هل Shchukar tvir. "هل Shchukar. ينشئ الآخرون بعد هذا الخلق

الإبداع ماجستير شولوخوف ، الكاتب الروسي العظيم الحائز على جائزة نوبل ، احتل مكانة خاصة في الأدب الروسي والعالمي في القرنين العشرين والحادي والعشرين. خلق قيمة فنية وثقافية وتاريخية عظيمة. يكشف الكاتب عن تاريخ وحياة الدون القوزاق. Vivchennyam النثر الفني M. كانت شولوخوفا تعمل في الكثير من كبار السن (I. Lezhnev ، F. Biryukov ، V. Petelin ، F. Kuznetsov ، JI. Yakimenko ، M. Soifer ، N. Maslin ، D. Moldavska ، E.Dibrova ، G. Ermolaev ، K. Priyma ta in.). ملامح Vivchennya من جماليات وأسلوب M. شولوخوف كمعلم هام في فهم الأدب الكلاسيكي الروسي في القرن العشرين.

الفكر الفيلولوجي في القرن الحادي والعشرين. Pragne zdіysniti komplektny pіdhіd يصل إلى إبداع فنان الكلمة ، ويميز الشعر الشعري stіykі priyomi ، ويثبت أسلوب المؤلف الفردي في الكتابة. أساس المتابعة مع من تكون اللغة هو العنصر الأول لإنشاء ما أقوم بإنشائه النص. تكتسب رؤية الشخصيات في أعمال M.A. أهمية خاصة. Sholokhov ، كما لو كان ينقل تفاصيل تصور الضوء العرقي والإدراك الخفيف لدون القوزاق.

تظهر أهمية العمل من خلال حقيقة أنه يواصل عددًا من الدراسات في إطار التحليل التواصلي في الرواية التي كتبها M. شولوخوف "تشيلينا مرفوعة". من أهمها في الرواية شخصية Granddad Shchukar ، وهي شخصية تراجيدية كوميدية وساخرة ، في رأيي ، انعطافات ضوء الضحك الروسي في شكل القوزاق العرقي من viklad.

الهدف من التكوين هو الإدراك الحالي للشخصية وعملها وتفسيرها.

موضوع الدراسة هو المفردات اللاإرادية ، ومفردات الكنيسة ، وأنواع الحيوانات ، وتشوش الشخصيات في المفردات ، والشوائب (عناصر الفولكلور: الصفات والأوامر).

أصبحت الأوصاف اللغوية والهيكلية الدلالية والعرقية اللغوية للحركة الأحادية الحوارية للشخصية في نص الرواية طريقة عمل.

تحدد تفاصيل الكائن والموضوع وطريقة المتابعة إعداد المهام القادمة:

1) تجسيد في البنية الحديثة لشولوخوف للجوانب المأساوية الهزلية والساخرة في صورة الجد شتشوكار ؛

2) مظهر smіhu باعتباره svetoglyad ، والذي يميز القوة الخاصة للشخصية ؛

3) تطوير إنشاءات المونولوج والحوارات ذات الطابع السابق للانزلاق ؛

4) إدخال خصوصيات رواية شتشوكار كطريقة لكشف مقاربات المؤلف الأسلوبية والأسلوبية في نصوص الكتابين الأول والثاني من رواية "يوم الطفل".

كان التحليل اللغوي والبنيوي والدلالي والمكونات ، بالإضافة إلى التطور التاريخي والتاريخي للمنظمات الحالية بمثابة طرق للمتابعة. Vivchennya movi M.A. يعتمد خطاب شولوخوف على كل من الأساليب اللغوية والأدبية ، والتي تتميز بخصائص الفن اللفظي ، وهو مادة اللغة. "يتم تحقيق بنية التغيير من خلال هيكل الفيلم ، وتحقيق الغرض المعقد" (M.Yu. Lotman). تم جمع المادة باستخدام طريقة أخذ العينات القسرية من رواية "يوم الطفل".

تكمن الحداثة العلمية للعمل في حقيقة أنه في الأطروحة ، ولأول مرة ، تم إنشاء متابعة معقدة لخصائص شخصية الجد شتشوكار ، والتي تعد واحدة من الصور المركزية لرواية "Tsіlina Raised" ، وملامح المؤلف الفردية لإظهار Sholokhov للشخصية الكوميدية المأساوية. تحلل الأطروحة بطريقة جديدة الحركة التواصلية واللغوية الاجتماعية والعقلية العاطفية لفيلم الشخصية. يتم تحليل الخصائص الحديثة في وحدة سماتها الدلالية وخلق الكلمات والأسلوبية والجمالية ، والتي تسمح لنا بتحديد الهيكل النموذجي للمونولوج والحركة الحوارية للبطل. يسمح لك هذا pidkhid بالكشف عن خصوصيات روحانية Shchukar ، وإدخال تحولات من الضوء الهزلي في اتصال القوزاق الأسطوري الشعبي وللتقاليد الفولكلورية المنتصرة كوسيلة للوصول من الناحية الأيديولوجية والجمالية - إلى ذلك التكامل التركيبي للرواية.

الأهمية النظرية للدور الثابت للعامل الخاص في تكوين هياكل جديدة في الرواية ، de M. يمثل شولوخوف أحد الشخصيات الرئيسية في الرواية في التفسيرات النفسية والاجتماعية والعرقية الثقافية واللغوية.

الموقف التالي يلام على الزاهي:

1. تحليل شامل لأحد الشخصيات الرئيسية ، الجد شتشوكار ، قدم في صورة مأساوية كوميدية وساخرة في M. شولوخوف "تشيلينا مرفوعة".

2. تظهر الطبيعة الاتصالية للحوار والحركة المونولوج للشخصية من وجهة نظر خفة الضحك الروسية ، والتي سمحت بالزهم في مجمل المأساة والكوميديا ​​والمحاكاة الساخرة باعتبارها الطابع الخاص لشخصية صف ديدا بايك.

3. يعكس التوصيف الحديث للشخصية في نص شولوخوف ثراء العالم الروحي والمادي للقوزاق ، الموجه نحو استيعاب الواقع والتعبير عنه بطرق مختلفة من التراكيب المعجمية (الحرف ، المفردات اللاذعة ، المفردات الكنسية ، القسم واليمين و іn.).

4. تم عرض فيلم Parametrization من قبل M.A. شولوخوف من وجهة نظر التجسيم والتقاليد الأرثوذكسية والفولكلورية.

تكمن الأهمية العملية للروبوتات في حقيقة أنه يمكن معرفة النتائج عند قراءة دورات للتحليل اللغوي واللغوي للنص ، وغرس الأسلوب الفردي لفنان الكلمة. يمكن أن تكون نتائج الدراسة بمثابة أساس لإنشاء ندوات ودورات خاصة مخصصة للماجستير. شولوخوف وتعليقات على النص الفني.

استحسان الروبوتات. تم تقديم الأحكام الرئيسية للأطروحة في المؤتمرات الدولية ، بين الجامعات والعلمية الطلابية في الفترة من 2002 إلى 2007. تم اختبار الدراسة في مؤتمر Sholokhov في قسم "Mova M.A. Sholokhov "في MGOPU im. ماجستير Sholokhov (2002 ، 2003 ، 2005 ، 2006) ، في مؤتمر الجامعة الدولية لعموم روسيا في معهد تاغانروغ التربوي الحكومي (2006) ، في المؤتمر الدولي في معهد الأدب الخفيف وم. M. Gorky (2007) ، وكذلك في المؤتمرات الجامعية العلمية والطلابية الدولية (2003-2007).

هيكل الرسالة. تتكون الأطروحة من مقدمة وثلاثة أقسام ومقالات وقائمة بالمصادر الأدبية والببليوغرافيا.

فيسنوفوك

1. رومان م. تم إنشاء "يوم الطفل" لشولوخوف في إناء دون قوزاق لمدة ساعة. لمست التغييرات العميقة جميع مجالات حياة المرء: السياسية والاجتماعية والروحية. رأى الكاتب مأساة الدون القوزاق كدولة ذات سيادة: في الإبداع ، مكرس لمنطقة الدون الأصلية ، يضع أمامه ميتا واحدًا - اتبع حقيقة الحياة ، ونقل رأس التاريخ بأكبر قدر ممكن من الدقة ، وجلب جو epo للقراء تشي وتصحيح أسباب الفشل.

2. كان هناك تغيير في الثقافة المادية لمعسكر القوزاق العاملين في الأرض في فيسك ، مما أدى إلى تغيير أسلوب الحياة وأسلوب الحياة. أدى استبدال منح أراضي القوزاق الفردية ، التي شوهدت في مقاطعات دون ، إلى إثبات الهياكل الجديدة للزراعة الصالحة للزراعة - مزارع الدولة و kolgospi ، دي بولا إضفاء الطابع الاجتماعي على الأرض ، والملكية الريفية المتبقية ، والنحافة وظهر رأس الدواجن. في عام 1932 ، نشر العالم الكتاب الأول من الرواية. ماجستير عمل Sholokhov على مسارات ساخنة ، كونه رمزًا لسياسة الحكومة الجديدة: فتح kolgospіv بمساعدة أكثر الأساليب حماسة و zhorst. في المورقة إلى Є.G. كتب ليفيتسكي (أبريل 1933): "يموت مئات من الناس جوعاً ، وآلاف وعشرات الآلاف منتفخون وفقدوا مظهرهم البشري".

3. في عام 1955 م. يصف شولوخوف التغيرات الاجتماعية والتطورات التاريخية في الثلاثينيات والآن: "الآن أكتب كتابًا جديدًا لصديق.<.>بدلا من كتاب آخر - أخبز حرب نوران ، الظلام والنور.<.>Ale remaga جديد.<.>يا بودي ، كيف تأمر بحقيقة الحياة. كانت ساعة مواتية ، ولم يكن الكفاح من أجل الحياة ، بل من أجل الموت ، وكان الضحايا من حيوانات الكيمالي.

4. أحد الشخصيات المركزية في الرواية هو ديد شتشوكار ، المقرب من مجموعة القوزاق الغنائية ، وهو قوي ونافذ ، و obmezhenist ، ويؤمن بعدالة الآخرين ، و zaboboni. هؤلاء المهرجون القدامى يرنون بين سكان منطقة الدون. استكمالاً للرسومات التاريخية الحقيقية للشخصية برؤية فنية ، م. استند شولوخوف إلى الحس الخفيف والعمل الفكري الخفيف ، مما أعطى بطله إحساسًا بالذنب. الاسم "بايك" - مجسم حيواني للشخصية ؛ لقد أخذ ريبني بروميسيل مكانًا في حياة سكان دونيا ، وأخذ شخصيته الخاصة باسم ريبي ، التي كانت عاداتها معروفة جيدًا للصيادين.

5. صورة مشرقة للجد Shchukar - رجل عجوز مبتهج يلعب دورًا يوميًا في البنية الأيديولوجية والجمالية للخلق. Shchukar є prodovzhuvachym folk ї smіhovoї الثقافة ، دي تمثل من جانب واحد - مرح ومشرق ، من الجانب الآخر - ساخر وخبيث: مثل smіh و zaperechuє ، والثناء ، و hovaє ، والبعث. ازدواجية الضحك ، الضحك على الصعيد الوطني للتوجيه ليس فقط للغرباء ، ولكن أيضًا على أنفسهم. تمثيلات Smіh yak svetoglyader لـ M. شولوخوف في لوحة شخصية العازب لجد شتشوكار.

6. تشمل خصوصيات شخصية الجد شتشوكار صفات التجديف ، والبوياجوز ، والرجل العجوز المبتهج ولطيف ، لكنه ليس بهذه البساطة والمرح: فكل شيء يعيش في أعماق روح المرء ، يأتي على الفور إلى الحياة في اليوجا ، ويقلد الحياة. شجوكار شخص هامد ، فبالنسبة لك هناك تفاؤل وإيمان بالعدالة ، ونادرًا ما يستسلم للغضب ، ويتضخم حظه السيئ بالزهم في جشعه.

7. بتقييم الشخصية بشكل قاطع ، يحترم الخلفاء هذا الشخصية المأساوية الكوميدية. Tse صورة حزن الناس ، pofarbovaniya nevibaglivim t دعابة الفلاحين. يتجلى ثراء الشخصية في كل الخليقة. في الكتاب الأول من الرواية النبيذ في وصف بعقب. يقدم الكتاب P-th الكوميديا ​​والمأساة لنفس معسكر بعقب. في نهاية العمل ، تتجلى الصورة في كل مظهرها: بعد وفاة دافيدوف وناغولنوف ، تظهر الملاحظات المأساوية والغنائية على مرأى من شتشوكار. بشكل عام ، يلعب الأب شتشوكار دور مسلي القارئ ، حيث يطفئ وصف مصاعب الحياة الجماعية ، التي ينفذها أشخاص غير متعاطفين مع أشخاص غير متعاطفين ويسقطون مثل جرار هام على أكتاف دون قوزاق ، كما لو كان ذلك يبدو لحاكم مستقل.

8. سمح لنا توصيف حركة الشخصية بتعيين صورة لخصوصية الحركة وتحديد نوع سلوك الحركة من خلال عرض الرسومات المميزة للشخصية وأسلوبها على سيرة الحركة. تتميز لغة والد شتشوكار بالعرق والجنس والعمر والخصائص النفسية والفسيولوجية. Yogo mova barvista ، معبرة وعاطفية وتجسد كل القوزاق rіznomanіttya movi من Upper Don. تحتوي الملصقات الخاصة بالجد شتشوكار على كلمات وتعابير من أنماط مختلفة: المعجم اللاذع ، ومعجم الكنيسة ، وعناصر الفولكلور ، والـ n.

9. يعتمد نظام الاتصال التواصلي على ثلاثة معايير: موقع الحركة ، وموقف القارئ ، وموقف التقييم ، والوضع المؤهل. من أجل إنشاء صورة حديثة ، تكون لغة شخص آخر هي المنتصرة: مستقيمة ومباشرة وغير متسقة وداخلية. اللغة المباشرة هي الخطة الحالية للشخصية ، يتم إدخالها في النص من خلال ملاحظة المؤلف وتساعد على التعبير عن خطاب شجوكار مع الاحتفاظ بخصائصه المعجمية والنحوية ، وهذا هو السبب في نقل النمط الفردي للشخصية بشكل حرفي.

10. يتميز الأسلوب المعجمي لحركة شتشوكار بالمفردات اللاذعة ، حيث تصبح أحد الأسباب الرئيسية للتعبير عن الذات لدى البلاندراسنيك. في الترويج لـ "آداب السلوك المتدنية" للجد شتشوكار ، كانت قواعد الجدل لدى القوزاق موجودة في العالم الخارجي: تظهر فيرازي رمزي وأقوياء البنية. تعتمد استراتيجية السلوك الحديث في حالات الصراع على الفكر الإثني القومي ، كما يتجلى إما في ممارسة التلاعب ، أو في عدوانية منخفضة. يوجد في المستودع مواضيع دينية وعابسة ، نوع مختلف من اللعنة ، ترشيحات أكيولوجية للمرسل إليه وفي. من وجهة النظر اللغوية ، يتم وصف العتامة بارامترية ، هيكلية - لغوية واشتقاقية (انتماء روسي / ديالكتيك أجنبي).

11. تصبح مفردات الكنيسة السمة المميزةبلغة القوزاق ، بالنسبة لأولئك الذين يؤمنون بالعقيدة الأرثوذكسية - إنها ليست سلطة ذهنية ، سأصبح قوزاقًا. تتنوع مفردات الكنيسة من حيث الموضوع: ترشيحات لاسم الله ، وخدام الكنيسة ، والنور الديني ، وطقوس الكنيسة وغيرها. لغويًا ، تتميز مفردات الكنيسة بالدلالة العاطفية والعقلية ، Semne rozpodil والانتماء إلى جميع اللغات الروسية أو لهجات التشابه.

12. التعتيم المميز للكلمات المرتبطة بالمهام الوقحة لعلم اللغة الحديث - إبداعات التصنيف البشري للوحدة الحديثة. يمنحني هذا التصنيف القدرة على التحدث مثل خطاب عام ، بالإضافة إلى الخصائص الفردية للسلوك المتحرك لارتداء اللغة. تم تسجيل أوصاف Slovnikov لمعاني المؤلف على نطاق واسع ومجازي في قصائد Shchukar ، وخاصة في حالة استخدام النكات. الدرابزينات هي أحد أشكال الضحك الوطنية الروسية ، حيث من المهم أن يكون لها جانب "لغوي". الدرابزينات من المعنى المدمر للكلمة والتواء شكلها القديم. يكشف Perebendya عن الغباء في الكلمات اليومية ، أو يعطي أصلًا خاطئًا ، أو يدرج بشكل غير متسق المعنى الاشتقاقي للكلمة ، أو يتهجى الكلمات ، والأصوات تشبه الأصوات "(Likhachov 1984 ، 21). الكلمات الجديدة التي دخلت فيها مخزون المفرداتجد شتشوكار ، العجوز يقسم غموضته المعجمية: "النقد الذاتي" ، حسب شتشوكاريوف ، هو "نقد ذاتي" ، لذا فإن النقد هو نقد للذات. "Agiotage" ، حسب Shchukaryov ، "طالما أنك جميلة. "العيش" يعني: العيش ، مشع للعالم الأبيض ، لا حزن بالنسبة لك ، لا zithan "(" عيش Qilina "2 ، التاسع عشر).

13. م. عتاب Sholokhov vvazhav وأمر "كنوز الحكمة الشعبية". في الكلمة التمهيدية لمجموعة "الجمل الموجهة للشعب الروسي" ، قمنا بتجميع V.I. داهليم فنان الكلمة يكتب:

أعظم ثروة للناس - يوجو موف! الآلاف من الناس يتراكمون ويعيشون إلى الأبد على كلمة الكنوز التي لا تمحى للفكر والمعرفة الإنسانية "(Sholokhov 1984 ، 3). موا الجد شتشوكار مليئة بالرسائل والأوامر ، وكأنها تنقل نور القوزاق. إن إدخال عناصر الفولكلور في الترويج للإخراج الشعري الشعبي للجد شتشوكار وصنع اليوجا مع أتباعه - جوكرز وبافونز ، ياكي ، زافديااك مثل فيرازاس ، تجاوز القواعد الموضوعة في التفسير الرسمي وانتصر في كل أفلام التنوع.

1. ميخائيلو شولوخوف. صبر. المرجع السابق: في 8 مجلدات ، راجع المؤلف النصوص. رواية Pidnyata tsіlina 1957-1960. T. 6-7.

2. ميخائيلو شولوخوف. صبر. المرجع السابق: في 8 مجلدات ، راجع المؤلف النصوص. رواية Quiet Don. م ، 1960. ت. 5.1. الأدب الرئيسي في النمو والدراسات و. عمل حاسم)

3. أفانيسوف ر. الصوتيات الأدبية واللهجة الروسية. م ، 1974. أليكسييف م ميخائيلو شولوخوف // شولوخوف ريدينج. مجموعة المصنفات العلمية / للأحمر. جنوب. كروجلوف. م ، 2003.

4. Barlas L.G. Mova opovidno نثر تشيخوف. روستوف أون دون ، 1991. باختين م. عمل فرانسوا رابليه والثقافة الشعبية في العصور الوسطى وعصر النهضة. م ، 1990 ..

5. Beglov V.A. تعتبر الشخصية والصفات جادة في نموذج smіhovoї لـ "The Rising Tsilin" // Sholokhov Reading. مجموعة المصنفات العلمية / للأحمر. كروجلوفا يو جي ، إم ، 2001 ..

6. Bekedin P.V. الفلسفة في الصور // رواية مشعة معاصرة. الجوانب الفلسفية. ، 1979.

7. بيريوكوف إف. الفلاحون في ملحمة شولوخوف // إبداع ميخائيل شولوخوف. L. ، 1975.

8. بيريوكوف إف. عمل فني ميخائيل شلوخوف. M. ، 1976. خصائص شخصية Blokhin O. Zoomorphic في M. Sholokhov "Quiet Flows the Don" // قراءات Sholokhov للطالب. م ، 2005. بريتكوف أ. ميخائيل شولوخوف. M.-L. ، 1964.

9. Brizgalova E.N. النكتة M. Sholokhov والتقاليد لمجلة "Satyricon" // شولوخوف قراءة. مجموعة المصنفات العلمية / للأحمر. جنوب. كروجلوف. م ، 2003.

10. Brisina E.V. معجم ليلى لدون القوزاق // دلالات yazikovikhedinits. مؤتمر Dopovіdі السادس الدولي. م ، 1998 ..

11. Vasilyeva N.V. أسماء فلاسني في النص: قافلة اسمية // نص.

12. البنية ودلالات الألفاظ. م ، 2005.

14. فيسيلوفسكي أ. استكشافات في مجال العالم الروحي الروسي. السادس إلى العاشر. // SORYAS. 1883 المجلد الثاني والثلاثون. رقم 4.

15. فسيفولودوفا م. نص في ضوء الفئات النحوية // هيكل ودلالات النص الفني. م ، 1999. Galperin I.R. النص مثل موضوع المتابعة اللغوية. م ، 1981. غاسباروف ب. Mova ، ذاكرة ، صورة. م ، 1996.

16. جورشكوف أ. تكوين نص فني كموضوع بحث لغوي // اللغة الروسية. مشاكل الحركة الفنية. م ، 1981.

17. غوركي أ. أعمال مختارة: U 30 t. M.، 1953. v.24.

18. Grishanina E.B. الغرس اللغوي والشعري لفئة الكرونوتوب في رسم المناظر الطبيعية لرواية محمد شولوخوف "يوم الطفل" //

19. شولوخوف القراءة. مجموعة المصنفات العلمية / للأحمر. جنوب. كروجلوف. م ، 2003.

21. جورا ف. حياة وعمل M. A. Sholokhov. م ، 1960.

22. Davidova O.A. موسوعة حياة القوزاق (حول التركيب الدلالي لكلمة القوزاق في قاموس النثر الفني لـ M. O. Sholokhov) // Sholokhov Reading. مجموعة المصنفات العلمية / للأحمر. جنوب. كروجلوف. م ، 2003.

23. V. دال. في الطريق // إرسال الشعب الروسي. مجموعة في مجلدين. M. ، 1984.

24. ديبروفا إي. توسيع النص في المصطلح المركب // هيكل ودلالات النص الفني. م ، 1999 ..

25. Dibrova E.I.، Donchenko N.Yu. الهياكل الشعرية للتضاد. M. ، 2000. Dibrova E.I. ، Kasatkin L.L. ، Nikolina NA ، Shcheboleva I.I. اللغة الروسية الحديثة. نظرية. تحليل الجديد: في ساعتين / إد. ديبروفا إي ، إم ، 2001.

26. ديبروفا إي. قافلة رسائلية // السيميائية واللغويات والشاعرية: إلى الذكرى المئوية لـ A.A. ريفورماتسكي. م ، 2004.

28. ديميترييف ب. حول الخصائص الحالية لأبطال "The New Tsilin". م ، 1988.

29. يولويفا إل. استعارة شعرية في الجانب اللغوي التجريبي (بناءً على أعمال M.Gumilyov) // بنية ودلالات النص الفني. م ، 1999 ..

30. Ershov L.F. الشخصية الوطنية والشعبية لملحمة شولوخوف // إبداع ميخائيل شولوخوف. لينينغراد ، 1975.

31- Zhbannikova M.I. مفردات دينية ومقدسة في أعمال م. شولوخوف // قراءات شولوخوف للطالب. م ، 2003.

32. Zhelvis V.I. غير مؤثر في نموذج وسائل الجماع الحركي // نوع الحركة. ساراتوف. ألف وتسعمائة وتسعون سيم.

33. Zhelvis V.I. ساحة المعركة. Likhoslіv'ya كمشكلة اجتماعية. M. ، 2001. Zhirmunsky V.M. روما ، іstorіya // نظرية فيرشا. JL ، 1975. Zhuravl'ov V.V. عالم الفن M. Sholokhov // نص. هيكل ودلالات. م ، 2005.

34. Zhuravlyova O.O.، Kruglov O.Yu. ميخائيلو شولوخوف (رسم الحياة والإبداع). م ، 2003.

35. Zabkova O.V. Antonymіya ak zasіb vyraznosti movlennia في رواية M.A. كتاب شولوخوف "يوم الطفل" // قراءات الطالب شولوخوف. م ، 2003.

36. Zelepukin P.O. المعجم غير الصحيح في "Don Opovidnya" بواسطة M.A. شولوخوف // قراءات الطلاب لشولوخوف. م ، 2003.

37. Zelepukin P.O. التحليل الدلالي للمفردات اللاذعة في "آراء دون" // قراءات الطلاب لشولوخوف. م ، 2004. "بانر". م 1935. رقم 11. "أخبار". 1935. رقم 60. 10 البتولا.

38. Izotova N.V. أنواع الحوار في النثر الفني (بناءً على أعمال أ.ب. تشيخوف) // هيكل ودلالات النص الفني. م ، 1999 ..

39. Izotova N.V. التواصل الحواري في A.P. تشيخوف. روستوف اون دون ، 2006.

40. Ishberdin E.F. بقايا عبادة المخلوقات والطيور بين البشكير //

41. Onomasticon من منطقة الفولغا. غوركي ، 1971. VIP. 2.

42. Kalinin M.I. حول الأحداث. م ، 1940.

43. Kalinin A. Veshensky الصيف. يرسم. م ، 1964.

44. كارولوف يو. تخصص اللغة الروسية واللغة. م ، 1987.

45. كاساتكين JI.JT. أصوات ديريز تصم الآذان في لهجات مجموعة Don من رجال الدين Pvdenny // مواد ودراسات علم اللهجات الروسية. أنا (السابع) / Відп. إد. كاساتكين ل. ، 2002.

46. ​​Kasatkina R.F. Pivdennoruska narichcha. بيانات جديدة // تغذية التربية. م ، 2000. ، رقم 6.

47. Kasatkina T.A. تعليقات على رواية "يوم تشيلين" للمؤلف م. أ. شولوخوف. ، 2002.

48. Kovalova N.A. القائمة الروسية الخاصة للقرن التاسع عشر. م ، 2001 ..

49. Kovalova N.A. هيكل ووظائف المجال المفاهيمي (على أساس النصوص الرسالية) // نص. هيكل ودلالات. م ، 2005.

50. Kozhevnikova N.A. أنواع الأدلة في الأدب الروسي في القرنين التاسع عشر والعشرين. م ، 1994.

51. Kolesnikova B.C. الروسية الأرثوذكسية المقدسة. م ، 1996.

52. كورزيوكوف أ. التناقض في أعمال A. ، بلوك // الوحدة الدلالية والكازاخستانية. م ، 1996.

53. Korolev V.M. قديم فيشكي. معلومات عن القوزاق. روستوف أون دون ، 1991.

54. Korostova S.V. دلالات النص في حركة غير خطية مباشرة // نص. هيكل ودلالات. م ، 2001 ..

55. Korsakova L.Є. هيمنة Smislov على الحلقات الأخيرة في روايات M. Sholokhov "Quiet Flows the Don" و "يوم الطفل" // Sholokhov Reading. مجموعة المصنفات العلمية / للأحمر. جنوب. كروجلوف. م ، 2003.

56. Kotovchikhina N.D. النثر الملحمي لـ MA Sholokhov في العملية الأدبية الروسية في القرن العشرين. أطروحة على المستوى العلمي لدكتور العلوم اللغوية. م ، 2004.

57. Kotovchikhina N.D. نثر ملحمي M. شولوخوف في العملية الأدبية الروسية في القرن العشرين. م ، 2004.

58. Latishina D.I. تاريخ ريدنا. روس على قيد الحياة. م ، 1997. لينينغرادسكايا برافدا. L.، 1964. 18 خشب البتولا.

59. Leontiev A.A. الهيكل المعجمي للشخصية في رواية M.A. بولجاكوف "مايستر ومارجريتا" // هيكل ودلالات النص الفني. م ، 1999 ..

61- صحيفة أدبية. م ، 1954 رقم 25. 27 شرسة. "الأدب والحياة". م ، 1960 4 البتولا.

62- ليكاتشوف د. Smіkh yak svіtogazer // Likhachov DS ، Panchenko A.M. ، Ponirko N.V. Smіh في روسيا القديمة. L.، 1984. Losev E.F. التقويم "القوزاق". كوستروما ، 1994.

63. Lotman Yu.M.، Uspensky B.A. جوانب جديدة لتطوير ثقافة كييف روس // "تغذية الأدب". م ، 1977. رقم 3.

65. Lyapon M.V. بورتريه حديث - صورة نفسية (على مواد نثر م. Tsvetaeva) // هيكل ودلالات النص الفني. م ، 1999 ..

66. Magnitsky V.K. أسماء لغة تشوفاش. قازان ، 1905.

67- ماكاروف إ. حتى الماضي ، لا يوجد تحول. حول رواية M. Sholokhov "الأسطوانة مرتفعة". م ، 1934.

68. مان ت. فن الرواية // Mann T. Sobr. cit.: في 10 ر. M. Maslin N. Roman Sholokhov. م ، 1963.

70. صلاة "Danilo Zatochnik // الأدب الروسي القديم. قارئ. م ، 1966.

72- موشتاكوفا إ. الشذوذ النحوي كخاصية لخصائص حركة الشخصية (بعد أعمال أ. بلاتونوف) نص تي. هيكل ودلالات. م ، 2005.

73. Mikolaeva M. Chronotope in the Dawning Tsilin بقلم M.A. شولوخوف // قراءات شولوخوف للطالب. م ، 2005.

74. Osipov V.O. سر الحياةميخائيل شولوخوف. تاريخ وثائقي. م ، 1995.

75. Pavlova A.E. علم العبارات لإنشاء فكاهي // نص. هيكل ودلالات. م ، 2001 ..

76. Panchenko A.M. سمح مثل الرؤية. // Likhachov D.S.، Panchenko A.M.، Ponirko N.V. Smіh في روسيا القديمة. L. ، 1984. "Penzenskaya Pravda". بينزا ، 1966. سقوط 28 ورقة.

77- بيتلين ف. الناس والناس في روايات M. A. Sholokhov. أطروحة حول صحة المستوى العلمي لمرشح العلوم اللغوية. M. ، 1960. Petelin V.V. حياة شولوخوف. ، 2002.

78- بيتلين ف. Sholokhov والعالم الحالي (ملاحظات جدلية) // Sholokhov Reading. مجموعة المصنفات العلمية / للأحمر. جنوب. كروجلوف. م ، 2003.

80- بيمينوفا ق. الخصائص الوطنية والثقافية لعمل اسم خاص في أعمال M.A. شولوخوف // قراءات شولوخوف للطالب. م ، 2003.

81- Pozdnyaeva Z.M. صورتان ("ارفعوا قلينا" في المسرح) // إنسانية الفنان. Zb. فن. / إد. Lagunova A.I. ، Tamahina V.M. ، Chebotarovoi V.G. ستافروبول ، 1975.

82- بوليكانوف أ. نارودنا كنيجا // نارودنا كنيجا ("بيدنياتا تسيلينا" بقلم م. أو. شولوخوف). م ، 1961.

83- بولشوك G.G. السلوك الحركي في بنية النص الأدبي // مشاكل الاتصال الحركي. ساراتوف ، 2000.

84- بريما ك. نماذج من "صعود Tsilin" // الأدب في المدرسة. 1964. رقم 5.

85. Romanova T.V. الهيكل المفاهيمي للنص // نص. هيكل ودلالات. م ، 2001 ..

86. علم اللهجات الروسية. بدروتشنيك ، أد. كاساتكينا ذ. م ، 2005.

87- Sadova T. Usny حلم rozpovid: خصائص نصية // نص. هيكل ودلالات. م ، 2005.

88. ساتاروف ج. اسم Pokhodzhennya Kazan // Onomasticon منطقة الفولغا. غوركي ، 1971. VIP. 2.

89. Sedov K.F. صور للسمات الحديثة في جوانب تكوينها // تغذية الأسلوب. ساراتوف. 1999. VIP. 25.

90. Semenova S.G. عالم النثر ميخائيل شلوخوف. من الشعرية إلى الضوء. م ، 2005.

91- Syomina A. M.A. شولوخوف عن الإبداع الأدبي // قراءات شولوخوف للطالب. م ، 2005.

92- سيروتينا ت. ترتيب الأسطر وهيكل النص // نص. هيكل دلالات الألفاظ. م ، 2001 ..

93. Slobodsky S. Law of God. م ، 1995.

94. إتقان Soifer M. Sholokhov. طشقند ، 1976.

95. Sokolovska E.M.، Abdyukova JI.A. النص والنشاط الحديث // نص. هيكل ودلالات. م ، 2005.

96. Striltsiv A.M. "Raising the Chilin" بواسطة M. شولوخوف ككلمة فنية جديدة (مراجعة القراءة التاريخية والفلسفية لصور البيلاروسيين) // قراءة شولوخوف. مجموعة المصنفات العلمية / للأحمر. جنوب. كروجلوف. م ، 2003.

97. Tarasova P. مسرح قرية Kolgospny. M.-JI.، 1932.1. المسرح ". م ، 1965. رقم 6.

98. Tereshchenko O. Pobut الشعب الروسي. م ، 1999 ..

99. Timofiev B.N. هل شتشوكار. إسترادني روزبوفيد عن رواية م. شولوخوف "تشيلينا مرفوعة". م ، 1935.

100. Trubachov O.N. من مواد القاموس الاشتقاقي لأسماء روسيا // أصل الكلمة. م ، 1968.

101- فاديف أ. مقالات وافلام // "ادب وحياة". م ، 1939. رقم 34. فاديف أ. التعليم الشيوعي للعمال وعلم الراديان // برافدا. م ، 1939. 16 أبريل.

102. Fadeev A. Mova في اجتماع هيئة رئاسة SSP مع الأصول // Literaturna Gazeta. م ، 1939. 6 مايو.

103- فرانتسيفا م. شولوخوف // قراءات شولوخوف للطالب. م ، 2005.

104. Frolova E.A. صف ترشيح الشخصية كملخص لكشف الكتابات الروحية للكاتب // نص. هيكل ودلالات. م ، 2001 ..

105. Khalizev V.Є. نظرية الأدب. م ، 1999 ..

106. Charniy M. الذي لديه قوة "Lifted qilin". م ، 1934.

107. Chortiv V.F. دوفيدنيك العظيم. م ، 2004.

108. شاف أ. مقدمة في علم المعاني. م ، 1963.

109. Shchetinin L.M. دون onomasticon. روستوف اون دون. 2004.

110- Shilina V. Tragіchne in "Quiet Don" M.A. Sholokhov (للتغذية عن المأساوي في الرواية) // قراءات Sholokhov للطالب. م ، 2005.

111- خط العرض V.V. مأساوية وكوميدية في رواية شولوخوف "يوم الطفل" // الأدب في المدرسة. 1998. رقم 1.

112. شكرين م. مدرسة الذكورة. حول "صعود Tsilin" للمخرج M. Sholokhov. م ، 1962.

113- شولوخوف م. خزينة الحكمة الشعبية. // إرسال رسائل إلى الشعب الروسي. مجموعة ف. دال: في مجلدين. M. ، 1984./