كاتدرائية صعود أضرحة الكرملين. كاتدرائية الصعود. الأيام المقدسة والخطاب

(كاتدرائية الصعود الروسية ، كاتدرائية الرقاد الإنجليزية)

ساعات العمل: كل يوم من 10.00 - 17.00 ، مغلق يوم الخميس.

تعد كاتدرائية صعود الكرملين في موسكو واحدة من أعظم الأضرحة في كل روسيا. لعدة قرون ، كان هذا المعبد المركز الروحي والسياسي للبلاد: تم تزويد الأمراء العظام هنا ، وتم تتويج الممالك ، وتوج الأباطرة ، وتم الإعلان عن أعمال الدولة ، ورفع الأساقفة والمطارنة والبطاركة. هذا هو أقدم مبنى تم الحفاظ عليه بالكامل في موسكو.

تم بناء أول كاتدرائية حجرية ، في موقع الحاضر ، في بداية القرن الرابع عشر ، في عهد إيفان الأول. في 4 أغسطس ، 1326 ، في موقع الكنيسة الخشبية السابقة ، كاتدرائية الحجر الأبيض وُضِعَت رقاد والدة الإله الأقدس ، تلبيةً لرغبات متروبوليت كييف وعموم روسيا - بطرس ، قبل وقت قصير من انتقاله إلى موسكو. في الجزء الشمالي من الكاتدرائية ، صنع بطرس قبرًا لنفسه.

في صيف عام 1471 ، "بدأ المتروبوليتان فيليب يفكر بحماسة في بناء كنيسة كاتدرائية حجرية جديدة في موسكو ، لأن الكنيسة القديمة ، من العصور القديمة ومن العديد من الحرائق ، كانت مهددة بالفعل بالتدمير ، وقد تم تعزيز خزائنها بالفعل ، بدعم من الأشجار." تم تكليف المهندسين المعماريين الروس Krivtsov و Myshkin ببناء كاتدرائية جديدة ضخمة في ذلك الوقت. أمر فيليب ببناء كاتدرائية جديدة على طراز كاتدرائية صعود فلاديمير ، لكنها أكبر منها. كرر الأسياد بدقة شكل كاتدرائية فلاديمير ، وكان من المفترض أن تحتوي على خمسة بلاطات وخمسة فصول وجوقة. كان طول الكاتدرائية ، مع الزيادة المطلوبة البالغة 1.5 قامة ، حوالي 40 مترًا ، وعرضها - 34 مترًا وارتفاعها - حوالي 35 مترًا ، وعندما ارتفعت جدران الكاتدرائية الجديدة إلى ذروة النمو البشري ، تم صنع منافذ فيها ، وآثار قديسي موسكو - بيتر ، وكبريان ، وفوتيوس ، ويونا. في 20 أغسطس 1479 ، كرس المتروبوليت جيرونتيوس المعبد. نُقلت ذخائر القديس ، التي كانت أثناء بناء كنيسة القديس يوحنا اللاهوتي ، إلى الكاتدرائية.

غالبًا ما عانت الكاتدرائية من الحرائق. بالفعل في عام 1493 أضاءت الكاتدرائية بواسطة البرق مرتين. وفي نهاية القرن الخامس عشر ، بدأ الدوق الأكبر إيفان الثالث ، الذي وحد جميع الإمارات الروسية تحت حكم موسكو ، في إنشاء سكن جديد مع إعادة هيكلة كاتدرائية الصعود. أقنع Semyon Tolbuzin ، مقابل مبلغ مناسب قدره 10 روبلات شهريًا في ذلك الوقت ، سيد بولونيا أرسطو فيرافانتي بالحضور إلى موسكو. وصل Fioravanti إلى موسكو في أبريل 1475 وبدأ العمل على الفور. يجب القول أنه تم الحفاظ على وصف مفصل للغاية لبناء كاتدرائية الصعود في السجلات الروسية. لذلك ، يُذكر أن السيد الإيطالي أمر "بإخراج الخنادق من جديد" ، أعمق من السادة الروس ، دق أكوام من خشب البلوط فيها. تذكر السجلات السنوية أيضًا أن أرسطو استخدم "عجلات" (كتل) في البناء ، ونتيجة لذلك "لا ترتدي حجرًا للأعلى ، بل تتشبث به وتسحب ، وتتشبث العجلات الصغيرة بالأعلى ، كما يطلق القنافذ على النجارين ، القنافذ عليهم في الأكواخ تجر الأرض ، ويمكنك رؤيتها بوضوح ". هنا ، في عام 1498 ، توج إيفان الثالث حفيده ديمتري (ابن إيفان إيفانوفيتش مولودوي وإيلينا فولوشانكا) بالدوق الأكبر ، متجاوزًا ابنه الأكبر فاسيلي ، من صوفيا باليولوج. على الرغم من أنه في وقت لاحق ، في بداية القرن السادس عشر ، قام إيفان الثالث بإزالة ديمتري من الحياة السياسية ، مائلًا لصالح باسيل ، ومع ذلك ، تم تطويره في عام 1498 ، وفقًا للنموذج البيزنطي ، استمرت طقوس التتويج الرائعة في الوجود ، وشكلت فيما بعد أساس تتويج إيفان الرابع ، عام 1547 ، التاج الملكي.

يعود تاريخ أول مساهمات الأرض في كاتدرائية الصعود إلى نهاية القرن الخامس عشر ، عندما بدأت أراضيها في الانفصال عن أراضي متروبوليتان سي. في عام 1486 ، عشية وفاته ، قدم أمير فيري ميخائيل أندريفيتش "الكنيسة الكاتدرائية الأكثر صفاءً في موسكو ، رئيس كهنة وكاهن ، في منطقة إيروسلافسكي ، قريته تاتارينكي في زايكوفو مع كل ما شربه كبار السن أرواحهم إلى تلك القرية بعد بطنهم ". ومن المثير للاهتمام أن هذه المساهمة كانت مشروطة - فقد تم النص على أنه إذا احتاج الدوق الأكبر إلى هذه القرية ، فيمكنه أن يأخذها لنفسه ، ويعطي رئيس كهنة وكهنة كاتدرائية الصعود 60 روبلًا لها. بالإضافة إلى المساهمات المباشرة بالأرض ، تم التبرع بالمال للكاتدرائية ، بشرط شراء الأرض عليها.

في بداية القرن السابع عشر ، استمر نمو عقارات كاتدرائية الصعود ، وفي ثلاثينيات القرن السادس عشر بلغ الحجم ذروته. تم منح حيازات أراضي الكاتدرائية فوائد كبيرة. أعاد إيفان الرهيب شهادة الشرف الأولى في عام 1575. أعطى بوريس غودونوف ، في عام 1598 ، شهادة شرف جديدة.

في عام 1605 ، اقتحم المتمردون في موسكو ، الذين وقفوا إلى جانب المحتال الكاذب ديمتري الأول ، وهزموا ساحات فناء آل جودونوف والعديد من النبلاء والكتبة ، في كاتدرائية الصعود "بالسلاح والديكولي" ، كما ذكر البطريرك أيوب لاحقًا ، خدمة و "أخرجوه من المذبح ، وجر العار مع كثير من العار على الكنيسة وعلى الساحة". كاذب ديمتري الأول ، بعد دخوله موسكو ، توج ملكًا في كاتدرائية الصعود في 21 يوليو 1605 ، من قبل البطريرك إغناطيوس ، الذي حل محل أيوب ، الذي تم إرساله إلى المنفى.

بعد انتخابات عام 1606 ، في الساحة الحمراء ، لفاسيلي شيسكي من قبل أنصاره كقيصر ، ذهب إلى كاتدرائية الصعود ، حيث قدم "سجل تقبيل" أنه في ظل حكمه لن تكون هناك انتهاكات للشرعية الإقطاعية التي ارتكبت في ظل حكم غروزني وجودونوف. تم تنظيم عرض آخر صاخب للكنيسة في كاتدرائية الصعود فيما يتعلق بالحصار المطول لكالوغا ، حيث لجأ بولوتنيكوف بعد الانسحاب من موسكو ، مع فلول جيشه. كانت نتيجة النضال لا تزال غير واضحة ، وفي كاتدرائية الصعود ، بحضور القيصر ، البطريرك هيرموجينيس ، ومحكمة القيصر ، وسكان موسكو الذين تم جلبهم خصيصًا من ستاريتسا ، حرر البطريرك السابق أيوب سكان موسكو من القسم السابق ، بما في ذلك "القيصر" ديمتري "، تحت شعار التمرد. تضررت الكاتدرائية أيضًا أثناء تدمير موسكو من قبل القوات البولندية ومفرزة كبيرة من المرتزقة الألمان في 1611-1612.

في عام 1624 ، تم تفكيك أقبية الكاتدرائية التي كانت مهددة بالسقوط "إلى لبنة واحدة" وإعادة طيها ، مع مراعاة التشوهات التي تشكلت في الطبقة العليا وفقًا للنمط المتغير (التكوين "الموسع") ، مع تقوية بالحديد المتماسك وإدخال أقواس داعمة إضافية.

منذ القرن السابع عشر ، أصبح تكوين رجال الدين في الكاتدرائية معروفًا بدقة. لذلك ، في عام 1627 ، كان الإكليروس يتألف من: رئيس الكهنة ، ومنارة أولية ، ورجلين دين ، و 5 كهنة ، و 5 شمامسة ، و 2 من القساوسة. (للمقارنة: كان رجل الدين في كاتدرائية رئيس الملائكة يتألف من 14 كاهناً ، البشارة - 11). من أمر الحكومة الأبوية ، تم إصدار الشموع ونبيذ الكنيسة. علاوة على ذلك ، حتى عام 1675 ، كان يتم استلام أذرع الشموع لصالح رجل الدين ، ولكن بعد ذلك بدأت في إعادتها إلى أمر الحكومة الأبوية ، حيث صُهرت في الشموع.

في 1642-1644 تم طلاء الكاتدرائية مرة أخرى ، ولكن بقيت أجزاء من الجداريات الأصلية ، والتي تعد أقدم مثال باقٍ على اللوحة الجدارية في إقليم الكرملين. بالإضافة إلى ذلك ، تم تركيب أبواب الميكا بقضبان نحاسية في الكاتدرائية. في نهاية العمل ، تلقى معظم الأشخاص الذين شاركوا فيها هدايا سخية من القيصر في القماش والسمور والأكواب الفضية والمغارف. في ستينيات القرن السادس عشر ، تم تجديد طلاء الجدران الخارجية: فوق المذابح ، وفوق الأبواب الشمالية والغربية. بسبب التسوية غير المتكافئة للأساسات طوال القرن السابع عشر ، كان الجدار الغربي للكاتدرائية في حالة سيئة. لأسباب طارئة ، تم توصيل الكاتدرائية على مستوى خمسة أقبية بوصلات إضافية.


في القرن السابع عشر (وربما قبل ذلك) ، كانت باحات كاتدرائية الصعود تقع في الكرملين بالقرب من بوابة تاينيتسكي. كانت الأرض التي تقع عليها باحات أم الرب تابعة لكاتدرائية الصعود ، لكن المباني نفسها ، الساحات ، كانت ملكية خاصة ، كانت مملوكة لأولئك الذين يعيشون هناك. منذ عام 1654 ، كانت ساحات كاتدرائيات الصعود "مبيضة" (معفاة من الضرائب) ، ولكن في بداية القرن الثامن عشر ، جمع بيتر الأول ، على الرغم من راتبه ، "أموال الاستحمام" من الساحات ، بمبلغ 1 روبل من كل حمام.

في عام 1721 ، بدلاً من بطريرك واحد ، تم تعيين مجموعة من الشخصيات الروحية على رأس الكنيسة الروسية. كان أقرب رئيس لكاتدرائية الصعود ورجال الدين التابعين لها تابعين لمكتب موسكو السينودسي ، الذي أنشئ في بدايته ، كمؤسسة مستقلة ، بمرسوم بطرس الأول في 19 يناير 1722. في 24 مايو 1721 ، أصدر السينودس مرسوماً بتعيين تلاميذ مدارس موسكو السلافينية اللاتينية ككهنة وشمامسة "في موسكو لكنائس الكاتدرائية والأبرشيات النبيلة". بالإضافة إلى ذلك ، كان مطلوبًا "قصف الرعد" من رجل دين أراد أن يصبح منظارًا أوليًا لكاتدرائية العذراء. من أجل انتخاب رئيس طليعي جدير تمامًا ، يتميز بـ "الرعد" ، جرت أحيانًا مسابقة بين عدة مرشحين في كنيسة الرسل الاثني عشر.


الحريق الذي بدأ في موسكو في 2 سبتمبر 1812 ، في نفس يوم دخول الفرنسيين إلى موسكو ، واستمر حتى 8 سبتمبر ، دمر ما يقرب من ثلاثة أرباع مباني موسكو. نجا الكرملين من الحريق ، على الرغم من أن خطر اندلاع الحريق كان كبيرًا لدرجة أن نابليون ، الذي استقر فيه ، مع حارسه ، اضطر إلى تركه لفترة. كانت ذخائر قديسي موسكو - بيتر ويونا وفيليب - مغطاة بألواح فضية. سُرق كل هذا ، ولم يبق سوى ضريح القديس المطران يونان وجزء من الملابس على الأيقونات الموجودة في الطبقة الثالثة من الأيقونسطاس ، على الجانب الأيمن. بالإضافة إلى نهب الكاتدرائية ، قام الفرنسيون أيضًا بتدنيسها. لذلك ، قاموا بعمل حدادة في وسط الكاتدرائية ، حيث قاموا بإذابة الملابس من الأيقونات وحرقوا أثواب الديباج المقدسة. تم إفساد الجداريات بأكملها للكاتدرائية ، والتي تم صنعها في نهاية القرن الثامن عشر ، بسبب السخام الناتج عن الحرائق ، بمساعدة العدو قام بتسخين الكاتدرائية ، التي لم يكن بها مواقد بعد ، وخرجت من المسبح. كما احترقت من أثواب الديباج. يمكن ملاحظة حجم الدمار الذي لحق بالكاتدرائية من حقيقة أن 192135 روبل و 54 كوبيل تم إنفاقها على تجديدها.

تم ترميم الكاتدرائية وإعادة تكريسها في 30 أغسطس 1813 من قبل الأسقف أوغسطينوس ديمتروف (فينوغرادسكي). في 2 فبراير 1818 ، تم إنشاء ولايات جديدة لكاتدرائية الصعود ، والتي بموجبها بدأ رجال الدين ووزراء الكنيسة في تلقي المحتوى التالي: Protopresbyter - 2000 روبل ، Sakellarii مقابل 950 روبل ، أربعة كاهن مقابل 850 روبل ، Protodeacon مقابل 1000 روبل ، 4 شمامسة مقابل 750 روبل ، مزامير و sextons مقابل 150 روبل. في عام 1822 ، منح الإمبراطور ألكسندر الأول دعمًا إضافيًا لبعض الوزراء: الساكلاري "كحراس لرداء الرب وضريح الكاتدرائية بشكل عام" وكاهنين مخصصين لأثار القديس بطرس المطران - 250 روبل لكل منهما ، المزامير والسكستونات - 150 روبل لكل منهما.


كان أول مأمور على كاتدرائية الصعود في 29 يناير 1817 هو التاجر سيرجي فيدوروفيتش بولديريف في موسكو ، النقابة الثانية. تضمنت واجبات الشيوخ إدارة الاقتصاد الكنسي للكاتدرائية مع Sakellarii ، تحت أعلى إشراف من Protopresbyter.

كان تتويج نيكولاس الثاني في 14 مايو 1896 آخر تتويج في كاتدرائية الصعود.

في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين ، تم ترميم كاتدرائية الصعود. المنحدرات الجديدة ، لتقليل الضرر لطلاء الجدران ، لم تكن مصنوعة من الحجر ، ولكن المرمر على شبكة سلكية. على أساس البقايا التي تم العثور عليها ، تم استعادة بكرات نوافذ الطبقة الثانية ، وقياسًا - من نوافذ الأبراج. تم أيضًا ترميم بكرات نوافذ الأسطوانات الصغيرة ، ولكن هنا ، نظرًا لسمك الجدران الصغير ، لم يتم قلب البناء ، ولكن تم إنشاء ملف تعريف من الجص فقط. نتج الكثير من الجدل عن مسألة أغطية الكاتدرائية. تم فتح أقفال الأقبية على شكل ألواح حجرية كبيرة مع انخفاض في المنتصف لتركيب صليب ، وعلى مسافة حوالي 3 أقواس من الأعلى ، تم العثور على آذان حديدية في البناء ، لعلامات التمدد إليها. اعترض آخرون على أنه كان يجب أن يكون هناك Zhuravtsi خشبي ، حيث توجد إشارات إلى الحرائق في السجلات التي بدأت بالفصول. في 15 أغسطس 1917 ، في يوم العيد ، افتتح هنا المجلس المحلي لعموم روسيا للكنيسة الروسية الأرثوذكسية ، والذي اتخذ في أكتوبر قرارًا بإعادة البطريركية في الكنيسة الروسية.


بدأت حقبة جديدة في حياة النصب التذكاري مع الأحداث الثورية في الكرملين التي وقعت في 2 نوفمبر 1917. تعرضت كاتدرائية الصعود ، مثل بعض مباني الكرملين الأخرى ، لأضرار أثناء القصف: تضررت الفصول الوسطى والجنوبية الغربية والجنوبية الشرقية. في 20 نوفمبر 1918 ، تم فحص الكاتدرائية من قبل المهندس المعماري لإدارة قصر موسكو ، الأكاديمي I.V. Rylsky ، وتقديرات الترميم قام بها المهندس المعماري V. Markovnikov. تقول إحدى الملاحظات التفسيرية المتعلقة بأعمال الترميم في الكرملين أنه "مع أعمال 1917-1918 ، تم تصحيح كل شيء تقريبًا ، والآن من الصعب إدراك أن الكرملين كان يتعرض للنيران".

تم إغلاق كاتدرائية الصعود للوصول والخدمات في مارس 1918 ، بعد انتقال حكومة روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية إلى الكرملين. تم أداء الخدمة الأخيرة ، قبل إغلاق الكنيسة ، في عيد الفصح عام 1918 - 22 أبريل (5 مايو) ؛ الخدمة الإلهية ، التي كانت بمثابة الأساس الأولي للوحة PD Korin "المغادرة لروسيا" ، ترأسها نائب أبرشية موسكو - الأسقف تريفون دميتروف (تُرْكِستانوف).

بعد ثورة أكتوبر ، تم تحويل كاتدرائية الصعود إلى متحف. بفضل أعمال الترميم المستمرة ، تم الكشف عن جميع الأيقونات والجداريات تقريبًا من السجلات اللاحقة. في فترة أواخر العشرينيات - أوائل العشرينات من القرن العشرين ، تم ترميم وكشف العديد من الرموز القديمة.

طوال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين ، من كاتدرائية الصعود وغيرها من آثار الكرملين ، وخاصة تلك التي ألغيت ، استمرت في إصدار العناصر ، بشكل أساسي من المعادن الثمينة وغير الحديدية ، إلى صندوق الدولة ، Rudmetalltorg ، التحف (في عام 1930 وحده ، 1219 قطعة ). تدهورت حالة الكاتدرائية بشكل حاد ، وكان السقف يتسرب ، ولم يكن هناك أموال للإصلاحات ، في الشتاء والربيع كانت الجدران مغطاة بالصقيع الكثيف ، وتراكم الجليد على الأرض ، مما اضطر الكاتدرائية إلى الإغلاق بسبب الزائرين. كل هذا أدى إلى تدهور كبير في حالة الرسم الضخم والحامل. فقط في عام 1946 ، بدأ العمل المنهجي في تقوية الأيقونات واللوحات الجدارية في الكاتدرائية. أظهر فحص اللوحات الجدارية في داخل الكاتدرائية أن الفتحة الموجودة في الأسطوانة المركزية (1917) لم يتم تلبيسها ، وتم تنظيف بعض اللوحات الجدارية وإعادة كتابتها في 1914-1917 (صحن الكنيسة الشمالي). في الصحن الجنوبي ، تم الانتهاء من الفصول والأقبية ، بينما تم تنظيف اللوحات على الحائط والأعمدة فقط. قررت اللجنة تنفيذ أعمال الترميم فقط ، حيث تم تقوية سطح اللوحة الجدارية بالكامل وغسلها وعرضها. في الوقت نفسه ، أثير سؤال حول الحاجة إلى استعادة التدفئة والإضاءة الكهربائية في الكاتدرائية ، والذي تم إجراؤه فقط في 1949-1950.

في عام 1954 ، بعد استراحة طويلة ، تم تنظيم رحلات استكشافية إلى كاتدرائيات Uspensky (الدليل N.V. Gordeev) والبشارة (دليل EI Sergeev) ، ومن 20 يونيو 1955 تم فتح الكرملين للوصول المجاني للزوار. في فبراير 1960 ، تم نقله إلى اختصاص وزارة الثقافة في الاتحاد السوفياتي.

في السبعينيات ، بدأت دراسة شاملة للنصب التذكاري على أساس البرنامج المعتمد من قبل المجلس الأكاديمي لمتاحف الكرملين في سبتمبر 1964. وتوخى معرفة الحالة الفنية لغلاف المبنى ، وأسسه ، والأقبية ، والأقواس والعلاقات الداعمة ، بالإضافة إلى أسباب زيادة الرطوبة والملوحة في البناء ، مما يتسبب في تلف اللوحات الجدارية في الكاتدرائية وتدميرها. خلال الفترة 1974-1976 تم تدعيم الأساسات حول محيط المبنى والأبراج الشرقية لمنع استقراره. كفل نظام تكييف الهواء الجديد الحفاظ على درجة حرارة ثابتة ومعلمات الرطوبة في الكاتدرائية ، وهو أمر ضروري لتهيئة الظروف المثلى للحفاظ على المعالم الأثرية في داخلها.

تعد كاتدرائية الصعود اليوم كنيسة مهيبة وضخمة وذات أبعاد قوية ، وهي كنيسة ذات ثلاثة بلاطات ذات خمسة قباب. يتم التأكيد على السطح الأملس للجدران فقط من خلال النوافذ الضيقة الشبيهة بالإفريز المقوس الصغير. تشير السجلات التاريخية إلى أن المبنى يشبه "حجر واحد". المعاصرون مندهشون من عظمة وطول وخفة ومساحة الكاتدرائية.

تنقسم واجهات الكاتدرائية بواسطة شفرات إلى أجزاء متساوية: الشمال والجنوب - إلى أربعة ، والغرب والشرق - إلى ثلاثة. يتم رفع الصف العلوي من النوافذ بقوة ويغطي جزئيًا مجال zakomar. أهم عناصر المبنى هي الأقواس الداعمة والأقبية والبراميل المصنوعة من الطوب (أفاريز الحجر الأبيض). حجم طوب Fioravantievsky (28x16x7 سم). الجدران والأقبية فوق الرواق الغربي مصنوعة من آجر آخر كبير الحجم (30 × 14.5 × 8 سم ، وكذلك 22 × 11 × 5 سم). ربما تم طيها لاحقًا. جميع التقسيمات الرأسية للواجهة متشابهة في العرض والواجهة الرئيسية التي تواجه ساحة الكاتدرائية في الكرملين بها أربعة أقسام من نفس الحجم ، مكتملة بزاكومارات نصف دائرية ذات ارتفاع متساوٍ.

يتكون الضوء السفلي لكاتدرائية الصعود الآن من عشرة نوافذ رباعية وسبع نوافذ نصف دائرية للمذبح. الجديد في تكوين كاتدرائية الصعود كان أيضًا استخدام خمسة قباب منخفضة ومسطحة في مخطط ثلاثي الصحن ، ونتيجة لذلك تم الكشف عن جزء المذبح بشكل سيئ من الخارج ، ومن جانب ميدان الكاتدرائية تم إخفاؤه خلف دعامة الزاوية.


تخلق الهندسة المعمارية والجداريات للمعبد صورة للكون ، حيث ترمز الأقبية إلى السماء التي تحملها أعمدة الكاتدرائية. كقاعدة ، توضع صور الشهداء على الأعمدة التي تدعم الكنيسة بحياتها واستشهادها بنفس الطريقة التي تحمل فيها الأعمدة قبوًا. تعتبر أقبية كاتدرائية الصعود ذات أهمية خاصة - تمت تغطية اثني عشر جزءًا متساويًا: خمسة - مع براميل وسبعة - بأقبية متقاطعة. في الهندسة المعمارية لموسكو الدوقية الكبرى ، استخدم أرسطو الأقبية المتقاطعة ، على ما يبدو ، لأول مرة ، على الرغم من أن روس قبل المغول عرفهم. تقع البراميل الوسطى والزاوية في الكاتدرائية فوق حجرات من نفس الحجم وموضوعة على نفس الارتفاع ، مع القطع الشرقية بواسطة الحاجز الأيقوني. هذه التقنية مأخوذة من تكوين الكنيسة ذات القبة المتقاطعة. قطر الأسطوانة المركزية ، حوالي متر ، يتجاوز قطر الفتحة التي يرتفع عليها الرأس. على الرغم من كل المشاكل ، تم بناء المبنى بطريقة تسود فيه الشعور بسلامة المساحة الداخلية ، وليس مسوراً ، ولكن تم تشريحه معمارياً فقط بواسطة أعمدة دائرية رفيعة متباعدة على نطاق واسع.

شارك أفضل الحرفيين في رسم كنيسة المذبح الأولى. تم الحفاظ على أقدم اللوحات الجدارية لكرملين موسكو على حاجز المذبح - صور للرهبان الزاهدون ، تم تنفيذها في عام 1481 من قبل فريق رسام الأيقونة العظيم ديونيسيوس. يتم تحديد المظهر الحديث للكاتدرائية من خلال الجداريات 1642-1643 (عملت عليها مجموعة من 150 فنانًا ، برئاسة رسامي الأيقونات القيصريين - إيفان وبوريس بايسين وسيدور بوسبييف) ، والحاجز الأيقوني الفخم لعام 1653 ، الذي تم إنشاؤه في مبادرة البطريرك نيكون. تعد مجموعة أيقونات القرنين الحادي عشر والسابع عشر ، في كاتدرائية الصعود ، واحدة من أغنى مجموعة أيقونات في العالم. كُتب معظمها في موسكو من أجل كاتدرائيات القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، وتم إحضار البعض الآخر إلى موسكو من المدن القديمة ، خلال فترة تجمع الأراضي الروسية. المثير للاهتمام بشكل خاص هو التكوين الضخم "الدينونة الأخيرة" ، الموضوعة على الجدار الغربي للكاتدرائية.

تم إنشاء مكان صلاة القيصر - عرش مونوماخ ، في عام 1551 لأول القيصر الروسي إيفان الرهيب. ربما كان فنانيها من نحاتي نوفغورود. فيما يلي عرض لدوافع وتقنيات النحت المختلفة التي كانت منتشرة على نطاق واسع في روسيا. المبنى ذو مخطط مربع ، مع أعمدة معقدة ، ودرابزين ، وستائر ، تعلوها خيمة معقدة ، مع العديد من kokoshniks ، وريدات ومزهريات. في اثني عشر نقشًا بارزًا ، على الجدران ، تم توضيح "أسطورة أمراء فلاديمير" ، الذي يحكي عن جلب الرموز الملكية إلى روسيا - قبعات مونوماخ ، وبرما (عباءة احتفالية) وأشياء أخرى.

منذ عام 1326 ، عندما دُفن القديس بطرس في الكنيسة ، وحتى عام 1700 ، كانت الكاتدرائية بمثابة قبو دفن لرؤساء الكنيسة الروسية - المطران والبطاركة. يوجد 19 قبرًا في الكاتدرائية ، تقع على طول جدران الكاتدرائية. توجد رفات عمال معجزة موسكو بيتر وجونا وفيليب وهيرموجينيس في ذخائر خشبية مزينة بألواح معدنية.تعد الكاتدرائية ، التي تضم قبر رؤساء الكنيسة الروسية ، والجداريات القديمة ، ومجموعة فريدة من الرموز ، واحدة من أكثر المتاحف زيارة في موسكو كرملين. منذ عام 1990 ، استؤنفت الخدمات الإلهية في الكاتدرائية.

: تم توفير أمراء عظماء هنا ، وأقسم الأبناء لهم الولاء ، وتوج المملكة ، وتوج الأباطرة. في كاتدرائية الصعود ، تم ترسيم الأساقفة والمطارنة والبطاركة ، وأعلنت أعمال الدولة ، وأقيمت الصلوات قبل الحملات العسكرية وتكريمًا للانتصارات.

التاريخ

تم تأسيس أول مبنى حجري للكاتدرائية ، "كنيسة حجرية في موسكو في الميدان" ، في العام على يد أول متروبوليت موسكو ، القديس بطرس والأمير جون كاليتا ، في موقع من المفترض أنه خشبي كان موجودًا في وقت سابق. كان الدافع وراء البناء هو الحصول على مكانة العاصمة الأولى من قبل موسكو. كان الهدف من كاتدرائية صعود موسكو - أول كنيسة حجرية في موسكو - أن تحل محل كاتدرائية صعود فلاديمير باعتبارها المعبد الرئيسي لروسيا. في نفس العام استراح القديس بطرس في كاتدرائية تحت الإنشاء ودُفن في الجانب الشمالي من المعبد بالقرب من المذبح. تكريما للميتروبوليتا ، قام الأمير جون كاليتا ببناء كنيسة صغيرة في الكاتدرائية تكريما لعبادة سلاسل الرسول بطرس. تم تكريس الكاتدرائية في 14 أغسطس من قبل القديس بروخور من روستوف عشية عيد انتقال العذراء.

بعد فترة وجيزة ، تم تحويل الكاتدرائية إلى متحف. أثناء إنشاء معرضه ، حاول الموظفون الحفاظ على تصميمه الداخلي قدر الإمكان. بفضل أعمال الترميم المستمرة ، تم الكشف عن جميع الأيقونات والجداريات تقريبًا من السجلات اللاحقة. في الوقت نفسه ، لم يتم الترميم العلمي للكاتدرائية في العهد السوفيتي.

تم استئناف الخدمات الإلهية في الكاتدرائية في العام.

هندسة معمارية

الحاجز الأيقوني

تم إنشاء الحاجز الأيقوني للكاتدرائية في العام بمبادرة من البطريرك نيكون. يتضح التاريخ الكتابي للبشرية بأكمله في أيقوناته التسعة والستين. الصف العلوي هو فترة الجد - العهد القديم ، التي تسبق تجسد المسيح. في الصف النبوي التالي ، تم تصوير الأنبياء أمام والدة إله الآية ، وهم يحملون لفائف مع نصوص نبوات عن المسيح. يحتوي الصف الاحتفالي على أيقونات مخصصة للأحداث الرئيسية في حياة المسيح. الأمر الرئيسي هو ترتيب Deisis ، الذي يذكرنا بالمجيء الثاني: والدة الإله ، يوحنا المعمدان ، ووفقًا للتقليد اليوناني ، يقف الرسل الاثني عشر أمام المسيح القدير في الصلاة.

الأيقونات

تعد مجموعة أيقونات القرنين الثاني عشر والسابع عشر في كاتدرائية الصعود واحدة من أغنى مجموعة في العالم. تم كتابة معظمهم في موسكو لكاتدرائيات القرن الرابع عشر وقرون ، وتم إحضار آخرين إلى موسكو من المدن القديمة خلال فترة تجميع الأراضي الروسية. يمكن للمرء أن يلاحظ أقدم أيقونة روسية - ذات الوجهين "أم الرب Hodegetria" و "القديس جورج" ، "منقذ العين الساطعة" ، "الثالوث" ، قائمتان لـ "سيدة فلاديمير" ، المعبد صورة "الافتراض" و "ظهور الملكة" و "المطران بطرس في حياته" وغيرها الكثير. يرتبط اسم القديس بطرس بموسكو بأيقونة صغيرة تسمى "سيدة بتروفسكايا" ، والتي كتبها بنفسه وفقًا للأسطورة ، وتم الاحتفاظ بها لاحقًا في كاتدرائية الصعود كأحد الأضرحة الرئيسية في موسكو.

إن رقاد والدة الإله المقدسة هو العيد الرئيسي المرتبط بتكريم والدة الإله ، المنتشر في روسيا منذ العصور القديمة. تحتل المعابد المكرسة تكريماً لهذا الحدث العظيم مكانًا خاصًا في الثقافة الروسية القديمة: لقد تم بناؤها كثيرًا ، وكان مظهر المباني ، كقاعدة عامة ، يتميز بوحدة الصورة المعمارية.

كاتدرائية صعود الكرملين في موسكو، نصب تذكاري بارز للعمارة الروسية القديمة ، كان ذات يوم المعبد الرئيسي لدولة موسكو ومكان تتويج القياصرة ، الذي بناه المهندس المعماري الإيطالي أرسطو فرافانتي في سبعينيات القرن التاسع عشر. الكاتدرائية مشهورة جدا.

كان لكاتدرائية الصعود سلفها. تأسست أقدم كاتدرائية تكريما لولادة الإله الأقدس في موسكو بإصرار من المطران بطرس في أغسطس 1326.


ساشا ميتراخوفيتش 04.01.2017 13:25


يبدأ تاريخ كاتدرائية دورميتيون في الكرملين بموسكو مع القديس بطرس ، متروبوليتان روسيا. دفن القديس بطرس ، أول رئيس للكنيسة الروسية ، الذي استقر في موسكو ، في الكنيسة التي لم تكتمل بعد. في وقت لاحق ، تم دفن معظم خلفاء المطران هنا ، باتباع مثاله والتقاليد القديمة المتمثلة في إيجاد الراحة الأبدية في الكاتدرائية. بحلول النصف الثاني من الخامس عشر. ... ...


ساشا ميتراخوفيتش 04.01.2017 13:38


صُنعت الكاتدرائية باستخدام تقنية البناء المختلط: تم تشييد الأحجام الرئيسية من كتل حجرية بيضاء محفورة بعناية مع دعامة داخلية ، وتم بناء العناصر الهيكلية الأكثر تعقيدًا (الأقواس والأقبية والطبول والأعمدة) من الطوب. حجم القرميد هو 28x16x7 سم. تم تكريس عروش الكاتدرائية تكريما لرقاد والدة الإله الأقدس ، باسم الشهيد العظيم ديمتريوس من سالونيك ، تكريما لمدح والدة الإله الأقدس وفي اسم الرسل الأعظم بطرس وبولس.
في الوقت الحاضر ، يتكون الضوء السفلي للكاتدرائية من عشرة نوافذ رباعية وسبع نوافذ نصف دائرية على شكل مذبح ، ويتكون الضوء العلوي من إحدى عشرة نافذة. الكاتدرائية لها ثلاثة مداخل ، المدخل الرئيسي هو الغربي.
تضم اللوحات الجدارية التي تعود للقرن السابع عشر 249 مؤلفًا ؛ وعدد الشخصيات المصورة هو 2066.


ساشا ميتراخوفيتش 04.01.2017 15:36


تعد كاتدرائية الصعود جزءًا لا يتجزأ من مجمع متحف موسكو الكرملين وفي نفس الوقت تتمتع بمكانة بطريركية. تم استئناف الخدمات الإلهية في الكنيسة منذ عام 1990 ؛ يتم عقدها وفقًا لجدول زمني محدد خصيصًا متفق عليه مع المتحف ومتغير من سنة إلى أخرى. كقاعدة عامة ، يتم الاحتفال بالليتورجيا في أيام الأعياد الراعية والعظيمة ، وكذلك في أيام تمجيد قديسي موسكو.

حتى تحت حكم إيفان كاليتا ، في المكان الذي كانت توجد فيه كنيسة خشبية في القرن الثاني عشر.

لمدة 100 عام ، سقطت الكاتدرائية في حالة سيئة ، وفي عام 1472 ، في عهد إيفان الثالث ، قرروا بناء كاتدرائية الصعود الجديدة. في البداية ، تم بناؤه من قبل المهندسين المعماريين الروس ، ولكن بعد عامين انهار المعبد شبه المكتمل. قيل أن الجير لم يلتصق بالحجر الأبيض ولم يكن قوياً. بعد ذلك ، بناءً على نصيحة زوجة إيفان الثالث ، الأميرة البيزنطية صوفيا باليولوجوس ، تمت دعوة المهندس المعماري الإيطالي فيوروفانتي.

بادئ ذي بدء ، ذهب لأخذ القياسات من كاتدرائية الصعود في فلاديمير ، لأنه لم يكن على دراية بالعمارة الروسية التقليدية ونظام القبة المتقاطعة ، عندما تكون مساحة المعبد بأكملها عبارة عن صليب مع قبة في المركز. عندما عاد ، بدأ المهندس المعماري على الفور في البناء. وبعد 4 سنوات ، في 12 أغسطس 1479 ، تم تكريس كاتدرائية الصعود.

استخدمت Fiorovanti العديد من الابتكارات المعمارية: تم تعميق الأساس ، ودفع أكوام من خشب البلوط في الأرض ، وواجهت جدران القرميد كتل حجرية بيضاء من الخارج ، و "إخفاء" الأبراج خلف الأبراج.

ما هو في الكنيسة

تبين أن كاتدرائية العذراء كانت غير عادية: فهي تبدو ككنيسة روسية ، لكنها مبنية بشكل مختلف من الناحية الهيكلية - مثل فطيرة روسية مع حشوة إيطالية. في الداخل ، يمكن ملاحظة هذا الاختلاف على الفور: فبدلاً من الأعمدة المربعة المعتادة ، تقسم الأعمدة المستديرة المساحة إلى 12 مربعًا متطابقًا. كما أن ارتفاع الأقبية 40 متراً يجعل المعبد يبدو كقاعة احتفالية.

أذهل ظهور المعبد سكان موسكو: بدا ضخمًا ، لكنه بدا وكأنه حجر واحد. كانت كل خطوطه واضحة ، وبدا أن زاكوماراس مرسوم على بوصلة.

بأمر من ميخائيل فيدوروفيتش ، رسم Artel من 150 رسام أيقونات كاتدرائية الصعود ، وخلق 250 مؤلفًا موضوعًا وأكثر من 2000 شخصية فردية. وتم إنشاء الأيقونسطاس عام 1653 بمبادرة من البطريرك نيكون. توضح أيقوناته الـ 69 تاريخ البشرية بالكامل وفقًا للكتاب المقدس.

آخر مرة طُليت فيها قباب الكاتدرائية بالذهب تحت إيفان الرابع باستخدام تقنية لم تعد مستخدمة. هذا هو التذهيب عند انخفاض المد ، أو الزئبق ، حيث يتم دمج الذهب في سبيكة مع الزئبق. عند تسخينه ، يتبخر الزئبق ، ويتم تثبيت الذهب على السطح ويأخذ لونًا دافئًا. لكن صائغ الذهب يموتون بعد عدة سنوات من العمل بالزئبق.

في كاتدرائية دورميتيون في الكرملين في موسكو ، تم ترسيم المطارنة والبطاركة ودفنهم ، وتم تعميد المسيحيين الأرثوذكس وطردهم كنسياً ، ومن بينهم الكاتب ليو تولستوي.

دليل للأنماط المعمارية

هنا ، مزق إيفان الثالث خطاب خان ، منهياً نير الحشد. أيضًا ، في كاتدرائية الصعود منذ عام 1498 ، أقيم حفل الزفاف ، وقبل ذلك تم "تتويجهم للمملكة" في كاتدرائية صعود فلاديمير.

وقد أكد هذا الاحتفال الرائع ، كما هو ، تأليه الشخص الذي اعتلى العرش. كان عنصرها الرئيسي هو قبعة مونوماخ ، التي تم تقديمها كرمز للحكمة والقوة لكل قيصر روسي حتى بطرس الأول (في عام 1721 تولى بالفعل اللقب الإمبراطوري).

وحدث أول تتويج إمبراطوري في روسيا وأول تتويج لامرأة (كاثرين الأولى) في 7 مايو 1724 ، أيضًا في كاتدرائية الصعود في موسكو كرملين. خلال التتويج ، استخدموا تاجًا ، صولجانًا ، كرة ، عباءة ، سلسلة إمبراطورية ، سيف ، راية ، ختم ودرع. تم وضع العديد من هذه السمات خصيصًا للاحتفال.

في عام 1812 ، حول الفرنسيون كاتدرائية الصعود إلى إسطبل. نهبوا ودمروا كل ما استطاعوا الحصول عليه ، ومزقوا الأيقونات الأيقونية ، وأزالوا الإطارات واستخرجوا حوالي 300 كيلوغرام من الذهب من الكنيسة. تمكنوا من استعادة الفضة ، وبعد انتهاء الحرب ، تم إلقاء الثريا المركزية للكنيسة منها.

في الحقبة السوفيتية ، تم حظر الخدمة في كاتدرائيات الكرملين في موسكو ، ولكن في عام 1990 أعيدوا إلى الكنيسة الأرثوذكسية. يوجد الآن متحف في كاتدرائية الصعود ، وتقام الخدمات الإلهية في أيام العطلات الرسمية. علاوة على ذلك ، في كل مرة قبل الخدمة ، يتم تكريس الكاتدرائية من جديد.

الكرملين: دليل صغير للإقليم

في متحف كاتدرائية الصعود ، يمكنك أن ترى ، على سبيل المثال ، مكان القيصر الخشبي ، أو عرش مونوماخ. تم صنعه عام 1551 لصالح إيفان الرابع. على الأرجح ، تم إنشاء هذه المعجزة بواسطة نحاتي نوفغورود ، حيث تم تزيين العرش بشكل غني بنقوش معقدة. وتوضح 12 نقشًا بارزًا على جدران مكان القيصر "أسطورة أمراء فلاديمير" ، التي تحكي عن جلب الشخصيات الملكية إلى روسيا - قبعات مونوماخ (عباءة احتفالية) وأشياء أخرى. ومن هنا الاسم الثاني للعرش. والمظلة المنحدرة لمكان القيصر تشبه قبعة مونوماخ في الشكل.

وعلى طول أسوار كاتدرائية الصعود توجد مقابر للمطارنة والبطاركة الروس. بدأ المعبد في العمل كقبو للدفن عام 1326 ، عندما دُفن فيه المطران بطرس. يوجد 19 مقبرة في الكاتدرائية.

ويقولون ان... ... بأمر من إيفان الثالث ، بنى أرسطو فيوروفانتي مخبأ في الفصل المركزي من كاتدرائية الصعود. بعد الانتهاء من بناء المعبد وأبراج الكرملين المحصنة ، اختفى المهندس المعماري. وبحسب الرواية الرسمية ، هاجمه اللصوص. ووفقًا للأسطورة الشعبية ، طلب إيفان الثالث من فيوروفانتي الكشف عن سر الحصول على حجر الفيلسوف ، لكنه رفض. أمر الملك الغاضب المهندس المعماري بأن يتم غرسه في أحد الأبراج المحصنة ، ثم قام فيوروفانتي بشتم عائلته بأكملها. في الليلة نفسها ، ضرب البرق كاتدرائية العذراء التي أعيد بناؤها مؤخرًا. اشتعلت النيران في المعبد. تم إخماد الحريق بصعوبة ، لكن الكوارث تلو الأخرى. ثم أمر إيفان الثالث بفتح الزنزانة حيث كان المهندس المعماري محصنًا ، لكنه لم يكن هناك - فقط سلسلة مكسورة وحلقة القيصر سليمان. منذ ذلك الحين ، كان شبح المهندس المعماري العظيم يتجول.
... أعطى الأباطرة البيزنطيين في القرن الثاني عشر غطاء مونوماخ لفلاديمير مونوماخ وريث الإمبراطورية وخليفتها - ومن هنا جاء الاسم. لكن في الواقع ، أحضر إيفان كاليتا القبعة من القبيلة الذهبية ، وأدرجت في وصيته على أنها "قبعة ذهبية". الآن يتم الاحتفاظ بالشعارات ، ومن السهل رؤية زخرفة السجادة الشرقية عليها. تمت إضافة الزخرفة المتقاطعة والسمور في نفس الوقت مع إنشاء أسطورة قبعة مونوماخ. في الوقت نفسه ، تعتبر القبعة المكونة من الذهب واللؤلؤ والأحجار الكريمة ذات قيمة كبيرة أيضًا. في عام 1812 ، عندما سرق الفرنسيون كنوز الكرملين ، قام كاتب محلي بإخفائها ، وخاطر بحياته ، وبقيت الرموز.
... مع كاتدرائية دورميتيون والمتروبوليت فيليب كوليتشيف ، يرتبط ظهور عبارة "رسالة فيلكين".
في سن الثالثة عشر ، ذهب فيليب إلى دير سولوفيتسكي وأصبح فيما بعد رئيسًا له. تمتع بشهرة رجل صالح ، وفي عام 1566 قرر إيفان الرابع تعيينه مطرانًا لموسكو. طالب فيليب بإلغاء أوبريتشنينا. كان القيصر غاضبًا في البداية ، لكنه وضع شرطًا: كان يستمع إلى نصيحة العاصمة بشأن شؤون الدولة ، لكنه لم يصعد إلى أوبريتشنينا والعائلة المالكة. قبل فيليب العاصمة.
لعدة أشهر توقفت عمليات الإعدام والفظائع التي تعرض لها الحراس ، ثم استمر كل شيء كما كان من قبل. حاول فيليب وقف الخروج على القانون ، وتوسط من أجل العار ، وبدأ القيصر في تجنب الاجتماع مع العاصمة.
ثم بدأ فيليب في إرسال رسائل إلى إيفان الرابع ، طلب فيها العودة إلى رشده. دعاهم القيصر بإذلال "رسائل فيلكين" ودمرهم.
وذات يوم ، في أحد أيام الأحد ، خلال القداس ، جاء القيصر إلى كاتدرائية الصعود برفقة الحراس والبويار. كان الزوار يرتدون ملابس مهرج ، من المفترض أن تكون رهبانية. اقترب إيفان الرابع من فيليب وتوقف بجانبه متوقعًا نعمة. لكن المطران قال إنه لم يتعرف على القيصر في هذا الثوب.
غادر الحاكم الغاضب الكاتدرائية وأمر بإجراء تحقيق في النوايا الشريرة للميتروبوليت. تحت التعذيب ، قام رهبان دير سولوفيتسكي بالافتراء على رئيسهم السابق. بعد ذلك ، حاصر الحراس فيليب أثناء الخدمة في كاتدرائية الصعود. أعلنوا الحرمان من الكرامة ، ونزعوا ملابس العاصمة من فيليب ، وأخرجوه من الكنيسة بالمكانس ، وألقوا به في الغابة وأخذوه إلى زنزانة دير عيد الغطاس. ثم اقتيد إلى سجن دير تفير أوتروش البعيد. بعد ذلك بعام ، أرسل إيفان الرابع ماليوتا سكوراتوف هناك ، وخنق القيصر أوبريتشنيك فيليب بيده.
في وقت لاحق ، أمر القيصر فيودور يوانوفيتش بدفن القديس في دير سولوفيتسكي. وفي عام 1648 ، تم تقديس فيليب ، حيث وجدوا أن ذخائره شفيت المرضى.
في عام 1652 ، أمر القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش بنقل رفات القديس فيليب إلى موسكو. تم وضعهم في كاتدرائية صعود الكرملين ، ونُصب صليب من خشب البلوط عليه نقش تذكاري في مكان اجتماعهم خارج موسكو. سميت المنطقة المجاورة فيما بعد "بؤرة كريستوفسكايا الاستيطانية". بقي الصليب نفسه حتى عام 1929 ، وبعد ذلك تم نقله إلى كنيسة التوقيع المجاورة في بيرياسلافسكايا سلوبودا. لا يزال هناك. وتم الحفاظ على الاسم القديم للمنطقة في أسماء Krestovsky Lane و Krestovsky Market.

عنوان: روسيا ، موسكو ، ساحة الكاتدرائية في موسكو الكرملين
بداية البناء: 1475 سنة
نهاية البناء: 1479 سنة
مهندس معماري: أرسطو فيرافانتي
المزارات: مسمار الرب ، وعصا القديس بطرس ، مطران كييف وعموم روسيا
إحداثيات: 55 ° 45 "03.6" شمالاً 37 ° 37 "01.9" شرقًا

الكرملين في موسكو هو أقدم مجمع تاريخي ومعماري ، وهو معلم يمكن أن تفخر به موسكو بحق. كانت كاتدرائية الصعود ، الواقعة على أراضي الكرملين في موسكو ، المعبد الرئيسي للعاصمة لفترة طويلة جدًا.

منظر الكاتدرائية من ميدان الكاتدرائية

لم يكد ينضج الترتيب المناسب في المكتب القيصري حتى قرر إيفان 3 تمامًا الاختيار - كان ريدولفو أرسطو فيرافانتي ، مهندسًا أكثر منه مهندسًا معماريًا ، كان منخرطًا في مد ورفع الأجراس على أبراج الجرس. بالإضافة إلى ذلك ، تخصصت Fioravanti في مد قنوات المياه وبناء الجسور وترميمها. اشتهر فيوروفانتي بعمله الهندسي في كل من المجر وإيطاليا.

مرة أخرى ، تم الانتهاء من بناء كاتدرائية الصعود الجديدة بحلول عام 1479 ، أي بعد عامين من ذلك تم تغطية المعبد برسومات الكنيسة. تفاجأ المعماريون الروس ، الذين نظروا إلى تقنيات البناء الخارجية لشخص غريب ، بالتقنيات الجديدة. كان عدم الثقة "لديهم" سببه بشكل خاص الخزائن ، التي لم يكن سمكها أكثر من لبنة واحدة. كان يعتقد أن السقف سيتسرب أثناء هطول الأمطار ، لكن هذا لم يحدث. لأول مرة في المباني الحجرية الروسية ، تم استخدام قضبان معدنية ، وكانت طريقة إطعامها في الأماكن الصحيحة غير عادية للغاية - على الكتل ذات العجلات.

منظر للكاتدرائية من ميدان إيفانوفسكايا

لكن أهم ابتكار لم يكن حتى مزيجًا من التقنيات والتقنيات الفردية ، ولكن في التكوين الداخلي للكاتدرائية - في الواقع ، كانت تحتوي على مساحة واحدة حيث تم استخدام العديد من الأعمدة كدعامات. لم تكن هناك أيضًا مذابح جانبية ، لم تكن موجودة من قبل في الفرع المعماري لروسيا.

حياة جديدة لكاتدرائية الصعود

أدى بناء كنيسة جديدة تحت إشراف سيد إيطالي إلى بث حياة جديدة في الكاتدرائية. لذلك في نهاية القرن الخامس عشر ، تم تتويج حفيد إيفان الثالث ، ديميتري ، هنا في الإمارة ، وفي عام 1547 ، تم تتويج إيفان الرهيب سيئ السمعة هنا. علاوة على ذلك ، فإن كاتدرائية الصعود في الكرملين لم تفقد أهميتها الحكومية حتى بعد نقل العاصمة الروسية إلى سانت بطرسبرغ. منذ بطرس الأكبر ، أصبح تقليدًا جيدًا لتتويج جميع الأباطرة الروس فقط في كاتدرائية الصعود. لم يتردد الأوروبيون ، الذين مثلهم المحاربون الفرنسيون النابليون ، في تدنيس هذا المعبد وحرقه عام 1812 ، لكن خلال الحرب تم ترميمه بالكامل.

مدخل الكاتدرائية من ميدان الكاتدرائية

كاتدرائية الصعود في القرن العشرين ...

في بداية القرن العشرين المضطربة ، التي كانت تمر بها روسيا بأكملها ، تم اتخاذ قرار مصيري للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في كاتدرائية الصعود بأن يتم تجديد البطريركية في روسيا. كما اقيمت هنا مراسم تنصيب البطريرك تيخون. في السنوات الأولى للسلطة السوفيتية ، تم إغلاق كاتدرائية الصعود ، وأقيمت آخر خدمة كنسية في عام 1918 في عيد الفصح. كان هذا الحدث بمثابة حبكة لرسم الرسام الروسي الشهير بافيل كورين "مغادرة روسيا".

... و اليوم

اليوم ، تتمتع كاتدرائية الصعود ، الواقعة على أراضي موسكو الكرملين ، بمكانة