيم

ليس لديك سيناريو ، لكن هناك سولجينتسين ، هناك شلاموف ، هناك "دار" زخار بريليبن ...

بافل لونجين:... كتب زخار بريليبين رواية قوية جدا عن سولوفكي. موهبته ككاتب تتجاوز الأيديولوجية ، مما يعطي الرواية شخصيات مبهرة ... سأكون سعيدًا بتصويرها. لكن ، في رأيي ، انتهى حق المؤلف. على الرغم من أن Prilepin ، وكذلك Solzhenitsyn و Shalamov ، فإن GULAG ميؤوس منها. وفي فيلمي سيكون هناك بالتأكيد جولاج مبهجة. ومنظر امرأة للمخيم. لم أقم بتعبئة الصورة بالقصص ، لكنني أتذكر جيدًا محادثاتي مع أندريه سينيافسكي. في فرنسا ، تحدث عن المعسكر طوال الوقت. بمجرد زيارته ، لم أستطع المقاومة: "تتذكر المخيم كما لو كان شيئًا أفضل". لم يفكر سينيافسكي حتى في الجدال معي. بقيت صداقاته في المعسكر ؛ جاء إليه الأشخاص الذين جلس معهم في باريس. لقد اعتقدوا بصدق أنه في حالتهم "كان هناك خطأ". أجاب: "نعم ، بمعنى ما كانت حياة مثالية. لا مال ولا نساء ولا مهنة ولا شيء. أنت ، كما هو الحال ، مطهر من كل شيء ويمكنك التواصل مع الناس كما هو الحال مع الكيانات المطهرة. . " هذه الصدمة على وشك الجوع الروحي والنقاء الروحي. أنا أبحث عنه لفيلم. هكذا يتذكر البعض الحرب على أنها نوع من تجربة التطهير. كان الأمر كما لو كنت مغموسًا في حمض الكبريتيك ، وكنت على قيد الحياة.

كما اعترف الأكاديمي ليخاتشيف ذات مرة أن البلاشفة ، في نظام القيم الذي خلقوه ، كانوا على حق عندما تم نفيه ، الذي لم يقبل السلطة السوفيتية ، إلى GULAG لإعادة تثقيفه. ألا يثير هذا الموقف انتقام الجلادين؟ تم بالفعل إنتاج فيلم وثائقي عن روديون فاسكوف ، خالق وعراب مناجم الذهب سولوفكي وماغادان. في الفيلم ، يسأل ابنه Gritsian والدموع في عينيه ، لماذا تم استنكار والده في نهاية حياته إلى Gulag لمدة خمس سنوات؟ بعد كل شيء ، "لم يخلق من حوله رعبًا ، بل إنتاجًا ، أعطى الناس عملاً وطعامًا ومعنى ... لم يكن بإمكانه أن يصبح حارسًا" ماذا ستجيب عليه؟

بافل لونجين:القرن العشرون حافل بمثل هذه الظواهر. أعطى القرن محاولات قوية لخلق رجل جديد. كان لدى الاتحاد السوفياتي ، ثم ألمانيا ، الصين تجربتها الخاصة ، وكان آخر تشنج في كمبوديا. في الولايات المتحدة ، بعد عام 1929 ، تم إنشاء معسكرات العمل أيضًا ، ولكن لم يتم تزوير رجل جديد هناك. وإعادة صياغته نزاع مع الله على الإنسان. نقل دوستويفسكي هذه المواجهة ببراعة في The Grand Inquisitor. معه لا يسجن المسيح فقط في السجن. يجرب المحقق المسيح من خلال حقيقة أن الحرية هي أعظم اختبار وعقاب للإنسان ، وأن الشخص لا يريد شيئًا أكثر من أن ينتزع منه حريته. ثم ليس عليه أن يختار. والحرية ليست مطلوبة. كانت هي التي أخذها المعسكر.

لكن محاولات إعادة تشكيل الشخص دائمًا تنتهي بالفشل. بعد كل شيء ، تحتاج أولاً إلى صنع اللحم المفروم منه. وبهذا المعنى ، فإن المعسكرات بالطبع هي مدرسة تعليمية. من؟ يستجيب ابن أحد منشئي الجولاج جيدًا. إنه يعتقد بصدق أن والده كان من بين الجلادين الأفضل والأفضل ، حيث قطع الرؤوس بضربة واحدة وليس اثنتين. هذه إحدى ثمار "التعليم" عندما يكون هناك ضياع لمعايير الخير والشر. وبدلاً من "الرجل الجديد" ، حصلنا على مثل هذا المستوى من اضمحلاله لدرجة أننا يجب أن نعترف بأن فكرة إعادة التعليم الكاملة هي فكرة ضارة. الإنسان "مخلوق الله" ، مخلوق لا يفسح المجال للنحت على يد نحات خارجي وأي مرونة أخرى. التدخل في الطبيعة البشرية هو أكبر خطر ينتظرنا. ويؤدي الافتقار إلى الوضوح والافتقار إلى الوعي بتجربة GULAG إلى ظهور ظاهرة غير مفهومة للحراس الذين يرتدون ملابس الضحايا.

أليست سياسة القمع في الغالب مجرد ذريعة للتجنيد في الجيش العمالي؟

جدار الحزن اتفاق على أن القمع شرير. هذه بداية التطهير الروحي

نصب جدار الحزن الذي أقيم في موسكو في 30 أكتوبر 2017 ، هل هو خطوة من الناس نحو القديس؟

بافل لونجين:الحزن بالنسبة لي هو إجماع. الجدار هو اتفاق المجتمع على حقيقة أن الشر قد ارتكب ، وفهم أننا نحن من تسببنا به. هذه مجرد بداية للتطهير الروحي. وحقيقة أن الناس العاديين يتبرعون بالنصب هي علامة على شفائنا. ما لا يقل عن 15 كوبيل لكل منهما ، لكن يجب على الدولة بأكملها التخلص من الحائط. إن الرغبة في عبور السور هي بذرة الوعي والتوبة والفداء. لم نعد نتظاهر بأنه لا توجد مشكلة.

لكننا نتظاهر ، وغالبًا ما نعتقد بصدق أن التوبة والكفارة يحتاجها شخص آخر ، لكن ليس أنا. بهذا المعنى ، فإن قصة Muscovite Vera Andreeva هي قصة إرشادية. في سلسلة أفلام "My Gulag" لمتحف تاريخ Gulag ، قالت إنه في عام 1937 كتب عمها المحبوب فانيا شجبًا ضد والده وجدها دميتري جوتشكوف لحقيقة أن "أحد النبلاء لا يعترف بـ" ثورة." لكن والدي ربح القضية ضد NKVD. توفي الابن ، المطرود من الأسرة ، في عام 1942 وهو يدافع عن سيفاستوبول من النازيين. قال والده عنه "إنه مستحق الموت". تتذكر فيرا سيرجيفنا: "كان جدي ممددًا على الأرض بالفعل ، وكرر أقاربي ، أحد أعضاء حزب الشيوعي الصيني ، كلماته:" كيف يمكنك أن تنحاز إلى جانبهم؟ "لكنني لا أعرف. أتذكر جدي وفهم: أنا لم أغفر تلك السلطة ، لأن الجد لم يغفر لابنه. لا أعرف كيف ولا أعرف كيف أغفر مثل هذه الأشياء. كيف يمكنك أن تسامح؟

بافل لونجين: لو كان بإمكاني شرح ذلك بالكلمات ، لما كنت سأخرج فيلم "الجزيرة". أنا أعلم فقط أن عمل التوبة هو زهد. لا تعطى للجميع. لكنني أعتقد أن مشاعر الخزي والندم تجعل المرء إنسانًا. يبدأ الإنسان بشعور بالخجل ، بألم على متاعب الآخرين ، برحمة. لكنني في نفس حالة المجتمع. أنظر حولي ولا أرى أن المجتمع أو أنا مدفوع بإدراك التاريخ الماضي والألم والمتاعب. يبدو لي أحيانًا أنه إذا ظهرت "الجزيرة" الآن ، فلن يتم سماعها. يبدو الأمر وكأننا تخطينا شيئًا ما. يتمتع الدماغ بهذه الميزة: إذا كان الشخص من سنتين إلى خمس سنوات لا يتكلم ، فسيكون مثل ماوكلي. سيجدونه ، ويغسلونه ، وسيتحدث حتى ، لكن لن تكون هناك حرية تعبير. تشكل الدماغ خارج اللغة. هذا هو الحال مع صدمة GULAG. ربما يكون الوقت قد مضى عندما كان الجرح على قيد الحياة وأسهل للشفاء؟ لكننا مع مأساة غولاج ما زلنا نسير على طريق الوعي. نحن بحاجة إلى الوقت والصبر والحرية. سوف تأتي أجيال جديدة بدلاً من الذين قتلوا والذين رحلوا. يبدو لي أن هذا التطور مستمر ، لكن في الوقت الحالي نحن نوع من القنطور ... الجزء الحر يرى الحياة حوله ، ويقرأ كثيرًا ، ويفكر ... لكن الجزء الآخر منه بطيء ، صعب ، لكنه يتغير . بما في ذلك الشكر لمشاريع مثل "جدار الحزن" لكنه يتغير ...

تصوير: فيكتوريا أوديسونوفا / نوفايا غازيتا

لا يمكن محو الماضي الرهيب من الذاكرة الوطنية. علاوة على ذلك ، من المستحيل تبرير أي شيء: قال الرئيس فلاديمير بوتين في حفل افتتاح نصب جدار الحزن المخصص لضحايا القمع السياسي في الاتحاد السوفياتي ، ليس هناك ما يسمى ببركات الشعب. "عندما يتعلق الأمر بالقمع وموت ومعاناة الملايين من الناس ، يكفي زيارة ساحة تدريب بوتوفو وغيرها من المقابر الجماعية لضحايا القمع ، والتي يوجد الكثير منها في روسيا ، لفهم أنه لا يمكن أن يكون هناك مبرر على هذه الجرائم ".

تم افتتاح النصب التذكاري - نقش بارز من البرونز بطول ثلاثين متراً للنحات جورجي فرانجوليان - في يوم إحياء ذكرى ضحايا القمع السياسي. بالإضافة إلى السياسيين ونشطاء حقوق الإنسان والمؤرخين والعاملين في مجال الثقافة ورجال الدين ، جاء إلى افتتاح النصب ضحايا القمع غير القانوني أنفسهم وأطفالهم - فقط قلة من كبار السن.

وقال بوتين في خطابه إن عواقب القمع لا تزال محسوسة ، وتعرضت لها عقارات وشعوب بأكملها وعمال وفلاحون ومهندسون وقادة عسكريون وكهنة وموظفون وعلماء وشخصيات ثقافية. "القمع لم يسلم الموهبة ، ولا الخدمات للوطن ، ولا الإخلاص الصادق له. يمكن توجيه اتهامات بعيدة المنال وعبثية على الإطلاق لأي شخص "، كما قال ، وأضاف أن الذاكرة ، والوضوح ، والموقف الذي لا لبس فيه فيما يتعلق بهذه الأحداث القاتمة" بمثابة تحذير قوي ضد تكرارها ".

في نهاية خطابه ، اقتبس بوتين كلمات ناتاليا سولجينتسينا ، التي حضرت الافتتاحية ، "لتعرف ، تذكر ، تدين ، وبعد ذلك فقط تسامح". بعد ذلك ، قال الرئيس إنه لا ينبغي لأحد أن يدعو إلى تصفية الحسابات و "دفع المجتمع مرة أخرى إلى خط المواجهة الخطير". لم يذكر الرئيس اسم ستالين في خطابه - وكذلك أي من مرتكبي القمع السياسي.

بطريرك موسكو وعموم روسيا كيريل وعضو مجلس الاتحاد فلاديمير لوكين والرئيس الروسي فلاديمير بوتين. تصوير: فيكتوريا أوديسونوفا / نوفايا غازيتا

بدوره ، قال بطريرك موسكو وعموم روسيا كيريل في الافتتاح إن "النصب التذكارية ضرورية لشفاء الشخص". قال البطريرك: "عند القدوم إلى هنا ، تذكر الأحداث المأساوية في تاريخنا ، يجب ألا يشعر الناس باليأس واليأس ، يجب أن يفكروا في أحفادهم وفي أي بلد وأي تاريخ سيتركون كإرث".

كان آخر المتحدثين في الافتتاح عضوًا في مجلس الاتحاد ، ورئيس صندوق إحياء ذكرى ضحايا القمع السياسي فلاديمير لوكين.

بعد دقيقة من الصمت ووضع الزهور على النصب ، فُتح للزوار. أذكر: يقع النصب التذكاري عند تقاطع شارع ساخاروف وحلقة الحديقة.

خطاب مباشر

الصورة: ريا نوفوستي

"الأقدار المعطلة تناشد ذاكرتنا من الجدار التذكاري"

كلمة عضو مجلس الاتحاد فلاديمير لوكين في افتتاح النصب التذكاري لضحايا القمع السياسي

- الرجل ضعيف ... وفي هذه اللحظات لا يسعني إلا أن أفكر في مصير عائلتي. ولا سيما امرأتان. كلاهما جداتي.

كان لأحدهم ، إلى جانب والدتي ، ثلاثة أبناء آخرين. قُتل الشيخ بوحشية في إحدى اشتباكات الحرب الأهلية. تم قطع حياة الثانية هنا ، في Kommunarka. انتهى به الأمر في إحدى قوائم الإعدام لعام 1937 التي وقعها خمسة أعضاء في ذلك الوقت من PB للحزب الشيوعي ، برئاسة ستالين شخصيًا. الثالث ، بالرغم من التحفظ الذي أصدره علماء بارزون ، التحق بصفوف الميليشيا ومات دفاعا عن موسكو في خريف عام 1941. ثلاثة أبناء - ثلاث وفيات.

الابنة الصغرى - والدتي - اعتقلت في نفس العام 1937 بعد ولادتي مباشرة. تعرضت للتعذيب مثل والدي. لكنهم كانوا محظوظين: في عام 1938 ، بعد سقوط يزوف ، تم إطلاق سراحهم ، وتمكن كلاهما من المشاركة في الدفاع عن موسكو. كان والدي مفوض الفرقة السابعة لميليشيا بومان ، وهو نصب تذكاري لجنودها ، كما يعلم الكثير منكم ، يقع على مسافة 242 كم من طريق مينسك السريع.

واضطر شقيقه الأصغر بعد اعتقال والدي إلى التبرؤ منه حفاظاً على نفسه وبقايا عائلته.

تخيلوا مشاعر جدتي الثانية ، التي لم يتصافح أبناؤها قط ، حتى عند قبرها.

وكان هناك الآلاف ، مئات الآلاف ، إن لم يكن الملايين من العائلات المصير نفسه أو المصير نفسه في بلدنا. لم يعد من الممكن العد.

إنهم ، مصائرهم المعطلة ، هي التي تروق لذاكرتنا ، وضميرنا من الجدار التذكاري.

إن القرن العشرون لبلدنا هو قرن الانتصارات العظيمة ، ولكنه قرن المآسي العظيمة. يعرف مجتمعنا ، جيل الشباب جيدًا عن أهم انتصار عظيم ، على الرغم من وجود فجوات هنا أيضًا.

لا يعرف جيل الشباب سوى القليل عن المأساة الكبرى الرئيسية - القمع الجماعي ، والإرهاب الرهيب المرتبط بالثورة ، والحرب الأهلية ، وديكتاتورية ستالين الشمولية.

هل ذلك سيء. قال سبينوزا إن الجهل ليس حجة. لا توجد دروس حكيمة يمكن تعلمها من الجهل.

يعتقد بعض مواطنينا أن إثارة ماض دموي عمل غير وطني. أنا مقتنع بأن هذا الرأي خاطئ.

الوطن الأم والحقيقة مفاهيم ذات أهمية متساوية. لا يمكن للمرء أن يحب الوطن دون أن يحب الحقيقة. عدم التمييز بين الخير والشر ، والحقيقة من الباطل ، والتعصب عن الإنسانية. الحق السيادي في الحياة والأمن والحرية والسعادة الشخصية للفرد لا يقل أهمية عن أي سيادة. من اللافت للنظر أن دستورنا الحالي يبدأ بالضبط بهذا الحكم المعياري.

قال الشاعر: "كل تقدم رجعي إذا انهار الإنسان".

فقط الشخص الحر يمكن أن يكون وطنيًا حقيقيًا!

يجب أن تعرف الأجيال الحالية والمستقبلية من مواطنينا أولاً عن هذه الدراما الرهيبة. عدم الرغبة في المعرفة هو جبن فكري ، خطيئة أخلاقية خطيرة. وخطر كبير. بعد كل شيء ، إخفاء الحقيقة هو وسيلة أكيدة للعودة إلى المأساة.

ثانيًا ، من المهم تذكر ما حدث للبلاد في القرن العشرين. إن تذكر ضحايا إرهاب الدولة الجماعي هو أفضل طريقة للتخلص من الوهم القائل بأن جميع المشاكل المعقدة في البلاد يمكن حلها بسرعة وبشكل مفاجئ - كما أحبوا أن يقولوا في ذلك الوقت - من خلال "هجوم الفرسان".

ثالثا ، من الضروري إدانة أعمال أولئك الذين أداروا "العجلة الحمراء" للإرهاب الجماعي بشكل واضح وحازم ولا رجعة فيه. لا توجد أعذار لهم ولا يمكن أن تكون. حتى مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أنه في هذا الكرنفال الدموي اختفى جلاديهم في أعقاب ضحاياهم.

وأخيرًا ، رابعًا ، وهذا أصعب شيء ، علينا أن نحاول مسامحة المشاركين في هذه الدراما التاريخية الرهيبة.

بالطبع ، ليس العفو عن أفعالهم الفظيعة ، ولكن أخطائهم المأساوية التي أدت إليهم ، وخداعهم الذاتي ، وأوهامهم الطوباوية.

في رأيي ، الغفران يعني ، أولاً وقبل كل شيء ، محاولة طرد جو الكراهية وعدم التسامح تجاه كل شيء آخر ، تجاه كل شيء "ليس لنا" ، تجاه كل شيء "غير مفهوم".

تخلص من الوهم الحلو ولكن السام لبرك الفريد وعصمة عن الخطأ.

لايمكننا تغيير الماضي. لا يمكننا أن ندعي أنه لم يكن موجودًا على الإطلاق. لكن يمكننا ، عندما نتذكر الماضي ، أن نحاول قمع فيروسات الغضب والكراهية في أنفسنا.

وبذلك يمنعون الوصول إلى الحاضر والمستقبل عن المشاعر الدموية للماضي.

يجب أن تصبح ذكرى المأساة الرهيبة التي حدثت على أرضنا في القرن العشرين جزءًا من ذاكرتنا التاريخية. نحن ، ورثة ضحايا القمع الجماعي ، ممتنون لكل من ساهم في إنشاء نصب الذاكرة.

"جدار الحزن" نصب تذكاري يغرس في شعب النصر عقدة العار والدونية.

في 30 أكتوبر في موسكو ، عند تقاطع شارع أكاديمك ساخاروف وحلقة الحديقة ، من المخطط افتتاح "جدار الحزن" - نصب تذكاري لضحايا القمع السياسي في الاتحاد السوفيتي.
روسيا عشية أعظم المحاكمات. الضغط على البلاد وقيادتها غير مسبوق. الدعاية الغربية المعادية لروسيا هي من طبيعة الاستعدادات قبل الحرب. في الوقت نفسه ، يتم سحب نصب صدئ لـ "الأدبي فلاسوفيت" سولجينتسين ، مؤلف الكتاب الهزلي الشهير عن سجون ستالين ، إلى موسكو على جذوع الأشجار ، ويتم فتح جدار الحزن بضجة على Garden Ring . إنه نقش عالٍ متجهم على الوجهين مع عدة أقواس ، تتكون من العديد من الأشكال البرونزية مجهولة الوجه. بالنسبة للمربع الموجود أمام هذا الجدار ، تم جمع الأحجار المرصوفة بالحصى من جميع أنحاء البلاد. وأمروا بإحضارهم من الأماكن التي توجد بها المعسكرات والسجون والقبور والمستشفيات وخنادق الإعدام.

هذا النصب له تاريخ طويل. في عام 2009 ، اعتمدت الجمعية البرلمانية لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا قرار "توحيد أوروبا المقسمة" ، والذي ساوى بين الستالينية والنازية. تم إعلان كلا النظامين كمجرمين ومذنبين بارتكاب الإبادة الجماعية

بالفعل في عام 2011 ، تم إنشاء منصة الذاكرة والضمير الأوروبية - وهي منظمة دولية توحد 48 مؤسسة عامة وخاصة من 18 دولة متخصصة في دراسة تاريخ ما يسمى بالشمولية. فيما يلي قائمة قصيرة بالمشاركين في المنبر: رابطة متحف الاحتلال (لاتفيا) ، واللجنة الدولية لتقييم جرائم الاحتلال النازي والسوفيتي (ليتوانيا) ، ومعهد دراسة الجرائم الشيوعية ( رومانيا) ، ومعهد المعلومات عن جرائم الشيوعية (السويد).

في نفس عام 2011 ، تبنى وزراء العدل في دول الاتحاد الأوروبي إعلان وارسو: "نعلن دعمنا لضحايا الأنظمة الشمولية ونؤكد أن معاناتهم لن تختفي في الخفاء ، وسيتم الاعتراف بحقوقهم ، و سوف يتم تقديم الجناة إلى العدالة ". كانت عناوين العديد من وسائل الإعلام في ذلك الوقت محددة تمامًا: "الاتحاد الأوروبي ينشئ منصة لجمع الأدلة من أجل نورمبرج 2".

في عام 2011 نفسه ، أعلن ميخائيل فيدوتوف ، رئيس مجلس تنمية المجتمع المدني وحقوق الإنسان التابع لرئيس الاتحاد الروسي ، عن بدء برنامج "إزالة الستالينية" للتاريخ الروسي في القرن العشرين. كانت النقطة الأكثر أهمية في هذا البرنامج هي إقامة نصب تذكاري في موسكو لضحايا القمع السياسي.

في ديسمبر 2014 ، تمكن ميخائيل فيدوتوف من تحقيق إنشاء مجموعة عمل لبناء النصب التذكاري ، وفي بداية عام 2015 بدأت لجنة المنافسة عملها ، وتضمنت لجنة التحكيم ، من بين آخرين ، ليودميلا أليكسيفا وآلا جربر و ناتاليا سولجينتسينا. الفائز كان مشروع النحات جورجي فرانجوليان.

في 27 سبتمبر 2016 ، افتتح معرض متنقل مخصص لنصب جدار الحزن في مركز يلتسين في يكاترينبورغ.

بلغت التكلفة الإجمالية للنصب التذكاري 460 مليون روبل ، تم تخصيص 300 مليون منها من ميزانية مدينة موسكو ، وعُهد بجمع 160 مليونًا المتبقية إلى صندوق إحياء ذكرى ضحايا القمع السياسي. وقال عضو مجلس حقوق الإنسان ، سيرجي كاراجانوف ، إن تمويل النصب من أموال الدولة هو مسؤولية الدولة الروسية ، لأنها "الوريث القانوني لمن تعرض الناس للاضطهاد والتدمير". كم هو ممتع! على خلفية قرارات منظمة الأمن والتعاون في أوروبا ، تبدو هذه البيانات مشؤومة للغاية.

في النصب نفسه ، في هذا الجدار الثقيل ، توجد فجوات في شكل صور ظلية بشرية يمكن للناس أن يمروا من خلالها من يريدون الشعور بأنهم ضحايا للقمع. ديزني لاند القاتمة هذه ليست أكثر من رد العمود الخامس للفوج الخالد. هذا حكم تذكاري ، يغرس في شعب النصر عقدة من العار والدونية مع إمكانية الوصول إلى الانتحار السياسي. بالإضافة إلى التوبة الأبدية على الخطايا غير الموجودة ، والإضاءة التاريخية المستمرة بالغاز ، ومحاولة ترتيب العقاب الجماعي للأمة لتدمير "الثوار الدائمين" في عام 1937.

تستعد بولندا بالفعل لمقاضاتنا لمئات المليارات من الدولارات انتقاما لتطورها الاشتراكي ، ودول البلطيق لا تتخلف عن الركب ... الآن ، بعد افتتاح النصب التذكاري لضحايا شرعية ستالين ، هناك عدة المزيد بالقرب من و ستقدم لنا البلدان البعيدة مطالب باهظة للتعويضات. انتعشت كل الضباع في الخريطة السياسية للعالم مرة أخرى نُجرّ إلى عفن التوبة الجماعية على تاريخنا ، من أجل التصنيع ، من أجل انتصار 1945!

الشيء الوحيد الذي يترك بصيص أمل: أسبوعين قبل افتتاح طقوس جدار الحزن ، في 16 أكتوبر 2017 ، تم اعتماد القانون الاتحادي في تاريخ 30 أكتوبر - هذا هو التاريخ المقدس لبداية الدفاع البطولي الثاني لسيفاستوبول في الحرب الوطنية العظمى.

خلال فترة الابتزاز العسكري والاقتصادي من قبل الولايات المتحدة ، بدلاً من حائط المبكى على Garden Ring ، سيكون من المنطقي أكثر أن نصب في الشارع الذي سمي على اسم مبتكر القنبلة الهيدروجينية ساخاروف نصبًا جماعيًا للمبدعين والمطورين الأسلحة الذرية السوفيتية والعلماء والمهندسين والمديرين. وإلى جانب كورتشاتوف وخاريتون ، لإدامة صورة والد الوطن ، المنظم العظيم لإنجازاتنا - لافرينتي بافلوفيتش بيريا.